紐約市反戰示威 華裔入列挺烏克蘭

中國婦權網特別ˆ報導                  2022-2-26

 

今天(2月26日)多個團體和反戰示威者在紐約市曼哈頓時報廣場舉行示威機會,譴責俄羅斯入侵烏克蘭,並要求美國對俄羅斯實施更嚴厲的制裁;紐約地標帝國大廈也在晚間把燈光改為與烏克蘭國旗一致的藍、黃色,以表示對烏克蘭人民的支持。多名紐約華裔反戰者也加入了這場示威活動。

抗議者高舉展開印印有各種口號的牌子和橫幅,一路高呼「打倒普亭,滾出烏克蘭!」(Down with Vlad Putin, get out of Ukrainexiam!

 

參加示威活動的華裔王女士說:「我們去的時候大約有幾百人吧,但離開的時候感覺人越聚越多。我們和烏克蘭人聊天時, 人家問我們是哪裡來的 Harry 谭說是香港人。」

 

也許,是同遭獨裁政權壓迫,感同身受,惺惺相惜。

 

紐約人與烏克蘭人站在一起。市長亞當斯(Eric Adams)表示:「紐約市是美國烏克蘭人口最多的城市,我們將與他們一同為遭受襲擊的人祈禱;俄羅斯對烏克蘭無端和不正當的入侵,是對自由的侵犯」。
另一波反戰是維權。

 

明天周日,還將繼續舉行

 

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强烈要求UN教科文组织取消彭丽媛促进女童和妇女教育特使称号!

                                              2022年3月5日

公开联署:联署信箱:dasuitielian@gmail.com。第一批联署名单将于2022年3月5日中华人民共和国第十三届全国人民代表大会第五次会议召开之日发送联合国教科文组织(法国巴黎)、联合国人权理事会(瑞士日内瓦)、中国全国人大、全国政协、全国妇联和一些国际人权组织。

 

联合国教科文组织总干事奥德蕾·阿祖莱女士(Ms. Audrey Azoulay):

 

2014年3月27日,中国国家主席习近平的夫人彭丽媛女士被联合国教科文组织授予“促进女童和妇女教育特使”。

 

从2021年12月5日徐州铁链女事件爆发以来,虽然整个世界都已为之震惊悲愤,中国官方也已经就此事件发布了五个公告,但是迄今为止,彭丽媛女士作为联合国教科文组织授予的“促进女童和妇女教育特使”,对这位自幼被凌辱、苦难中度过二十余载的八孩母亲竟然未置一词。

 

中国每年被贩卖、虐待的妇女、儿童多达上万,却从未见过彭丽媛女士对如此严重的侵犯妇女和女童权益的恶性人权事件表达过任何关切。彭女士未能敦促中国政府遵守和落实“消除对妇女一切形式歧视公约”和“儿童权利公约”,和中国关于保护妇女儿童的相关法律,在这些方面完全未见她做任何努力。

 

由此可见,彭女士已完全不适合担当联合国教科文组织授予的促进女童和妇女教育特使了。如果再让彭女士担任女童和妇女特使,将会严重辱没联合国教科文组织的名声,也会让彭丽媛的女童和妇女特使沦为世人的笑柄。

 

有鉴于此,我们一群关心妇女和女童权益的人士发起全球公开联署,促请联合国教科文组织免去彭丽媛女士“促进女童和妇女教育特使”称号并发布公告,昭告天下,以儆效尤。

 

 

共同发起人:

瑞 洁(Reggie Littlejohn),女权无疆界主席

张 菁,中国妇权创办人

邱家军,民主中华传媒创办人

 

抄送:

联合国妇女署执行主任西玛·萨米·巴胡斯女士(Ms. Sima Sami Bahous)

联合国人权事务高级专员米歇尔•巴切莱特女士(Ms. Michelle Bachelet)

联合国暴力侵害妇女行为问题及其原因和后果问题特别报告员雷姆·萨利姆女士(Ms. Reem Alsalem)

联合国妇女署驻华办事处

联合国儿童基金会驻华办事处

 

 

联署人(按拼音顺序) / Co-signatories:

白流苏,中国人权捍卫者,新西兰 / Bai Liusu, Chinese human rights defender,  New Zealand包ホウショウメイ,日本 / 包 ホウショウメイ, Japan蔡 楚,《民主中国》主编 / Cai Chu, editor of minzhuzhongguoorg蔡 霞,中国问题学者,美国 / Cai Xia, China scholar, US曹雅学,《改变中国》主编 / Yaxue Cao, editor of China Change曾良杰,中国 / Zeng Liangjie, Shenzhen, China陈长空,中国 / Chen Changkong, China陈闯创,中国人权捍卫者,美国 / Chen Chuangchuang, Chinese human rights activist, US陈光诚,中国问题学者,美国 / Chen Guangcheng, China scholar, US陈桂秋(谢阳律师太太),美国 / Chen Guiqiu (wife of lawyer Xie Yang), US陈剑雄,中国 / Chen Jianxiong, China陈立群,中国人权捍卫者,美国 / Chen Liqun, Chinese human rights defender, US陈瑞华,中国 / Chen Ruihua, China陈思明,中国 / Chen Siming, Chinese human rights defender陈天石,中国人权捍卫者,美国 / Chen Tianshi, Chinese human rights activist, US陈小军,美国洛杉矶 / Chen Xiaojun, LA, US陈昕舟,英国 / Chen Xinzhou, UK陈一鸣,美国 / Chen Yiming, US陈正雄,中国 / Chen Zhengxiong, China崔铁峰,韩国 / Cui Tiefeng, South Korea崔原斌,韩国 / Cui Yuanbin, South Korea丁一多,美国 / Ding Yiduo, US董广平,中国人权捍卫者 / Dong Guangping, Chinese human rights defender杜红红,中国 / Du Honghong, Xi’an, China方 位,中国 / Sharon Fang, China房啸辉,加拿大 / Fang Xiaohui, Canada冯崇义,中国问题学者,澳大利亚 / Feng Chongyi, China scholar, Australia弗兰克,加拿大 / Frank, Canada傅希秋,对华援助协会主席 / Bob Fu, Founder and President of ChinaAid高 翔,中国 / Kurt Gao, Tianjin, China高 志,荷兰 / Gao Zhi, Netherlands葛莱砌,中国 / Ge Laiqi, China耿冠军,中国人权捍卫者,美国 / Geng Guanjun, US耿和(高智晟律师太太),美国 / Geng He (wife of lawyer Gao Zhisheng), US桂克德,中国 / Gui Kede, China郭宝胜,中国人权捍卫者,美国 / Guo Baosheng, Chinese human rights activist, US郭 霞,澳洲 / Guo Xia, Australia过 平,美国 / Guo Ping, US哈 金,作家,美国 / Ha Jin, writer, US何昌龙,中国 / He Changlong, China胡不归,美国 / Hu Bugui, US胡 攀,中国 / Hu Pan, China黄俊杰,美国 / Huang Junjie, US黄礼越,律师,美国德州 / Liyue Huang-Sigle, licensed attorney, Texas, US黄 潜,中国 / Huang Qian, China黄子茵,中国人权捍卫者,美国 / Huang Ziyin, US吉永蓝,日本 / 吉永 蓝, Japan姜福祯,中国人权捍卫者,荷兰 / Jiang Fuzhen, Chinese human rights activist, Netherlands姜维平,媒体人,加拿大 / Jiang Weiping, journalist, Canada江朝阳,新西兰 / Jiang Zhaoyang, New Zealand界立建,中国人权捍卫者,美国 / Jie Lijiang, Chinese human rights defender, US金变玲(江天勇律师太太),美国 / Jin Bianling (wife of lawyer Jiang Tianyong), US葵阳先生,斐济 / Kuiyang, Fiji雷志锋,美国 / Lei Zhifeng, US李爱杰(张海涛太太),美国 / Li Aijie (wife of Zhang Haitao), US李翠云,中国 / Li Cuiyun, China李大彬,美国 / Li Dabin, US李德诚,中国人权捍卫者,美国 / Li Decheng, Chinese human rights defender, US李 方,中国人权捍卫者,芬兰 / Li Fang, Chinese human rights defender, Finland李 刚,美国 / Li Gang, US李国君,中国 / Li Guojun, Tianjin, China李国涛,美国 / Li Guotao, US李焕君,中国人权捍卫者,美国 / Li Huanjun, Chinese human rights activist, US李嘉宝,日本 / Li Jiabao, Japan李 隽,中国人权捍卫者,澳大利亚 / Li Juang, Chinese human rights defender, Australia李君愚,美国 / Li Junyu, US李梦秋,中国 / Li Mengqiu, China李 强,中国 / Li Qiang, China李庆斌,美国 / Li Qingbin, US廖剑豪,香港人权捍卫者 / Liao Jianhao, human rights defender, Hong Kong林 浩,加拿大 / Lin Hao, Canada林生亮,中国人权捍卫者 / Lin Shengliang, Chinese human rights defender林 燕,中国 / Lin Yan, China刘 春,加拿大 / Liu Chun, Canada刘飞龙,中国人权捍卫者,荷兰 / Liu Feilong, Netherlands刘国良,美国洛杉矶 / Liu Guoliang, US刘红鹰,加拿大 / Hongying Liu, Canada刘珏帆(张宝成太太),美国 / Liu Juefan (wife 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正能量搞砸!蹭流量去丰县让“铁链女”蜚声国际

中國婦權轉載自劳精彩(视频合集)                  2022-02-24

 

正能量搞砸!国内无脑自媒体为了流量去采访徐州丰县八孩爹,结果事情弄大;八孩爹居然还教人如何压榨小孩去赚钱;铁链女睡泥地,大冬天连棉衣都沒有,幸得访客从孩子衣服堆裡找一件棉衣给她……。

 

https://youtu.be/MyHPOJ6pQI0

 

 

中國第一夫人彭麗媛,你為鐵鍊女們做些了什麼!

綜合報導                                 2022-3-05

 

网友转发了中国第一夫人彭丽媛出席2021年联合国教科文组织女童和妇女教育奖颁奖典礼的视频,她在视频中说,“我是联合国女童和妇女教育特使…,消除貧困…”。 、

冷山時評說:这个视频和铁链少女的视频放在一起,很讽刺!

張菁說:不知羞鬼,厚顏無恥!

 

 

 

鐵鍊女受凍 好心人從地上找了一件給她穿上

中國婦權轉載                                      2022-2-22

 

中國江蘇豐縣的「鐵鍊女」在溫度攝氏0度以下還穿著單衣,好心人探訪者在一堆孩子衣物中,翻來翻去才找到一件稍微大一點的孩子穿的棉衣給「鐵鍊女」穿上,還給了她一些食物。涉及拐買、強姦、禁錮、虐待的「八孩爸」卻成了英雄及網紅,獲得網民的不少捐助,那些堆得一地的孩子衣物全部是網友捐出的衣物,可沒有一件是捐給「鐵鍊女」的。

 

 

 

《第一届中国民间反拐寻子研讨会》 及北方七省大规模寻子活动

天理于佛山                                               2010-12-27

 

前言: 天下还有什么事,比母亲失去自己的孩子更加残酷,尤其是那些天真可爱的宝贝不知流落到什么样的人手中,遭受什么样的摧残。人贩子拐卖一个孩子,就等于毁灭了一个甚至几个家庭,多少失去孩子的父母为寻找自己的孩子倾家荡产、精神失常,甚至自杀!现在国内的人贩子手段之多,让人防不胜防。从大街小巷到家内、公众场所,被拐走的小孩数不胜数,有些地方甚至发生到家中抢走婴孩,而且失踪孩子事件发生之频率,高得让人难以置信。可以说中国的家长处于草木皆兵的恐惧中。

 

要知道,中国在世界上有最严厉的计划生育政策,有最严密的户口管理制度,政府管治下的社区、街道,如果是平白多出一个儿童,乡里、居委会大小干部,立马就知道,但是却没有人质疑,更没有人过问,他们对之充耳不闻。可相反,失踪儿童的家长们却受到公安及当地治安联防的监视,阻止他们与海内外传媒接触及上访请愿。有的家长批评公安对其失踪的孩子多年不立案。事实上,有很多小朋友失踪,警方都没有立案,警方对异地失踪个案,常常是放慢手脚,不在辖区,说无能为力。平日高调、什么“保一方平安”的政府哪里去了?其实只要城乡基层政权组织负责,拐卖儿童行为绝无藏身之地,绝无得逞之可能。面对那些可怜的失踪儿童照片,谁看了不落泪?谁能为这些年仅几岁的孩子做主呢?

 

《第一届中国民间反拐寻子研讨会》

 

中国维权律师江天勇、天理和苏昌兰三人应姚诚的邀请,参加了中国妇权组织属下的“回家网”主办的《第一届中国民间反拐寻子研讨会》。这届中国民间反拐寻子研讨会历时2天。12月14日下午在河南省新乡市皇冠假日酒店召开,15日下午结束。来自河南、河北、山东、山西、陕西、贵州、浙江、广东等地的寻子联盟成员共二十多名代表参加了会议。

 

从此届会议的内容来看,主要有三项,一是探讨民间反拐寻子活动所面临的法律问题;二是交流寻子信息;三是商讨制定下一步寻子方案。在两天的会议中,与会者畅所欲言,各抒己见,达到了预期的效果。

 

首先这届会议理清了中国民间反拐寻子的思路。会上,有代表们认为,当前情况下,寻子活动也好、上访也罢,其最终目的是为了找到失踪被拐的孩子,失踪一个儿童,也就是毁灭了一个家庭,孩子生不见人,死不见尸,不知道孩子在哪里颠沛流离、遭受非人折磨、地狱虐待?众多失踪孩子的家长表示,不找回孩子决不罢休。

 

会议认为,寻子活动政府应该走在前面,政府有执法权,如果政府动真格的,对于找到更多的孩子其实不难,如果政府下功夫了,即便自己的孩子暂时没有找回,家长们也会理解。会议决定,要把寻亲家长们所面临的困苦向政府作一次书面反映,其目的就是希望得到政府的支持与帮助,更快、更多地找回孩子。

 

在探讨相关法律问题中,代表们就寻子的合法性、政府的职能以及寻子活动中的权利和义务等方面发表了很多意见,北京高博隆华律师事务所的江天勇律师现场做了一一解答。就政府的作为,江律师认为,孩子丢了,政府是有责任的,至少是社会治安不到位,政府应该承担寻子的主要责任,更不能因为少数家长上访,就将寻亲者列为维稳对象,家长们没有政治诉求,他们只是要政府出面找回他们的孩子,政府应该在这个方面更加宽容一些,把用于监控家长们的资源用于帮家长们寻亲,这样才会从根本上解决进京上访的问题。

 

公民维权联盟网站的负责人天理也就相关如何利用网络和传媒寻找失踪孩子的问题提出了自己的见解。天理说,利用网络和传媒来寻找失踪孩子,应该不必顾虑任何因素,要加大政府对失踪孩子的关注程度,就得整合共享的网络和媒介资源,从而形成对政府的一种推动。要将失踪孩子的家长联合起来,成为一股新的力量,这才能让政府能够对他们重视,以唤醒政府对人贩子的打击力度,帮他们寻回自己的孩子。

 

贵州寻子联盟的陈辅余在研讨会上介绍了他们的成功经验。贵州是拐卖儿童的重灾区,也是早发地,贵州寻子活动由20多年前家长们单独行动变为有组织地联合起来,已经成功找回了一百多个孩子,他们不仅是家长们联合起来,一人帮大家,大家帮一人,也与政府、媒体进行了很好的合作。近年来,特别是在与“回家网”等民间公益组织的配合下,每年都有一些成果。

 

众家长认为,今后一定要加强本省之间,特别是省与省之间、南北方之间的互动。从失踪孩子的流向上看,多数北方孩子都卖在南方,也有不少南方的孩子被卖到了北方,只有互相交流信息,做到资源共享,才能提高寻子效益。大家一致认为,今后还应该加强网络沟通,将以《回家网》作为平台,互帮互助。

 

与会者对《回家网》公益行为给予了高度评价,也给回家网提出了很多意见和建议,希望“回家网”越办越好,更好地发挥孩子回家的桥梁作用。

 

