每周一展(第八期)记住张展们的付出 为抱薪者发声

中国妇权周梅                                  2025-12-13

 

 

  1.  声援张展

 

今天,我们在这里,为一位以生命坚持真相的中国公民记者——张展发声。

 

张展,1983 年生于陕西咸阳,金融学硕士、前律师、基督徒。 2010 年,她作为人才引进来到上海,本可以过着安稳而体面的生活。 但她选择了看见黑暗、关注弱者、为受迫害者发声。 也因为这一份良知,她多次被警方抓捕、拘留、打压。 然而,没有任何恐吓能阻止她行公义、好怜悯的脚步。  2020 年疫情爆发之初,中国政府封锁信息、禁止独立采访。张展却独自前往武汉。 她用一部手机记录医院外的长龙、封城下的恐惧与真实,揭露中国政府如何拘押独立记者、骚扰患者家属。

 

张艳摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

 

周梅摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

 

周梅摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

 

 

因为她敢说真话,她在 5 月被跨省抓捕,被以“寻衅滋事罪”判刑四年。  在上海看守所和女子监狱,她以绝食抗议不公,遭受强制灌食、插管、脚镣、约束带等酷刑。  她曾在法庭上质问审判者:“你不觉得把我推上被告席时,你的良心会告诉你这是错误的吗?” 这不仅是她的呐喊,更是对一个时代的深刻控诉。

 

2024 年 5 月 13 日,张展刑满出狱,但自由并未归来。 她继续被严密监控、骚扰、跟踪。 仅仅三个月后,因为前往甘肃声援人权捍卫者,她又一次被捕。 2025 年 9 月,她再次被以相同的罪名判处四年徒刑。  两次四年——这就是当局惩罚说真话者的方式。 但张展早已给出她的回答: 她说:“自由从来不是免费的。这个国家的问题是制度的问题,我不能停止,因为罪恶没有停止。” “如果为自己的生存发声也是犯罪,那我就没有办法停止。” 这就是张展—— 一个不肯沉默的女人,一个把真相看得比生命更重的公民,一个愿为自由承受枷锁、却不愿屈服的灵魂。

 

今天,我们为她站在这里,就是要告诉世界:  张展不是罪犯。她是中国最勇敢的见证者之一。 说真话无罪,追问真相无罪,良心无罪。  我们也要告诉迫害者:  你们可以囚禁她的身体,但囚不住她的信念; 你们可以审判她,却无法审判自由; 你们可以让她沉默一时,却不能让世界遗忘她。  中国妇权郑重呼吁中国政府:  释放张展!停止迫害公民记者! 还新闻自由以尊严!让说真话不再成为罪!

 

 

张艳摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

周梅摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

 

 

 

  声援何方美

 

今天,我们站在这里,为一位母亲、一位勇敢的人权捍卫者—— 为一位只因保护自己的孩子、寻求最基本的公正而遭受残酷迫害的中国女性——何方美,共同发声。

 

何方美,1985年出生于河南新乡。她不是政治人物,不是社会名人,她只是千千万万普通母亲中的一员。 然而,她的命运,却在女儿一岁多、接种百白破疫苗后突然全身瘫痪的那一天,被彻底改变。  面对突如其来的生命灾难,她选择了所有母亲都会做的事——向政府求助、寻求治疗、寻求一个解释。 但她等来的不是援手,而是推诿;不是真相,而是恐吓;不是补偿,而是一次又一次的警察敲门。  当她发现全国有无数家庭遭遇同样的不幸,她站了出来,组织了“疫苗宝宝之家”,希望让更多受害儿童得到救治,让更多家庭不再被迫沉默。 可是,这样的善行,在极权之下却成了“罪行”。  她被拘留、被刑拘、被起诉、她被强迫失踪、直至被判罪。

 

张艳(右)通过麦克风大声讲述何方美(横幅右二,右三为她的三个曾被拘押在精神病院的未成年孩子)的故事。周梅摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

横幅图片由WRIC 制作。

 

 

张艳街头以麦克风朗读女杰们的故事,引来路人注意。周梅摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

周梅与邱玥云正在朗读女杰们的抗争故事。张艳摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

 

何方美曾在指定居所监视居住长达 18 个月,在冰冷、封闭的环境中生下幼女;却在产后不久,又被判处 5 年 6 个月 的重刑。  与此同时,她被拆散的家庭承受着撕心裂肺的痛苦。 她的丈夫因支持妻子的维权,被判刑五年; 她年幼的两个女儿被关进医院,又被秘密转移,亲人至今无法探视, 她的长子被异地寄养,一个原本完整温暖的家,被国家机器粗暴碾碎。  一个母亲替孩子讨说法,竟要付出全家被毁的代价? 一个公民行使最基本的权利,竟换来监禁与噩梦?

