身陷牢狱的張展榮獲「傑出民主人士獎」 張菁頒獎禮致辭

中国妇权 張菁                            2025-12-28

 

 

中國婦權創辦人、獨立中文筆會女性作家委員會負責人張菁在頒獎禮上致辭。(圖片來自民主教育基金會網站)

 

尊敬的中國民主教育基金會主席及理事們、各位來賓、各位同道:大家好!

 

今天,身處中國監獄、備受煎熬的張展女士獲得了一份沉甸甸的殊榮——中國民主教育基金會頒發的 2025 年度「傑出民主人士獎」。這是對渴望自由並勇敢付出的勇士給予的最直接的回應,也是對那些在獄中默默承受孤獨和苦難卻無法發聲的中國良心犯們,最有力最堅實的支持與鼓勵。

 

在獄中服刑的張展,此刻並不知道自己再次獲得表彰,更無法親自前來現場與各位分享這份榮耀。對在專制政權下失去自由的人而言,不知情或許能讓她免於更多來自獄中的精神與肉體折磨。然而,我相信這份褒獎的力量,能穿透遙遠的鐵門高牆,讓張展感受到鼓舞和溫暖:在大洋彼岸,民主教育基金會全體同仁與她有著同頻共振的心跳。

 

藉此機會,請允許我為各位簡單介紹張展女士。

出生於 1983 年的張展,畢業於西南財經大學並取得碩士學位。她曾任職律師,也是公民記者。2015年受洗成為基督徒。 2018年起,張展多次被拘留,最長的一次是2019年9月,張展用微信轉發香港「反送中」抗議資訊,並在上海街頭舉起一把大傘,傘上寫著「共產黨下台」字樣。因此,她被上海警方刑事拘留65天。獲釋後,這位本可在繁華都市安穩度日的女性,卻選擇了一條最艱難、最險峻的道路。

 

2020 年,當武漢深陷疫情的恐慌與封鎖時,張展隻身逆行,用鏡頭記錄封城真相,實拍政府踐踏人權狀況,她用柔弱的肩膀扛起了道義大任,成為在天寒地凍中為他人送暖的「抱薪者」之一。也因此張展「尋覓滋事」罪成,被判刑四年。 2024 年張展獲釋後,她繼續宣傳人權理念、講真相,並援助其他維權人士。三個月後張展再次被拘留。 2025 年 9 月,張展被中國政府以「尋覓滋事」這一口袋罪名,再次判處四年刑期。

 

張展曾說:「這個國家的問題是制度的問題。自由從來不是免費的。我希望這個國家改變,我覺得應該勇敢走下去,應該堅持下去。」

 

多年來,張展的事蹟傳遍了國際社會。除了本次獎項外,她還獲得海外眾多人權組織頒獎表彰。2023 年 6 月,美國國會暨行政當局中國委員會(CECC)提名三位中國人權人士為諾貝爾和平獎候選人,張展便名列其中。與她一同被提名的,還有北京四通橋上的抗議者彭立發,以及「白紙運動」中勇敢行動的女學生李康夢。該委員會在聲明中強調:「這些英雄的勇氣應得到全世界的嘉獎,國際社會必須要求無條件釋放他們。」

 

張展的遭遇,是中共建制以來千千萬萬守護良知者的縮影。從林昭到張展,以及更多不知名的女性在爭取中國人權民主自由的道路上,付出了慘痛代價,她們犧牲了青春時光,失去了天倫之樂。她們中有母親、有女兒或妻子,她們燃燒自己,讓黑夜發光,自己卻遍體鱗傷。

 

張展曾說:「作為關注這個國家真相的人,如果我們僅停留在悲傷之中,而不去行動、不去改變這悲傷的現實,那麼我們的情緒就是廉價的。」

 

身陷囹圄的張展姊妹不悲傷,因為她有信仰的引領;她也不孤單,因為在美洲、歐洲、亞洲及澳洲,世界各地都有與張展一同吶喊的聲音;還有眾多「陪張展姊妹行苦路」的朋友們,正以行動傳遞溫暖。監獄可以鎖住張展的身體,卻鎖不住人們對她的祝福和褒獎。眾人的心願:堅持住,姊妹!等妳健康回家。

 

我相信,若張展有機會,定會親自前來向民主教育基金會全體同仁道謝,也會感謝所有願陪她「行苦路」的同道和朋友們。

 

最後,我對今天能代表張展女士接受這份殊榮深感榮幸。再次感謝民主教育基金會理事會及全體同仁對張展的表彰。我也為同時獲獎的正身陷香港監獄中的何桂藍女士,以及長期不遺餘力宣揚民主自由理念的明居正先生感到自豪,並致以最崇高的敬意。謝謝大家!

 

 

香港何桂兰、中国张展、台湾明居正获颁「杰出民主人士奖」

中国妇权网报道                    2025-12-29

 

中国民主教育基金会2025年12月28日在美国旧金山国父纪念馆举办年度颁奖礼,2025年获颁发「杰出民主人士奖」的分别是两岸三地对推动中国民主自由人权作出特别贡献的三位人士有,正身陷香港狱中的前媒体人何桂蓝女士、同样正在中国监狱中服刑的张展女士、以及人在台湾的明居正教授。流亡美国的前香港资深媒体人陈翔先生、中国妇权创办人、独立中文笔会女作家委员会负责人张菁女士、以及台湾政治大学的李酉潭教授等分别为三位获奖人致辞,由香港阿丝、前中国律师周君红及李酉潭代为领奖。明居正教授透过视频发表感言及致谢。基金会前会长林牧晨、周锋锁、方政以及多位嘉宾应邀发言。基金会理事郑云女士主持颁奖仪式。

 

颁奖礼开始前,方政、张菁以及旧金山民主党人士,在国父纪念馆门前声援身陷中国监狱24年的海外民运先驱王炳章先生。12月30日,王炳章在狱中度过他79岁生日。

 

中国民主教育基金会会长封丛德致开幕辞。(图片由独立中文笔会女性作家委员会提供)

基金會前任、現任理事,以及受邀致辭和代為接受獎牌的嘉賓合影。(图片由Xuguang Wei提供)

 

 

基金會会长封丛德表示,40年前,基金会在美国加州正式注册为非营利组织,其宗旨即在于推动中国民主化进程、保存民主运动历史记忆,并通过系统性的民主教育,对抗极权对历史和思想的垄断。 创会40年以来,每年都会颁发「杰出民主人士奖」,至今已连续举办三十九届,从未间断过。 封从德并介绍了香港民主何桂蓝、中国公民记者张展,以及台湾政治学者明居正教授的事迹。

 

他表示,三位得奖者虽身处截然不同的政治环境,却共同承载着在中共极权扩张、自由急剧倒退的时代,他们都有相同拒绝屈服、直面代价的道德价值观。

 

封从德指出,面对当今传播环境与政治现实的剧烈变化,基金会未来将进一步推动网络化、国际化的民主教育计划,使民主理念突破地域与世代限制,持续传播。

 

前资深记者程翔致何桂蓝颁奖辞,他概述何桂蓝长达五千字的法庭陈词精神。他指出,那不仅是个人辩护,更是为整个香港民主运动与公民政治权利所作的历史证词,何桂蓝不求情不认罪,为香港民主运动写下了不屈的篇章。 同为香港手足的「阿丝」代何桂蓝领奖。 她表示自己取名「阿丝」,就是要与香港手足们如藕丝般相通相连不分离。

 

图(从左到右)为方政(前排)、程翔、封从德、慕亦仁、阿丝、郑云。(图片由中国妇权提供)

 

程翔介绍何桂兰事迹。(图片由中国妇权提供)

 

纽约中国妇权创办人张菁在为张展颁奖的致词中表示,张展所付出的不仅是自由,更是青春与生命的尊严,她以弱小之肩,扛起了社会道义的责任。 2018年以后,张展曾多次被拘留、并连续两次判刑,4年+4年。 她的道德勇气受到国际人权组织与新闻自由团体高度关注与表彰。

 

中國婦權創辦人、獨立中文筆會的女性作家委員會負責人張菁應邀為張展獲獎致辭。(圖片由Xuguang Wei提供)

 

原深圳律师周君红代为领奖。 她呼吁国际社会持续关注中国政治犯的处境,不要让他们在铁幕后被世界遗忘。

 

图片(从左到右)为:陈闯创、赵常青、张菁、周君红、周锋锁、郑云。(图片由Xuguang Wei 提供)

 

第三位得奖者是台湾大学政治学荣休教授明居正。 明教授长期研究中共政局与两岸关系问题,他不遗余力的宣传民主自由人权的核心价值,告诉世界,中共权力膨胀对内镇压人权、对外军事扩张的危害。

 

台湾国立政治大学教授李酉潭代明教授领奖并发表主题演讲。 五洲洪门致公总堂盟长赵炳贤在致颁奖辞中,肯定明居正多年来在学术与公共领域中,不畏政治压力、坚守民主立场的杰出贡献。

 

台湾国立政治大学教授李酉潭代明教授领奖并发表主题演讲。(图片来自民主教育基金会)

 

图片(从左到右)为:任松林、林牧晨、江波、李酉潭、谢幼田、赵炳贤、封从德、郑云。(图片由Xuguang Wei 提供)

 

 

明居正教授透过电话连线的形式向大会现场发表了演讲,向中国民主教育基金会向他颁发的第三十九届「杰出民主人士奖」奖表示感谢。

 

 

历史学教授谢幼田、自由雕塑公园创始人陈维明、美国资深驻华记者慕亦仁、人道中国创始人之一的周锋锁、前「杰出民主人士奖」得奖人唐荆陵夫人汪艳芳、香港会馆嘉宾麦家安、律师陈闯创等。

 

颁奖礼开始前,方政、张菁以及旧金山民主党人士,在国父纪念馆门前声援身陷中国监狱24年的海外民运先驱王炳章先生。(图片中国妇权提供)

 

张菁与前获奖者、中国人权律师唐荆陵夫人汪艳芳女士颁奖礼现场合影。 (独立中文笔会女委会提供)

张菁与民主基金会会长封丛德国父纪念馆颁奖礼现场合影。(独立中文笔会女委会提供)

 

 

 

 

 

張菁:香港「和平鴿」的隕落 見證了一個時代的終結

作者:張菁                 2025-12-14

 

 

對我而言,香港不只是流亡生涯中的中轉站,她是我的第二故鄉,是我在失去家鄉後,重新感受到自由與溫情的地方。1997年「回歸」後,自由港便經歷了漫長的「溫水煮蛙」式的掙扎。然而,自2019年那場波瀾壯闊的「反修例」運動後,溫水變成滾水,被悶死、燙死的青蛙不計其數,逃出生天的須面對生離死別痛楚,回鄉的路斷裂了。遠在紐約的我,感同身受,我的回家路斷了幾十年了。目睹這顆東方明珠在短短幾年間,陷入了前所未有的至暗時刻,民間社團分崩離析,一向走溫和路線的民主黨與她的小白鴿,也難逃隕落之命運。

這是中國政府對香港後進行的一場系統性的、令人齒冷的大「清算」。

民主黨成立於1994年,因為黨旗上的白色和平鴿標誌,人們也稱「白鴿黨」。民主黨也迅速成為香港立法會的主要大黨。其主要政治理念包括:香港是中國不可分割的一部分,支持香港回歸中國,支持中央政府在港實行一國兩制、高度自治與港人的民主制度治港。並且作為中國人民的一分子,香港人有權利和責任關心、參與及評議國家事務。

民主黨人普遍相信中國政府不會改變回歸後《基本法》規範下的法制制度,相信鄧小平「馬照跑、舞照跳,五十年不變」的承諾。

然而,1997年香港正式回歸後,中央政府慢慢從間接干預到直接干預香港的選舉制度、改變選舉規則,「白鴿」也和其他民主派團體一樣,都成了溫水裡的青蛙,由生猛到煮熟只是一個時間過程,任由中共拿捏。2014年公民抗命的雨傘運動(Umbrella Movement),已經讓習近平政府按捺不住了。2019年護法抗暴的反修例運動(Anti-Extradition Law Amendment Bill Movement),讓中共徹底撕下遮羞布,直接露出了獠牙,習近平豈能容忍港人的「五大訴求」。從2019年到2022年,逾萬港人、學生被捕,2800多人被檢控,超過1170人被定罪判刑。幾乎所有參與運動的民主派陣營無論老少、社團領袖或發起人都先後被捕入獄,或遭檢控判刑,或全球重金通緝,民間組織及獨立媒體全數解散、消失。民主黨歷任主席中,多人捲入2019年的遊行被控,更有多人涉及違反國家安全相關罪名。

民主派競選人及時任立法會議員們,因選舉事宜開會協調,竟然一次過被港府政治檢控47人,其中45人同案並罪成,這在民主國家選舉史上絕無僅有。被捕者中年齡最小的是嶺南衡怡紀念中學剛升初中一年級的一名12歲男童,年紀最大的如超過90歲的陳日君前主教,超過70歲的有前民主黨及支聯會主席何俊仁、《蘋果日報》創辦人黎智英、近70歲的前立法會議員黃碧雲女士、前立法會議員及媒體人毛孟靜女士等等。

運動中的溫和派、也可能是最晚做出痛苦抉擇的民主黨,於一周前也被迫做出解散清盤宣佈,該黨在立法會已無任何議席,多名黨員相繼入獄或流亡。一個個支撐香港公民社會的支柱——教協、職工盟、支聯會、醫管局員工陣線等組織,在恐懼與壓迫下也紛紛宣佈解散。更遑論那些2020年後才成立、旨在追求人權民主自由的民間社團與學生團體了。

1995年我參加民主黨九龍中支部的成立活動。(圖片由張菁提供)

忘了是哪一年了,與同道們在香港的「六四吧」輕鬆小聚。照片中多人被捕入獄。港版《國安法》後,「六四吧」也關閉了。(圖片由張菁提供)

1996年我(右三)和香港民主派同道歡聚。照片中有人被捕入獄。(圖片由張菁提供)

作為媒體人,我最關注的是《蘋果日報》、《立場新聞》等獨立媒體,在中央與特區政府的雙重壓力下被迫噤聲、倒閉及清盤,想說真話的記者們筆桿被折斷。當《立場新聞》被迫解散、我撤下博客文章時,心痛的不是文章本身,而是被扼殺的言論自由陣地。我不停在心底發問:香港的抓捕何時能休?那些年長的友人,以及年輕的黃之鋒們,牢獄之災何時能了!