研讨会最后达成了共识。通过南北方及各地寻子联盟代表的交流,众与会者认为,在寻子的具体操作上要抓重点。针对当前孩子的流向,应该将福建、广东、河北、山东沿海地区作为重点,将各省交界处列为重点,将农村地区列为重点,将那些地区的家庭作坊式企业、学校列为重点查访。在寻找对象上,将孩子寻家作为重点,父母寻子犹如大海捞针,但孩子稍大一点,有寻家的意识和能力后,帮助他们找家就要容易得多,因此多制作一些孩子们喜闻乐见的载体进行宣传,为那些没有能力寻找父母的孩子提供方便。在组织形式上,尽量避免家长单独行动,绝大多数家长经过多年寻子人力物力上已尽枯竭,集中组织活动既可有效利用资源,节省开支,又可形成规模,更重要的是能确保寻亲者的人身安全。

 

北方七省的大规模寻子活动

 

《第一届中国民间反拐寻子研讨会》于15日下午13时30分顺利结束, 接着开始了北方七省的大规模寻子活动。

 

12月15日下午,各地寻子联盟一行14人三部车从河南新乡出发,首先在河南辉县的孟庄镇展开了第一场活动,同时在孟庄中学发放了宣传单;晚上我们一行抵达了内黄县。

 

12月16日早上,寻找失踪儿童活动的车队由内黄县酒店二帝酒店出发,沿内黄、濮阳一线农村发放资料,再由国道来到了内黄县的西街村集市宣传寻找失踪儿童的活动,同时也在内黄县楚黄镇的二中派传单,失踪儿童的家长和小同学闲谈询问向小同学打听有没有被外地拐卖到这里的儿童或者是有没有儿童失踪,并教导群众如何防止小孩走失及辨识人贩子。

 

闲谈之中我们得知在一个河南、河北、山东交界的三不管的地方叫元村,那里买卖孩子猖狂。于是我们寻子活动一行人就来到了这个叫元村的地方,做了一次图片展,在桥头旁把印有失踪孩子的宣传画在路旁挂起来,并专程在元村中学发放了传单。在元村中学发放宣传单时,我们与校方进行了交涉,该校教导主任亲自接待了前来做活动的家长,当家长问及当地有无收养孩子的情况时,教导主任不加思考地便回答:有、有很多。他当即找我们要了一部分宣传品,表示学校会尽快对学生进行一次这方面的教育,并发动学生和家长给我们提供线索。

 

当我们正要离开的时候,有当地人报料说在《水浒传》所说的武松故乡阳谷县有四个被拐买的孩子,于是我们一行人在晚上10点钟驱车来到了山东的阳谷县。

 

17日早上我们一行寻找失踪孩子家长来到山东省阳谷县公安局确认四个被拐买来的失踪孩子,维权义工天理带着失踪孩子的家长与阳谷县公安局进行了交涉。9点30分我们一行人派出几个家长代表进入公安局了解情况,大门保安说只能准许四个家长进入公安局。很快,四个失踪孩子的家长出来了,据说主要负责人不在,都出去办事了,没有让他们看到失踪孩子的资料和信息。

 

经我们商量之后,我们失踪孩子家长认为,阳谷县公安局是在故意推诿我们,我们一致要求虽然被收养的孩子见不到,最起码让我们家长见见被拐卖孩子的照片。

 

在天理的强烈要求下,公安局刑警中队办公室的警察请示了上级领导,才批准允许失踪孩子家长们看看被拐卖四个孩子的照片。家长们见到孩子的照片心里激动的情绪不能言表,但家长脸上立刻浮上了失望的表情,家长只能请警察让他们把这四个孩子的照片发到邮箱或者拷贝到自己的U盘,警方不给,在此期间我们发生了激烈的口角,结果和家长一起进来的一位女义工把这四个失踪的孩子的照片用照相机偷拍下来了。

 

下午在阳谷新世纪广场进行了图片展,中午11点我们一行人在阳谷县的一个广场继续进行寻子宣传活动,引来了很多群众围观。他们在热烈地讨论,有的妇女看到这么多丢失的孩子时难过得流下了伤心的泪水;也有家长带着孩子来进行现场的教育;还有关注社会问题的网络专家、记者等着拍照、录像和采访。社会反应非常热烈。下午1点30分阳谷县广场宣传寻子活动结束。

 

下午2点整我们离开了阳谷县沿着山东聊城市进发,计划于晚上赶到山东聊城。沿途颠簸了两个多小时,在天黑前,我们来到聊城市李太屯村一个失踪孩子的家长郭钢堂先生家里。经过谈聊,我们知道他的孩子丢失了13年,他在寻子过程中骑破13辆摩托车寻子,虽然自己的孩子没有找到,但却为别人找回了6个孩子。

 

郭钢堂先生是一个雕塑家,他家里雕刻了很多的艺术葫芦,他在寻子的路上把他心爱的艺术葫芦卖了,把卖出艺术品的钱用作寻子的费用。为了寻找回自己失踪的孩子,这13年以来,他花费了几十万元人民币,也欠下了十多万元债务,家里现已一贫如冼。国内相关媒体也报道了他的寻子事迹。我们也让他介绍了自己的寻子经验。

 

寻子车队已到达山东聊城,准备在这里加印一部分宣传品,然后沿途北上前往河北省做活动。12月18日,寻子团一行从山东聊城出发,前往河北。上午9点,得知我们行程的当地寻子家长纷纷赶来为我们送行,13年如一日骑摩托车寻子的郭钢堂一再求要将我们车队的三部车油加满,一位抱着小女孩的30多岁妇女将出来卖菜的几十元钱都掏给了山西寻子家长冯建林。

 

由于人越来越多,我们决定推迟出发,就在大街上向前来围观的人发放寻子资料,进行反拐宣传。失踪儿童的家长一起派传单,讲解自己孩子失踪的经过,触景生情,催人泪下。同时我们的正义行动也感动了路人,有路人向我们报料说哪村哪村有多少个被拐买回来的孩子,让我们去核实,他们的正义行动让我们一行人受到了极大的鼓舞。

 

中午12点半,车队沿着茌平、齐河一路北上,在临邑兴隆镇做了一次图片展,并向兴隆中学送发了一部分资料,委托校方发给学生,校方承诺一定将这些资料分送到各个班级。

 

车队一路北上,于晚上8点到达河北沧州。沧州位于津、京门户,河北省沧州市是进入天津和首都北京的咽喉,也是政治敏感的要地。昨晚我们一行人在吃晚饭的时候已经做了一个今天活动的详细计划。

 

12月19日,刺骨的寒风,像刀子一样割人。一清早,天还没亮,家长就起来到处贴失踪儿童的照片,在沧州的朝阳路菜市场,他们一家一家地讲解失踪孩子的经过,引起很多群众的同情。

 

中午11点整,我们一行人来到了沧州火车站广场附近,展开了此次活动的最后一站的宣传。这地方人山人海,是这次活动的最高潮点。失踪儿童家长在车站广场拉开了携带的总长近200米的喷绘图,加上家长们自制的寻人启事,共计约5000个失踪孩子的照片和资料摆了五行。当地的寻亲家长得到消息后也都早早地在火车站等候。恰逢星期天,当地的一个叫“博爱人生”的民间义工团体和当地的一些大学生志愿者也加入了宣传的行列。沧州电视台和一些平面媒体也都到现场进行了采访。

 

这时,维权义工天理采访了来自西安的失踪儿童家长程竹先生。据程竹先生说,他们到处在全国各地漂泊流浪寻找自己的孩子也是出于无奈,政府不作为,他们只能靠自己的亲身经历和遭遇向世人诉说,唤醒国人对失踪孩子的关注。

 

活动进行到下午1点半,我们决定,寻子车队就在沧州分成三路,一路住南回山东和江苏,一路往北去山西,一路往西去陕西。告别时大家依依不舍,女人们哭,男人们也垂泪,大家一边收拾资料一边相互安慰、相互鼓励,相拥相抱,泣不成声,相约来年再聚,直到找到孩子。通过这几天大家的相处和了解,我们结下深厚的友谊,大家分别的时候相互拥抱在一起,挥泪依依不舍惜别。场面极为感人,天地为之动容。

 

我们因为有两个失踪儿童的家长有事要赶回湖北和山东,我们就告别了寻子团,送他们到车站。于是,下午1时30分,我们一行人离开了有京都门户之称的河北省沧州市。我们加入这次寻找失踪孩子的活动就算顺利结束了。分别后,失踪儿童的家长他们在回家的路上将一路继续宣传。

 

全程追踪这一次《回家网》主办的寻子活动,我们感触良多。从一张张茫然的脸,从一双双绝望的眼睛中,我们看到他们为自己的权利去寻找那只有天知晓的公平与正义,和那坚强不屈的理念、永不放弃的决心。

 

后记结语:

为什么一个称为和谐盛世的中国社会,会有如此多的失踪小孩家长为自己的家庭团圆而历尽艰辛,颠溃流离在这个世上?失踪一个儿童,也就是毁灭了一个家庭的幸福。失踪儿童,生不见人,死不见尸,不知道在哪里受到非人折磨、地狱虐待,生死不明,令家人一生沉痛。这到底是社会的责任,还是他们自己的责任?

 

从与失踪儿童家长的闲谈中,他们认为政府工作人员对失踪儿童和被拐儿童事件冷漠无情和警察的不作为比比皆是。在阳谷县有一个网络记者叫做齐鲁拍客的人,看到一个拐小孩的团伙,跟踪到其居住的旅馆,然后报警,但警察来了却不是抓拐卖孩子的人,在旅馆却抓了一对非法同居的男女回派出所罚款。这记者太气愤了,再次报警,警察却请他吃一顿饭,叫他息事宁人。

 

我们认为,若是这个社会和这个政府真的是为人民谋幸福,那么就应该为他们的不幸进行帮助。若是对拐卖孩子的人,人人喊打,官员警察一起动手,城乡群众积极参与,那么还会有人做这个生意吗?这么简单容易,这么得民心的事情,一个政权,这么多警察,连儿童都保护不好,真的是荒谬绝伦,不可思议。拐卖小孩的事件全世界各个地方都会有发生,但对处理这种事件来说,我国的政府的确是不作为,说白了根本上就是这个制度出问题了,这值得我们深思和担忧。

 

此次反拐寻子活动穿越河南、河北、山东、山西、陕西五省的黄河以北广大农村地区,历经三十多个市县,行程近三千公里,发放了六万多张宣传册和寻人启事,组织了十多场大型图片展。沿途经过的农村、集市、学校、加油站等都留下了我们寻亲的足迹。

 

此次活动是在北方寻子联盟近年来在寻子活动中每每受挫的情况下进行的,更主要的是由于长期寻亲未果,情急之下频频上访而被列为维稳对象所造成的后果。因此,寻亲家长不是呆在家里束手无策就是漫无目的地寻亲,甚至所到之处常常与当地公安部门发生冲突,以致寻子活动陷入一片混乱之中……。

 

 

《中国计生政策与人口发展研讨会》讲者简介

中國婦權報導                                       2012年5月29日

 

 

 

 

《中国计生政策与人口发展研讨会》讲者简介:

 

1、楊支柱,前中國青年政治學院法律系副教授,2010年因超生遭該學院解聘。他的二女兒的出世,引發網上大辯論,繼而演變成中國計劃生育30年以來最受人關注的超生公眾事件。他長期關注中國計生、人口問題,其文章常見刊登在中國媒體如南方周末、新快報、東方早報、新京報、現代快報等。

 

2、何亞福,曾任湛江《沿海新聞報》社記者,2002年7月創建巴比翻譯社。 2003年至今在網絡上發表幾百篇有關人口與計劃生育問題的文章,其中何亞福網易博客訪問量已突破一千萬,在中國人口專題博客中排名第一,同時,他的文章也常見於《東方早報》、《第一財經日報》、《中國青年報》等。

 

3、馬建,著名旅英華人作家,其中長篇小說《北京植物人》(Beijing Coma)獲2009年英國國際言論自由圖書獎、希臘2009雅典文學獎、入選都柏林文學獎。目前該作品己有30多語種在全球發行。馬建在2004年被法國《閱讀》雜誌評為本世紀全球最重要五十位作家之一。馬建於2012年再度發表新書《陰之道》。

 

4、安努南女士(Ann Noonan)是美國國際廣播委員會執行長,是宗教自由組織創辦人,也是非政府組織紐約視覺藝術家協會前會長,長期推動中國人權民主事業,尤其關注言論自由和婦女兒童權益。

 

現場還將播放短片:

 

5、女權無疆界主席瑞吉(Reggie Littler John)因事不克前來參加會議,但將在會議現場播放數分鐘計生短片。

 

6、中國婦權將發表福建“童养媳”(或称养女)與計生政策的研究短片,张羽君介紹莆田童養媳畸形婚姻现況。

 

 

 

 

2012年習近平訪華盛頓  中國婦權示威:拐賣兒童猖獗

中國婦權網記者穆文斌華盛頓報道        圖片:中國婦權         2012年2月14日

 

中國國家副主席習近平2012年2月13日訪問美國首都華盛頓,與美國總統奧巴馬和副總統拜登舉行會談,同日國會召開中國人權聽證會,就高智晟、郭泉受到中國政府迫害的狀況展开聽證。總部位於紐約、反對中國強制計劃生政策和維護婦女兒童權益的非贏利機構中國婦權組織(Women’s Rights in China),2月13日在白宮北側公園舉行抗議活動,主題為“ 中國計生政策導致拐賣兒童猖獗” (One Child Policy Leads To Rampant Child-Trafficking in China),要求中國政府廢除非人道的計劃生育政策。

 

 

2009年10月29日,中國外交部例行記者會上,外交部發言人馬朝旭表示,中國的計劃生育政策與兒童拐賣問題沒有必然關系,中國的計劃生育政策是無可指責的。這個政策既有利於中國國家發展,也有利於中國民生改善。但據各界專家學者的研究和中國婦權的調查顯示,中國施行了三十多年的計劃生育政策不但給社會造成近期和遠期的各種嚴重問題,更是殘酷剝奪婦女權利的元兇,是導致拐賣兒童猖獗的主要原因。

 

中國婦權創辦人張菁女士表示,大量調查研究表明,中國的一孩政策加重了重男輕女封建觀念,嚴重的男女性別比例失衡,20年後4千萬男人娶不到老婆不是聳人聽聞的事情,大量 “光棍”的出現將給社會帶來各種問題。另外,一胎化政策也是中國拐賣孩子成災、杜而不絕的根源。拐賣人口黑市上,大量家庭需要買孩子,而人販子拐賣孩子是一本萬利,他們因此不惜鋌而走險,加上政府立法漏洞和打擊不力,拐賣人口十分猖獗。

 

中國婦權組織在白宮北側公園抗議現場展示大型橫幅,也是中國婦權在中國大陸尋找失蹤兒童的部分照片,強烈要求中國國家副主席習近平正視人口拐賣和非人道的一胎化政策衍生的各種社會問題,將大量裝備網軍的撥款,用在打拐和國民教育上,對中國和整個世界都是極大的貢獻。

 

同在華盛頓DC白宮側門現場抗議的還有法輪功、藏人、維吾爾人及其他人權團體。

 

 

同日下午,中國婦權創辦人張菁、公民力量創辦人杨建利等人也參加了國會舉行的有关中國人權聽證會,高智晟太太耿和和郭泉太太李晶為他們的丈夫和家庭遭受的迫害作證,他们强烈要求中国政府释放他们的丈夫,他们不是罪犯,也希望美國政府在與中國進行貿易和外交時,守住美國先賢立國精神和價值,為爭取人類的共同價值——人權自由民主作貢獻。在听证会上作证的还有付希秋牧师、美国人权律师Jared Genser.

 

,高智晟太太耿和和郭泉太太李晶為他們的丈夫和家庭遭受的迫害作證。

 

另外中國婦權還展示其他看板,表達各種不同的訴求,標語分別是:

 

停止非人道強制墮胎流產!

End Forced Abortions!

還陳光誠及家人自由!

Free Chen Guangcheng and Family!

中國計生政策導致性別比例嚴重失衡!