 

我们在这里发声,不只是为何方美,也是为了告诉世界: 在中国共产党的统治下,只要你敢为孩子讨一个公道——你就可能被噤声; 只要你坚持最基本的人权——你就可能被关押、被追捕、被消失。

 

中国妇权强烈呼吁中国政府:  立即释放何方美; 保障她的丈夫与孩子最基本的人身安全与探视权; 停止以刑事罪名迫害疫苗受害家庭; 允许律师依法会见,允许家属获取信息; 让那些因疫苗致害的孩子,得到真正的治疗,而不是成为政治黑箱的牺牲品。

 

我们以良知站立,以自由发声,以母亲的名义,以人性的名义。 为何方美,为她的孩子,为所有因勇气而遭受迫害的人——我们不会退缩,也不会沉默。  何方美不自由,我们的呼喊就不会停止。

 

张艳摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

 

 

    声援古丽仙·阿巴斯(Gulshan Abbas)

 

今天,我们站在这里,只为一个最基本、却被剥夺的权利——让世界听见古丽仙·阿巴斯的名字。 古丽仙·阿巴斯, 维吾尔族,退休医生。她不是政治人物,不是活动家, 她只是一个一生行医、照顾病人、守护社区的普通女性。

 

然而——2018年9月,她在家中被强行带走。没有理由,没有通知,没有法律程序。从那一天起,她的人生,被无声地抹去,消失在新疆的高墙与铁幕之中。  家人苦苦寻找,两年音讯全无。直到2020年底,他们才被迫得知真相——古丽仙·阿巴斯,被秘密判刑二十年。

 

图片中横幅左一为维吾尔医生古丽仙医生。张艳摄于2025年12月13日于纽约法拉盛图书馆外。(WRIC)

 

横幅图片由WRIC 制作。

 

二十年,对一个从未犯罪、从未使用暴力、只是一名退休医生的女性而言,这不是司法,这是惩罚;不是判决,而是毁灭人生。

 

更令人愤怒的是——她被抓走的时间,正好发生在她的妹妹、维吾尔裔美国人权活动家,罗珊·阿巴斯(Rushan Abbas)公开揭露新疆真相的六天之后。  这不是巧合。这是警告,是报复,是赤裸裸的——以亲属为人质的政治恐吓。

 

她的妹妹曾说:“我举起麦克风,他们就抓走了我的姐姐。”这,就是古丽仙·阿巴斯遭遇的一切。  七年多过去了——她在哪里?她是否健康?她是否还活着?没有人知道。

 

当一个国家可以在黑暗中,将一位退休医生关押二十年,它就可以关押任何人。当一个政权可以用亲人作为人质,它就试图封住整个民族的声音。  我们必须直面真相——维吾尔人正在遭受的,是一场赤裸裸的种族灭绝。大规模拘禁、强迫劳动、强制绝育与堕胎、强迫婚姻,将整个信仰群体系统性地定为“犯罪”。这一切,正在发生。

 

我们在这里郑重呼吁——中国政府: 立即释放古丽仙·阿巴斯! 公开她的下落! 允许家属与律师探视! 立即停止以“反恐”为名, 对无辜维吾尔人的集体迫害!  古丽仙今天不能说话,但我们能。 她今天不能站出来,但我们能。 她的自由尚未归来,我们的声音就不会停下。  只要古丽仙不自由,我们就不会沉默。   迫害教会教牧 信仰不自由 中国政府践踏宪法无耻!