從《國安法》落地的那一刻起,我知道曾經熟悉的香港民主時日不多了,香港的民主法制走進了歷史的記憶。

我慶幸自己有先見之明,在1997年7月1日香港回歸前,毫不猶豫地選擇繼續流亡,前往美國開啟新生活,成為了政權移交前最後一批離開香港的中國異見人士。其實,離開香港自在的生活與報社編輯工作,我內心十分失落;唯一支撐我堅定離去的,是我曾被中共定為「反革命犯」的背景,以及在「新中國」生活多年留下的深刻痛楚。我深知中共為達目的無所不用其極的卑鄙手段——看看自1950年起歷次政治運動中,清除異己、不惜殺人如麻的歷史便可見一斑。

反修例運動之前,我從未想過一直立場溫和、支持回歸、支持一國兩制的民主黨,竟也會落到幾近解散的境地。正因走溫和路線,在過往的大型活動中,民主黨的立場曾引發其他民主派同道的不滿,指責他們軟弱、向中央「跪低」。可即便是這群如此小心翼翼的溫和派人士、受西方文明教育的大律師們,也再無一條法治小道可依循前行,他們必須在裝聾作啞、流亡或坐牢之間做出抉擇。前民主黨主席何俊仁、前支聯會副主席鄒幸彤、壹傳媒創辦人黎智英等人,在明明白白中做了了斷,選擇在寒冷中為眾人抱薪,寧願自己凍傷倒斃在嚴冬裡。

今天的香港,一再證明了中共一貫的欺騙性與殘酷性。這不限於讓港人在批評政權後遭遇不公或被迫噤聲,更是要徹底摧毀港人多年建立起來的集體記憶、互助精神與社會組織網絡。這不只是政治體制的倒退,而是在全世界眾目睽睽之下,對香港自由靈魂的處決。

還記得1995年民主黨九龍中支部成立時,綠底白鴿的旗幟那麼鮮明。那時港人滿懷希望,相信「一國兩制」的承諾,以為回歸後的民主仍能繼續成長。而今,這隻和平鴿不僅被折斷了翅膀,就連牠棲息的森林都被焚毀。

1996年香港反對派運動活躍。曾與港人一起抗爭,我(圖右二)引以為豪。(張菁圖片)

我感到榮幸的是曾與長毛梁國雄及阿古一起戰鬥過。(張菁圖片)

眼前香港發生的這一切,痛惜與慶幸、悲憤與壯烈交織。無數個夜裡,我盯著時差相反的香港新聞,輾轉難眠,眼睜睜看著美好的景象被野蠻踐踏,卻只能感受到一種隔海遙望的無力感。

新聞畫面中看到組織被解散、旗幟被收起的民主黨,就想起數十年不變、六四聚集維園的場景,耳邊也自然響起《自由花》的旋律。港人心中一定有一朵不死的自由花。「但有一個夢不會死,記著吧。無論雨怎麼打,自由仍是會開花。但有一個夢……」,這也是一顆根植於港人心中的火種,我信!

這是我一生中最尊貴的照片之一,帶著女兒在一場活動中與前支聯會主席(已逝)、前常委梁國華、馮愛玲夫婦。((張菁提供圖片)

 

 

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每周一展(第八期)记住张展们的付出 为抱薪者发声

中国妇权周梅                                  2025-12-13

 

 

  1.  声援张展

 

今天,我们在这里,为一位以生命坚持真相的中国公民记者——张展发声。

 

张展,1983 年生于陕西咸阳,金融学硕士、前律师、基督徒。 2010 年,她作为人才引进来到上海,本可以过着安稳而体面的生活。 但她选择了看见黑暗、关注弱者、为受迫害者发声。 也因为这一份良知,她多次被警方抓捕、拘留、打压。 然而,没有任何恐吓能阻止她行公义、好怜悯的脚步。  2020 年疫情爆发之初,中国政府封锁信息、禁止独立采访。张展却独自前往武汉。 她用一部手机记录医院外的长龙、封城下的恐惧与真实,揭露中国政府如何拘押独立记者、骚扰患者家属。

 

张艳摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

 

周梅摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

 

周梅摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

 

 

因为她敢说真话,她在 5 月被跨省抓捕,被以“寻衅滋事罪”判刑四年。  在上海看守所和女子监狱,她以绝食抗议不公,遭受强制灌食、插管、脚镣、约束带等酷刑。  她曾在法庭上质问审判者:“你不觉得把我推上被告席时,你的良心会告诉你这是错误的吗?” 这不仅是她的呐喊,更是对一个时代的深刻控诉。

 

2024 年 5 月 13 日,张展刑满出狱,但自由并未归来。 她继续被严密监控、骚扰、跟踪。 仅仅三个月后,因为前往甘肃声援人权捍卫者,她又一次被捕。 2025 年 9 月,她再次被以相同的罪名判处四年徒刑。  两次四年——这就是当局惩罚说真话者的方式。 但张展早已给出她的回答: 她说:“自由从来不是免费的。这个国家的问题是制度的问题,我不能停止,因为罪恶没有停止。” “如果为自己的生存发声也是犯罪,那我就没有办法停止。” 这就是张展—— 一个不肯沉默的女人,一个把真相看得比生命更重的公民,一个愿为自由承受枷锁、却不愿屈服的灵魂。

 

今天,我们为她站在这里,就是要告诉世界:  张展不是罪犯。她是中国最勇敢的见证者之一。 说真话无罪,追问真相无罪,良心无罪。  我们也要告诉迫害者:  你们可以囚禁她的身体,但囚不住她的信念; 你们可以审判她,却无法审判自由; 你们可以让她沉默一时,却不能让世界遗忘她。  中国妇权郑重呼吁中国政府:  释放张展!停止迫害公民记者! 还新闻自由以尊严!让说真话不再成为罪!

 

 

张艳摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

周梅摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

 

 

 

  声援何方美

 

今天,我们站在这里,为一位母亲、一位勇敢的人权捍卫者—— 为一位只因保护自己的孩子、寻求最基本的公正而遭受残酷迫害的中国女性——何方美,共同发声。

 

何方美,1985年出生于河南新乡。她不是政治人物,不是社会名人,她只是千千万万普通母亲中的一员。 然而,她的命运,却在女儿一岁多、接种百白破疫苗后突然全身瘫痪的那一天,被彻底改变。  面对突如其来的生命灾难,她选择了所有母亲都会做的事——向政府求助、寻求治疗、寻求一个解释。 但她等来的不是援手,而是推诿;不是真相,而是恐吓;不是补偿,而是一次又一次的警察敲门。  当她发现全国有无数家庭遭遇同样的不幸,她站了出来,组织了“疫苗宝宝之家”,希望让更多受害儿童得到救治,让更多家庭不再被迫沉默。 可是,这样的善行,在极权之下却成了“罪行”。  她被拘留、被刑拘、被起诉、她被强迫失踪、直至被判罪。

 

张艳(右)通过麦克风大声讲述何方美(横幅右二,右三为她的三个曾被拘押在精神病院的未成年孩子)的故事。周梅摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

横幅图片由WRIC 制作。

 

 

张艳街头以麦克风朗读女杰们的故事,引来路人注意。周梅摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

周梅与邱玥云正在朗读女杰们的抗争故事。张艳摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

 

何方美曾在指定居所监视居住长达 18 个月,在冰冷、封闭的环境中生下幼女;却在产后不久,又被判处 5 年 6 个月 的重刑。  与此同时,她被拆散的家庭承受着撕心裂肺的痛苦。 她的丈夫因支持妻子的维权,被判刑五年; 她年幼的两个女儿被关进医院,又被秘密转移,亲人至今无法探视, 她的长子被异地寄养,一个原本完整温暖的家,被国家机器粗暴碾碎。  一个母亲替孩子讨说法,竟要付出全家被毁的代价? 一个公民行使最基本的权利,竟换来监禁与噩梦?

 

我们在这里发声,不只是为何方美,也是为了告诉世界: 在中国共产党的统治下,只要你敢为孩子讨一个公道——你就可能被噤声; 只要你坚持最基本的人权——你就可能被关押、被追捕、被消失。

 

中国妇权强烈呼吁中国政府:  立即释放何方美; 保障她的丈夫与孩子最基本的人身安全与探视权; 停止以刑事罪名迫害疫苗受害家庭; 允许律师依法会见,允许家属获取信息; 让那些因疫苗致害的孩子,得到真正的治疗,而不是成为政治黑箱的牺牲品。

 

我们以良知站立,以自由发声,以母亲的名义,以人性的名义。 为何方美,为她的孩子,为所有因勇气而遭受迫害的人——我们不会退缩,也不会沉默。  何方美不自由,我们的呼喊就不会停止。

 

张艳摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

 

 

    声援古丽仙·阿巴斯(Gulshan Abbas)

 

今天,我们站在这里,只为一个最基本、却被剥夺的权利——让世界听见古丽仙·阿巴斯的名字。 古丽仙·阿巴斯, 维吾尔族,退休医生。她不是政治人物,不是活动家, 她只是一个一生行医、照顾病人、守护社区的普通女性。

 

然而——2018年9月,她在家中被强行带走。没有理由,没有通知,没有法律程序。从那一天起,她的人生,被无声地抹去,消失在新疆的高墙与铁幕之中。  家人苦苦寻找,两年音讯全无。直到2020年底,他们才被迫得知真相——古丽仙·阿巴斯,被秘密判刑二十年。

 

图片中横幅左一为维吾尔医生古丽仙医生。张艳摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

 

横幅图片由WRIC 制作。

 

二十年,对一个从未犯罪、从未使用暴力、只是一名退休医生的女性而言,这不是司法,这是惩罚;不是判决,而是毁灭人生。

 

更令人愤怒的是——她被抓走的时间,正好发生在她的妹妹、维吾尔裔美国人权活动家,罗珊·阿巴斯(Rushan Abbas)公开揭露新疆真相的六天之后。  这不是巧合。这是警告,是报复,是赤裸裸的——以亲属为人质的政治恐吓。

 

她的妹妹曾说:“我举起麦克风,他们就抓走了我的姐姐。”这,就是古丽仙·阿巴斯遭遇的一切。  七年多过去了——她在哪里?她是否健康?她是否还活着?没有人知道。

 

当一个国家可以在黑暗中,将一位退休医生关押二十年,它就可以关押任何人。当一个政权可以用亲人作为人质,它就试图封住整个民族的声音。  我们必须直面真相——维吾尔人正在遭受的,是一场赤裸裸的种族灭绝。大规模拘禁、强迫劳动、强制绝育与堕胎、强迫婚姻,将整个信仰群体系统性地定为“犯罪”。这一切,正在发生。

 

我们在这里郑重呼吁——中国政府: 立即释放古丽仙·阿巴斯! 公开她的下落! 允许家属与律师探视! 立即停止以“反恐”为名, 对无辜维吾尔人的集体迫害!  古丽仙今天不能说话,但我们能。 她今天不能站出来,但我们能。 她的自由尚未归来,我们的声音就不会停下。  只要古丽仙不自由,我们就不会沉默。   迫害教会教牧 信仰不自由 中国政府践踏宪法无耻!

 

每周一展时,围观民众不断。(图片:WRIC 张艳)

 

 

 

 

中国民主教育基金会将颁奖表彰两岸三地的三位勇者

中国妇权网报道                                                           2025-12-12

 

 

 

中国民主教育基金会将于12月28日下午2点30分,在旧金山国父纪念馆,举办第三十九届「杰出民主人士奖」颁奖典礼。2025年的得主分别为香港的何桂蓝女士、中国的张展女士及台湾的明居正教授。

 

该基金会自1986年成立以来,每年都会为那些以信念与自由为代价,面对强权无畏无惧挺身而出、并以行动捍卫公义与良知的人士,以及在帮助中国人争取自由道路上不遗余力的人士。

 

今年,首度从两岸三地共同票选三位得奖人,表彰他们特殊奉献,不仅凸显了共同抵抗极权、拒绝暴政,还强调了持之以恒弘扬正道精神。香港何桂蓝女士、中国张展女士及台湾明居正先生正是代表了这三地的勇者形象。

 

何桂蓝:

何桂蓝为香​​港记者与新世代社运人士。 2019年反送中运动期间,她深入前线记录与直播抗争现场,包括立法会冲突与元朗白衣人袭击事件。其后参选立法会,并在初选中胜出。

 

因坚持传递真相,她遭《国安法》重判7年。在「47 人案」中,她拒绝认罪、不求情,在狱中以坚定信念,守住言论自由底线,被视为「最年轻的香港良心」。基金会特别赞誉她以青春之身,捍卫自由、守护港人尊严的不屈精神。

 

张展:

张展是中国前律师与公民记者。2020年独自前往武汉,以手机直播揭露疫情真相,记录医院混乱、市民困境,与官方隐瞒。其后,被以「寻衅滋事」判刑4年。狱中长期绝食、体重一度跌至40公斤以下,健康严重受损,仍拒绝认罪与妥协。

 

明居正:

台湾明居正教授为台湾大学政治系荣休教授,长年研究国际关系与中共政治,并以冷静、精准且具系统性的分析,揭露中共极权本质与统战操控。他坚持中华民国的道统与法统,其相关作品与节目,于网路累计观看已逾亿次,启发无数民众。

 

他以温和语调说真话、以学识撑起民主脊梁,被誉为「最清醒的中共观察家」与华人世界最具影响力的民主启蒙者之一。基金会特别肯定他以真知守护自由与民主的卓越贡献。

 