One Child Policy Leads to Severe Gender Imbalance in China!

中國政府必須有效打擊拐賣人口犯罪!

Chinese Government Must Crack Down on Human Trafficking!

抗議維穩費猛增,反拐賣撥款不足!

Combat Human Trafficking Not Human Rights!

關注西藏問題,聲援自焚女尼

Support Victimized Tibetan Nuns

抗議公安肆意關押維權婦女!

End Arbitrary Arrests of Women Activists!

釋放倪玉蘭!停止監控王荔蕻!

Free Ni Yulan and Wang Lihong!

停止濫捕濫控所有維權和異見人士!

End Persecution and Harassment of Human Rights Activists!

 

中國婦權Women’s Rights in China

郵箱E-mail:wrichina@gmail.com網址Website:www.wrchina.org

 

 

不讓陌生人接近 星巴克員工機智保護高中女生

中國婦權翻譯報導                         2022-02-20

 

德克薩斯州基督聖體市(Corpus Christi)一名母親Brandy Roberson 近日在臉書上發帖,感謝德州星巴克員工對女兒的關懷。

 

星巴克員工幫助保護被陌生人接近的高中女生.(KRIS,Brandy Roberson)

 

休士頓KHOU 11電視台報導,Brandy Roberson發文指出,她就讀高中的女兒,日前坐在Staples街和S. Padre Island Drive路上的星巴克唸書時,一名男子企圖接近她。

 

女孩獨自坐在桌前唸書,這名男子走過來,注意著她在唸什麼,想與她攀談所念的內容。Brandy Roberson文中說:「現場變得很大聲也很熱絡,引起工作人員注意」。

 

這時,店中有一名工作人員,遞給她一個紙杯,一面說:「別忘了拿走額外的熱巧克力」,杯子上寫道:「你還好嗎?你要我們介入嗎?如果你願意,把杯子的杯蓋拿下來。」

 

星巴克店員的暖心訊息,令德州媽媽感念。(Brandy Roberson推特)

 

該文一發出,臉書的瀏覽量至今已超過5萬6000多次。

 

「我多麽感激那些關心女兒的人」羅賓森在文中說。她說,她的女兒當時感到安全,因此並未取下蓋子,也讓咖啡師知道。

 

她的女兒並表示,星巴克整個工作團隊,在她留在店內的時間裡,都關注著她。

 

 

來源:

https://local12.com/news/around-the-web/starbucks-baristas-help-protect-high-school-girl-approached-by-stranger-brandy-roberson-coffee-shop-bakery-restaurant-customer-patron-intervene-safety-danger-minor-teen-child-social-media-corpus-christi-texas-cincinnati-ohio

 

 

中国失踪儿童现况——2011中国妇权在美国会听证会报告

中国妇权       WOMEN’S RIGHTS IN CHINA           2011年2月10日

 

2011年2月在美国国会中国行政委员会听证会上的作证报告。

 

 

                                 

               

失踪儿童在中国已经成为一个严重的社会问题,其数量大、涉及面广、尤其利润丰厚是政府抓而不绝的主因之一。而中国的一胎化政策却是实质诱因,它直接和间接地刺激了贩卖市场买卖双方的需求,导致人贩子直接进入广大农村地区,以偷、抢或与孩子亲属长辈交易等方式,将未成年孩子甚至年轻妇女拐卖到其他地区,其中,不少是以家庭成员为主的犯罪团体[1]。买方市场从10年前的东南沿海地带包括福建、广东等地,迅速向北方扩展;卖方市场也从西南内陆山区,包括贵州、云南、四川等地,向西北、中原地带延伸,甚至在一些农村地区出现生孩子出售的“专业户”。

 

长期以来,中國政府對失踪人口数据讳忌莫深,从未全面公布过全国失踪儿童真正数据。中国从1991年起先后进行过五次“严打”,每次行动期间和结束时,公安机关均会公布相关数据,但这类数据既不全面,也不系统,且中央与地方、各部门之间的说法常不尽相同,特别是相关部门对此类数据进行了“加工”后,使得失踪儿童数据更加模糊,无法从中准确评估中国失踪或被拐人口现状。官方的数据不可信,民间统计也受限于地广资源短缺,困难重重。不过,WRIC根据掌握的资料和对官方数据的拼图,不难从 “部份”中看到“整体”。

 

上海市公安局统计,2001年该市登记了失踪人员9627人次,而1995年的总失踪人数仅为4526人次,上升了2.13倍。这个10年前的数据,说明了在大城市失踪人口问题愈发严重,更别说在乡村的大量失踪、拐卖人口案件。

 

中国公安部公布,自2009年4月自2011年3月14日,共破获拐卖儿童案件7867起,处理4535个拐卖犯罪团伙,解救被拐卖儿童13284人[2]。但是,据2009年5月7日中国半官方的凤凰卫视报道:“我国每年约有20多万儿童失踪,目前仍然没有放弃寻找的案件逾60万件”[3];根据BBC记者2006年深入中国逾年的採访报道,每年至少有7万名孩子失踪或被拐卖。

 

 

一,被救孩子93.8%无人认领

 

同在2009年4月建立的“全国打拐DNA建库”以来,全国公安部门开展疑似被拐儿童模排采血,截至2010年9月20日,共采集疑似被拐儿童血样13万份[4]、失踪儿童父母血样3.4万份,直接比对成功的被拐儿童813名。也就是说,比对成功的孩子人数只占了总数的6.2%。还有93.8%的孩子处于无人认领之中,由此可见千千万万的寻子家长要找的孩子并不在其中。

 

1、2005年7月,河南新乡警方解救35名婴儿,仅有1人得到认领,34名儿童没有找到亲生父母,占总数的97%;

 

2、公安部2009年公布的首批解救的60名儿童 ,至今为止仍有55名没有找到亲生父母,占总数的92%;

 

3、2009年6月,武汉铁路警言方破获云南喻立香贩婴团伙,解救出46名婴儿无人认领,占100%;

 

4、2010年10月,汕尾警方今年初侦破一宗贩婴特大案,解救26名儿童,其中11名被拐男婴无人认领,占总数的58%;

 

5、 2010年9月,福建安溪警方解救被拐儿童41人,均无人认领,占总数的100%;

等等…… 。

 

WRIC属下的回家网在福建莆田北高镇一个小地方,帮助了三名从小被拐卖来的妇女找到了在贵州的亲人,但这3人均不在政府的资料库中,也从未做过DNA测试。更惊人的是,在该镇几乎家家都有买来的孩子,无论是人口普查或警方,从未将这些突然冒出来的人当作一回事,也未帮助这些冒出来的孩子去做DNA测试。由此可以看出,未被解救的孩子和没有做过DNA的孩子应该远远的超出这13万,公安部门解救儿童的认领率只有6.2%,而民间组织或网站登记的被解救儿童人数更是寥寥无几。

 

二、各地寻子活动

 

在中国大陆,拐卖儿童最初发生在西南三省的云、贵、川,目前已经普及到了除西藏外的29个省市自治区,从民间网站上登记的失踪儿童数量上可以看出,河南省已经位居首位,此外,广东、福建、广西、陕西、山西、河北、山东、湖北等省的数量也在急剧上升。2010年12月,《回家网》在北方反拐寻子活动中,在所经过的河南、河北、山东、山西、陕西等地,发现近两三年来拐卖女童的现象尤为突出,这些地区的农村在大量的收买童养媳,价格也越来越高,从以前的几千元已经上升到了目前的两、三万元一个。十多岁的女孩到成年妇女也是人贩子拐卖目标。

 

民间寻子方法主要的是孩子失踪的家长发动亲戚朋友四处寻找,不惜卖掉家中所有值钱的物品,在各网站和各省市火车站等公共场所刊登广告,也有人将所有积蓄变卖后,换一部旧车,车上贴满自己孩子的照片等,西安的程竹、山西的冯建林开着车各省寻找,吃住都在这部车上,他们几乎都走遍了全国。山东聊城的郭刚堂“万里”走单骑,14年骑坏14部摩车,总行程四十多万公里。

 

中国妇权(Women’s Rights in China)下属的回家网(www.crchina.org)自2008年建成后,在中国大陆进行失踪、被拐儿童的公益救助活动,与各地的寻子家长建立了广泛的联系,有4,000多个寻子家庭在该网站上进行了登记,3年来,分别2次获得All girls allowed(AGA)组织的资助,在儿童失踪、被拐重灾区省份组织了多场反拐卖寻子活动,在这些活动中,除了全力避开地方公安等阻扰,聚集各省寻子家长代表开会研商寻子对策、请律师给予法律咨询外[5],所采用的方法之一,就是开着一部部贴满孩子们照片和资料的寻子车,足迹踏遍了福建、广东、河南、山东、河北、山西、陕西八个省,在城市乡镇开展反拐卖巡回宣导,也籍此引起民众的注意,发现有人貌似失踪孩子,可及时与家长们联络。这种方法投资较大,但是民间寻子的重要方法之一,在《网家网》这个平台上,十多个省的寻子家长直接和间接帮助多个不同年龄层的被拐卖受害者找到了亲人。山东省聊城的郭刚堂、贵州省贵阳市的陈辅余在多年的寻子过程中,虽然没有找到自己的孩子,也可帮助了好几个家庭找到了他们的孩子。

 

 

不过,这种民间寻子力量单薄,家长们不但受阻于巨大的经济压力,还遭到地方政府的层层阻拦。2008年9月下旬,全国各地寻子家长40多人来到北京,在一名大学生志愿者带领下向中央电视台求助,要求在电视台的节目中能简单说说自己孩子们的故事,让更多的人听到他们寻找孩子的声音,可是家长们在寒冬里等了几个小时后得到的是遭拒绝的结果,最后还被电视台保安和当地公安连拖带打推上2辆车,分别送到北京各收容单位关押起来,一直等到他们原户籍地的人员来接走,一个位家长在北京“敬久庄”里被接回原户籍地后,还被关押了三天,写了保证书才放出来。没有人接的,就一直关着。

 

2010年1月,北方五省寻子联盟三辆寻子车、二十多名寻亲家长,在山西太原与前来遣返他们的各省公安警察在大街上展开了一场反遣返的汽车追逐仗,来回拦截、躲避、如同电影情景。

 

2010年1月27日,由失踪孩子家长自发组成的寻找孩子团体在太原活动遭公安强力阻扰,图为一名家长在整理被警察扯烂的寻子横幅,图后方的一群警察正在驱赶寻子的家长。                       (中国妇权记者摄影)

 

失踪孩子的家长们就这样在派出所里的停车房里被关押了20多个小时。 (中国妇权记者摄影)

 

 

另外,对一些接受过香港或外国媒体采访的家长,当地公安对其监视居住,不准他们参加任何的寻子活动,一出门就会被抓进派出所或拘留所,如广东湛江的郑姓家长,至今受到如此不公待遇。

 

 

三、民间寻子网站

 

由于中国政府没有设立专门的寻找失踪儿童机构,而拐卖儿童现象日趋严重,寻子活动主要靠民间人士自建网站,和家长们自发的组织起来成立各省寻子联盟,寻子扑克、挂历等宣传成为常见的宣导工具。

 

目前,中国约有数十家寻子网站,每个网站都登记了一部分失踪、被拐儿童的信息,但不少是收费刊登失踪者信息的收费网,也有一些是半官方的,如宝贝回家网,不仅其负责人可以被选为全国“十佳”模范等,还获准为唯一的寻子NGO团体,而像WRIC属下完全独立、真正非营利的crchina.org网站并不多见。尽管如此,众多家长寻子心切,无论是否出钱,到处刊登自己孩子的信息。在网站和网友帮助下,也有少量家庭找到了孩子。目前为止,这些民间寻亲网上登记的失踪儿童人数,大约在10,000至15,000名之间,其中有些资料是交叉重复,但是未曾在政府部门网站登记过的失踪孩子是占绝大部分。

 

中国妇权2009年在福建主办的一次反拐卖活动。      (中国妇权记者摄影)

 

中国妇权2009年在福建主办反拐卖活动,义工正在对群众宣导。 (中国妇权记者摄影)

 

 

造成全无失踪者资料的主要原因有四点:

 

A,大量拐卖发生在农村,农民根本没有孩子的照片,没有能力上网刊登出来,即便是花钱到网吧或请朋友上网,或与当地寻子家长联盟联系上的,最多是文字信息,如crchina.org就收到没有照片的失踪孩子超过3,000人,这个数据全部加起来也不过冰山一角;

 

B,一胎化政策和重男轻女的传统观念,是这些父母不愿报案的主要原因。生活在偏远农村的家庭在孩子失踪后,尤其是女孩失踪后,不少父母放弃寻找、也不报案,更谈不上去做DNA检测备案。农民们更想多生个男孩,因此家中少了一个女孩也许正好可以补上一个男孩,还可以避免巨额超生罚款。而恰恰这些地区是大量儿童被拐卖的来源地,是导致失踪儿童统计数据不全的一大缺口;

 

C,孩子失踪的时间长了,亲友都不愿再提起。如中国妇权的《回家网》找到的肖光艳、彭清兰,她们都是在24、25年前被人贩子从贵州乡下拐卖到福建乡下当童养媳,《回家网》义工在找到她们的亲人之前,先到贵州当地公安的户籍部门征询过,没有发现任何有关管辖区内失踪孩子的资料,她们的家人也没有正式向公安部门报过案,这些乡下农民家庭大多没有文化,不懂法制和权益,在自己找不到孩子多年后,心里的痛就被深深地埋藏起来;

 

D,一些家庭因孩子失踪影响夫妻感情,家庭变迁,男女双方都可能在组成新家庭之后,向新的配偶隐藏之前有过孩子的历史,失踪的孩子有的在成年后自己找到了他们,可这些亲生父母都不愿相认认。最近的一例2011年1月广东惠州的翁琼花,WRIC的义工反复对比对和她亲生父母资料,结果都吻合,姐妹们在电话交流中也都相认了,正当WRIC的义工准备准备带着翁琼花一同去认亲时,翁的母亲却突然否定,最后查明,女儿原是被母亲卖掉的,家人怕相认后生出诸多的事来,就拒绝见面了。

 

 

四、流浪乞讨儿童

 

中国的流浪乞讨儿童问题,与其国力的雄厚极为不相称,并且不仅影响到旅游业和国际形象,也将是可预见未来社会治安的动荡源头之一。

 

中国目前共有610个中等城市,每个城市平均仅仅按100个流浪乞讨儿童来计算,至少有60000名流浪乞讨儿童;四个直辖市、27个省会城市以及沿海开放的大城市如深圳、厦门、珠海、宁波、青岛等共有50多个,这些大城市的流浪乞讨儿童几乎都在千人以上,其总数也不下于5万人,两项相加,仅在全国大中以上城市的流浪乞讨儿童总数应该超过十万之多。全国还有2861个县、41636个乡镇,这也是流浪乞讨儿童经常光顾的地方,如果再加上生活在广农村地区的数目,全国的流浪乞讨儿童可能会有百万之多。而且这些孩子几乎都是被拐卖来的,其背后都有成人团伙在控制操纵。

 

2011年2月春节期间,中央人民广播电台报道了安徽省阜阳市太和县宫小村及其附近地区长期大规模拐卖儿童、逼迫儿童乞讨的事件[6],被拐来的孩子们被一个个成人乞讨集团控制,有组织、有规模的展开行乞活动,而所得全归集团头领。更残忍的是將孩子们人為弄殘,利用人们的同情心,以乞讨赚更多的钱。

 

此外,也有一些是从小培养杂技技巧,如烈日下长达数小时的倒立、吞火、吞刀片等等,以挑战生命极限的动作來逼迫孩子們完成“任務”,即在喝彩聲中獲取路人的賞錢,當然,賞錢只屬於成人頭目,而包括一些合法到美国或欧洲国家演出的中国杂技团,孩子们一天数场演出下来,平均只能得到约$20,这些未成年孩子,实际成为合法的童奴。

 

近日,中国社会科学院农村发展研究所教授于建嵘,在微博上开设的“随手拍照解救乞讨儿童”引起全国网友、各地公安部门的关注。网友纷纷将乞讨儿童照片上传至微博,在不到一周的时间内,就有24000多个流浪乞讨的儿童照片传到了他的微博上。