 

每周一展时,围观民众不断。(图片:WRIC 张艳)

 

 

 

 

中国民主教育基金会将颁奖表彰两岸三地的三位勇者

中国妇权网报道                                                           2025-12-12

 

 

 

中国民主教育基金会将于12月28日下午2点30分,在旧金山国父纪念馆,举办第三十九届「杰出民主人士奖」颁奖典礼。2025年的得主分别为香港的何桂蓝女士、中国的张展女士及台湾的明居正教授。

 

该基金会自1986年成立以来,每年都会为那些以信念与自由为代价,面对强权无畏无惧挺身而出、并以行动捍卫公义与良知的人士,以及在帮助中国人争取自由道路上不遗余力的人士。

 

今年,首度从两岸三地共同票选三位得奖人,表彰他们特殊奉献,不仅凸显了共同抵抗极权、拒绝暴政,还强调了持之以恒弘扬正道精神。香港何桂蓝女士、中国张展女士及台湾明居正先生正是代表了这三地的勇者形象。

 

何桂蓝:

何桂蓝为香​​港记者与新世代社运人士。 2019年反送中运动期间,她深入前线记录与直播抗争现场,包括立法会冲突与元朗白衣人袭击事件。其后参选立法会,并在初选中胜出。

 

因坚持传递真相,她遭《国安法》重判7年。在「47 人案」中,她拒绝认罪、不求情,在狱中以坚定信念,守住言论自由底线,被视为「最年轻的香港良心」。基金会特别赞誉她以青春之身,捍卫自由、守护港人尊严的不屈精神。

 

张展:

张展是中国前律师与公民记者。2020年独自前往武汉,以手机直播揭露疫情真相,记录医院混乱、市民困境,与官方隐瞒。其后,被以「寻衅滋事」判刑4年。狱中长期绝食、体重一度跌至40公斤以下,健康严重受损,仍拒绝认罪与妥协。

 

明居正:

台湾明居正教授为台湾大学政治系荣休教授,长年研究国际关系与中共政治,并以冷静、精准且具系统性的分析,揭露中共极权本质与统战操控。他坚持中华民国的道统与法统,其相关作品与节目,于网路累计观看已逾亿次,启发无数民众。

 

他以温和语调说真话、以学识撑起民主脊梁,被誉为「最清醒的中共观察家」与华人世界最具影响力的民主启蒙者之一。基金会特别肯定他以真知守护自由与民主的卓越贡献。

 

2024年出狱后,仍持续遭到监控与打压,更再次因言被判刑4年。基金会表彰她,以生命捍卫言论自由与人民知情权,展现极致勇气与无畏奉献。

 

 

 

声援张展 邮寄地址:上海市女子监狱一监区 邮编201601

综合报道                                                    2025-12-01

 

 

2025年9月19日在上海浦东新区人民法院开庭审理并当庭宣判:张展“寻衅滋事”罪成,判处张展有期徒刑4年。刑期至:2028年8月28日。目前羁押在浦东看守所。

 

2024年8月25日,因赴甘肃营救张盼成,8月28日再遭当局抓捕,被刑事拘留。2024年11月18日被正式批捕。后遭起诉及再次判刑4年。

 

中国人权捍卫者、公民记者张展目前关押在上海市女子监狱(上海市松江区泗泾镇张泾路1601号)。邮寄地址:上海市女子监狱一监区张展收,邮编201601。一监区为女犯服刑改造的第一站,新收犯监区。电话:57615998转0(总机)-(再转)一监区。

 

图片:NGO组织中国妇权于2025年3月8日“国际妇女节”的纽约大游行中,举牌声援被中国政府再次监禁的张展及其她遭受中国政府不公平打压或拘禁的妇女。(图片:中国妇权)

 

张展1983年9月2日出生,陕西省咸阳市人,上海市浦东新区居民,曾任职于上海市某证券公司高管,原执业律师,公民记者,人权捍卫者,中国在押政治犯。

 

张展曾就读于西南财经大学金融专业并获取硕士学位;自2010年起,离开家乡到上海谋职;曾为追求自由理想而甘愿放弃在一家证券公司的高薪职位;曾任职律师,但后因在网上发表针砭时弊的文章而遭报复,被迫离开律师岗位;因不满中共当局的政治现状,长期在网络平台发表批评“一党专政”、腐败滥权等言论,且因内容尖锐,颇具针对性,而被上海警方多次约谈、传唤及威胁。