2024年出狱后,仍持续遭到监控与打压,更再次因言被判刑4年。基金会表彰她,以生命捍卫言论自由与人民知情权,展现极致勇气与无畏奉献。

 

 

 

诺贝尔和平奖得主马查多获多方帮助 成功抵达挪威

转载自《法新社》                                              

 

 

诺贝尔和平奖得主马查多(Corina Machado)今天表示,美国协助她从委内瑞拉的藏身处抵达挪威,并表态支持美国对她的国家采取军事行动,矢言将重返家园。

1310 President Bush: Meeting with the Executive Director of the Venezuelan Civil Society Group Sumate. Oval Office. resident George W. Bush met on May 31, 2005 with Maria Corina Machado, the Founder and Executive Director of Sumate. Sumate is an independent democratic civil society group in Venezuela. White House photo by Eric Draper

喬治·W·布希於2005年5月31日在白宮橢圓形辦公室歡迎馬查多。
马查多在1月挑战总统马杜洛(Nicolas Maduro)政权后便下落不明。经过数日行踪不明的混乱后,她今天清晨现身奥斯陆一家饭店的阳台上,向欢呼的支持者致意。 在被法新社问及华府是否提供帮助时,马查多在记者会上表示:「我们确实得到了美国政府的帮助才来到这里。」 「华尔街日报」(The Wall Street Journal)报导,在这趟高风险的旅程中,她戴着假发并乔装打扮,8日离开她在卡拉卡斯(Caracas)郊区的藏身处,前往一个海岸渔村,随后乘坐一艘小型渔船横渡加勒比海抵达古拉索岛(Curacao)。 报导指出,美军接获通知,以避免这艘船成为空袭目标。她抵达该岛后,于昨天清晨搭乘私人飞机前往奥斯陆。 马查多感谢那些「冒着生命危险」协助她前往挪威的人,但目前尚不清楚她将如何或何时返回委内瑞拉。委内瑞拉方面曾表示,一旦她离境,将视她为逃犯。

她说:「当然,回去的风险或许更高,但这永远是值得的。我会回到委内瑞拉的,对此我坚信不疑。」 马查多因捍卫民主而备受赞扬,但也因与美国总统川普结盟,并将诺贝尔奖献给川普,以及曾呼吁外国干预委内瑞拉事务而招致批评。

 

最近几周,美国已在加勒比海地区展开军事部署,并对华府所称的毒品走私船只发动致命攻击。

 

马查多今天对记者说:「我相信每个国家都有权利保卫自己。」 她接着说:「我认为川普总统的行动对目前局势发展起了决定性作用,该政权比以往任何时候都更加软弱,因为这个政权以前认为他们可以为所欲为。」 川普昨晚表示,美国在委内瑞拉附近扣押一艘「非常巨大」的油轮,卡拉卡斯谴责此举为「公然盗窃」。

 

马杜洛坚称,美国的行动目的是推翻他的政府,并夺取委内瑞拉的石油储备。 马查多深夜首次现身于奥斯陆的格兰饭店(Grand Hotel)阳台,向下方高喊「「自由」的支持者挥手并飞吻致意。 她在现场翻越金属护栏,靠近支持者,其中许多人拥抱她并送上念珠。她表示,在躲藏期间错过了孩子许多重要时刻,包括毕业典礼和婚礼。

 

 

 

 

2025美國 CECC年度報告 中共對維藏蒙港人犯嚴重人權罪行

中國婦權報導                                                                   2025-12-11

 

 

 

美國國會及行政部門中國問題委員會(CECC)在「國際人權日」(10日)發表年度報告以第13個部分、共17個章節全面總結、評估了中國政府在內政外交等個方面的表現、承諾、違背及當前狀況。

 

 

報告前言指出:中華人民共和國(中國)——一個由中國共產黨(中共)領導並為中共利益服務的黨國——曾經做出莊嚴的承諾,但承諾與實踐之間的差距,構成美國國會及行政當局中國委員會對中華人民共和國在宗教自由、勞工權利、香港問題、言論自由以及遵守國際法和條約等問題上的記錄的評估。

 

違背承諾並非例外;這是中共處理與世界關係以及對待本國人民方式的特徵。

 

2025年度報告追溯了中共在國際義務和自身所作保證方面違背的承諾——例如,在香港承諾的五十年權利和不變的“生活方式”,以及給予維吾爾族和藏族的“自治”,而這些“自治”卻導致了大規模拘留和無處不在的監控。信仰和言論並不受「憲法」保護。

 

對宗教活動和表達方式的更嚴格控制所掩蓋;與持續存在的強迫勞動和不公平貿易行為相矛盾;未遵守全球規則的承諾。

 

中共的脅迫與跨國鎮壓

 

非法拘留和出境禁令持續危及在中華人民共和國工作、學習或旅行的美國公民。美國消費者,包括我們的軍人,食用著使用強迫勞動捕撈或加工的海鮮。當中華人民共和國的國家安全與情報法律賦予對中國公司所持有資料的廣泛存取權限時,個人隱私面臨風險;日常應用程式、雲端服務和人工智慧 (AI) 工具收集敏感資訊。在中國境外,跨國鎮壓蔓延至美國及其他國家的僑民社區—秘密的「海外警察」活動、懸賞騷擾異議人士以及針對批評者和記者的網路行動,這些行動往往也會向國內的家人施壓。

 

中共的脅迫跨越國界。違背承諾也會在國際體系中產生連鎖反應。如在公海上恐嚇,儘管有明確的法律標準。非洲的「智慧城市」計畫配備了易於審查的軟件,並對使用者資料提出不透明的要求,這可能有助於任何有野心的獨裁者擴大

 

 

CECC促立法加強制裁香港司法人員

 

報告針對香港的人權狀況提出多項建議,包括促請華府全面引用《香港人權與民主法》及《香港自治法》,制裁港府官員、檢控官、法官、警察,以及其他有份政治迫害香港人與破壞香港自治者。另外,促請國會盡快通過《香港經貿辦認證法案》,以決定香港在美國的三個經貿辦事處是否仍應獲得外交豁免及其他特權;盡快通過《香港司法制裁法案》,嚴厲制裁破壞香港民主人權及法治的司法人員;以及盡快通過《制止中共洗黑錢法案》,打擊香港規避美國制裁的情況。

 

報告前言中說,在過去一年中,委員會的工作推進了這些問題的解決,包括:在政治犯資料庫中記錄拘留和酷刑案例;

 

調查審查和監控技術的蔓延;以及詳細闡述規則如何被篡改以鞏固中共的政治控制。我們也追蹤了中共的惡意影響行動和跨國鎮壓如何針對海外僑民社群和人權倡議者,以及強迫勞動如何威脅美國勞工。

 

委員會年度報告的核心在於揭露侵犯人權的行為,確保政治犯不被遺忘,暴行得到記錄,並且中國的行為與其對世界乃至對中國公民的承諾進行公開比較。

 

本報告中的每一張圖表和每一條引文背後都是一個活生生的人:一位被禁止講道的牧師;

 

一位因談論騷擾而受到懲罰的婦女;一位被剝奪正當程序的學生;一個因拘留或出境禁令而被迫分離的家庭;一位身處海外的活動人士,至今仍擔心有人敲門。

 

 

最后CECC謹以此報告獻給他們──以及眾多堅持講述真相的中國公民。

 

 

依娃舊文重發:做一个人 杜斌无罪

作者:依娃                      2025-12-09

 

 

又找出2013年为杜斌写的另外一首诗,当年他胡子拉碴放出来的时候,第一时间寄去给他。

 

今天再贴一次。杜斌说:“我所做的一切,都是为做一个人,不是牲口。”

 

做一个人——杜斌无罪——献给失踪十五天的独立作家杜斌        

 

杜斌失踪半个月了

她的妹妹找到丰台公安局

一张白纸上

写着黑黑的四个字

杜斌无罪

 

杜斌被抓起来了

他没有偷   没有抢

他没有贪污巨款

他没有包养二奶五奶

罪名是扰乱公共场所秩序

 

杜斌     一个作家     一个摄影师

看上去没有艺术家气质

讲话也有点木讷

说到写书的目的

他说      我要做一个人

 

做一个人

就有一个人与生俱来的权力

就有眼睛看   有耳朵听   有嘴巴说

就有感情   有良知   有正义感

而不是做聋哑人、失忆人、机器人、植物人、无脑人

 

做一个人

就是不能容忍女性被打被吊被上死人床

就是不能容忍女性每天干十三四个小时活在厕所吃馒头

就是不能容忍她们被脱光搜身唯一用阴道带出文字见证

做一个人   就是让<<小鬼头上的女人>>发出她们自己的声音

 

北京有多少人

中国有多少人

二十四年了

都被和谐了  维稳了

有房有车有钱有女色就是中国梦

 

但是   杜斌   这个时代唯一的孩子

不会撒谎的孩子

手里拿着一本他编写的书<<天安门屠杀>>

他要告诉人们     皇帝曾经杀过人

坦克曾经在这里把人碾成红泥血浆

 

一个诚实孩子的声音

一本书

让天安门发抖了

让正在盛装游行的光屁股新皇惊慌了

因为那书上流淌出许多孩子们的血

 

杜斌    不是不知道危险

不是不知道会招来牢狱之难

他只想做那个喊出皇帝没有穿衣服的孩子

我做了     我就不怕

我要做一个人

 

关起杜斌

能关起记忆关起残暴关起血泪吗

封住一个孩子的口

能封住听见他声音的千千万万只耳朵吗

天啊      杀人的皇帝无罪      说实话的孩子有罪

 

杜斌在牢里       我却拥有自由

杜斌在黑暗中     我却在阳光下

杜斌被施暴      我在流泪

杜斌被捆绑住了身体

我也仿佛被掐住了喉咙    憋得快死了

 

杜斌无罪

一个人说话无罪      表达无罪

一个人写作无罪       出版无罪

一个人诚实无罪

一个人    做一个人无罪

 

我请求    每一个人

都大声地说一句      杜斌无罪

纵在牢中    杜斌也能听见我们的声援

纵在浩浩荡荡的游行中     新皇也会胆颤心惊

做一个人    杜斌无罪

做一个人    杜斌无罪

做一个人    杜斌无罪!

 

高耀洁医生去世2周年  跋: 高妈妈!俺给您编了一本书

作者:依娃                                                              2025-12-10

 

 

亲爱的高妈妈:   您好!

 

今天是美国感恩节的前夜,是大家合家团圆喜庆、围桌吃火鸡的节日。我忍不住把这两个月以来整理好的书稿《中国医生高耀洁》寄去给出版社——这也是一份感恩的心意。

 

出版社老总刚刚回信说:“出版这本书,这恐怕是我们对高耀洁医生的最好纪念!她是民族的良心 ,时代的英雄!”

 

“这是最后一次见面了。如果我死了,我就让小熊给你打电话。”好几次,您都这么说。

 

 

 

2013年12月10日早晨,是的,护工小熊及时给我打了电话,告诉了我最害怕听到的消息。我顿时泪飞如雨,我知道,我再也见不到您了,听您说话了……

 

我立即写信告诉给您的追随者和好友刘倩女士:“她到有鲜花的地方去了。”是的,您的一生看到了太多的贫穷、黑暗,经历了太多的坎坷和苦难。您去的地方,一定天蓝云洁,鲜花盛开,蝴蝶和鸟儿都围绕着您跳舞唱歌,儿童们无忧无虑地玩耍嘻笑……

 

但我没有能奔赴纽约参加您的葬礼,送您最后一程。原因是我这从来不怎么得病的人那几天居然感染了病毒,发烧头晕,卧床不起。我含着热泪写下《高妈妈 让我们再见一次面》,照例是陈奎德先生的《纵览中国》给予发表,后来张菁女士主持的追思会请人替我念了这首不成样子的诗,后来自由亚洲电台也在报道中引用。

 

以书结缘。说起来,我“认识”您是从您的《血灾 一万封信》开始的,才对中国的艾滋病有了肤浅的了解。如果没有写作,我们不会认识。如果没有书,您不会那么信任我。您给我讲过一个笑话,说一个作家来看望您,您问:“你的书呢?”作家说:“还没有出版呢。”因为我给您带去三本采访大饥荒幸存者的书,您才会对我完全的信任。您说:“你这三本书都是你跑去采访的,多有份量啊。” 我们在一起总是谈写作谈书,有说不完的话。

 

最初去看望您,我的想法很简单。我没有条件去第一线帮助那些艾滋病人,帮助您就是帮助他们。替他们照顾您,报答您为艾滋病人提供药品、给艾滋病死者遗孤提供学费、给社会各界基层免费发送防艾书籍和材料。那句老话说“为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪”,您曾经给予艾滋病人那么多温暖,我就要给您能够做到的温暖,那怕做一顿饭,端一杯水。或许您没有注意,和您交往的过程中,我没有刻意采访过您,因为我想您自己已经写了那么多,又有那么多人写您。我只是想陪伴您,和您聊天,给您做些琐碎的事情。我也知道,您警惕心重。因为您接触过的骗子太多了。我也从来不要求您介绍我认识任何人。当然,也是我的迟钝,竟失去了认识王淑平医生的机会,没有机会好好了解并记录她的事迹,令我非常遗憾。

 

高妈妈,不认识您的人,想您名满天下、获奖无数,又是前美国第一夫人喜拉莉的朋友,一定过得富足滋润。但我知道您的生活水平还不如中国一般退休干部(医疗和住房除外——这是美国政府提供的福利)。您从不吃山珍海味,不穿绫罗绸缎,不补什么人参阿胶,更是从没有过大房子好车子。我亲眼看到,您的衣服烂得补丁摞补丁,为省钱吃便宜的鸡胗,五、六块一个的西瓜也舍不得买,一张纸巾翻来覆去地用……让我既心疼又生气,真想对您说:“您能不能爱护自己一点?”但是,您一次捐书就是三百本,价值五、六千美元。我在您的住处看到登记本,谁拿书谁签名。您的书都是免费赠送,您的目的就是让人们知道艾滋病的真相。书是您的心血,书是您的骄傲,书更是您一生历尽风雨百折不挠的结晶。

 

作为喊了您八年高妈妈的人,您离世这两年,我没有为您做任何事情。一年多忙于自己一本大饥荒题材小说集的写作、修改和出版。但是,我心里一直放不下每次和您见过面写下的那些文字。我曾经整理成《我的高耀洁妈妈》,做成PDF,请人免费下载。但是只有数万字,不足以成书。您生前也说:“您再写点,出一本书。”我怎么舍得让您失望呢?反复思考斟酌后,我决定编辑一本纪念您的书,让众人的文字堆砌出一个丰满的、鲜活的、真实的您。虽然后来我觉得自己捅了一个“马蜂窝”、“骑虎难下”,自己的能力实在有限。但是逼迫着自己一天做一点。给自己鼓劲,您九十岁的老太太都不叫苦,我这点,差得远呢?