 

 

五、政府福利院贩卖孩子

 

一些政府的福利院也在从事着贩卖儿童的犯罪行为,他们将计划生育超生的婴儿、弃婴、流浪儿童、公安部门解救后送到福利的孩子涉外送养、国内收养,以收取高额酬金。贵州省镇远县社会福利(孤儿院)收到的110万元社会捐赠,就是外国收养人从该院收养60名弃婴时所做的捐赠(主要是美国和比利时)。重点是,该孤儿院被揭发出被外国人领养的“孤儿”,原来是政府计生办人员从一农民家中抱走后送进福利院的,因为超生,抱走的女婴就抵销了罚款[7]。按规定,外国人收养一名孤儿,捐赠3000美元,可是美国家庭在中国收养孤儿,平均花费20,000美元。

 

贵州镇远县这家农民的新生女儿,被计生办人员抱走以抵超生罚款。(南方都市报记者摄影)

 

 

湖南省还揭发一宗骇人听闻的贩卖儿童案。从2002年12月以来,人贩子以每个婴儿3200元至4300元人民币的价格卖给衡南、衡阳、衡山、衡东、常宁、祁东6个县市政府福利院,伪造证明为婴儿取名、入户,尔后又以涉外送养、国内收养等形式获取大笔捐赠款。仅2005年一年,衡阳市这些福利机构就从人贩子手中买得婴儿78名。

 

北京太阳村是一个专门收留父母被判刑,孩子无依靠的慈善组织,由前河南女子监狱的一名女警官发起,曾是中国慈善组织的典型。中国妇权网记者20067年、2008年和2009年的调查,在这里生活的女孩不仅被强奸、虐待,一些婴幼儿被人送进来后几天就消失了,内部的登记簿和网站上从没留下名字。

 

 

 

这个小女孩在2007年6月的一个深夜被送进北京太阳村,4天后不知去向。  (中国妇权记者摄影)

 

2007年10月18日太阳村这个约3岁的孩子,没哭过也没见笑过,一醒来就是这忧伤的模样,一周后不知去向。                                          (中国妇权记者摄影)

 

 

曾有4条这种狼犬养在北京太阳村,负责人公开宣称是为了防止孩子逃跑,但没有说明无家可归的孩子为何要跑。 (北京小熊图片社摄影)

 

 

最新一起揭发的案件,2011年5月湖南省邵阳市隆回县计划生育部门的官员为收取社会抚养费,十多名“非法”出生的婴幼儿被计生部门强行抱走,送入邵阳福利院,统一改姓“邵”。部分孩子被以每名3000美元价格外销海外。[8]

 

杨理兵和妻子曾抱着孩子杨玲在高平镇一家照相馆照了张全家福合影。谁料到杨玲被计生人员抱走,这一幕,却成了永诀。(财新网记者摄影)

 

 

据不完全统计,自上世纪90年代起,约有12万名中国儿童被全球17个国家中的9万多个家庭收养,其中约有7万人到了美国。这也是中国失踪孩子家庭寻子活动的困难重重的原因之一。

 

综上所述,中国公安部DNA库登记了13万个疑似被拐儿童摸排血样,这些绝大部分应该都是近两年来解救的十年内的被拐儿童,而寻亲家庭所做的DNA人数只有3万4千人,也就是说,有四分之三的家庭没有或者放弃了寻找。从公安部公布的这一数据看,近十年内中国就有超过50万被拐儿童。而在上个世纪八、九十年代被拐的儿童现在都已长大成人,大多数也已成家,历经二十多年后,他们的亲身父母也几乎都已放弃了寻亲活动,也没有去做DNA检验的意愿。而上述这个群体,从失踪最频繁的上世纪90年代来算,应为近十年来失踪儿童的两倍,如果近十年被拐儿童是50万,那么加上八、九十年代的就应该是150万。我们从现在各地的流浪乞讨儿童和官方公布的各种数据来看,全中国有上百万失踪被拐儿童的说法决不是空穴来风。

 

随着人口老年化、强制性计划生育政策和性别比例的失调等因素的不断加剧,在无需投资又能牟取暴利诱惑下,犯罪份子前仆后继为钱铤而走险,而政府治标不治本措施无法从根本上解决人口贩卖这一问题,人贩子集团的规模化、专业化及其手段更加隐蔽也在不断的改进,如果中国政府没有采取更强有力的立法打击和加强资金投入,在相当一段时间内贩卖人口犯罪不会有所收敛,可以预见,失踪儿童人数也将会不断攀升,这一领域的社会矛盾也将不断激化。

                                      

 

  ——————————————————— 完 —————————————————

 

 

[1]  福建一家人拐卖婴儿”一条龙” 老婆联系女儿掩

http://www.womensrightsofchina.org/?viewnews-3390

家族式贩婴团伙穿越三省4年多贩卖49名婴儿

http://www.gdzjdaily.com.cn/news/2010-04/19/content_1190244.htm

[2]  中国政府官方网站:人民网

http://gx.people.com.cn/GB/179461/14302962.html

[3]  中国凤凰卫视系列报道:

http://v.ifeng.com/society/200905/e08a53c0-d835-480a-bce0-318e4317dec7.shtml

新浪网:http://news.sina.com.cn/s/2011-06-13/094322630734.shtml

[4] 新华社网站:比中被拐儿童813名 打拐DNA数据库大显神通

http://news.xinhuanet.com/legal/2010-09/20/c_12589721.htm

[5]  中国妇权《回家网》中国北方反拐寻子活动报道

http://crchina.org/?content=show_article&id=776&parent=34

[6]  把小孩子打残逼其乞讨挣钱

http://bjwb.bjd.com.cn/html/2011-02/08/content_366632.htm

[7] 南方周末记者揭露:贵州镇远儿童福利院“贩婴”调查

http://news.qq.com/a/20090714/000281.htm http://406465685.blog.163.com/blog/static/4100725420096321337916/

[8]  财新网

http://policy.caing.com/2011-05-10/100257590.html

 

 

 

 

 

寻人、征求被拖走妇女的信息

中国妇权发布                                                          2020 02 09

 

该視頻拍于2020年2月的中国一城市。封城开始时,中国警察发现带着孩子开车外出的妇女,就拦车并强行将驾驶座里的妇女拖出,无任何理由,四、五名男警围着拖她离开她自己的车和孩子,该妇女在挣扎哭喊时,清晰的听到她的脖子或骨头被拧断的声音,之后她再也不会哭喊,身体再也没移动过,她没有了生息。 NGO组织中国妇权征求有关视频的细节和后续消息。敬请联系wrchina2007@gmail.com

 

 

 

被取器官孩子找到 警方闢謠 實為掩蓋真相

中國婦權發布                             2016-3-22

 

由於內容有限制,只能是成人在YouTube 上看。請登入gmail賬戶後直接點擊 “Watch on YouTube“觀看:

( 拷贝链接观看: https://wrchina.live-website.com/wp-admin/post.php?post=4954&action=edit  )

或搜索: China is the world’s largest source of human organ transplant supply

內容可能導致不適,敬請斟酌。兒童不宜。

 

 中國婦權(Women’s Rights in China)視頻.    (2016/3/22)

 

 

 

中國婦權報導

2016年3月初,網上正流傳著數名福建孩子被殺取器官,中國警方言之鑿鑿聲稱是謠言,警方通過官方及半官方媒體四處闢謠、刪貼及恐嚇,要拘捕散步謠言者。中國婦權組織獲得清晰的現場錄影,一如給中國警方及相關部門一記響亮的耳光。在福建莆田(一說是仙遊)某一樓房裡,發現數具孩子屍體,看見被切開取器官的部位,還有受害者父母們哭天嗆地的喊聲。新的犯罪趨向是從取成人器官轉向綁架孩子強取器官。福建沿海地區長期以來是拐賣人口最嚴重地區,現在比拐賣兒童更嚴重的殺人取器官案,也多發生在這一地區。

中國是世界人體器官移植供應量最大的來源地,這是不爭的事實。據悉,一個腎要賣10幾萬至幾​​十萬元人民幣,年輕健康器官價錢更高,也更受睛睞。中國警方無力尋找失踪孩子,只會全力封殺事實真相。

事實上,2008年以來,網上大量報導被拐兒童器官被割的案件,也有被割除器官的屍體及照片,但無一遺漏的都被警方以影響社會恐慌為由刪處。 2014年8月10日,多家電視台報導了一起江西警方破獲的案件,販腎團伙圈養40人摘腎23個,以海鮮名義空運的視頻。(http://www.cztv.com/video/2827992.html) .

2013年11月5日,凤凰周·刊發表了一篇報導《中·國人·體器官买卖的黑幕》。文章披露,国际医学专·家根据大·陆器官市场的奇异现象分析,认为大·陆一定存在庞大的地·下人·体器官库,甚至活·体器官库–事先验好血型和做好相关资料档·案的活·体器官供应者,在市场上获得器官”需求”之后,这些活·体器官供应者就被送入”医院”(屠宰场),只有这样才能保证器官市场上”随叫随到”的超短的等候时间。   

紐約的中國婦權義工在與大陸朋友聊天中提及孩子失踪被割掉器官一事,她的朋友一開始也不相信,說警方及有關部門已經闢謠是假的,但看了我們的視頻後感到震驚,表示今後要提高警惕,以免自己的孩子受害。

 

 

山东维权人士李玉与儿子分隔多年 终得母子相见

綜合報導

 

李玉背景介紹:1983年4月8日出生,山东省枣庄上访维权人士,家住枣庄市市中区永安乡黄庄村。2008年遭遇强拆,没有得到任何补偿,自此无家可归走上维权之路,于是被殴打、监控、拘留、关黑监狱成为家常便饭。因纪念六四25周年(2014)、30周年(2019)两次被抓,两次以寻衅滋事罪分别判刑4年、2年。狱中李玉遭受酷刑,被带15斤的脚镣,将其手铐与脚镣连在一起半个多月;被单独囚禁共64天,没有水洗漱,有时一天吃不上一口东西;因营养不足血压低晕倒不给就医,醒过来还强迫其站立等等。2021年8月,李玉第二次出狱。出狱后,积极参与声援张展绝食病危、张文和和李田田被关精神病院等事件,接连遭打压。2011年11月2日在北京房山区大董村遭地方政府绑架隔离14天,17日解除隔离,22日去北京房山区闫村报案不予立案,12月29日在北京房山区大董村再次遭到绑架,强制隔离21天2022年1月20日解除隔离,软禁在家,大门口安了摄像头,维稳人员轮班在监控室看着,出门有人跟着。

 

李玉推特自述:“公民李玉,2013年曾挺着大肚子来到铁玫瑰园瞻仰林昭,参加[六四祷告]与[张元勋追悼会],放孔明灯纪念曹顺利获得马丁·恩诺奖提名表达敬意,后因禁地撒单6肆当日被抓腹痛不已在北京医院生下访二代。前门大街放炮,六四25周年放孔明灯被抓判刑4年,六四30年又因抱塔克玩具被抓判刑2年母子分离7年!”

 

单亲母亲李玉被迫与孩子分离

 

2014年,单亲母亲李玉第一次被以寻滋罪抓捕后,襁褓中的孩子被山东枣庄政府强送入枣庄儿童福利院。至今母子不能团聚。

 

访谈中自述:“地方政府打击报复我,曾在2014年把我和儿子刘治党(原名刘博霖)囚禁在枣庄军转干部培训中心的号子式黑监狱中;2014年6月10日,我在军转干部培训中心的宾馆里我砸了窗户想跑听到孩子的哭声犹豫了一下被发现了,孩子刚满一岁,刚过完生日,还在吃奶行政执法大队的副大队长武连宝从我的怀中抱走了我的儿子,接着两个人架着我穿着拖鞋去了永安乡派出所受审”。

 

“奶水淌了好几天,整个人呆呆傻傻的,感到无比失落。谁能够理解做为一名母亲,与襁褓中孩子隔离的痛苦,多少次惊醒都是因为睡梦中孩子哭喊着叫妈妈的声音。我的孩子被地方政府扔在枣庄儿童福利院,跟残障儿童关在一起,孩子不在我身边照顾,我能不担心吗?孩子是无辜的,地方政府却让我的孩子成为我维权的牺牲品。”

 

“为了让我妥协,孩子刚满一周岁被他们抱走送进枣庄儿童福利院,然后找各种理由不给我们见孩子。入狱时家人申请见孩子,他们说特殊情况才允许见;服刑期间,家人想见孩子一面,他们又说须要公检法三方负责人签字;出狱后,我要见孩子、接孩子回家,他们要我找政府出证明;而孩子出生在北京医院,现在五岁了出生证北京医院也不给办;孩子的户口问题上学问题也找各种借口不给解决……骨肉分离4年,出狱之后我们还母子不能相认,孩子的身心健康成长实在令人担忧,孩子需要母爱”。

、

”出狱后去看孩子,福利院不让见,对我说,需要找村主任和乡民政部门开证明,还有派出所的警察带你来费了好多周折,我终于见到了孩子。我发现孩子面黄消瘦,很不健康,我很揪心。并发现,这里的软硬件条件不是很好,一个阿姨需要照顾好多孩子,照顾不过来。“

 

2014年6月,李玉带着一岁的儿子在北京。她在孔明灯上写了“纪念六四”,想以此纪念六·四25周年。孔明灯还没有放出,李玉被北京市公安局网络大队抓捕,后由山东枣庄的地方政府关押。李玉告诉美国之音:“当时,孩子正吃着奶,看管我的永安乡行政执法队副大队长硬生生地从我的怀中抢走了我的儿子。然后,我被抓进了看守所,儿子再也没有回到过我身边。”此后,李玉两次被以“寻衅滋事罪”判刑,两次坐牢,2021年8月4日才出狱。当年,李玉的儿子被政府人员直接送到了当地收养残疾儿童的福利院—-枣庄福利院。直到现在,7年半过去了,孩子还在该福利院,当地政府拒绝办手续归还孩子。

 

李玉的孩子

孩子生日 2013年6月6日,出生证上的名字是”刘博霖“,又名刘治党,福利院起的名字叫国国。乡民政部门说当年是区政发委送孩子到福利院的。

 

 

”村里开了介绍信,村书记董阿毛、看管我的执法大队副大队长、乡民政部门黄主任、乡信访宋香陪同见孩子一面,真难找,福利院连门都没让我进,说是疫情原因本来让我隔着门与孩子见面,天那么冷我们这零下5度,我怕孩子冻着忍不住抱孩子到车里聊了一会儿,儿子又黄又瘦,快9岁了跟5岁的杨子高不了多少,比同年龄的孩子要矮一大截,孩子说现在枣庄实验小学三年级4班,语文100分,数学106分,外语90来分,可昨天的工作人员告诉我有A和B,不按分数,孩子是否在枣庄实验小学有待质疑?儿子居然回答我:‘不想走了!’昨天的工作人员告诉我孩子想我,希望我想法接!我们娘俩儿都哭了,我说妈妈会想法接你回家,妈妈和你一样现在都没有自由。民政部门的黄主任嘱咐我疫情的原因按福利院的要求来,要不然不让我见,本来要我隔着门见我下车硬闯进去把孩子抱车里聊了十分钟,看我娘俩儿都哭了情绪不稳定,把孩子又抱走了!“

 

2014年6月母子被迫分离前

 

2022年1月26日,李玉终于见到了孩子。(之前只在2018年、2019年共见过三次)

 

 

 

由人口普查数据看徐州及周边买卖婚姻的普遍性

BJ王明远 \ 阜成门六号院                                                          2022-02-15

 

(1)徐州位于苏鲁交界地带,本来绝大人口都是汉族,除了有些回族外,基本没有什么其他少数民族。根据1982年的第三次人口普查统计,徐州有18个少数民族,共9000余人。但是短短18年以后,到2000年的第五次人口普查,徐州少数民族增加到47个,共20268人。这期间徐州市人口仅仅增加了30%左右,但是少数民族人口却增加了一倍多。

 