 

2019年以来,因在微信等社交软件上大量转发香港“反送中”抗议视频及文图资料,尤其是在上海街头举伞要求结束社会主义制度、共产党下台等,随于2019年9月9日被上海市黄浦区警方以涉嫌“寻衅滋事罪”刑拘,期间曾被两次做强制性“精神病鉴定”,至11月26日才准予取保候审释放。

 

自2020年初以来,曾因武汉冠状病毒疫情蔓延,其为了获取一手数据,不惧风险,亲赴武汉做实地疫情考察与报导;此举很快遭到中共当局的极端不满和迅速打压。

 

2020年5月14日,被武汉警方从一家暂住旅店抓走,次日被上海市浦东新区警方以涉嫌“寻衅滋事罪”刑拘;6月19日,被浦东新区检察院予以批捕;9月18日,其案被移送至上海市浦东新区法院;2020年12月28日,被该法院一审以“寻衅滋事罪”判处有期徒刑4年,刑期至2024年5月13日;据悉,其家属要求探监曾长期遭拒;其因狱中长期绝食抗议,被强行灌食,致其身体情况十分虚弱。此前张展一直在上海市女子监狱服刑。

 

 

 

每周一展第四期 为遭受人权迫害的姐妹发声

中国妇权网蒋鼎成报道                                                         2025-11-16

 

 

中国妇权《每周一展》第四期活动于2025年11月15日在法拉盛图书馆旁举行。本周声援对象是在中国表达异议、公开维权、揭露问题而被当局以法律或“精神健康”的名义加以打压的三位女性:何方美、张展、董瑶琼。

 

中国妇权的会员(左起):周梅、蒋鼎成、张艳、邱玥云在活动现场。(圖片WRIC)

 

 

本期声援的第一位女性何方美:

何方美是疫苗安全倡导者,因女儿在接种疫苗后出现严重健康问题,她与其他受影响家庭组成一个叫 “疫苗宝宝之家”的群体,一起为不合格疫苗受害者呼吁赔偿和监管改革。

 

她曾于 2019 年在北京参与示威,向国家卫生机构等表达诉求。 2020 年 10 月,她在河南辉县向政府办公地点泼墨抗议不安全疫苗问题。

 

2024年10月,她被判处 5 年 6 个月有期徒刑,她的丈夫李新也被判刑。 她有三个孩子:有报告称她的两个女儿长期被关在精神病院(精神健康机构)。 她的儿子被安排给农村家庭寄养。

 

这种做法在法律上通常用的是“监护”或“医疗安排”,实际上是一种行政控制和隔离手段。官方可能用“孩子有精神问题”这种说法掩盖真实的株连行为,对外界解释为“正常医疗安排”,以减少关注和批评。董瑶琼和张展等人的家庭也有类似情况。

 

本期声援的第二位女性张展:

 

张展是前律师,后来成为公民记者。

 

2020 年初,她前往武汉实地报道新冠疫情,包括医院情况、封城状况及政府应对措施。她通过社交媒体发布信息,法院认为张展“在境外社交媒体上大量发布信息,损害国家形象、扰乱公共秩序”,属于寻衅滋事被判 4年有期徒刑。

 

出狱后不久,张展再次被拘留,并于2025年再次被判 4年有期徒刑,再次判刑同样以“寻衅滋事罪”为由,主要针对她的报道和公开言论,因为在官方眼中,这种报道“挑战政府权威”,属于“违法行为”。

 

本期声援的第三位女性是董瑶琼

 

“泼墨女孩”是董瑶琼的别称,2018 年 7 月 4 日,她在上海向习近平的画像泼墨,公开批评中共体制。  在推特发表评论,表达自己对于专制、对权力的不满。

泼墨事件后,她被当局以精神病名义,送进湖南株洲的一家精神病院。  

 

她曾经的视频发声指出自己并非精神病,却控诉自己处于严密监控之下。  此后,她的部分社交媒体活动中断,有报道称她再次失联。 她在精神病院的情况和与家人的联系非常有限。  海外人权组织对她的遭遇高度关注,认为她是被政治化为“精神病”来压制异议的典型。 

圖片:WRIC 張艷。

 