 

这本书中的作者,大多数您都认识。比如北明,她是您生前最好的朋友之一。我说感谢您给高妈妈购买电脑,她回信解释:电脑不是我买的,是老人家的稿费,还有纽约的李进进律师(已故)加了一些钱。从这细小的事情能够看到一个人的人品,她的诚实令我感动。您还告诉过我,北明给您剪脚指甲——记得护工告诉我,她们不可以为被看护人剪脚指甲。北明一口答应了我的请求,寄来自己的文章,还有很多珍贵的图片。并提了很多好的建议。我知道,人家是看您的面子也。

 

还有您女儿炎光的同学、您过去的同事傅莉著名的先生苏晓康寄来三篇文章,苏晓康说傅莉非常喜欢她的“高姨”,一直以“高姨”为榜样。并寄来你们在华盛顿见面时的珍贵合影。

 

重要的是,通过艾晓明教授,我收集进了五封艾滋病人和家属的来信,字字扎心,不忍阅读。但是,我想让十三岁就死去的小静亚陪伴着您,让九岁不幸感染艾滋病的田喜陪伴着您。我知道,您的翅翼会为他们遮挡风雨,您的微笑会慰藉他们千疮百孔的情感……更是请每一位读者听到艾滋病患者的呻吟和悲鸣。他们是和我们一样的人。

 

我尽量用信件、脸书、微信征得作者的同意。苏晓康、金钟、陈奎德、余杰、艾晓明、庞皎明、刘倩、燕子、罗四鸰、林海音、云帆等都是说“同意”“没问题”“我的荣幸”。没有一个人说NO,让我非常感动,非常感谢。他们的支持我无以回报,能做的,就是每天早晨五、六点起床,冲一杯咖啡,坐在电脑前看阅每一篇文章。看这些文章的时候,我就感觉又见到了您,看到了您的音容笑貌 ,听到了您的河南话,(跟着您,俺都会说河南话了)闻到了您身上散发出的特有气息。看这些回忆、评论您的文章,让我感觉仿佛又和您在一起度过美好的时光。

 

 

我从各种不同的角度编辑成辑:比如在这些作家、评论家的笔下您是国难当头、匹夫有责、挺身而出的悲情英雄;比如家人的角度会让读者感觉亲切,看到生活中一个作为妻子、母亲的您的模样;比如从当年采访您的记者们和追随您帮助艾滋病志愿者们的记录中能够看到一个不停行走、不停呼吁、痛心疾首、时哭时喊的您;从年轻的留学生们的眼睛看您,又是一个慈祥的、操心小事、年老体弱的老奶奶……

 

我“私心颇重”地将自己写您的作品编出一辑《我的高耀洁妈妈》放在最后,从第一次见面到最后一次见面,一一书写。我希望没有见过您的读者通过阅读这些文字看到一个有血有肉、有悲有喜、有笑有泪的高耀洁。她不是钢铁打成的刘胡兰、江姐。您对儿女并非铁石心肠,提到丢失工作流亡加拿大小女儿的病,您老泪纵横地对我说:“我不心疼吗?不是我身上掉下来的肉吗!”提到自己曾孙女,您又是慈爱无比,笑得脸上开花。您也有老年人的落伍和偏颇,比如您看见女孩染黄头发涂口红,会说:“女流氓。”如果谁离婚了,有了新的配偶,您也会认为这个人有道德上的瑕疵。看到您不喜欢的人来访,您就假装病重,侧身睡觉,人家一走,您又“生龙活虎”了,小孩一般。自己没有什么钱,还操心着这样给谁那样给谁…… 从零九年流亡,漫漫十三年,年老多病,常年缺乏家人的陪伴,艰难而孤独,有一次您甚至对我说:“我真想从这窗户上跳下去,一死了之。但是我不能这么做。我名气太大,影响不好。”闻者心碎。哭完、抱怨完,小眠一下,有点力气精力,又艰难地推着轮椅坐到电脑前费力地一个字一个字地写……一如辛勤了一辈子的农人,只要能动弹,就要下地劳作,不问收获几何……

 

关于书名《中国医生高耀洁》,我也是反复斟酌。医生是神圣的职业、救死扶伤的职业、令人尊敬的职业。可是在中国医疗产业化的今天,让人们心目中的白衣天使变成了“黑蛇白蛇眼睛蛇”(律师、医生、教师)之一的蛇。今天的中国,还有骑着毛驴去乡下接生的医生吗?还有为救助贫穷的姑娘和院长吵架的医生吗?还有自己花钱给病人送药送食物的医生吗?还有见了高官、面对厚禄仍然说真话的医生吗……您无疑是那些不收红包就不动手术,把病患当成提款机的医生们的一面明镜。《中国医生高耀洁》这个书名的下面,我要请编辑再加上一行小字“王淑平 她为苍生吹过哨”,因为我觉得大家对这位做出杰出贡献、付出巨大代价的医生关注远远不够。我相信,您会同意我这么做,以此纪念。您们老姐妹也“做个伴儿”。

 

关于封面,我本来想用您和孩子们的,您妹妹的意见还是一个人的比较好。我最后选择了这张您凝视远方,灿烂微笑的照片。我是想,您活着的时候为艾滋病患者、艾滋病孤儿哭得太多太多。希望以后,您能够笑得多一些。

 

“你可能再见不到我了。”我们最后一次见面是2023年9月,久久的拥抱告别。您固执地让我带回来两盆绿植,我怎么也没有想到是永别。我很内疚,如果您请人告诉我您已临近最后大限,我会马上去的!可是,您从不会这么说。我很自责,最后的时刻,我没有陪伴您,没有牵着您的手,没有给您最后的拥抱。写到这里,眼泪禁不住一串串涌泄而下……

 

我不是雕塑家,不能给您雕一座铜像;我不是导演,不能给您拍一部传记片;我不是大富翁,不能捐助给您修一座伟岸的纪念馆……但我知道,您最喜欢书,只有书会让您高兴。所以,我看阅了大量的文章,一再筛选,反复调整。我希望竭尽全力编辑出一本比较全面的、内容丰富的、有分量的、体现您真实精神风貌的纪念册。在您去世两周年的日子,在您即将九十八岁冥诞的日子,给您献上。这是我对您微薄的心意,是我对您缠绵的怀念。更是我们对您的爱!

 

如罗慰年先生序中所言:“整本书像一座用很多人手搭起来的纪念碑,每一块石头都有姓名,有来历。”在这里要深深的感谢所有的作者!感谢罗慰年先生答应“邀请”,作出这个结实、有力又温情的序。

 

我还想对您说,您送我的花都长得可好了,绣球花每年都开几十朵花儿;绿罗爬了好几尺,能够折下送人。还有老胖(高妈妈这么称呼我丈夫)身体康复了,您放心。小胖(高妈妈这么称呼我儿子)工作挺好的。您放心吧。

 

高妈妈,等着我。有一天我们终会在天堂见面,终会紧紧地拥抱。我还要当您的帮手打字,给你包饺子做面片,给您带去鲜花,领您去河边散步。我还要和您坐在一起,用河南话没完没了地拉话。

 

高妈妈,今天,我终于完成了编辑工作。我想告诉您:

 

高妈妈,俺给您编了一本书《中国医生高耀洁》,希望您喜欢。

 

拥抱您!我的老妈妈!

小宋 (依娃)

 

(参见中国妇权组织2023年12月在纽约为高耀洁医生举办追思会:)

緬懷高耀潔真情流露 追思會晚輩淚成行

 

 

 

国际人权日 中国政府“放人“!

中国妇权                                                2025-120-10

 

 

今天,我们站在这里,声援三名普通却无比勇敢的中国女性,她们是千千万万的受迫害的中国女性典型代表,是巨大的冰山一角。

 

——董瑶琼

 

2018年7月,董瑶琼在上海海航大厦前,因对现实的绝望、对不公的愤怒,做出了泼墨抗议的举动。从那一天起,她不再只是一个普通公民,而是被强行推入了黑暗之中——被带走、被失踪、被长期强制关押在精神病院,她在精神病院里被强制用药、被限制行动、被隔离于社会之外。她不是因为疾病入院,而是因为表达而被关押。与世界、与亲人隔绝,失去了作为一个人的基本自由与尊严。

 

 

她没有审判,没有律师,没有公开的法律程序。她不是病人,她是被当作“异议者”对待的健康公民。精神病院,不是医疗之所,而成为打压良知、摧毁意志的工具。这是对人类文明最赤裸、最残酷的践踏。

 

在她被囚禁的这些年里,她的父亲离世,而她却被剥夺了送别亲人的权利。一个女儿,连为父亲尽最后一份孝道的机会都被夺走。这不仅是对董瑶琼个人的伤害,更是对人性、亲情与尊严的公然践踏。

 

董瑶琼的遭遇不是个案。她代表的是——

所有因为发声而被消失的人,

所有因为坚持良知而被贴上“异常”标签的人,

所有在黑暗中被“合法”方式剥夺自由的人。

 

更令人痛心的是,直到今天,董瑶琼仍然处在“被控制、被监视、被限制自由”的状态之中。外界难以见到她的真实处境,家人与社会无法确认她是否真正获得自由。这本身,就是对基本人权最直接的践踏。

 

我们今天为董瑶琼发声,不只是为了她一个人,而是为了一个最基本、最不该被剥夺的权利——说话的权利,表达的权利,作为一个“正常人”活着的权利。

 

泼墨不能成为罪,呐喊不应该被送进精神病院,表达不应当被定义为“精神异常”。

 

一个社会如果用精神病院来对付异议,用药物来压制思想,用封锁来取代对话,那真正“失常”的,不是发声的人,而是这个制度本身。

 

我们今天声援董瑶琼,不是因为她“出名”,而是因为她本该拥有与我们一样的权利:自由地生活、自由地表达、自由地爱与哀悼。她不是罪犯,她是一个被迫害的良心犯,是中国人权黑暗现实中的一个缩影。

 

今天我们为董瑶琼站出来,明天才不会轮到更多普通人被“精神病”。

 

沉默不是安全,沉默只是延后灾难。

 

让我们记住她的名字——董瑶琼。

 

让这个名字在黑暗中被一次次点亮。

 

让良知不再被强行送进精神病院。

 

 

——丁燕

 

这是另一位普通却极其坚韧的中国女性——丁燕。

 

丁燕,约出生于1983年,江苏南京人,她不是名人,不是政治人物,只是一位靠双手经营小生意、努力生活的普通女性,也是一个在现实困境中依然选择为他人、为社会说话的公民。正因为她的“普通”,她的遭遇才更真实;也正因为她的坚持,她的故事才更让人心痛。

 

丁燕的经历,是一条不断被打压、不断被剥夺自由的时间线:

 

 

早在2007年前后起,丁燕就因为关注社会不公、为自身与他人的权益维权,多次遭到当地中国政府的打压,她曾被反复、强行送入精神病院,次数多达十余次。在这些过程中,她并未经过公开、独立、透明的司法程序,却一次又一次被以“精神问题”为由剥夺人身自由。

 

2022年4月,在全国疫情防控最严厉的时期,丁燕因看到大量民生困境,出于一个普通人的良知与焦虑,写信呼吁中国政府“倾听民声、尊重生命”。仅仅因为这样一封信,她再次被强行送入精神病院。从那以后,她与外界长期失去联系,真实处境至今无法得到独立核实。

 

一个普通公民,只是因为表达对现实的忧虑,只是因为发出理性、和平的声音,却被一次次送进精神病院;

一个本该用于“救治”的地方,却反复成为“消音”和“控制”的工具。

这不是医疗,这是对人格与尊严的羞辱;

这不是依法治理,这是对基本人权的粗暴践踏。

 

丁燕没有伤害任何人,没有制造暴力,没有煽动仇恨。她所做的一切,只是履行了一个人最基本的权利——说话的权利。可在现实中,说话却成了一种“罪过”;表达关切,却要付出被关押、被消失的代价。

 

如果一个社会把“说真话”变成风险,把“有良知”变成原罪,那么真正生病的,不是个人,而是制度本身。

 

我们郑重呼吁:中国政府

立即公开丁燕的真实处境!

立即停止对她一切形式的非法关押与精神迫害!

让她回归自由,回归家庭,回归作为一个公民应有的尊严!

让精神医疗回归医疗,让法律回归正义!