为什么少数民族增长如此迅猛呢?是徐州经济发达,像广东那样吸引了各地打工人口吗?显然不是。徐州经济原以煤炭、机械等重工业为主,改革开放后就不断衰落。这些新增加的少数民族,无疑绝大多数都是通过婚姻迁徙方式而来的西南云贵川地区少数民族女性(比如江苏“五普”对来自云南的哈尼族、布朗族、景颇族、佤族、怒族、拉祜族人统计显示,其中女性为3116人,而男性仅有227人,不足总数的7%)。

 

有必要先指出的是,这些以西南少数民族女性为主的远程地域通婚,普遍都是买卖性质的,或者是非自愿、强迫性婚姻。远嫁东部的女性一般具有学历低、年龄小的特点,根据《怒江傈僳族妇女跨省婚姻迁移研究》一书作者陈业强教授,对小花梅所在的福贡县100位跨省婚姻女性所做的调查,只有两人是初中或初中以上学历,其他都是小学以下文化程度或文盲。

 

因此,这些女性对婚姻选择缺乏判断能力,即使出于人的本性来讲,也不愿背井离乡来到陌生遥远的地区,她们往往都是都是父母贪图买婚者的彩礼,或者受他人胁迫拐骗而成婚的。

 

另外,根据专门研究西南地区少数民族女性流动的学者中央民族大学杨筑慧教授的调查访谈,这些远嫁东部的女子,家人一般都不知道她们去了哪里,她们走之后也很少跟家里联系,更凸显了这种婚姻的买卖交易性质。徐州发布的八孩母亲调查报告,展示的细节显然符合这些特征。

 

2000年的第五次人口普查中徐州市人口的民族细分统计(表一),揭示了这种买卖、强迫性婚姻的一角,结合社会学者们的研究,以及更多的人口统计资料,我们可以看出:

 

(表一,徐州市2000年“五普”民族人口统计,来源:《徐州市志》第1169-1171页)

 

第一,这种买卖、强迫性质的婚姻不是偶发个例,而是广泛存在、成千上万,仅官方统计的徐州市西南少数民族女性就多达近6000人。如果加上近二三十年来自西南贫困地区的汉族女性,及其他地方的少数民族女性,数量更为庞大,可以说买卖强迫婚姻几乎每个村都有数例。

 

并且,官方的人口普查统计也不完整全覆盖的,徐州发布的调查结果称小龙梅为来自云南福贡县的傈僳族,然而,2000年及2010年的两次人口调查均显示,风县没有傈僳族人口。因此,可以说明,在人口统计之外,本地仍有不少被拐卖的妇女。

 

第二,这些买卖、强迫婚姻女子,普遍进入苏鲁落后地区的乡村,比如“五普”显示,嫁入来江苏的傈僳族789名女性,仅有18人来到城市,其他绝大多数都是嫁入苏北农村。她们婚姻匹配的家庭,又无一例外都是当地最贫困的家庭。因此,这意味着她们在婚姻迁徙中,一般都是流落到当地社会最底层,注定了她们很多人的婚后生活并不幸福。

 

第三,由人口统计数据倒推到他们的来源地,可以发现,这些迁徙婚姻涉及了几乎所有西南少数民族,甚至连基诺族、普米族、怒族、布朗族此类居住在最边远深山、人口稀少的民族也都被裹挟到20世纪末、21世纪初的买卖婚姻洪流中。可见当年西南地区人口拐卖是多么严重,几乎渗透到云贵川桂的每个角落。

 

(2)现在人们把矛头都指向徐州,似乎这是徐州特有的现象,其实买卖人口(不仅包括买卖妇女,更包括买卖儿童)这在苏南以外的整个江苏,以及附近的山东、皖北都是很普遍的事情,甚至在一些地方比徐州更严重。

 

比如,江苏省的少数民族人口在2000年的第五次人口普查中,比1990年的“四普”增加了62%以上,增量为10万余人,最主要来源是西南地区少数民族女性,其中苗族1.7万人,侗族7394人,彝族6284人,布依族6167人,哈尼族1926人,白族1847人,傣族993人,傈僳族789人。

 

这些外来女性的流向又集中在封建意识较为浓厚的苏北苏中地区。以彝族在江苏的分布情况为例,70%分布在苏北和苏中地区,最多的依次是徐州934人、宿迁856人、连云港689人、盐城575人,而苏南地级市都在400人以下。显然,这种人口迁徙不是经济务工因素驱使,而是婚姻迁徙因素所导致的。

 

跟徐州毗邻的山东省,改革开放以来流入的西南少数民族女性数量要比江苏更多。从2010年的“六普”统计看,山东是全国傈僳族、哈尼族、拉祜族、景颇族女性第二多的省份,仅次于他们的主要聚居地云南;也是普米族女性第三多,布朗族女性第四多,傣族女性第五多的省份(国家统计局:《中国2010年人口普查分民族人口资料》,民族出版社2013年版)。

 

处于最东部沿海的山东与西南地区,远隔千山万水,按照人口自然分布辐射规律,本来不应该有什么西南少数民族人口;从经济上讲,山东是人口总体迁出地区,外出务工经商的多,吸引的外地人口少。山东有如此规模突出的西南少数民族女性,显然也是非自愿性婚姻迁徙的结果。

 

(3)为什么徐州,乃至苏鲁两省的非自愿性婚姻如此普遍,并且屡禁不止呢?从根本来讲,这是长期重男轻女的恶果。

 

首先,重男轻女导致严重性别失调。实行计划生育之前,苏鲁新出生人口性别比在103-107的正常范围,1990年山东和江苏出生人口性别比分别为116和114,2010年分别为119和117。作为封建传统家庭伦理观念最顽固的苏北鲁南地区尤其高,比如徐州达到121。徐州自进入21世纪以来,男女人口差异就在30万以上,这就意味着如果完全是本地婚配的话,有30万男人找不到媳妇。

 

其次,重男轻女加剧了那些过剩的男性必须要结婚、传宗接代的意愿,进而加剧这些地方婚姻市场上的供需不平衡。为了解决这种婚配不平衡,像董志民那样的、在本地没有婚姻竞争优势的男性,通过买卖的方式,从比本地更落后的西南边远地区引进女性,成为解决婚姻供给短缺的最重要途径。

 

我们可以看出,同样作为东部省份的浙江以及东北地区,因为女性地位相对高,社会风气相对开化,流入的西南少数民族女性就少的多。比如,根据第五次人口普查,山东、江苏两省的哈尼族女性分别是2938、1926人,而浙江789人、辽宁74人;佤族分别是山东4424人 、浙江230人、辽宁69人;景颇族分别是山东335人、浙江38人、辽宁6人。因此,人口拐卖与女性权利保障程度,与经济发展情况没有必然关系,传统的男女观念,是导致女性受压迫的罪恶之源。

 

再次,在重男轻女的社会氛围下,无论是政府,还是普罗大众,在骨子里都普遍缺乏对女性权益的尊重,他们都认为这种强迫性婚姻是无罪的、天经地义的,整个社会都在默许纵容这种丑恶现象。比如,在买卖婚姻最猖獗的时候,苏鲁某地政府有关部门曾经专门发文要求:“对外省婚嫁妇女,要认真核实,想方设法办理户口迁移”,(许新民:《少数民族迁入**以后》,《中国民族》2003年第二期)。最近,很多网友又搜出很多地方公安机关到丰县解救被拐卖妇女失败的新闻。

 

可以说,由于强大的传统意识,在保护女性权益方面,法律和公权力都出现失灵,女人既不能免除被贩卖的自由,也不能在进入婚姻状态后,免于家暴或虐待的自由。苏鲁地区比较传统的社会,存在着这种令人绝望的链条陷阱:重男轻女——男多女少——买卖婚姻——政府和社会默许——女性权利无法得到保障。

 

女人在这个链条中始终是牺牲品,尤其是那些外地过来的,她们是这个以繁殖为主要目的的社会系统内最卑贱、权利最无法得到保护的人群。这次丰县事件,县政府及当地老百姓对此事的高度容忍,见怪不怪,就是这种病态社会文化的反映。

 

因此,社会有必要继续保持对徐州丰县事件的关注,这并不是简单地为某个个体伸张正义的问题。“铁链女”的遭遇并非孤例,在徐州周边数百公里内,居住着两三亿人口社会中不知还存在多少买卖、虐待妇女的丑恶现象。在中国很多地方,社会开化、文明进步,路漫漫其修远兮!

 

 

谷愛凌、8孩母、彭帥登中國熱搜 張菁:她們都有一條「隱形鎖鏈」

轉載自雅虎新聞                                         2022年2月14日

 

近日中國熱門話題包括徐州 8 孩母案、在北京冬奧替中國摘下滑雪金牌的女將谷愛凌,以及持續被性侵疑雲環繞的中國網球女選手彭帥。外媒分析,有關這 3 位女性的話題相差甚遠,卻同時登上中國社交平台的熱搜,這個現象反映了中國現實,而她們身上的共通點就是背負著中共政權的「枷鎖」。

 

由美國政府所有的《自由亞洲電台》11 日報導,中國第一次以自由式滑雪大跳臺項目站上奧運頒獎台,就是因為谷愛凌的傑出表現,甚至連中共中央紀委國家監委網站都爭着專訪她的故事。網路上也以「天才少女」、「冰雪公主」等形容詞讚譽谷愛凌。網友曾爆料谷愛凌被在頒獎典禮沒唱中國國歌,相關文章遭谷愛凌的粉絲抨擊,質疑聲浪也逐漸消失。

 

至於日前陷入被中國前國務院副總理張高麗性侵疑雲的彭帥,她的行蹤成謎,讓外界擔憂其人身安全。後來彭帥終於在北京冬奧現身,也前往觀看谷愛凌的比賽。谷愛凌受訪時表示,對於能夠看到彭帥真的很欣慰,她又出來做她喜歡的事了。但中國媒體並沒有報導谷愛凌談彭帥的相關新聞。

 

而另一名在中國網路引起熱議的就是一名徐州母親。網友爆料她疑似被監禁、性侵,在 20 年內產下 8 名孩子。徐州當局承認此案涉及人口拐賣,但仍有不少網友抨擊,要求全面調查鄉村地區長期存在的婦女遭拐賣問題。

 

《自由亞洲電台》指出,徐州豐縣八孩母、彭帥、谷愛凌同樣身處於中國的天空下,命運卻大不相同。中國婦權創辦人張菁來表示:「她們在中共的網絡下面,就分別處在地獄、人間和天堂。這就是典型的盛世下的荒唐,這種荒唐就是老百姓各自處在不同的層次與狀態下,但不論你是住在地獄、人間或天堂,有一個共同點,都是活在中共的控制下。」

 

張菁形說,這三位女性的共同點就是脖子上戴著「隱形鎖鏈」,這也是爲什麼谷愛凌談彭帥、談自己的國籍,有刻意迴避敏感之處。張菁進一步說:「谷愛凌在天堂生活的也不踏實,因爲她得很小心,不能錯半步,不能說錯一個字,只要你稍微沒有按照它的意思、達到它的要求,你就得回到人間,甚至走向地獄。」

 

提到婦女拐賣問題,微博網友稱「你離谷愛凌還差十億次投胎,但離豐縣母親只差一記悶棍。」據中國紀實文學《古老的罪惡——拐賣婦女紀實》統計,1986 年至 1989 年,被拐賣到徐州 6 個縣的婦女就高達 4 萬 8100 人。張菁指控,中國的無為、漠視,導致人口拐賣這種人性罪惡的產業鏈存在。

 

中國女權運動行動者呂頻針對「谷愛凌現象」展開討論,她直言:「不表態的自由、甚至害怕表態,中國人在不得已的情況下游離表態,對這樣的選擇都很熟悉,而對我來說,殘酷的是,很多時候我們做這樣的選擇是一種無奈,而她(谷愛凌)是曾經有不要這樣做的自由,但她做了交易,僅此而已。」

 

https://tw.news.yahoo.com/%E8%B0%B7%E6%84%9B%E5%87%8C-8%E5%AD%A9%E6%AF%8D-%E5%BD%AD%E5%B8%A5%E7%99%BB%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E7%86%B1%E6%90%9C-%E5%A4%96%E5%AA%92-%E5%A5%B9%E5%80%91%E9%83%BD%E6%9C%89-100102532.html?guccounter=1&guce_referrer=aHR0cHM6Ly93d3cuZ29vZ2xlLmNvbS8&guce_referrer_sig=AQAAABmed0RvI-ddbNDc5Iw-33mxHpmH4t4aghyaeoc1mnLiSvyZ01eZKJFpFdvG55MOOQlo4jPV4PiB2KnV7ZgtKnfX8qKn7IBSe829ZGkwJLB5K9cniExUMQmhXFesyuGfAEOc0esbMjx-stFdsWiQ7uP5sv_perm_XE2_dRnln9Yw

 

 

严歌苓:母亲啊母亲(全文)