本次声援活动不仅为了让公众关注到何方美、张展和董瑶琼三位女性的遭遇,也想提醒大家、那些为正义和权利站出来的人在中国正面临着严厉打压。她们的行动体现了无畏和坚持,而她们的遭遇需要社会各界的关注和声援。她们是为权益付出代价的勇敢者,中国妇权用行动和声音支持她们。

 

中国妇权会员周梅向路人讲解三位被迫害女性的故事。

 

中国妇权会员张艳讲解引路人驻足

中国妇权会员邱玥云在活动现场讲解引起群众注意。

人群围观活动展示图片

 

 

人权捍卫者徐琳贴文 再批“南墙论”

作者徐琳      2024.5.13
        中国妇权编网者按:继公民记者张展5月13日刑满出狱时间已到却没有任何消息引发广泛关注后,广州民主人士、词曲作家、人权捍卫者徐琳先生于2024年5月17日再次遭广州市公安局南沙区分局以涉嫌寻衅滋事罪刑事拘留。现羁押在广州市南沙看守所。现转发徐琳被捕前发表的一篇短文,以及他的”不自杀”声明。
徐琳声明,绝不自杀。(图片来自徐琳社交媒体)
        最近中国各地发生多起当街乱砍人事件,最令人震惊的有云南镇雄的砍人事件和贵州独山县砍人事件。此外还发生了多起故意开车撞行人事件,有媒体报道的就有北京、沈阳、台州、广州等地的汽车恶意冲撞人群事件,造成多人伤亡,令人触目惊心,搞得人心惶惶。据说实际上类似事件远不止这些。我就想问问那些鼓吹“南墙论”的人:这是不是你们想要的效果?!
        近几年“南墙论”很流行,经常有人把它抛出来。所谓“南墙论”,就是鼓吹“让人觉醒的从来不是道理,而是南墙”、“流别人的血不会让愚民醒悟,只有流他自己的血才能让愚民醒悟”之类的论调,其意思就是说,对他人启蒙是没用的,只有他自己遭遇到打击、伤害才会醒悟。
        我曾经写过一些文章、帖子批判这种论调(之前没有将其命名为“南墙论”),还是没能刹住这股歪风,因此觉得有必要再狠狠地批判一下。
        我所知道的最早抛出“南墙论”是袁腾飞老师,他认为谭嗣同想用自己的血唤醒民众的想法是天真的、没有效果的、没有意义的,他的血只能被民众用来蘸馒头吃,只有让民众自己流血才会使之醒悟。后来人民大学教授张鸣老师在评论俄罗斯的反对派领袖纳瓦尔尼时也复述了袁腾飞的这种观点,并且他把“流他自己的血”换成了“砸到头上的锤子”,也可以称之为“锤子论”,总之都是一个意思。
        试问,中国五千年来一直都是处在专制统治下,人民一直饱受欺压,一直在流血,一直在遭受专制的铁锤的打击,中国人整体上醒悟了吗?没有,只是近现代有极少数人醒悟了。中国的民众遭受欺压、流血、遭受专制铁锤的打击,要么是继续忍受,要么是自杀,要么是简单粗暴地报复社会对其他无辜民众进行伤害,当然还有一些是揭竿而起反抗暴政。但是,由于没有文明进步的思想理念,那些反抗暴政取得胜利的,最终也只不过是换一个人做皇帝,仍然重复着前朝的专制制度,成了欺压百姓的统治者,从而形成一种恶性循环。
        文明进步的思想理念不是撞南墙能撞出来的,不是锤子能砸出来的,它是需要经过逻辑思考才能产生的,往往只有极少数人能通过逻辑思考产生文明进步的思想理念,大多数人还是需要他人的启蒙。
        有一句名言说:“真理往往掌握在少数人手里。”实际上,任何真理最初的时候都是掌握在少数人手里的,只有通过不断的传播启蒙,包括辩论,真理才会被大多数人掌握。