 

一个社会真正的安全,来自公民可以安心说话;

一个国家真正的稳定,来自人民不必因表达而恐惧。

靠打压换来的安静,是恐惧的安静;

靠沉默维持的秩序,是不公的秩序。

 

今天,我们为丁燕站出来;

也是为所有仍在恐惧中坚持良知的人站出来;

更是为我们自己不被剥夺说话权利的明天站出来。

 

 

——李宜雪

 

这位勇敢的发声者,是一位遭受中国政府严重迫害的普通公民——李宜雪。

 

李宜雪,江西南昌人,本应拥有平静、安全与尊严的生活。然而,2022年4月,她在前往派出所处理民事纠纷时,遭辅警猥亵。她勇敢举报后,却被强制送入精神病院长达56天。

 

 

出院后,她用自媒体讲述真实经历:

  • 被强制带走的恐惧,
  • 被隔离、被监控的无助,

“你越清醒,就越被说成有病”的荒谬现实。”

 

她的声音被大量转发,但不久之后,她再次失踪。她的自媒体账号被封禁、清空,所有视频被删除。

 

2024年12月14日,李宜雪发布视频称警方强行闯入家中,破坏监控后随即失联;官方通报试图将事件描述为“网民纠纷处理”,但公众和人权观察者普遍质疑其真实性。2025年1月11日,官方再度通报她出院,并称她“严重精神障碍”,但李宜雪及家人拒绝强制住院。整个过程中,公众无法获得完整透明信息,她的处境仍然未知。至今,我们仍不知她的下落,不知道她是否再次被关押,是否被药物控制,是否能自由与家人联系。

 

李宜雪的遭遇并非孤例。

 

董瑶琼因泼墨抗议,被长期关进精神病院,连父亲去世都无法送别;

 

丁燕因写信、转发真实声音,多次被强制送医,至今失联。

 

身份不同,城市不同,经历各异,但迫害模式高度一致—— 不是依法审判,不是公开定罪,而是——直接“精神病化”,直接“被送医”,直接“被消失”。

 

精神病院,本应是治病救人的地方,却一次次被用来:

 

关押异议,惩罚清醒,封锁真相,制造恐惧。

 

她们不是病人,她们只是拒绝向谎言低头的普通人。

 

今天,我们站在这里声援李宜雪,不只是为了她,也为了董瑶琼、丁燕,以及所有被“精神病化”的公民。

 

如果一个社会中,公民说真话就可能被送入精神病院,那么真正“病了”的,不是她们,而是整个依靠恐惧维持运转的系统。

 

李宜雪没有被遗忘。她的勇气正在唤醒更多人的良知。

 

 

——“铁链女”

 

她是一位母亲,也是一位象征制度缺失和社会冷漠的女性——杨庆侠(也称“小花梅”),人们统称她为“铁链女”。

 

2022年1月,一段视频在网络曝光:杨庆侠被铁链锁在墙上,生活环境极度恶劣,身边还有八个孩子。视频迅速引发公众关注,让世人第一次直面中国基层女性长期被忽视和压迫的现实。

 

 

官方调查显示,她曾被拐卖、被登记结婚,长期遭受非法拘禁。涉案人员虽被判刑,但关于杨庆侠本人及孩子们的后续生活、安置和心理康复,公众依然缺乏透明信息。

 

她的遭遇并非偶然悲剧,而是体制腐败、基层治理失职、法律保护缺位,以及社会对弱势群体冷漠的集中体现。

 

如果政府部门依法履职,如果社会资源真正保护弱势群体,那么一个母亲不会被铁链束缚,一个家庭不会生活在恐惧中。

 

铁链女不是孤立的悲剧,她是制度漏洞、体制腐败和社会冷漠的象征。她的经历提醒我们:自由、尊严和人权,需要制度的正义、法律的严格执行,以及社会的持续关注。

 

今天,我们站在这里,不只是声援杨庆侠个人,更是为所有被忽视、被剥夺自由与尊严的人发声。

 

今天我们声援她们,不只是为了她们的个人,因为她的经历清楚地告诉我们:

 

昨天是董瑶琼,今天是丁燕,明天就是李宜雪,后天就是“铁链女”!

 

如果沉默成为唯一的“安全”,

 

那么明天,任何一个普通人,都可能成为下一个被“消失”的人。

 

让我们一起发声,推动透明、公正与制度性改变,让自由、尊严与正义不再成为少数人的奢望!

 

我们强烈呼吁中国政府:

 

  • 公开“铁链女”及孩子们的真实处境,确保她们的人身安全和基本生活权利;
  • 停止对丁艳、董琼瑶、李宜雪们的监禁及监控;
  • 对所有参与拐卖、非法拘禁、虐待、性剥削的人依法严惩;
  • 建立透明、有效的救助和保护机制,让受害者获得生活保障和心理支持;
  • 对类似悲剧进行制度性反思和改革,防止再次发生;
  •  立即对被错误拘押、被精神病、被判刑的维权者及异议人士给予经济赔偿;
  • 法律追究所有违法剥夺他人人身自由的当事人及执法人员!

 

被精神病者的遭遇提醒我们:自由、尊严和正义,是每个人不可剥夺的权利。让我们一起发声,推动社会正义,让这样的悲剧不再重演!

 

 

 

临汾圣约家园教案 李洁获刑3.8年 妻子李姗姗探监记

作者:李姗姗                                                            2025-12-09

 

 

今天我和孩子们、李洁妈妈、李洁哥哥一起去太原二监,顺利会见了李洁。感谢大家为我们的代祷,天父是垂听众人祷告的。

 

 

特别感谢太原郇城教会的牧者安传道夫妻,维凯夫妻,应杰哥夫妻。当我们刚下出租车到监狱门口时,安传道夫妻和维凯早就在监狱门口等侯多时了,他们帮我们打听会见流程,帮我打印身份证复印件,请我们吃饭,效率超高,让我在寒冷的冬天感受到火热的温度。

 

我们在等候区等候的时候,电子屏幕会滚动会见的名单。当轮到李洁的时候,就有工作人员喊李洁的家属可以会见了。虽然喊的声音不大,但是我竖起耳朵听见了。我马上就跑进去,因为我猜李洁应该早就在11号窗口坐等我们了。

 

果然,当我跑过去时,我还在问工作人员,11号窗口在哪里?李洁已经在给我挥手喊我的名字了。我好激动,我第一眼看到李洁的时候,他比在看守所的时候瘦了很多,有点憔悴。二娃说:“爸爸没有太大变化,和照片上长的一样。”因为李洁是新入监狱,所以我们会见时间只有10分钟。表现好,入监时间长的犯人才能会见20分钟。我快速的得知他收到我给他寄的信、照片、明信片。他也给我寄信了,但是我还没有收到。他在监狱需要踩缝纫机,缝袖口和领口。刚开始他都缝的七扭八歪,现在他可以缝好了,每天都有工作任务,没有完成任务也会受罚,惩罚内容就是缩短洗漱时间等等。他说:“他目前勉强能完成任务,睡的床是单人床,能吃饱,穿暖,监狱给我发了4身衣服,里衣外衣都有。”我看着李洁穿着都很干净,还戴着帽子,理了光头,戴上帽子的李洁还挺帅的,像他大学时候那样年轻。李洁在监狱里,家属不能送衣服,日用品,食物。只能寄信和明信片,照片。

 

所以目前李洁在里面用的卫生纸,肥皂等日用品都是好心的老乡狱友送的。监狱可以上账,但是上账手续还没有办好。我寄给监狱的手续李洁也没有收到,这件事情很让李洁苦恼。

 

1、 请大家特别为李洁在监狱里办理上账手续和打电话的手续一切顺利,能让他买到日用品。因为这些日用品监狱不给发,也不让家属送,新入监的犯人是非常不好过的。

 

2、 求主加添李洁的信心,日用的一切天父都充足的供应他。

 

3、 求主恩待我们可以和李洁顺利的通信,且能快速收到信件。

 

10分钟的会见时间是非常快的。会见电话自动掐断了,李洁就离开座位,但是其他狱友还在会见,李洁就在大厅门口等待,等待的时候,我们不能说话,但是可以挥手,彼此对视。直到工作人员说让我们离开,我们才依依不舍的像李洁挥手告别。

 

再次感谢弟兄姐妹为我们的会见代祷,祷告的力量是大的,是真实的,天父实在是听了我们的呼求!

 

 

李洁的妻:李姗姗   2025年12月9日星期二

 

 

3,000人抗議英國提高BN(O)永居門檻 反對中國超級大使館

 

 

英國政府擬提高 BN(O) 永居門檻,並於上周第三度押後公布中國超級大使館規劃申請結果。近 3,000 名港人上周六(6日)在倫敦市中心遊行,敦促政府勿背棄港人,部分示威者其後到擬建大使館的舊皇家鑄幣廠外撒溪錢。有港人媽媽偕子出席,表示來年便可申請永居,對可能加辣感到無所適從,指抵英初期主要靠儲蓄安頓,將不符新規定要求的至少連續 3 年有收入。流亡社運人士鍾翰林今年獲批難民身份,他呼籲關注港人難民困境,指在新政策下自己或需等待 40 年才能申請永居。另有居於列斯(Leeds)、年近七旬的港人幾乎每次示威均有出席,她表示非常擔憂中國或借大使館跨境打壓港人,甚至擄走異見人士。

今次遊行是港人十個月內的第八場大型示威。示威者下午一時半在皮卡地里廣場(Piccadilly Circus)集會,先為宏福苑大火死者默哀,大部分人身穿黑衣,現場氣氛肅穆。遊行隊伍其後在警方封路下起步,隊頭舉起寫有「停止背棄港人(Stop betraying Hongkongers)」的橫額,示威者則高呼「(英揆)施紀賢別做叛徒(Keir Starmer, don’t be a traitor)」、「遵守承諾,維持 BN(O) 5+1 定居途徑(Keep the promise, keep 5+1)」等口號,並展示自製海報。隊伍途經地標首相官邸和國會,引來不少途人和旅客佇足旁觀。歷時逾個半小時的遊行以內政部為終點,示威者短暫集會後於下午四時半和平散去。

遊行結束後,約 50 多人步行個多小時至舊皇家鑄幣廠,抗議興建中國超級大使館。有人以投影儀在其外牆投射示威海報和口號並撒溪錢,在場人士亦把寫有「解放香港(Free Hong Kong)」等字樣的紙飛機擲向鑄幣廠。有保安連番打電話,又要求現場警察制止示威者,警員拒絕並表示:「我們無力阻止有人往裏面投擲物品」。另一保安回應記者時指,他們旨在盡力保障示威者安全,又質問「你認為這樣做對嗎」。

前學生動源召集人鍾翰林現正被港府懸紅通緝,是示威其中一位主辦人。他接受《追光者》訪問表示,原預算最多只有千多人出席,對今次人數感「出乎意料」,認為宏福苑大火掀動港人社群情緒,BN(O) 加辣亦攸關所有在英港人,「不像超級大使館般,只影響我們這班通緝犯,不斷押後以至歷次示威亦消磨港人意志」,今次才能夠促使他們走出來捍衞自身權益。

家長不符新門檻感「無所適從」 批追溯力不公

英國政府上月就收緊移民政策展開諮詢,建議所有申請永居者包括持 BN(O) 簽證的港人都須符合五項「強制要求」。當中,內政部將英文水平要求由 B1 提升至 B2 程度,即與英國普通教育高級程度證書(A-level)看齊,並新增於過去 3 至 5 年內每年入息須高於 12,570 鎊(約 128,300 港元)個人免稅額的規定。

今年 40 歲的 May 帶同 11 歲兒子出席示威。她表示明年 6 月便可申請永居,「已經到終點『埋門一腳』」,批評英國政府此時加辣「不公道」,短時間內根本無法達到新門檻。她解釋初抵埗時主要靠儲蓄安頓和置業,並沒有急於找工作,因此不符合新規定過去至少三年有入息,對此感到「無所適從」和「無奈」。她強調港人移英是「連根拔起」,經已無處可去:「兒子才剛交到朋友,我們也才剛認識新同事,生活才剛開始;我們交足稅,也沒有領取福利。若今次加辣成功,難保內政部日後不會再收緊政策,這還算是正常的世界嗎?」

至於語文要求提高,她稱一家四口大都無需考試,但表示問題核心在於「追溯式」加辣有違公義,即便設過渡期,恐怕亦只涵蓋部分港人,更遑論剛畢業的學生能否符合入息規定。她說內政部固然有權調整永居要求,但新政策不應套用於已持 BN(O) 簽證的港人,提到許多家庭都是衡量衆多因素和現行要求後,方才決定移民,難以預料政策突然變動。她對工黨政府感到失望,指不認為 BN(O) 簽證計劃原意如此,而自己選區國會議員屬工黨,過去寄中文信件時看似「十分友善」,但至今從未為港人發聲。

籲關注港人難民 鍾翰林:英國出賣犧牲最多港人

根據諮詢文件,難民將需等待 20 年方可申請永居,「無入境許可」或「以訪客身份入境」人士提出永居申請需再額外居留 20 年。鍾翰林今年 8 月獲英國批出難民身份,他集會時發言指,自己正面臨長達 40 年的永居入籍要求,又批評自去年英國實施電子旅遊許可(ETA)後,已經無任何被判超過 12 個月刑期的政治犯,可以持特區護照抵英或獲批 BN(O) 簽證,連同今次加辣,形同「出賣和背叛犧牲最多的香港人」,而自己已是最後一批刑滿獲釋可到英國的政治犯。他呼籲港人關注難民處境:「無論身在英國與否,香港人本是一體,共同承受同樣的苦難;BN(O) 與難民,皆屬同一個群體。」

他示威後接受《追光者》訪問時說,今次收緊移民政策,受影響最深是鎂光燈以外的尋求庇護者,指得悉他們因為沒有公開資料佐證自身困境,面對內政部面試時經常遭質疑誠信,「甚至在審問的過程裏挑起在香港的傷痛」。他憂慮一旦諮詢內容落實,內政部將每兩年半重審個案,令港人難民需不斷重複受審、被質疑,獲批難民身份將愈加艱難。至於接下來的工作,他相信諮詢文件會否落實仍然言之尚早,目前仍有和政府斡旋倡議的空間。

七旬港人稱「再辛苦都要行」 居民代表:押後有更多時間衆籌

英國政府原定周三(10日)公布中國超級大使館規劃申請結果,但上周再度將之推遲至 1 月 20 日,預料將與施紀賢訪華時間重疊。

居於列斯的琪琪年近七旬,八場反對大使館的示威只曾缺席一次,周五晚特意乘 5 個多小時火車到倫敦,並在朋友家借宿。她說正因要躲避政治打壓,港人才要「不斷躲避無家可歸」,認為中國在規劃申請不誠實,擔憂北京透過大使館跨境打壓「眼中釘」如港人社群,使用「骯髒手段」擄走異見人士,以至被指犯《國安法》的政治犯。她說無論多辛苦都要走出來,歷次示威亦看見港人很團結,相信示威會收效,指「英國政府不斷押後,我就不斷出來示威」。