作者: 严歌苓
編者按:2022年2月5日為徐州鐵鍊八孩母親事件寫過長文《母親啊母親》;在與周孝正連線談到“海外人士領養中國孤兒必須付高價”時,嚴歌苓說:“習近平就是人販子”,隨後嚴歌苓在中國大陸嚴歌苓被全網封殺。
全文如下:
母亲从来都是极致崇高的象征。她象征着祖国,象征大地,象征母后——所谓皇天后土。自我童年开始,就在各种颂歌和诗篇中被当作大自然,当作大海,当作无限宽阔、无条件接受我,并充满滋养我乳汁的怀抱。“我把党来比母亲”。把哺育万物的黄土地当母亲。把长江黄河当母亲……一切宽广包容、充满爱意、不计回报的事物都被我们当成母亲。闭着眼颂扬了半个多世纪,一睁眼,已是二十一世纪第二个十年,竟看见一个被铁链拴在破屋墙上的八个孩子的母亲!我突然意识到,别扯了,别把“母亲”这条门槛设那么高,把她当这当那,就   把母亲当母亲吧!
把它还原成她吧!
严歌苓女士。
我做过女儿严歌苓,做过战士严歌苓,也一直在做作家严歌苓,但今天的我,仅仅是母亲严歌苓。那条铁链的这一头拴着我,我能感到生铁在脖子上吸噬体温,能感到那碗冰冻稀粥的坚硬——相对铁链那一头拴着的母亲仅剩的两颗牙,它的坚硬超过她囚禁地的水泥地面。我也能依稀听到满堂儿女在另一个门内(另一个世界)的热与闹;那里有足够的饭菜,有温暖的室温,有嬉笑对答,而这一切都没这位母亲的份儿,因此我更能共感她薄衣下身体的凄冷。
那是怎样的身体啊,二十多年经受不止息的蹂躏,被打掉了牙,被扯落了发,被被当成一个器皿盛装兽欲,被实施一个逆向进化:从人至非人。那曾是世上画家们膜拜的少女之体,人神之间的生命,多一步可做圣母,少一步便是父母掌中明珠。那还欠一节生长发育的肉体,本来是由爱情来享受,却连爱情为何物都不及知晓前被毁灭了,成了活人体上的废墟。我能体验玉体到废墟的过程所经历的疼、痛、木、死。那体内最柔软的宫殿——子宫,任八个孩子(至少八个)在其中形成、成形、成长,直至被这个子宫送上人世。还有那条最柔韧的走廊——产道,让那些无情的精子侵入,再让一个个血肉连心的亲人娩出。阿伊莎,我的女儿,虽然没在我身体经过同样的旅行,但她爱我尊重我呵护我,假如我把这个母亲的故事告诉她,她会怀疑我编造了一个鬼怪故事:“从前,有座城,叫做丰县,城里有个董姓人家……”鬼故事这样开始了。
这几天是我们中国人最盛大的节日。虽然是他乡的平常日子,但我们每天仍是记着穿点喜气服饰,做几样传统饭食。不知铁链上的母亲可在单衣上加了一件够暖的衣裳,仅剩的两颗牙能否咀嚼到一点年饭,能否半囫囵地咽下几个饺子?自从听说了这个铁链上的母亲,我愤怒、悲伤,心神不宁,一整天恍惚,无法集中心思写作、读书、学德文。昨天给生病的老公做咖啡,竟把罐装鸡汤当牛奶倒在咖啡里…..书在我手上,一行字要读好几遍,还是抓不住它们的意思。我很少有这种一天到晚做不成事的时候,我可以费钱但绝不费时间,但这个节日的五天,在我这里统统荒废了。我意识到,或许该给留出时间来,专门留给愤怒,让愤怒正当发作。愤怒出诗人,愤怒是我很多小说的燃料,所以愤怒有资格成我这些天的主题。愤怒也可以像节日一样,让一般家常事物让位。想通之后,我把我几十年如一日的日常事物让位给愤怒,专供愤怒消耗我,消耗掉足够的能量,再冷却我,让我回到电脑前,写作。于是我把过去的五天叫做我的愤怒节日。
让我终于下决心写这篇文章的炮捻子,却依然是愤怒。今早收到一个朋友转来的文章,是一名自媒体记者写的。文章是关于那位丰县母亲的长子状告记者的荒唐事。人的天伦观、道德观怎么颠倒错乱到这么个荒唐地步了呢?她是你的生母啊,孩子!拴在铁链上的只能是女奴,是吴清华,或者是行将就义的女烈士,你懂吗?网络上说,把母亲当狗拴,我不以为然,文明进化到今天,连狗也不可以拴锁在铁链上了!这位作为长子的孩子,从城里打工挣钱回到家,不仅不把母亲从铁链上解救下来,而且要状告呼吁解救的人,这是什么逻辑?这是在我的遵奉“百善孝为先”的祖国生长的人?!你这种颠覆伦常、残忍冷漠的人,会影响你的七个弟弟们和妹妹的。假如影响了弟弟妹妹,母亲的境遇还将恶化到什么地步?母亲已等同女奴、性奴,活着是一场漫长痛苦的死,没死已经开始腐烂,她的境遇还有恶化的空间吗?她生下你们一群孩子,是为了她自己有足够的人手来栓她,来看守她,为了在她饥寒时得到八份儿冷漠,为了在那碗稀粥冻硬后,发生八份儿熟视无睹?她生养下你们这些孩子,难道为了在外人来营救时,竖起八根阻挡她出狱的铁窗栏杆?!
想想吧,孩子们,她那万分不情愿的子宫曾任你们居住成长,她那残破的产道曾把你们引向这个人间,你们的形成,是她一次次痛苦大刑的结果,仅凭这一点,她比一般幸福的母亲,之于你们恩情还要深重啊!
醒醒吧,长子!孩子!你在帮你们那个凶手奸淫犯父亲慢性杀害你们的母亲,你在为你七个弟妹学习施虐母亲带做罪恶的领头人。假如我的女儿看到她的母亲遭遇你母亲所遭遇的,她会二话不说,抄起武器(什么都可能是复仇者的武器)和施虐者决斗,哪怕拼掉她尚未长大成人的年轻生命。我对她有这样的信赖,凭她对我的呵护——所有重物必须由她给我扛、背、拎,我就有点底气。假如她见到你们对你的母亲这样,她会心碎,会问我,妈妈,会有人对我的亲生母亲这样吗?也许她还会暗下决心,有朝一日,她要找到她的亲生母亲,确证那个母亲不像这个母亲,被拴在铁链上。或者她会这样问:妈妈,我真的是在这块土地上出生的吗?
写到此,我想到波兰裔导演基耶斯洛夫斯基的电影代表作《蓝》中,女主角茱莉与她的女佣的两句对话。在朱莉的丈夫和女儿死于车祸后,她的悲伤已超越流泪的程度。她只身一人回到家里,碰到女佣——
    茱莉问:“你干嘛哭?”
    女佣答:“因为你不哭。”
你问:你干嘛愤怒?
我答:因为你不愤怒。

勞東燕: 《直面真實的世界》全文

網文轉載                                             2022-2-13
編者按:中國清華大學法律學教授勞東燕2022年1月29日在微信發布題為《直面真實的世界》文章,卻在不到兩小時內,被以「此內容因違規無法查看」遭全網刪除。以下為勞東燕教授遭刪除文章的全文。

一、引子

 

躊躇許久,仍不知道2021年的總結,要從哪裡寫起。

 

過去的一年於我而言,算是地過得平靜,少了明眼可見的中傷,也不復求而不得的失望。然而,內心的鬱結之處並未消散,同時迷茫之感與日俱增。

 

記得2019年曾讀到一句話,大意是,2019年是過去十年中最糟糕的一年,同時也是未來十年裡最美好的一年。當時只道是揶揄,如今回看,倒是頗有些洞察先機的意味。

 

疫情之下,歲月靜好的想像終於難以維續,因為兵荒馬亂的日子,距離每個人都幾乎只有一步之遙。就在不久之前,又一個城市經歷了圍城之困。誰能保證,武漢與西安所經歷的一切,就不會降臨到我們自己的身上?即便沒有圍城之困,在經濟下行和失業降薪的風潮之下,誰又知道前方會有什麼遭遇在等著我們?

 

在一個到處充斥正能量話語的社會,不安感卻像潮水一樣,迅速地在全社會蔓延。在不安感的支配下,對自由的追求時常成為被譏諷的對象,而人們對於權力的漸趨集中,對於以安全為名的各式管控,對於以大資料追蹤為基礎的技術統治,日益表現出無所謂甚至是歡迎的態度。

 

2020年的我,憤慨與感喟都主要圍繞自身的遭遇,試著全面接納在不期然中降臨的中年心態;終究,我們中的很多人,都或遲或早地要步入中年,從生理到心理。2021年的我,似乎更多覺察到的是周遭的變化,對於周遭世界與很多事物,都被迫經歷重新認識的過程。

 

中國清華大學法律學教授勞東燕。網路圖片。

 

 

二、在荒謬中生活

 

疫情的連鎖反應,加上時局的變動,導致光怪陸離的社會現象此起彼伏。

 

發表一份記錄疫情下日常生活之種種的日記,得做好被約談的準備。聲援一下因課堂言論被開除的同行,甚至要面臨「被精神病」的遭遇;在自媒體的接力呼籲之下,好不容易從精神病院出來,最終卻只能在年關來臨之際,選擇從此別離家鄉。

 

冰天雪地裡,懷胎八月的孕婦在醫院門外坐等流產,而突發心臟病的老人,以必須核酸檢測為由,在無情的等待中失去救治的機會。一位媽媽接到中學放假的女兒,在已通過十八輪核酸檢測的情況下,仍被卡點攔著不讓回家,在冬日的寒夜彷徨街頭直到天明。

 

山東的某位鎮委書記告誡上訪人員,有一百種手段「刑事」對方;河南的某位縣長更是殺氣騰騰地喊話,春節期間要對惡意返鄉者先隔離再拘留。

 

以上種種,多麼希望只是個例,可惜不是。那位聲稱有一百種手段「刑事」上訪人員的鎮委書記,想必不會認為自己說的內容有錯,而只會怪自己政治上幼稚,把不能說而一直在做的事說出了口,還不小心被錄了音。的確,她道出的是現實。刑法中多的是手段來對付上訪人員,包括尋釁滋事罪、敲詐勒索罪以及擾亂國家機關工作秩序罪等,都是實務中常用的罪名。

 

那位在冬日寒夜與女兒一起彷徨街頭的媽媽,曾這樣哭訴:「如果每一個教訓都要付出生命的代價,才能成為教訓的時候,這樣是不是太慘痛了?……你們是執法部門,但是天理人情呀,我們是不是把人放在了第一位?」 她的哭訴讓人潸然淚下。然而,在這起事件中,究竟誰是為惡者,誰需要對結果負責呢?答案是沒有。就像當地街道辦的工作人員回應的那樣,我們無能為力,這個事情也不能說卡點人員做得不對。

 

一切都是以安全或穩定為名,宣稱是為了民眾的福祉。可悲的是,無論是醫院的保安還是卡點的人員,每個人都在盡忠職守,猶如螺絲釘那樣,認真貫徹來自上面的規定,同時卻對具體個人的苦難視若無睹,甚至本身就是他人苦難的肇因。

 

單純人性的惡,儘管看起來觸目驚心,其實並不那麼可怕,因為但凡有正常理性的人,都能做出正確的判斷。就像重慶那位元男子為實現再婚目的,不惜將一對親生兒女從高樓拋下,誰都會發出惡魔在人間的斥責。然而,制度造成的惡,因其以日常化甚至是平庸的面目出現,導致人們普遍地不加提防,所以具有高度的傳染性。縱觀20世紀的浩劫,幾乎都是由制度性的惡所造成,惡劣的制度加持人性的黑暗,一再地釀成難以想像的悲劇。

 

在恍惚中,我聽到國家機器在那裡嘎吱嘎吱轉動的聲音,反應敏捷,運作有序,卻缺乏任何溫情,顯得理性而冷酷。在這樣的國家機器眼中,抽象的群體至高無上,而具體的成員毫無價值。事實上,作為群體的民眾被抬舉得越高,作為個體的成員就愈發地無足輕重。兩種理念竟能並行不悖地存在,世界就是如此的荒謬。

 

荒謬的不止於此。當初以自由為名而得以迅猛發展的網路與資料技術,正在成為新的統治工具,給作為社會成員的我們套上日益沉重的枷鎖。技術本身以造福于社會為名而被大力宣導,但現實中它們經常被用於監控與操縱,包括進行愚弄。

 

就比如,個人在朋友圈發佈的資訊,不時會遇到只有自己可見的情況,而發佈者往往還並不知情。同時,與主流不同的聲音越來越難以發出,即便僥倖通過發佈環節的審查,也會被技術迅速地捕捉。此外,在技術的統治之下,個人被大資料系統所誤傷,也經常不知道找誰理論,每個人都身不由己地陷入匿名的魔陣之中。

 

學生時代在王小波的書中讀到花剌子模國信使的故事,覺得匪夷所思。怎麼會有這樣的制度安排呢?凡是給國王帶來好消息的信使,就會得到提升,給國王帶來壞消息的人,則會被送去喂老虎。壞消息難道會因為信使的不傳達而消失嗎?然而,此種類似於寓言的故事,在現實中一再地上演。

 

當下的社會治理中,不管什麼層級,重要的往往不是出現了相應的問題,而是相應問題是否成為了輿情事件。於是乎,不解決問題,而只解決提出問題的人,成為治理中的慣常手段。把任何有影響力的事件都單純地當作輿情問題,導致問題不僅沒有解決,而且越來越多。本來微不足道的小事,最後變成天大的事。

 

更為荒謬的是,很多被套上枷鎖的人,不僅不憤怒於自由的喪失,還頗為怡然自得,就像溫水中被煮的青蛙。並且,雖然自己也是被統治者,卻特別善於為統治者著想。一切都是為了大局嘛,限制自由算什麼,犧牲他人的權益更是不值一提。也正是在這樣的社會氛圍下,普通個人為維護自身的正當權益,被迫承擔越來越多的汙名。

 

與此同時,越來越多的人,對於他人的不幸表現出不加掩飾的冷酷,甚至想方設法要從當事人的身上找出錯處來。這種下意識的言行,折射出一種頗為微妙的內在心理:那些遭遇不幸的人們,完全(或至少部分)是由於自身的過錯所導致,而我沒有這樣的問題,所以我是安全的,不幸不至於降臨到我的身上。

 

可以說,正是真實世界中安全感與穩定預期的嚴重匱乏,釀生了此類扭曲的自我臆想。當全社會陷入這樣的臆想,被害人有錯論的氾濫成災,也就變得容易理解。只有純潔無辜的被害人才被認為值得同情,而這樣的被害人少之又少,人們自然可以心安理得地拒絕施予同情。基本的同情心與同理心,在這個社會,變得越來越稀缺,日漸地成為奢侈品。

 

三、在迷茫中忙碌

 

人到中年,突然發現需要重新認識這個世界,在反思自己是否有些矯情的同時,我有一種不知身在何處的惘然。直面荒謬,又時常無能為力。所以,儘管早過了不惑之年,反而愈加地困惑與迷茫。

 

公眾號停更一年,期間除因出版社的提議而發佈過新書的訊息外,沒有專門寫過或推送過任何文章。偶爾有朋友或學生問起,多是以忙的理由來搪塞。但從內心來說,停更的主要原因恐怕還是迷茫。

 

迷茫首先表現在,但凡涉及社會性的問題,我已經完全不知道,言說的邊界究竟在哪裡,也因此不知道自己可以寫些什麼。當2021年的諾貝爾和平獎揭曉,授予菲律賓記者瑪麗亞·蕾莎與俄羅斯《新報》總編輯德米特裡·穆拉托夫時,國內報導的是「以表彰二人做出的貢獻」,而外媒的報導則是「以表彰二人為捍衛言論ZY做出的貢獻」。不知從何時起,言論ZY竟成為諱莫如深的詞彙。

 

迷茫還表現在,除了可能給自己帶來麻煩之外,我不知道這樣的公共寫作有什麼意義。在公知被普遍汙名化的今天,無論是民眾還是政府,包括這個時代的青年,都不怎麼歡迎指摘社會問題的知識份子。我看過一段視頻,是一位元年輕女孩挖苦譏諷公知的,被她點名道姓的那些人物,都曾是我們這一代年輕時頗為尊敬的知識界人物。看完之後,心裡頓覺一陣寒意,不由地想起魯迅先生的小說《藥》中的人物夏瑜。夏瑜的犧牲有什麼意義呢?大概只有作為人血饅頭的意義。他為之付出生命的民眾,就是那樣對待他的。

 

實際上,不止是公號文章的寫作,甚至於對學術寫作,我也開始陷於意義的迷茫之中。觀察近些年來的法律實踐,發現學術性寫作除了為個人的安身立命提供些許本錢,原以為的推進中國法治的意義,純屬一廂情願。法學理論的研究,越來越像學界中人的自娛自樂,表面的繁盛掩蓋不了內裡的空虛與犬儒。在學術日益內卷化的今天,論文寫作的意義往往只在於發表。說到底,在理論對法治的設想與實務對法制的踐行日益背道而馳的今天,也不要奢望理論能對實務產生多少影響。

 

更為迷茫的是,在這一年中,我試著讓自己收斂與合規,但終究發現,很多時候都會被逼到忍無可忍退無可退的地步。也許,是我的忍耐力不夠吧。很多事情,但凡還有一點做人的血性,我都疑惑,怎麼能忍得下來。無止境的忍耐,無原則的退讓,最終會讓自己都鄙視自己,那樣苟且地活著,真是枉稱為人。反之,不想忍耐的話,就要經常處於憤怒的狀態,還可能被認為是麻煩人物,免不了陷入四面楚歌的境地。

 

讓人迷茫的還有,關於努力的意義。一直篤信越努力越幸運的我,突然間就陷入迷茫之中,不知道努力的意義何在。這些年來,努力前所未有地貶值,就像遭遇了嚴重的通貨膨脹。所謂的「貶值」,不只意味著更多的努力換不來更高的收入,也意味著隨著階層提升管道的收緊,拼命的努力也不見得能改變自身的命運;「貶值」還意味著,對很多社會問題所作的努力,難以獲得真正有意義的改善。

 

就比如,包括我本人在內的法界同行與媒體同仁,這兩年在人臉識別的問題上做了不少的努力。兩年之前北京地鐵在準備推廣人臉識別時,因遭遇輿論的反對而擱置;兩年之後北京已有五個地鐵站悄然推行人臉識別,預計很快就將全面鋪開。不止如此,社區、商場、學校等各類公共場合,借疫情防控的東風,人臉識別技術的適用都有愈演愈烈之勢。

 

如果所做的努力沒有意義,那我們還要繼續選擇努力嗎?然而,不努力又能如何?恐怕只會使處境更為糟糕。所以,就只能在迷茫中忙碌,在忙碌中迷茫。在努力遭遇斷崖式貶值的今天,這樣的迷茫具有相當的普遍性,也無怪乎「內卷」與「躺平」,會成為具有時代標誌性的關鍵字。

 

「內卷」的本意是不必要的複雜化或缺乏進步的自我重複,對於努力的貶值現象,用「馬爾薩斯陷阱」來形容可能更為準確。不過,「內卷」的字面意思直白易懂,也比較形象:既然沒法對外使力,那就只能捲入內部的過度競爭。在努力的作用微乎其微的情況下,「躺平」也相應成為一種不失明智的處世立場。不再接受打雞血式的激勵,也許是年輕一代在用自己的方式,來表達消極的抗爭,以部分地消解外在環境對個體的規訓吧。