        除了那些当街乱砍人、开车恶意撞人的,最近还有很多跳桥等各种自杀的,更是数不胜数。这些都是我们所不希望发生的。这反映了当前的启蒙运动还开展得远远不够,不仅没有提高他们的认识,也没有让他们感觉到反抗力量的存在,令他们感到孤独、绝望。启蒙运动不仅仅是提高人们的思想认识,同时也让人们知道还有很多人在抗争,让他们不觉得孤独无助。启蒙并不一定要是让那些受苦受难的人都直接向邪恶势力进行武力反抗,但更多的人觉醒、联合起来,一定能促使社会的改变。
        凡是正确的、有益于文明进步的事情,我们就应该去做。如果只有南墙才能起到让人觉醒的作用,那么我们岂不是应该努力去变成南墙、制造南墙让别人去撞?如果只有砸到头上的锤子才能让人觉醒,那么我们是不是要去做那砸到别人头上的锤子?那我们成了什么?岂不是成为了邪恶的帮凶?这个社会本身就到处都有南墙,到处都有锤子,每天都有很多人在撞南墙、被锤子砸到,根本就不需要我们再去成为南墙、去做锤子,我们也不能那样做。
        当然,客观来说,南墙、锤子往往会有助于使人觉醒,但那只是“有助于”,是一种催化剂,对于绝大多数人来说,如果没有启蒙,这个“有助于”的催化剂也是毫无用处的,南墙就白撞了,锤子也白挨了。
        即便是“有助于”,对于那些撞到南墙的、被锤子砸到的无辜者,你能说“撞得好”、“砸得好”吗?这种幸灾乐祸的态度只会使之转移仇恨、盲目地报复社会。当他们挥刀砍向无辜的群众,故意开车撞向无辜的人群的时候,你还能说“干得好”吗?所以,“南墙论”、“锤子论”在逻辑上是不能自洽的。
        启蒙不一定是要像谭嗣同、纳瓦尔尼那样用自己的血去唤醒他人,但是否定谭嗣同、纳瓦尔尼的行为的启蒙效果就是不对的,鼓吹“只有流他们自己的血才能让他们觉醒”、“只有锤子砸到头上才能让他们觉醒”这样的论调就更是错误的。启蒙的方式有很多,只要能够传播真理真相、抨击邪恶谬误、有助于抑恶扬善就都是启蒙。大家选择自己最适合的方式就好。
        启蒙也并不是要把每个启蒙对象都变成跟自己一样的清醒者、启蒙者、抗争者,能够让对方有小小的触动、一点点改变,那都是启蒙的效果。有时候简短的一句话都能引起别人内心巨大的波澜,促使其思考,而你不一定能感觉到。如果能够让端枪的手把枪口抬高一寸,那也是一种莫大的成功。
        “南墙论”本质上就是一种“启蒙无用论”的反启蒙论调,是专制统治者所乐见的。袁腾飞、张鸣两位老师本身就是做了很多启蒙工作的杰出人物,备受拥戴,却抛出这种反启蒙的论调,有点令人费解。哲学上称这种现象为“异化”。这也反映了没有人是十全十美的、绝对正确的,启蒙运动其实也是一种相互学习、共同探讨的过程,需要以谦虚的态度来参与。启蒙大师罗素先生就说过对任何观点都要抱着怀疑的态度,并谦虚地说包括对他的观点。可惜很多中国人盲目崇拜名人、不加思考地跟风,导致一些错误言论甚嚣尘上。
        还有一些人喜欢以一种高高在上的姿态自居,用侮辱性的语言来对待被启蒙者,这也是不好的,尤其是针对具体的启蒙对象,姿态、用语不当往往会适得其反,容易引起骂战。启蒙并不是要摆出一副启蒙者的姿态,把该说的道理、真相说出来就行了。当然,像张某为、李某毅那样的无耻之徒,那根本就不是启蒙对象,怎么骂都行。对待非具体的启蒙对象有时候骂一下也是可以的,甚至效果更好,这得看具体情况,要骂得很有水平才行。王朔的骂就堪称一绝。
        解铃还须系铃人,要彻底刹住“南墙论”、“锤子论”的歪风,恐怕还得袁腾飞、张鸣这两位老师出来表个态才行。希望赞同我的说法的朋友把我的这篇文章转给他俩。那些转发过“南墙论”、“锤子论”的朋友最好表个态。
        启蒙没有止境,它就是一个共同探讨真理的过程。即便是今后中国实行宪政民主了,仍然需要启蒙。