皇家鑄幣廠居民協會代表 Mark Nygate 向《追光者》表示,政府一再押後公布結果,令協會只能逐日應對,「每天早上都在看新聞、整合資訊」。但他坦言延期亦讓人「鬆一口氣」,可利用聖誕前後多爭取時間籌集司法覆核所需資金,包括聘請法律團隊及獨立保安顧問。至於押後會否在法律層面帶來變化,他指對協會而言並無影響,並批評中方主要倚賴前首相約翰遜 2018 年任外相時「越權」簽發的一封信作規劃依據,強調協會已準備好反駁。

據該眾籌網站顯示,協會目標集資 14.5 萬鎊(約 133.4 萬港元),目前已籌得近  2.9  萬英鎊(約 30.1 萬港元)。記者亦就示威向內政部和負責審批規劃申請的房屋社區及地方政府部查詢,內政部回覆《追光者》查詢指堅定支持在英港人社群,現時正就「賺取式永居」制度公開諮詢,會繼續聆聽港人意見。

 

 

UK與居英港人同行4周年:英國人與新移民共建的多元文化願景

作者:阿禧                                                      2025-12-07

 

 

民間的口述歷史,在當權者運用國家機器建構「香港的真相」的時代,顯得更為重要。香港人的移民口述歷史十分重要,如果要撰寫有關在英服務港人機構的口述歷史,不得不提及一位英國紳士——Neil Jameson CBE。

 

Neil Jameson CBE 是英國著名的社區組織者與社會運動先驅,1989年創立公民組織網絡 Citizens UK,致力推動社會公義與基層參與。他於2001年發起「生活工資運動(Living Wage Campaign)」,倡議僱主支付足以維持生活的薪酬,並進一步成立 Living Wage Foundation,推廣「倫敦生活工資」及「全國生活工資」制度,為低收入工人帶來逾10億英鎊的額外薪酬,深刻改變英國的勞動環境與企業文化,令英國人的打工仔受惠至今。

 

此外,他挑戰政府在庇護與難民安置政策上的立場,主張英國應接納逃離戰亂與暴力的人士,並為無陪伴未成年難民提供合法入境途徑。聽前輩說,在2019年後期,他已經預見香港人要來英國,並開始呼籲撥備資源準備香港人來英。

 

UK Welcomes Refugees,是他生前最後創立的英國慈善機構,在2021年開展國際難民及新移民服務,同時聘請香港資深組織者開展「英國迎接香港人」(UK Welcomes Hong Kongers)計劃,迎接 BN(O) 簽證抵英的港人。

 

回想四年多前,計劃的第一個聚會在倫敦,出席者只有十多人。到今天,服務香港事工的同事增至五位,服務遍佈倫敦、Milton Keynes、劍橋及伯明翰等香港人熱門聚居地。

 

我們在各地舉辦一次實體聚會,建立互助網絡,平均每場有約70名參加者。

 

在這些聚會,我們協助香港人建立彼此的網絡,同時也發掘出很多移居英國的有能之士。

 

臥虎藏龍的港人群組

 

「小阮子」是資深的編輯、文化工作者,他的行李及腦袋帶着滿滿的歷史資料來英。簡單對談,已經會知道他們滿肚墨水。原來他在香港曾是獲獎的導賞員。於是,我們開發了「香港人眼中的倫敦風采——西敏寺區導賞團」,這應該是倫敦近代第一個廣東話步行歷史團,數年來舉辦十多次,候補名單仍然不斷增長,小阮子成為了我們的星級導遊。

 

「小阮子」分享:

 

「我在香港土生土長,加上職業與興趣都是關注着香港事物,三年前離港時當然有強烈不捨。到達英國後,察覺到很多事物與香港相似,雖然早知在歷史上英國始終是當年香港的開發者,但總是體會到一些熟悉和親切感,覺得很有趣。

 

在一次參與義工工作場合裡,認識到 UKWR 骨幹阿禧,他強烈的親和力,讓我參加了這個團體,我更主動提出試辦一個有關英港景物連繫的行街導賞團。在確定此事之後,我多次到現場踩線,亦多方搜集資料,熟讀強記,模擬講解,希望盡量做到有趣,讓在英的港人能以探奇之趣更融入這個地方。

 

由於在香港時我亦是以業餘時間做着類似的導賞事務(當正職退休後更以此變為正職),算是有豐富相關經驗吧。『香港人眼中的倫敦風采——西敏寺區導賞團』頗受歡迎,於是順勢開了很多團,備受捧場,我竟然可以在英國『重操故業』,確實喜出望外。

 

UKWR 每月都有一個聚會,讓大家見面相聚交流,聚會前會搞一些工作坊或興趣活動,因此我亦發起搞一個『從舊照片看香港』的系列講座,在屏幕映出舊照片,解說背後一些不為人知的故事,這個活動也很受大家歡迎,很多會友都訴說在香港時沒有留意到照片背後真相原來如此。而我——真的預料不到,我在英國竟然變身成為了一個吹水唔抹嘴的講古/故佬。感謝 UKWR 建立了這個可以讓大家發揮的平台。」

 

從初到埗到扎根:我們與香港人並肩走過的四年

 

四年來,我們每月舉行10場網上及實體工作坊/講座,平均每次約有40人出席。

 

我們運用 WhatsApp 及 Signal 群組整理有用資訊、及不同機構的服務資訊,在網絡上提供24/7的支援服務,作為移民群體及本地主流服務的橋樑。

 

每年在不同城市舉辦6場多元文化市集,均吸引超過9,000名市民參與。

 

我們相信移民是寶藏,可以將自己的喜好發展成為事業是一件美事。因此我們開始協助新來英人士創業,成為市集檔主(stall owners),目前已有超過100位檔主由我們培訓而成。

 

每次市集平均有約40個攤位,期望讓新移民透過實踐累積經驗,逐步發展成 migrant enterprises(移民企業),成功進入本地市場,並以他們的文化及手藝豐富英國社會的文化多樣性。

 

而如此龐大的計劃,一直以來有賴一眾義工支持。我們的義工大成(編按:供稿時身份)在香港是一位資深社工、社區工作者,多年來委身基層服務、研究社區經濟。我們在伯明翰的社區經濟及就業支援服務,一直以來,有賴他與一眾義工為我們牽線。

 

大成分享:

 

「UKWR 一直是我們義工同埋香港團體嘅強大後盾。當年 Neil 會花很多時間參與我們的新來應適應課程,與我們剛到步的香港人分享學習英文心得,及不同的英國文化。這幾年,UKWR 作為有多年經驗植根在英國,與英國公民社會連結更為成熟的英國慈善機構,同事們不斷幫我們尋找資源,與本地官員、地方政府及持份者建立連結,也協助我們申請基金及邀請不同專業的分享嘉賓,與我們一起推動不同的計劃,是來到英國對英國公民社會仍然一知半解的香港人、義工及地區團體很好的盲公竹,強大後盾,令我們繼續前行。」

 

我們的願景

 

我們的香港同事大部份都有社工及學術背景,由於機構是英國海外社工的聯絡站,我們支援香港社工在英國轉牌及就業,讓他們能繼續從事心儀的人本服務,延續專業的助人之路。

 

四年以來,我們與英國政府、多間大學及研究團隊合作,進行了六個有關移民及專業社群需要的研究(research on migrant and professional communities),用作政策倡議。

 

我們希望連結更多本地群體共同籌辦支持香港人服務、多元文化市集及社區活動,促進跨文化交流與共融,讓香港人適應英國生活,同時創造友善社區環境,希望每一位移民感受到被歡迎。

 

本年的籌款目標

 

近年由於英國政府撥款減少,不少香港人服務也出現經營困難。今年我們很高興入圍英國最大的配對基金 Big Give 的配對捐款計劃。

 

本年籌款目標為£6,000,所籌得款項將用於:

 

於2026年舉辦六場多元文化市集。

 

為移民提供市集攤位經營培訓,協助他們建立自主商業模式並成立自身的移民企業。此項目為本機構於伯明翰地區持續推動的計劃,成效卓著。我們已成功培訓超過100位攤主,其中約有40位在我們舉辦的各場市集中持續經營其業務。

 

協助海外移民將其社工資格轉換為英國認證資格,使其能回饋本地社會。

 

在全英國持續建立並擴充更多的社區支援網絡。

 

 

 

 

倫敦逾3,000人冒雨同悼HK大埔火災死難者 人龍排逾1小時致哀

轉載自追新聞 The Chaser                2025-12-06

 

 

香港全城處於哀傷之中,相隔千里,那份傷痛同樣縈繞在海外港人心中。星期五(5日)晚上有港人組織在倫敦就大埔火災舉行悼念會,兩個多小時的活動有逾3,000人到場向死難者致哀。

悼念會於主辦方英國港僑協會在 Waterloo 的會址舉辦,受場地限制,悼念人士要先在場外排隊進入室內會場。雖然今晚倫敦雨勢不斷,但無礙悼念人潮,由傍晚6時活動開始起,門外就排了逾百米人龍,直至晚上8時原訂的活動時間完結,主辦方表示門外仍有逾200人等待進場。

在兩小時的悼念會,小小的室內場地被擠得水洩不通,主辦方要不斷加枱。到場人士有老有少,部分家長帶同子女,亦有不同族裔人士前來致意,大部分帶同鮮花。他們在連儂牆上向素昧平生的死難者與家屬留下悼念字句與慰問,有人在祭壇前默哀,鞠躬合十,並獻上白花、紙鶴,祈願逝者安息。有悼念者手持一袋紙鶴逐隻擺放在祭壇上,期間難掩悲痛哭成淚人,要由同行友人擁抱安慰。近出口位置亦有主辦設置的文宣展示區。

除了海外香港傳媒及香港媒體駐英記者現場採訪,英國本地傳媒甚至中共黨媒 CGTN 亦有派員到場。

 

 

 

 

每周一展第七期 人权日, 声援被“精神病”的勇敢女性

中国妇权蒋鼎成报道                                            12-6-2025

 

中国妇权(WRIC)义工,左起: 周梅、张艳、李青、张菁、蒋鼎成。

 

2025年12月6日,中国妇权(WRIC) 如期在法拉盛图书馆旁开展活动,声援因为表达诉求而被“精神病”的三位勇敢女性:董瑶琼、丁燕、李宜雪,以及对“铁链女的持续关注。活动通过轮流演讲的方式让更多的人能够了解她们所遭受的不公正待遇和中国政府将“精神病”作为武器的残酷打压手段。

董瑶琼在上海一处公共地点向一幅政治人物海报泼洒墨汁,事件发生后被警察带走送往精神病院,她父亲曾多次表示担心她受到“强制治疗”与监控,由于缺乏透明信息,事件细节无法由外界确认。

2022年5月,丁燕向国家最高领导人写公开信,就疫情防控,社会现状等进行批评,之后被警察带走,当晚就将她送入精神病院,并且诊断为“精神疾病”。

2022年,李宜雪向警方举报一名辅警“猥亵”她,后被当局以“肇事扰乱秩序”为由,强制送往精神病院,出院后,她控诉医院在她住院期间对“被维稳人士”进行“虐待”、“非法关押”,“伪造病历”的行为。2024年12月她又再次被当局送入院。

還有一位母亲,也是一位象征制度缺失和社会冷漠的女性——杨庆侠,人们称她为“铁链女”。

2022年1月,一段视频在网络曝光:杨庆侠被铁链锁在墙上,生活环境极度恶劣,身边还有八个孩子。视频迅速引发公众关注,让世人第一次直面中国基层女性长期被忽视和压迫的现实。她曾被拐卖、被结婚、被生下八个孩子,长期遭受非法拘禁。案发后,涉案人员虽被判刑,但关于杨庆侠本人及孩子们的后续生活、安置和心理康复,公众依然缺乏透明信息。

中国妇权(WRIC)义工(左)在向路人讲解被精神病女性的故事。(图片:WRIC)

 

这些女性只是中国千千万万受难者其中的代表,她们的命运,身体状态,心理状态,所受的遭遇,对公众几乎是一个“黑箱”,这就是当一个用来治病的地方被用来压制纠纷所产生的窒息感。

这是程序不透明所引发的公众担忧,一个人是否患病、是否需要强制治疗应该由专业的医生根据标准判断,而不是由行政系统决定。

不透明、不独立很难让人相信这是医学行为,而不是政府的手段。

因此,我们呼吁中国政府完善法律程序,防止误用精神病鉴定,建立更多社会监督渠道,加强对弱势群体的保护机制。

 

 

 

 

張菁:從伊朗女權運動看中國女權處境

作者: 中國婦權創辦人張菁                                                           2025-12-04

 

 

(根據張菁應邀在中國行動X-Space關於伊朗反對派運動話題討論會上發言整理而成。)

 

 

1979年以前,尤其是在巴列維王朝時期,伊朗婦女權利運動取得了顯著進展。婦女獲得了受教育權、選舉權以及家庭內部的法律保護,包括關於離婚和子女監護權的更公平的法律。然而,隨著1979年伊斯蘭革命和霍梅尼的崛起,局勢發生了劇變。 1967年的《家庭保護法》被廢除,取而代之的是強制佩戴頭巾和嚴格的公共服裝規範等新規定。因此,婦女的權利受到限制,社會地位急劇下降。

 

2006年,來自不同政治派別的伊朗婦女團體發起了「百萬簽名」運動,要求廢除歧視性法律。根據伊朗刑法,在公共場合不佩戴「伊斯蘭頭巾」屬於刑事犯罪,可處以罰款或監禁。

 

伊朗已經有數十年促進婦女權利的運動歷史。但直到自2014年前後,女權人士才找到一個共同的反抗突破點,並正式發起反對強制佩戴頭巾的運動。 2014年一項與政府相關的調查,近半數的受訪者認為政府不應幹預此事。