 

四、在適應中反省

 

從年輕時候開始,我便認為法治在中國的實現,在自己的有生之年只是時間的問題。然而,這種盲目的樂觀遭到了現實的痛毆。眼見著依法治國日益地變成以刑治國,法家主義的法制捲土重來,有時會有悲從中來之感。我不算悲觀的人,但仍難以完全消化外部環境的衝擊帶來的沮喪與失望。我很想兜售正能量,但在春節返鄉也要被冠以惡意的年代,實在是說不出口。在程式化的政治話語漫天飛舞的時代,作為學者,至少應該保持起碼的真誠。一味地回避現實中的種種,終不免淪為虛偽與投機。

 

我始終認為,與給予虛幻的希望相比,認清與直面現實是第一位的。就像在對女兒的教育上,我選擇讓她看到世界的真實面目,不會刻意掩飾其中的醜陋與殘酷,給她一個修飾過後的美麗新世界。作為初一的學生,我推薦她看《那不勒斯四部曲》,讓她自己去思考女性命運與兩性平等的話題。前不久她主動提出要看《辛德勒的名單》,我也表示同意,陪她一起觀看,並且在看完後與她探討,為什麼這樣的影片會有震撼人心的力量。

所以,我的女兒雖然成績平平,在他人看來可能毫不出彩,但在我眼裡,她自有她的出色之處。她對優秀影視作品的鑒賞力與領悟力,遠超同齡的孩子,對於一些政治與社會問題的判斷,也勝過許多腦袋空空的成年人。

 

直面現實,接受世界殘酷的一面,是走向成熟必須要經歷的過程,不然,心理上就永遠只處於蒙昧的幼童時期。就像有句話說的,「凡是聽不得殘酷真相的人,一般都活在嬰兒階段。人的成熟,一半是對美好事物的追求,一半是對殘酷真相的接納。」

 

我始終不認為,將各種社會問題擱在那裡,不讓人說破,不讓大家知曉,便是所謂的正能量。如果正能量要依靠掩飾而獲得,連直面的勇氣都沒有,這樣的正能量,未免透著一股掩耳盜鈴式的虛弱。

 

只是,在直面現實的同時,如何讓自己不至於變得憤世嫉俗或是隨波逐流,是頗費思量的事。在外部環境變動的同時,對個人來說,勢必面臨如何調整與適應的命題。完全堅守原先的自我,會因為與外部環境格格不入而遭受痛苦;反過來,選擇成為變色龍,也終究會由於迷失自我而陷於空虛。在兩端之間怎樣平衡,如何在適應外部環境變動的同時保持獨立的自我,可能是很多人正面臨的困擾。我也是如此。

 

年歲漸長,終究發現,對任何個人來說,時運都是第一位的。再生猛的人,也強不過時運,中國人喜歡講天命,或許與此有關。但是,特定的時運之下,作為個人仍會有一些選擇的空間。

 

所謂的適應,肯定不是通過一味地扭曲與改變自身而順從於外部環境。單方面的順從,只會造就苟且的自我。就像法律一樣,作為個人,我們不僅必須適應外部環境的變動,而且需要具備自我演進的能力,通過以我為主的選擇不斷地實現自我更新。這正是盧曼系統論所給予的啟發。

 

相應地,在對外部環境的變動保持敏感並調整認知的同時,需要努力培養內在的生命力,以形成更為強大的自我。一個強健的、具有內在生命力的自我,會更有能力化約外部環境帶來的衝擊,同時拒絕犬儒與投機。

 

所以,在得知近幾年國內位列TOP2的兩所大學,70%以上的畢業生都選擇公務員與教師等體制內職位時,我在表示理解的同時,也感到有些惋惜。表示理解是因為,我知道身邊的這些年輕人面臨巨大的生存壓力,普遍都高度地焦慮;感到惋惜則是源於,選擇體制內的職位意味著選擇了安穩,而安穩的職位通常天花板很低,風險變小的同時自然收益也少。

 

我特別期望,無論身處哪個年齡層,都不要因為疫情的久拖不決與經濟的低迷下滑,就放棄自己的夢想,降低自我的期待。我們需要做出調整,也需要適應外部環境,但不是通過放棄夢想與降低期待來實現。不應該讓疫情偷走自己的夢想。

 

就像我的一個學生對我說的,在遇到眼高手低的批評時,為什麼要讓高處的眼睛去就低處的雙手,而不是反過來努力抬高雙手的位置呢?因此,在遇到眼高手低的批評時,或許值得慶倖的是,自己至少還有「眼高」的優勢,比眼低手低總是要更勝一籌。就目前的情況來說,所能做的,就是努力讓自己的內心安靜下來,以一種「面壁十年圖破壁」的耐心,在韜光養晦的同時積蓄實力。我對自己的期望也是如此。

 

回看過往的研究,我關注的命題一直是,如何使包括刑法在內的法律系統適應社會外部環境的變化。反思這種研究立場,不足之處在於只關注「社會秩序如何可能」的問題,其實真正需要關注的應當是「良善的社會秩序如何可能」。基於此,實有必要對原先的研究立場做出調整。

 

法律不只是一個功能系統,需要不斷適應外部的社會環境;同時它也是一個意義系統,承載著時代的價值觀與道德底線。因此,在做法學研究時,不僅需要有社會理論的視野,政治哲學的視角也不可或缺,因為後者關注的恰恰是「良善」的維度。當法律人不斷地宣稱民眾應當信仰法律時,其間的法律顯然不應當是法家主義意義上的法律。

 

在為人處世上,也有一些需要調整的地方。遇到不懷好意的攻訐,以往的我,下意識的選擇會是忍讓退卻與保持距離。可能多少是受了「惡人自我惡人磨」的處世哲學的影響。反思這樣的做法會發現,很多人都是像我這麼想的,總希望有別的惡人去施行懲治。也正是這樣的處世哲學,導致在中國社會吃虧的經常是君子與老實人,而小人與惡人們往往占盡便宜。

 

可以說,正是包括我在內的很多人選擇忍讓退卻,才讓惡人能肆無忌憚地繼續為惡。在某種意義上,對於周遭環境的日漸惡化,選擇忍讓退卻的我們,其實都負有消極不作為的責任。這並非君子之風,而是犬儒懦弱的表現。以德報怨,那何以報德呢?在不拉低自己的前提下,是應該考慮堅決反擊的。

 

在微博上讀到一句話:「你真正吸引的人,永遠欣賞的是你驕傲的樣子,而不是你故作謙卑和故作討喜的樣子。」謹將這話送給此刻可能迷茫彷徨的你,也送給我自己。

 

「如果你選擇利用自己的地位和影響力,去為那些沒有發言權的人發聲;如果你選擇不僅與強者為伍,還會同情幫扶弱者;如果你時刻設身處地為那些沒有像你這般地位的人著想,那麼你的存在,將不僅是你家人的驕傲,更是無數因為你的幫助而改變命運的成千上萬人的驕傲。」這是J.K.羅琳在哈佛大學畢業典禮致辭中的一段話,我特別喜歡。在我看來,這才是真正的正能量。願你我都能擁有這樣的正能量。

 

女主播骨灰被偷盗事件:生于湖南,死于网暴,毁于阴婚…… 

来源:秦鉴君微博                                             2021-11-25 

我曾经在1年多前写过女孩方洋洋的故事。她出生于山东德州的农村,人们说他母亲有精神病,家庭困难。她被父亲以13万彩礼嫁到了张家。自从嫁到张家后,他们发现她不能生育,对她各种虐待和暴打。方洋洋生前照片。

 

2019年1月31日那一天,方洋洋的公婆就没有停止对她的虐待,从早上八点到下午6点。后来方洋洋呼吸声音异常,样子不太对,于是张家叫救护车,等救护车到来时,她已经没有了生命体征。就因为没有生育能力,公婆把她虐待致死,这个人间惨剧让人极其愤怒和悲痛,我还特意为她写了一篇文章追讨“作恶者”。可是,你知道这个事情的后续吗?方洋洋死了之后,被娘家人从殡仪馆抱走骨灰,并迅速和另外一个刚刚死去的男子配了“阴婚”(即冥间婚姻),收取了几千块钱的费用。

原来,在方洋洋火化前,她的娘家人就提前给她安排好了“阴婚”。

嫁人可以赚一笔,起诉婆家可以赚一笔,死了拿骨灰去卖还可以赚一笔。

 

鬼有什么可怕的,我带你去见见这个世间的人心。

后来,这个事情被媒体报道之后,网上一片怒骂:

“生于拐卖,死于虐待,葬于被卖,这是被嫌弃的方洋洋一生。”

“生于拐卖,死于虐待,葬于被卖,这是被嫌弃的方洋洋一生。”

方洋洋不是第一个骨灰被拿去配阴婚的女性,也绝对不是最后一个。

 

一个月前,我曾经写过主播“罗小猫猫子”。

她感情受挫,事业不顺,怀孕了被男友质疑不是自己的,在直播的时候,一群网友怂恿她喝农药,身患抑郁症的她,没想到就真的拿着农药一饮而尽。

一条“ 哈哈哈真喝了!”的留言让人触目惊心。

没多久,这个女孩就因为农药的毒性发作,很快就殒命。

父母痛哭,朋友惋惜,更是在网上掀起一阵波澜。

当时,看客的冷漠和围观者的狂欢让我们背脊发凉,可是没有想到,她死了之后的事情,更是让人毛骨悚然。

据新京报报道,“罗小猫猫子”因为年轻美丽,尸体在火化的时候早已被人盯上。

趁她家人没有注意,殡仪馆工作人员把她的骨灰掉了包,拿去市场上配阴婚。

像这样拿年轻女性骨灰去卖,配对成功的话,完全是暴利,可以赚5—7万。

网友怂恿她自杀,在一片看客的冷漠和落井下石中死去,这个女孩已经够可怜的。

可是让人没有想到的是,还有人竟然可以缺德成这样,还盯着她的骨灰不放。

很难相信,这竟然是2021年的新闻。

那些拿她骨灰去配阴婚的人,难道不会良心难安么?难道晚上不怕做噩梦么?

我们细扒整个事件,发现它是由三个人参与的。

张某是主谋,主要负责配阴婚联系买家,邵某是殡仪馆火化工,主要负责掉包,而殡葬车司机主要负责运输和协助,三个人刚好完整策划了这个事情。

后来事情败露后,这三人悉数被抓,记者去采访主谋张某的妻子,她却一脸淡定,习以为常。

她不以为然地说:

“本来事不大,就没多大点事,赶到风口浪尖上就成事了。”

“本来事不大,就没多大点事,赶到风口浪尖上就成事了。”

意思是说,这根本不算什么事,我们之前总这么干,大家都默认,只是这一次被舆论关注,所以就成了“事”了。

这话说得,越来越有“判头”了。

这些人都不以为然,觉得是小事,而且据殡仪馆的工作人员解释说,这个事情的暴露,并不是女孩的家人发现了,而是内部人的举报。

这个回答再一次震碎了我们的三观。

也就是说,这已经成了一个行业,一条完整的产业链,外人根本看不出来,而这件事情之所以暴露,是因为内部的人眼红嫉妒,所以举报。

有句话说的好:当你发现一只蟑螂的时候,说明在你看不见的地方已经有一百只一千只蟑螂了。

这个女孩的事情被曝光,这是看得见的,可是那些不被看见的女性呢?又有多少女性惨遭他们的毒手?

这一点,真的不能细想,一细想就会头皮发麻,汗毛倒立。

 

方洋洋,生于山东,死于婆家,骨灰被家人贱卖;

罗小猫,生于湖南,死于网暴,骨灰被偷去配冥婚。

 

从一个不幸到另外一个不幸,从一个绝望再到另一个绝望,我不禁替她们感到深深的心疼。

这两个女人的一生,是很多不幸女性的缩影。

她们生活在这个世间的时候,就不曾被善待,可是没有想到,死了之后,她们还要面临这个世间最大的恶。

为什么会有配阴婚如此恶臭的行为?

新京报解释说:封建迷信认为,祖坟有一座孤坟会影响后代昌盛,所以要替死者办阴婚,而年轻女性的尸体、骨灰因此成为“商品”,被用来买卖。

 

在一些偏远落后的地方,女性死后,她们的尸体就会变成“商品”,像牲口一样被拍卖,甚至有的年轻漂亮的尸体,价值10万起。

有的女性死了之后,这个消息就会被人用最快的速度发到阴婚媒人那里,然后媒人就会找到男方,由男方出价,然后就把女性的尸体卖给出价最高的男人。

这已经形成了完整而庞大的产业链,有人把相关的广告宣传页,贴满了大街小巷。

在这些配阴婚的事件中,最值钱的就是女性的尸体,因为那些意外去世没有娶老婆的男性很多,所以女性的尸体就会出现供不应求的现象。

之前有媒体报道,在山西某医院太平间里很少有女尸,因为一旦听说有年轻女孩病危,立刻会有十几个丧子家庭过来打探消息,互相争抢。

甚至有的女孩重病还未离世,就会有专门配阴婚的媒人来旁敲侧击打探,女孩什么时候死。

按照流程上来说,一般的人都会主动找女方的家人去买,如果能够买到就很好,而如果买不到呢,就会出现偷盗的情况。

比如为了给儿子配阴婚,五旬夫妻连夜偷盗18岁少女的尸体。

比如陕西某盗贼团伙,疯狂盗窃10具女尸,用来出售配阴婚。

《资本论》里面有这样一段话:如果有百分之五十的利润,他们就会冒险;如果有百分之一百的利润,他们就敢于冒绞首的危险;如果有百分之三百的利润,他们就敢于践踏人间一切法律!

你想象不到,有人为了赚钱,会丧心病狂到何种地步。

如果偷盗女尸不能满足他们迅速敛财的目的,他们嫌太慢太麻烦,那么为了“制造女尸”,他们不惜直接杀掉活生生的女孩。

山西男子杀年轻女孩给人配阴婚,把尸体藏在出租屋里。

陕西警察查获某男子,连杀2女配阴婚,现场残忍程度令人发指。

最让人愤怒的是延安两男子杀孕妇事件,他们把孕妇罗某的尸体卖给他人配阴婚,共得赃款22000元,最后被判处死刑。

精神有问题的少女,没有保护能力的女性,处于弱势地位的女性,都是他们下手的目标。

要配阴婚,要让后代繁荣昌盛,可是这一切的陪葬品和牺牲品,都是可怜的女性。

从被盗、被杀,被卖的这些人类恶毒中,我看到的都是底层女性的血与泪。

在中国裁判文书网上,以阴婚为关键词搜索,从2012年至2019年一共有133篇判决书,其中78起涉及刑事案件。

这一个又一个的案件,让我看到女性处境的悲凉和凄惨。

写到这里,我忽然感到无边的落寞和悲哀。

有些女性,她们活着无法决定自己的命运,死后也无法安息,像一个商品一样,被埋进一个完全陌生的地方,和一个从不认识的男人葬在一起。

一个女人的一生可以有多不幸?

去看看那些被配阴婚的女性就知道了。

我们每天刷微博、刷抖音,总会产生一种错觉,似乎女性的地位已经得到了很大的提升,进能追逐自己的事业,退能在婚姻里被老公婆婆疼爱。

但其实,在我们看不见的一些角落里,很多女性正在用血泪甚至生命,书写着她们悲惨的一生。

目前,这个事情已经引起了全国人民的重视,山东省民政局也回复将重点清查全省殡仪系统。

这是一个很好的信号,既然焚烧工人能够轻易把骨灰掉包,那么说明这个系统是有问题,有漏洞的。

但是,我想说的是,不仅仅是山东省需要好好查查这个现象,全国所有的殡仪馆和太平间是不是都可以好好查查,重点监控一下?

在这里,我还想强调一点:任何偷盗、侮辱和毁坏尸体或骨灰的行为,是有严厉刑法制裁的。

发现一起,请立马报警举报!

不管它是在多么偏僻或者封建迷信有多浓的地方,只要他们在中国,只要他们不怕被抓,我们就一定要和这些邪恶的势力和恶臭的思想抗争到底!