 

伊朗的女權陣線與世界各地的女權一樣,也有不同流派:即世俗女性主義與伊斯蘭女性主義,她們有各自的觀點角度,在現實社會中對女權的詮釋不同。「世俗女權主義者」強調宗教與政治的分離,傾向基於男女平等原則和人權視角來爭取女權,強調公民平等,包括政治領域、勞工權利和教育領域的平等;而「本土女權主義者」則主張透過重新詮釋伊斯蘭教義和傳統來提升女權主義,認為伊斯蘭教並非天生父權制。她們力求在伊斯蘭框架內實現女性主義目標,並運用有時被稱為「動態解讀」的伊斯蘭教法。 儘管女權主義者們存在分歧,但個團體已表明,她們能夠為改善婦女狀況的共同目標而合作,合作共贏。

 

 從沉默到反抗:“女性、生命、自由”

 

2017年12月,維達·莫瓦赫德站在站在德黑蘭市中心革命街(Enghelab Street)的一個配電箱上,默默地揮舞著一條白色頭巾,這一舉動將這一問題推向了政治風暴的中心。她的勇敢行為激勵了「恩格拉布街女孩」的出現。

 

1979 年 3 月 10 日,在德黑蘭,一群女性抗議者在男性的保護下遊行,反對戴面紗。貝特曼檔案/蓋蒂圖片社。

 

 

儘管數十年來女權主義者積極參與社會活動,但直到2014年左右,她們才找到一個共同的焦點:反對強制戴頭巾的運動。 2017年12月,維達·莫瓦赫德(Vida Movahed)站在革命街的一個配電箱上,默默地揮舞著一條白色頭巾,這一舉動將這一問題推向了政治風暴的中心。她的勇敢行為激勵了「恩格拉布街女孩」運動。

 

2022年9月,瑪莎·吉娜·阿米尼(Mahsa Jina Amini)在“道德警察”的拘留期間死亡,這場運動達到了高潮。婦女和女孩們走上街頭,高喊「女性、生命、自由」的震撼畫面贏得了全球的聲援。伊朗當局則以殘酷鎮壓回應,導致500多名抗議者被非法殺害,並利用性暴力壓制異議。

 

在國際局勢日益緊張、美伊兩國頻繁唇槍舌劍之際,伊朗政權找到了一個「合法」的藉口,對婦女解放運動進行更嚴厲的鎮壓。 2025年即將結束,伊朗婦女權利運動仍未取得任何顯著進展。據聯合國稱,儘管爆發了大規模抗議活動,但近年來伊朗對婦女的鎮壓卻有增無減。

圖片轉載自IRAN HRM.。

圖片轉載自網絡。

 

 

比較中伊兩國女權的困境:

 

儘管伊朗和中國的女性都面臨著世界上最專制的政權壓迫,但中國的情況在國際代表性和基層生存方面更面臨著獨特的挑戰。換句話說,伊朗政府藉著信仰和法律,明目張膽的傷害、性暴力,甚至直接處死女權主義者;而中國政府則因自行法律不能自掐,只能巧妙利用謊言欺騙國際社會,以國家的力量來扭曲、抹黑、攻擊女性主義者,在國際國內不同層面,全力剝奪她們發聲的權利,並取代她們的話語權,直到把女權空間壓縮到極限小。

 

主要從三個方面來看:

 

a,  中國壟斷了國際話語權

 

在聯合國等國際舞台上,關於中國女性權利的話語權被政府和官方認可的組織嚴格壟斷,其中最有效和系統壟斷機構是中華全國婦女聯合會(簡稱:全國婦聯)。

 

突出的例子還是中國第一夫人彭麗媛,她連任多屆聯合國教科文組織促進女孩和婦女教育特使。儘管她身分顯赫,但她對中國基層婦女權利運動的代表人物和核心訴求卻始終保持沉默。在她的公開露面中,她從未提及那些定義當今鬥爭的最具系統性的案例——例如徐州被拐賣、強姦、虐待的「鎖鏈女」案、唐山餐館群毆傷害女性事件,以及中國農村婦女令人震驚的自殺率(中國農村婦女自殺在世界上同類群體中最高)等等。

 

彭麗媛和中國官方主導的團體包括NGO組織,實際上劫持了女性的話語權。她們向世界精心打造了一個「光鮮亮麗」的中國支持女權的假象,掩蓋了中國女性在政治、經濟及社會地位等權利遭受嚴重不公的現實,以及倡導女權主義者所面臨的真正危險。

 

b, 中國系統性消除女權訴求

 

除了制度上打壓、替代草根女權的聲音,政府還利用法律武器壓制女權訴求,在很多#Metoo訴訟中,絕大多數都是提控方的女性受挫敗,尤其是有女權人士支持的案件。

同時出動由政府資助的龐大且有系統的網路水軍部隊,在網路世界扭曲、嘲諷、攻擊女性主義觀念,並對女權活動人士發動個人羞辱和威脅。由於完全缺乏媒體和社會支持(中國只有受政府控制的媒體才有生存空間),女權主義者被迫在狹小、孤立的網路圈子裡「抱團取暖」。像徐州「鎖鏈女」案這樣的標誌性案例,不僅被網路防火牆抹去,還遭到遍布中央到地方至少20多萬個官方支持的婦女組織的系統性壓制。

 

還由於政府對詞彙和外國新聞的嚴格控制,就連討論#Me too等相關運動的報導都受限制。此外,民間女權組織從海外女權主義團體獲得資金支持已經不可能,凡是接受外國資助的非政府組織多年前已經被迫解散或強制取締。由於長期缺乏草根組織的規劃,無法舉行大規模抗議活動,女性議題被悄悄排除在公共領域之外。即使是像徵性的行為藝術也可能招致警察騷擾或逮捕。

 

c, 兩國活動人士直接對抗方式的差異

 

與伊朗持續不斷的女性街頭運動相比,中國的社會活動相對溫和,人數往往非常少,多年來十人、八人都難見到,且難以的到男性的支持同行;伊朗則是成千上萬的女性湧上街頭,被打得滿頭是血也會不在乎,而且往往還有大批男同胞的挺身而出,分擔警察的棍棒和子彈。在中國街頭,激列反抗的後果是毀滅性的,幾分鐘就能清場,讓街道歸於寂靜。

 

還有,在伊朗,納爾吉斯·穆罕默迪(Narges Mohammadi)和她的獄友們可以焚燒頭巾,以示象徵性抗議;但在中國監獄,任何類似的舉動都將面臨生命危險,或傷殘終生。此外,中國由於缺乏有組織的基層力量,孤立的活動往往難以引發更廣泛的社會響應。

 

我的結論是,在伊朗,抗爭的核心是像頭巾這樣顯而易見的壓迫象徵。在中國,壓迫則較為系統化,根植於國家對輿論的全面掌控以及對維權人士的蓄意孤立。然而,一個根本的事實依然存在:無論在伊朗或中國,只要現有的統治政權繼續掌權,只要社會沒有發生根本性的變革,真正的女性權利就永遠無法實現。

 

 

 

独立记者杜斌第三次被捕 中国打击新闻自由又一案

中国妇权网报导                                          2025-12-01

 

 

這是杜斌繼《天安門屠殺》、《陰道昏迷:馬三家女子勞教所的酷刑幸存者證詞》等書之後出版的第11本書.   (图片:大紀元时报)

 

 

杜斌是一位中国独立记者、摄影师、作家和纪录片制作人,近期(2025年10月)在北京被警方以“寻衅滋事”罪名带走并正式批捕。这已经是他第三次被拘押。

 

杜斌原计划于2025年10月16日前往日本,但在前一天(10月15日)于北京顺义区的租住处被警方带走。截至2025年12月初,他已被关押超过40天。警方口头告知家属涉嫌罪名为“寻衅滋事”,但当局以“案件涉密”为由,拒绝提供正式的书面拘留通知书或说明具体案情,引发外界关注。

 

從習近平上台的2012年到2018年前後,是中國大規模逮捕記者的高峰。中國仍然在監禁記者的排行榜上位居首位,其次是以色列、緬甸、白俄羅斯和俄羅斯。就全球範圍來看,“威脅國家安全”已經成為記者所面臨的最重要罪名和被拘留的理由。

 

 

 

CPJ自1992年以來每年對全球被監禁的記者數量和背景進行統計並發布分析報告。最新的這份報告指出,監禁記者的主要原因依然是持續的威權政權統治、戰爭、經濟和政治動盪。中國監禁記者的兩個“重災區”是香港和新疆.

 

報告說,在香港,媒體面臨的壓力越來越大。一些在2020 – 2021 年被拘留的記者,由於法律程序一再拖延,至今仍在獄中,包括77歲的媒體大亨黎智英。黎智英創辦的壹傳媒和現已停刊的《蘋果日報》的六名記者和媒體高管- 林文忠、馮偉光、楊正基、張劍雄、羅偉光和陳沛文,已被監禁三年多,現在因“涉嫌串謀勾結外國勢力”等待宣判。

 

在新疆,兩名維吾爾族記者庫爾班·馬木特(Qurban Mamut)和米拉普·穆罕默德(Mirap Muhammad)首次出現在 2024 年的人口普查中。先前CPJ的研究確定,他們因為所從事的媒體工作而被監禁。馬木特曾是維吾爾語雜誌《新疆文明》的主編,2017 年失踪,後來因“政治罪”被判處 15 年徒刑。他的兒子告訴CPJ,直到 2022 年他才確認父親還活著以及他的關押地點。穆罕默德曾是維吾爾網路部落客,他的文章涉及維吾爾族和人權問題等敏感話題,自 2018 年因“非法向外國提供情報”被捕以來,一直被單獨監禁。

 

关押地点 目前杜斌被羁押在北京市顺义看守所。家属呼吁 杜斌的妹妹杜继荣持续在社交媒体上发声,呼吁国际社会关注并紧急营救,指控警方非法拘禁。

 

主要作品与背景

 

杜斌早年主要在北京从事新闻工作。他曾先后任职于《北京青年报》和《工人日报》的社会法治周刊,积累了丰富的新闻采编经验。

 

国际媒体合作      

 

2004年起,杜斌开始担任《纽约时报》北京分社的自由摄影师(freelance photographer)。在此期间,他的摄影作品经常刊登在包括《纽约时报》、《时代》杂志(Time Magazine)和《卫报》(The Guardian)在内的多家国际知名媒体上。他的工作重点在于记录上访者抗争、民权事件等中国社会的敏感议题。

 

2011年左右,由于中国当局的压力,杜斌被迫停止了为国际媒体的工作,转向独立创作,成为一名独立作家和纪录片制作人。

 

主要作品包括:

 

《小鬼头上的女人》 (2013年):一部揭露马三家女子劳教所酷刑和非人待遇的纪录片,引发了广泛的社会关注。

 

《阴道昏迷:马三家女子劳教所的酷刑幸存者证词》:与纪录片相关的书籍作品。

 

《天安门屠杀》 (2014年):首部由中国大陆作者撰写的关于1989年六四事件的书籍,内容基于对事件亲历者的采访。

 

《长春饿殍战》:其他敏感历史题材的书籍。

 

他的主要作品及被拘留经历:

 

由于其作品内容的敏感性,杜斌多次受到中国当局的打压和拘留:

 

2013年 在发布纪录片《小鬼头上的女人》和书籍《天安门屠杀》后被拘留37天,罪名是“寻衅滋事”。

 

2020年 再次被捕,同样以“寻衅滋事”罪名遭到刑事拘留逾月后获释。

 

2025年 10月15日,在准备前往日本前夕,第三次被北京市顺义区警方带走并正式批捕,至今仍被羁押在北京市顺义看守所。当局以“案件涉密”为由拒绝提供书面通知,引发国际人权组织的关注和呼吁。

 

杜斌的经历体现了一位中国独立知识分子在言论自由和人权记录方面所付出的巨大代价。

 

 

一平、王康、北明、郑义通信集出版 / 郑义:《四叶草》前言

转自《北明的石经》                                             2025-12-02

https://beimingdeshijing.blogspot.com/2025/12/blog-post.html

 

 

一平、王康、北明、郑义通信集即将出版!

 

 

十二月是太阳历回归年的末月,也是南北两半球分别进入冬季和夏季的首月。星球旋转,寒暑换位中,逝者如斯,一九八九年以来的血腥六月除外,這個月份的阴晴阳缺也镌刻在了我的门楣上:这个月的第二天是独立学人王康的冥诞日,这个月三十日是詩人一平溘然辞世日。

 

兩位都是知交。伯牙鼓琴,唯子期能辨,子期一死,伯牙绝弦摔琴,终生不再弹奏。王康、一平先后辞世,郑义与我等四人持续多年的对谈戛然而止。“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?” 孤臣孽子,流亡征途,郑义的伤心尤其沉默而沉重,他竟不期然中断了持续十几年的长篇创作,翻阅咀嚼四人通信,痛感此生后世不会再有,于是选编了一部四人通信集,取名《四叶草》,纪念我们的两位故交。

 

该书将在本月将由“加拿大国际出版社”出版发行 https://www.meipian.cn/c/75611479。

 

明日2025年12月2日将要贴出的是此书《四叶草》的“前言”和“后记”。前言作者是郑义,后记作者是北明。关于此书,能说的话,都在前言和后记里了。想提前看的朋友点击这里:https://beimingdeshijing.blogspot.com/2025/12/blog-post.html
                              

 

北明 于2025年12月1日

 

 

郑义:《四叶草》前言

 

这本通信集是一平、王康、北明、郑义四人在20年间文学、思想通信的选辑。本来,在我的印象中,这种通信集应该是当事人死后由后人编辑出版,但一平骤逝,加之五年前王康辞世,通信戛然而止。翻捡这些年我们之间的通信,感慨万端,遂起心整理编辑这本通信集,以纪念亡友。

 

图:(左起)王康、郑义、北明、一平在一平老宅车库前。摄于2018年7月12日

 

我把这本通信集命名为“四叶草”。三叶草是一种常见的野苜蓿,草茎上顶了三片心形叶,分别象征了希望、信仰和爱。四叶草则极罕见,据说原生地是伊甸园,那多出来的一片叶子是幸运。命运待我们不薄。我们是幸运的。

 

我们四人皆“边缘人物”。除王康因抗战巨画《浩气长流》前些年在台北、美国东西两岸展出而声名遐迩,其余三人皆流亡半生,早已被文坛和读者遗忘。为方便读者,特加以简介:

 

一平:诗人、散文家、文化评论家。上世纪七、八十年代文学“解冻”时期重要诗人。1989年后,因受政治牵连而失去大学教职,经俄罗斯赴波兰密斯凯维支大学。波兰时期代表作有长诗《奥斯维辛、春天和复活节》。数年后转赴美国西岸,最后定居于纽约上州小城伊萨卡。先在康奈尔大学教授中文,后边读书写作边修旧房出租以维持生活。伊萨卡时期代表作有《荆棘鸟》、《伊利亚特诗七首》以及未完成的长篇史诗《海力布》。昨年底,一平突罹重疾,猝然去世。终年72岁。

 

王康:民间思想家、文学评论家、演说家。八九民运后一度在大陆匿避,后组织数十位画家,创作了长达1000多米的抗战巨画《浩气长流》。2015年因坚持《浩》画在海外巡展而与当局决裂,自愿流放,求仁得仁。在此之前,王康在大陆享有盛誉,四处讲演,在“凤凰卫视”有系列讲座。晚岁流寓美国,失去正常的收入来源,贫病交迫。最后的岁月里,创作回顾共产主义运动罪恶史的巨幅油画《审判幽灵》,未及完成,因病于五年前抱恨辞世。终年71岁。

 

郑义、北明夫妇,文学家。因参与八九民运分别被全国通缉及逮捕入狱。在国内逃亡三年期间,郑义完成了第一部八九民运回忆录《历史的一部分》和记录文革期间群体性人吃人惨剧的《红色纪念碑》;北明完成了天安门广场实录及入狱记《告别阳光》。1992年冬,二人乘渔船偷渡香港,辗转美国。后北明任《自由亚洲电台》记者、《华盛顿手记》和《北明非常识》节目主持,并出版《藏土出中国》一书;郑义写作了长篇小说《神树》、生态环境研究著作《中国之毁灭》以及大量政论、散文。

 

——简单情况就这些。四个流亡作家。

 

这些信件纯是随想随写的急就章,碎片式的,东拉西扯,不成体系。也谈不上文采,算不得散文随笔,不是美文,仅仅是文友间直白简捷的文字往还。自然更谈不上高明睿智,从未打算结集发表,没有小心收存,二十年了散失不少。现找到遗存的千数百封,从中选出一小半,编成这个选集。在编辑过程中,除改正打字错误及讹脱倒衍文字,在最大程度上保留了原貌。为读者着想,还删去了一些与文学—思想讨论关联不大或过于繁复的文字。编完有感:这种随意的书信交流,谬误不少,不周全处甚多,一面之词罢了。我所怀念的,是其中真诚饱满的热情、友爱和对自由、真理的渴望。也许多少有一点价值,或可成为中国流亡文学的一个小小注脚。若以政治正确和进步史观论之,则有反动之嫌。倒也不怕,本来就是几个反革命。

 

在一平的追思会上,我们曾谈到他清贫寂寞的“诗意地栖居”,这本集子即为见证。在这种“诗意地栖居”中,我们谈论文学、艺术、美、信仰、悲剧、先贤和苦难的故国,以及急剧堕落的美国。兴之所至,无所不谈。时代飞速跃进,AI统治一切,阅读、思考、书写已成绝响。这个集子,或许就成了人类书信交流的挽歌。

 

其中有大量书信谈及我的几篇散文和正在创作长篇史诗小说,主要是关于史实、人物、情节、主题、技巧、小说美学的讨论。奖掖之词甚多,但不宜尽行截削,毕竟是亡友一番美意。读者诸君不必较真,权当私下之偏执、妄言可也。有些话说得太满,其本意也是对我漫长孤独写作之勉励。另一面,我也不必刻意谦虚,以自我贬抑来迎合俗议。——这部多卷本长篇小说,好歹写十几年了。我虽不是那种倚马可待的文章快手,但也不算很慢。写处女作《枫》不过一周时间,《远村》、《老井》不过一月多,大散文《红刨子》、《金棕榈》、《召魂》、《素棺》等也是一个月上下。大陆逃亡时期写的《历史的一部分》和《红色纪念碑》两书,加起来80万字,不到一年时间。在普林斯顿写的长篇小说《神树》,30万字耗时一年多。《中国之毁灭》是一本全面的生态环境紧急报告,应该是一个研究所的工作量,40多万字800个注释,骑虎难下耗费了三年半。至于手头这部长篇,写得实在辛苦,闭门谢客写十几年了。

 

作为一位成熟的作家,我对自己的写作不可能毫无自信。接近人生之终点,自己就成了自己的法官。简单地说,我在形式创新上不接受胁迫,也不抱奢望,却有志于继承古典主义。古典主义宏大精深,敢说继承已是斗胆。只是鄙薄现代主义,宁愿狗尾续貂。正如帕斯捷尔纳克所言,能追随神圣叙事,即便狗尾续貂也是伟大的作品。我不过是上帝的一个小小的铅笔头,最大之期待即是在流亡写作中“与上帝相遇”。与上帝相遇不仅仅是灵魂事件,也是美学事件。

 

话再说回来,丧失了庞大读者群,仅有三两知音,流亡写作也不是很容易。这本集子,无非是长夜中一丛小小的篝火,无非是四个朝圣途中的旅人,沿曲折艰难的窄路走来,围坐一起吃干粮、喝水、取暖、互相裹伤、鼓励,仰望湛蓝夜空中闪烁的群星。

我们长久地围坐,在岁月中渐化为一棵青翠的四叶草。

 

2025年4月4日于美国维吉尼亚州干草集市小镇

 

(本书将在本月将由“加拿大国际出版社”出版发行 https://www.meipian.cn/c/75611479 )

 

 

 

 

作品被取消演出 香港劇作家莊梅岩遭文革式批鬥 

轉載自追光者 PULSE                                        2025-11-27

 

 

香港著名劇作家莊梅岩,在社交平台以「港式文革」為題連發3篇文章,對近日連串打壓作出「控訴」。她的最後一篇於2025年11月26日發佈,指控對她作出匿名投訴、向媒體投稿的人將她冠上「黑暴」罪名,用文革式批鬥唆使公眾孤立她。

 

作品《我們最快樂》被取消演出,莊梅岩的「港式文革」系列文章,由其父親經歷文革講到自己被封殺。今日最新一篇提到「匿名投訴我的人、寫稿去文匯和01霸凌我的作者」,她認為,自己因為於2019年曾參加遊行、支持過不同的政治理念而被重重複複、口號式地冠上「黑暴」的罪名。她慨嘆:「這不用坐牢,亦未犯國安,於是他們就以文革式批鬥去剝奪我的權利,唆使公眾疏遠我、孤立我。」

 

她點名批評李自明、鄭嫣然、馮煒光和王偉傑,以為亮出「黑暴」王牌,就可以令她「哆嗦和沉默」,以為抹黑她就可以合理化其作品被取消的「荒蠻決定」。

 

 

莊梅岩直言,自己並非唯一受害者,許多教師、社工、記者、書商、藝術工作者近年不斷被舉報和騷擾,沒有犯法,但卻因為管理層、執行人「怕事、怕受牽連」而協助這些「紅衞兵」打壓受害人,令受害人忍受着「無法吶喊的不公與痛苦」,有時甚至連家人朋友和同事也受到牽連,備受壓力。她反問「至於嗎?不造孽嗎?」

 

面對不公,莊梅岩強調「不會沉默」,認為「作品可以不上演」但「歷史要記錄這種真相」、「社會學家要分析這種現象」、「理學家要研究這種互動」,去探討不同時地的文革用語和修辭。

 

在香港劇場再難上演其作品的時勢下,莊梅岩決定從此「在自己的城市移民」,形容「作為這個城市的二等公民,我就比較容易接受自己不能發展所長」,感嘆香港已經「面目全非」,「當自己移民可能更容易適應」。

 

她在結語表示,父母當年面對生命威脅都沒有放棄人格,自己「有甚麼資格退縮」,重申會「繼續寫作」。

 

声援张展 邮寄地址:上海市女子监狱一监区 邮编201601

综合报道                                                    2025-12-01

 

 

2025年9月19日在上海浦东新区人民法院开庭审理并当庭宣判:张展“寻衅滋事”罪成,判处张展有期徒刑4年。刑期至:2028年8月28日。目前羁押在浦东看守所。

 

2024年8月25日,因赴甘肃营救张盼成,8月28日再遭当局抓捕,被刑事拘留。2024年11月18日被正式批捕。后遭起诉及再次判刑4年。

 

中国人权捍卫者、公民记者张展目前关押在上海市女子监狱(上海市松江区泗泾镇张泾路1601号)。邮寄地址:上海市女子监狱一监区张展收,邮编201601。一监区为女犯服刑改造的第一站,新收犯监区。电话:57615998转0(总机)-(再转)一监区。

 

图片:NGO组织中国妇权于2025年3月8日“国际妇女节”的纽约大游行中,举牌声援被中国政府再次监禁的张展及其她遭受中国政府不公平打压或拘禁的妇女。(图片:中国妇权)

 

张展1983年9月2日出生,陕西省咸阳市人,上海市浦东新区居民,曾任职于上海市某证券公司高管,原执业律师,公民记者,人权捍卫者,中国在押政治犯。

 

张展曾就读于西南财经大学金融专业并获取硕士学位;自2010年起,离开家乡到上海谋职;曾为追求自由理想而甘愿放弃在一家证券公司的高薪职位;曾任职律师,但后因在网上发表针砭时弊的文章而遭报复,被迫离开律师岗位;因不满中共当局的政治现状,长期在网络平台发表批评“一党专政”、腐败滥权等言论,且因内容尖锐,颇具针对性,而被上海警方多次约谈、传唤及威胁。

 

2019年以来,因在微信等社交软件上大量转发香港“反送中”抗议视频及文图资料,尤其是在上海街头举伞要求结束社会主义制度、共产党下台等,随于2019年9月9日被上海市黄浦区警方以涉嫌“寻衅滋事罪”刑拘,期间曾被两次做强制性“精神病鉴定”,至11月26日才准予取保候审释放。

 

自2020年初以来,曾因武汉冠状病毒疫情蔓延,其为了获取一手数据,不惧风险,亲赴武汉做实地疫情考察与报导;此举很快遭到中共当局的极端不满和迅速打压。

 

2020年5月14日,被武汉警方从一家暂住旅店抓走,次日被上海市浦东新区警方以涉嫌“寻衅滋事罪”刑拘;6月19日,被浦东新区检察院予以批捕;9月18日,其案被移送至上海市浦东新区法院;2020年12月28日,被该法院一审以“寻衅滋事罪”判处有期徒刑4年,刑期至2024年5月13日;据悉,其家属要求探监曾长期遭拒;其因狱中长期绝食抗议,被强行灌食,致其身体情况十分虚弱。此前张展一直在上海市女子监狱服刑。

 

 

 

根據「人性尊嚴至上」原則看鄭麗文的言論

作者:姚孟昌                               2025-11-29
在憲法課上,我總會提醒學生憲法首要原則為「國民主權」以及「基本權至上」,其他重要原則如「法治原則」、「權力分立原則」均源自於此。講到基本權時更會強調「人性尊嚴不容侵犯」這個《德國基本法》第一條的條文。這條文有濃濃的康德哲學味,也是德國人經歷威瑪憲法的無能乃至於納粹恐怖統治後的反省結晶。
所謂的「人性尊嚴至上」與康德的「絕對命令三原則」相關:
1、遵守那些你願意它成為普遍法則的準則行動。
2、生活實踐上對待人時,不論是自己或任何一個他人,絕對不能當成只是手段,而永遠要同時當成是目的。
3、理性的人在遵守上述原則而行動時,他即是作一個普遍領域的立法者。
普世原則、人的主體性以及人是約束自己的法規之制定者,形成現代憲法的共同基礎。
因此,當我看到鄭麗文近日接受《日經亞洲》專訪時:「我們說中文、寫中文字、吃中國菜、拜中國神,所以我認為,說『我們是中國人』是很自然的事。」 就相當有感,因為她的說法牴觸了「是人在定義物,而非物在定義人!」這個原則。
謝謝自由時報將我的投書刊載在紙本以及電子版的「自由廣場」上。我的投書這樣寫道:「人才有權定義物,而非物能夠定義人。
一個人吃中國菜、用中文字、過中國節日、拜關公媽祖,是他的個人選擇。這跟人選擇講英文、吃義大利披薩、喝日本清酒、過西洋聖誕節一樣,不能就此而定義他是英國人、義大利人、日本人或西方人。人要不要當中國人是他的選擇,跟這他吃什麼、拜什麼、講什麼無關。再者,連父母都不能定義他們的小孩,鄭麗文憑什麼定義別人是中國人?
『人性尊嚴至上』是憲法存立的基礎原則。簡單來說,就是人本身即為目的而非其他目標的手段;尊重與確保人的主體性是國家首要責任。據此再衍生諸如人的基本權利、自主與獨立性不得侵犯、剝奪,也不容自我拋棄、否認等法理。這些法理優先於任何政治主張與法律。
以上道理非常淺顯,為何還有人不明白?怕是有人不願尊重台灣人有人性尊嚴暨獨立主體性的事實,甚至還要混亂台灣人民的認知,想藉此進一步壓制台灣人已擁有的自由民主權利。
人民若想要破除類似話術,就應該大聲告訴自己與他人:『我是個自由且有人性尊嚴的人,任何人都不能隨便定義我是誰,也不能奪去我所擁有人權與民主。』」
作為一位教憲法的老師,是有將這道理講清楚的社會責任。
謹跟您分享這篇投書。