最后我想对女孩说:请不要把这个世界让给你所厌恶的人。

不管你现在是处于什么样的阶段,不管你经历了什么,不管你遭遇了多么的不幸,请好好活着,请站出来反击那些恶臭的人。

因为只有活着才有希望,因为只有活着才能去战斗!

死了拿她的骨灰去配阴婚是对一个女性最大的侮辱!我们绝不能忍受这个事情的发生!

一个社会的文明程度,取决于对待弱者的态度。

而一个文明的社会,对这样的恶臭行为是零容忍的!

愿世间再无这样的惨剧,愿所有的女性都能平平安安地活在这个世间,向上生长,绽放美丽。

 

 

八孩母、彭帅、谷爱凌 脖子上都有一个”锁链”

轉載自由亞洲電台                                 2022.02.11

 

編者按:中國婦權創辦人張菁接受自由亞洲電台採訪時說到:在中共獨裁統治的巨型網絡下,人們尤其是女性被分為三個層次,就像俗稱的「天上、人間、地獄」,但無論她們活在哪個層次,脖子上都有一條有形和無形的鐵鍊。地獄中的「八孩媽」的鐵鍊是有形的,罪犯在村官們的包庇下可對「八孩媽」們為所欲為; 活在「人間」的彭帥們脖子上的鐵鍊時而有形,時而無形,只是看騷擾和歧視她們的對象是何方神聖,是富豪還是權貴?只有「天上」的谷愛凌們脖子上的鐵鍊是無形的,她們是用心靈的扭曲換得成功的犒賞,有前車之鑑,還得為將來的失誤提心吊膽。

 

变态辣椒:八孩母、彭帅、谷爱凌 脖子上都有一个锁链.

 

 

“中华人民共和国,谷爱凌。”因为谷爱凌,中国总算第一次有代表站上冬奥会自由式滑雪大跳台项目的颁奖台,这位美国出生的中国队选手夺得首金后,就连中共中央纪委国家监委网站都争着专访她。

 

形容“满屏尽是谷爱凌”并不为过。

 

网上赞她“天才少女”、“冰雪公主”,与“勇敢”、“坚毅”等形容词相连;打开抖音,系统推荐的十个短视频有九个在讲谷爱凌。不论中共的宣传机器是否火力全开,可以肯定的是,质疑她在颁奖典礼上不唱中国国歌的短文,会招来谩骂,甚至发文回击,最后消失的是质疑声。

 

在网上自爆被迫与前国务院副总理张高丽发生关系的彭帅,也曾一度消失于公众视野,但她在北京冬奥会期间刻意现身,还去看了谷爱凌的比赛。

 

谷爱凌在赛后记者会上被国际媒体问到彭帅的话题,她用英文说,“我真的很欣慰,能看到她(彭帅)很开心、很健康,她又出来做她喜欢的事了。”

 

谷爱凌谈彭帅,中国媒体没有报道。

 

中国网球运动员彭帅(路透社图片)

 

与此同时,另一位中国女性、江苏丰县遭锁链控制的八孩妇女在社交媒体上的关注度一直不减。徐州官方所谓的“权威通报”发到第四版本,终于承认要调查“妇女拐卖”案件。这一进展和海内外民众的密切关注形成巨大压力不无关系,其中包括中国民间一群不知名的女性组成的姐妹会的持续关注,她们不怕官方打压,“你删我发、你挡我冲”。

 

徐州丰县八孩母、彭帅、谷爱凌,三位女性同在中国的天空下,命运大不相同,这是一个什么样的中国?

 

身在中国 女性的隐形锁链

 

对长期从事女权运动的中国妇权创办人张菁来说,“他们在中共的网络下面,就分别处在地狱、人间和天堂。”张菁说,“这就是典型的盛世下的荒唐,这种荒唐就是老百姓各自处在不同的层次与状态下,但不论你是住在地狱、人间或天堂,有一个共同点,都是活在中共的控制下。”

 

张菁形容,不是只有丰县八孩母的脖子上才有枷锁,包括彭帅与谷爱凌脖子上也都有“隐形锁链”,这也是为什么谷爱凌谈彭帅、谈自己的国籍,有刻意回避敏感之处。

 

“她(谷爱凌)在天堂生活的也不踏实,因为她得很小心,不能错半步,不能说错一个字,只要你稍微没有按照它的意思、达到它的要求,你就得回到人间,甚至走向地狱。”张菁告诉记者。

 

“湾区滑雪、海淀补课”,谷爱凌有妈妈的全心照顾,她生活在一眼能看到金门大桥的旧金山家中,能年年搭飞机回北京补习,别说这不是中国多数女性成长的经历,就是在美国也不多见。

 

Eileen Gu, of China, waves after competing during the women’s freestyle skiing big air finals of the 2022 Winter Olympics, Tuesday, Feb. 8, 2022, in Beijing. (AP Photo/Jae C. Hong)

 

滑雪运动员谷爱凌(Eileen Gu)(美联社图片)

 

 

一闷棍的距离 谷爱凌变丰县受虐母?

 

但人们对美好事物有追求与向往,这也属平常,谷爱凌也在美国经纪人与专业团队的协助包装下,精心策画出完美人设——这正符合中共此时需要的“正能量”代表人物。

 

但对多数中国普通民众来说,他们和张菁一样,并没有忘记中国长期存在的妇女拐卖问题。微博用户@托尼赵四塔克这形容:“你离谷爱凌还差十亿次投胎,但离丰县母亲只差一记闷棍。”

 

张菁从2007年在纽约创办非政府组织中国妇权以来,就关注中国的人口拐卖问题,创立回家网,关注中国拐卖儿童的问题,也参与营救许多农村遭拐卖妇女的行动,她直指,是中国制度性的无为,甚至漠视,导致人口拐卖这种人性罪恶的产业链存在。

 

在张菁之前,中国还有纪实文学《古老的罪恶——拐卖妇女纪实》,就详细描述中国妇女拐卖问题的历史背景与地方情况,根据书中统计:1986年-1989年,被拐卖到徐州6个县的妇女高达4万8100人。

 

变态辣椒:八孩母亲被铁链锁住引发中国民众愤怒(自由亚洲电台制图)

 

 

女权活动人士看谷爱凌现象

 

但关注中国女性苦难,能不能也同时为成功的菁英女性喝采?在社交媒体Clubhouse上,同样也是中国女权运动行动者的吕频,就组织了一次探讨“谷爱凌现象”的讨论。

 

不少观点认为,就谷爱凌勇于挑战、克服恐惧,在体育专业上的表现是值得喝采的。但也有人认为,她没能利用自己的特殊性更多的为中国的人权事务发声有点可惜。

 

吕频对此则说,有这么多的名人、运动员、明星和中国往来,也没有看到他们为中国的人权问题发声,那外界在严格要求谷爱凌时,又是什么样的标准?

 

“不表态的自由、甚至害怕表态,中国人在不得已的情况下游离表态,对这样的选择都很熟悉,而对我来说,残酷的是,很多时候我们做这样的选择是一种无奈,而她(谷爱凌)是曾经有不要这样做的自由,但她做了交易,仅此而已。”吕频说道。

 

 

好文再分享:经血染红旗?评梁钰入党事件

吕频               2021-3-14

 

自武汉疫情严重时开始上升的女权网红梁钰,3月12日在微博宣布入党,“非常荣幸也非常开心,组织能够接受我的入党申请。在下乡为女孩们捐助卫生巾和性教育讲座的这些时日里,切身的看见了,体会到了党的工作在每一位普通百姓身上的帮助。……在这过程中我见到了国家疆域之辽阔,文化的多种多样,更感慨于党和国家开展工作的不易。……作为青年女性,希望能尽更多力量去共同建设祖国,也希望能够经受住组织的考验和审查,希望能有机会作为女性党员、女性表率,为国家和社会尽责。”

这条微博已经被转为“粉丝可见”,本文标题来自微博女权网友对这一事件的评论。我尝试发布微博投票,请大家就此事件在“赞成“、“担忧、“反感“、“不明真相“之间做出态度选择,但是无法成功。

这里的问题不是女权社群是否应该接纳党员,女权者是否应该入党,而是,用入党表忠心心并且将这样的政治投名状与有影响的女权项目联系在一起 — — 而这样的女权项目是依靠许多女权者的捐赠和女权志愿者的奉献来维持的,是否以个人名利的追求而损害了整个女权社群的安全利益。

在2020年初梁钰以对体制的揭露和控诉操作她对女权社群的强力情感动员。她揭发医院乃至整个防疫体制对女医护人员需求的忽视,渲染妇联冒用她的项目成果(注:妇联从未声称梁钰的项目是她们做的,只是在一则文案中插入了梁钰的活动照片),引导女权者的愤怒和对非体制有组织民间女权行动的渴盼,获得大量声援,实现上升的关键步骤。然而梁钰很快转向将她采撷的女权流量导向为政治服务的节奏,例如给施政争议中的林政月娥加上“看见女性劳动者”的标签。这是对这一标签背后女权者集体阐释性劳动的滥用和对女权抗辩价值的公然歪曲。

然而,梁钰仍然承担着人们的渴盼,毕竟,社群需要在“极端女权”式的无限争论的疲惫,和问责性女权行动的被无限打压的恐惧之外,寻找在现政治环境下女权主义的可行的道德合法性,让愿为女权贡献的热情有处可去。而梁钰的人设之一就是“做实事”,并且设立了一个基金会下可以合法运营的项目。她比“极端女权”者及女权行动者更妥帖安全,可以做因女权上升而被吸引过来的媒体和商业公司的好的投资人选。为什么欧莱雅和梁钰合作?不是因为梁钰是知名女权者里的唯一好棒棒的人吧;梁钰在意识形态上高喊爱国,项目活动上做的是救助支援而绝不是什么不讨政府喜欢的批评和倡导,保证了商业公司的金钱不会因为政治不安全而损折。

梁钰在项目宣传中的洗白不足以快速治疗她一年前那大胆的逆向操作所留下的后遗症。妇联这个没实权有影响的官方团体对她的项目至今不予接纳。这是梁钰为何不仅要洗白,还要高调染红的真正的驱动所在 — — 在这动荡与纷争的年代,要带着女权的的影响去投机政治利益,用政治可靠性担保商业资源的稳定,又用政治身份确保女权大咖位置不动。

如上所说,梁钰的政治投机滥用了女权社群的爱心奉献,背叛了对这一代女权者来说内在至关重要的:在民间,野生、非体制、永远批判与抗争的立场。真正危险的还不是她个人获得什么好处,而是她的这一行动的必然后果,是拉动对女权社群的政治标位,让那些坚持独立与抗辩的女权者被异议化,被推入政治的不安全地带,即使她们只想站在社会抗争的坐标上。而这也必然意味着已经深为审查和自我审查所苦的女权社群中有更多沉默和恐惧,以及进一步转向自噬/平行暴力。

当女权社群正在被布局的政治污名中挣扎搏斗,一个女权网红庆贺自己染红上岸。强调一下,梁钰的行为不能代表一般意义上的女权粉红化,而是一种主要出自个人品性的超额投机。这和她始终都是在以表演的姿态,以操纵的手法对待社群是一致的。面对这荒谬,还有很多天真而固执,固执于天真的人,不愿承认。她们还在说,梁钰只是想做实事 — — 亲,中国的政治化还没推进到做实事的民间人士必须入党的程度好吧,梁钰是进取作为。她们还在说,党员的身份不重要,重要的是看梁钰做实事 — — 亲,显然梁钰认为党员的身份是重要的,然而我们却一厢情愿把她的政治性行动去政治化,然而这不就是因为她正在将我们扯出这个去政治化的灰色安全区吗?

当然,甚至梁钰并不认同女权这个标签,尽管她的资源、流量,被社会所认可的身份,全是来自女权,却逃避对女权的责任,以及来自女权主义的伦理监督,而太多的供给她支持的女权者却承受着这一标签带来的负担。所以这注定是不公平之事。这时候我想忠告善良的女权者们:

觉察梁钰的行为的投机性质及其对社群的危害;

划出作为女权者的正义底线,并且抵制表演和操纵术;

珍惜自己的劳动,警惕被投机者所利用。

 

 

美國南加大招生弊案又一家長判刑 已起訴逾50人

綜合報導                                                           2022-02-11

 

南加州大學(University of Southern California)招生舞弊案9日出現最重的量刑判決,前賭城高管Gamal Abdelaziz被判刑一年零一天。Abdelaziz去年被控以30萬賄賂相關人士偽造女兒的入學資格,以籃球隊員的身分讓女兒進南加大。至今已有超過50名涉及詐騙入學案涉案人被起訴,包括多名華裔知名人士在內也受到不同程度的指控及判決。

 

另外,多名影視界知名影星也受到指控。連續劇Full House(《歡樂滿屋》)女星羅瑞羅夫林(Lori Loughlin)和Desperate Housewives (《慾望師奶》)女星費麗西蒂霍夫曼(Felicity Huffman)。羅夫林於2020年12月服完兩個月刑期,霍夫曼也已服完11天刑期,並繳交1萬5000元罰金。

 

Gamal Abdelaziz除了服刑還得接受兩年的監外看管(supervised release)、400小時的社區服務,以及25萬元罰金;其他涉案家長的量刑則相對輕微許多。據報導,Gamal Abdelaziz 在2017年支付南加大入學顧問辛格(William Singer)30萬元,確保女兒可以獲選進入南加大籃球隊,但Gamal Abdelaziz的女兒當初連高中籃球校隊都沒有獲得入選資格。

 

另外,Gamal Abdelaziz還寄給辛格一張照片,是另一名女學生打籃球的模樣,作為「偽造運動員檔案紀錄」的一部份;同時Gamal Abdelaziz還向另一間學校的顧問隱瞞女兒申請南加大籃球隊的事。經過四個月的審判,Gamal Abdelaziz在去年10月與和私募股權公司創辦人John Wilson等人被判有罪,罪名包括合謀賄賂和詐欺。

 

知青, 吃大亏的一代, 谁为其发声?

文/张建兴                     2022-2-12

 

 

知青是文革时期统治集团内部权斗作为工具用完就扔,作为社会就业难的包袱甩向农村的牺牲品。

 

有次家庭聚餐,酒过三巡大家唱歌助兴.我曾经是知青的二哥来了一首《忍耐》,环绕在屋内压抑、无奈、低吟悲切的弦律,那像刺向心藏匕首的歌词顿时使猜拳饮酒愉悦亢奋的气氛一落千丈,兄弟姐妹们望着二哥的神情而潸然泪下.据说某歌唱家为了要唱这首《忍耐》等了作曲家三十年才问世.但是流传不起来是因为太悲情,不符合当局的味口。

 

 

知青是有近三千万的庞大群体,他们被政治捉弄的命运过余悲惨,但是他们自己呢,选择了忍耐.从风华正茂忍到一抓一大把的脸上皱纹,从浓黑乌发忍到稀蔬银丝他们一忍就是半个世纪.当年《蹉跎岁月》为代表的伤痕文学出现时,知青们被人想起被同情过.遗憾的是把知青二字问及当下青年时,茫然不知疑惑不解的眼神表现出压根就不感兴趣的无同情心的社会悲哀。

 

知青被中国最高决策层耽误了人生最美好的青春年华,而扔给他们的是冷冰冰的忍耐二字.不是知青自己蹉跎了岁月,是统治者強加给他们的蹉跎,剝夺了本该属于他们的机会.知青们为什么不讨个说法?谁为他们发声?

 

知青是吃大亏的一代.当伤痕文学淡出,让一部分人先富起来指引人们向钱看,人们的价值观从有权就是爷向有权有钱才是爷过渡,物欲开始横冲直闯地荡涤社会每个角落时,绝大部分知青没有发展机会,因为他们没有较高文化、专业技能和原始积累的金钱资本.知青又被遗忘了,被甩在工人、城镇居民阶层,只能眼看着权贵们用权换钱的富可敌国的财富,眼看着官商勾结冒出社会的早已是酒肉臭的暴发户,而再选择安份守纪的忍耐。

 

 

又是一波社会浪潮,虽然人们最多时候看到知青出现在接送儿童的幼儿园或小学校大门前,或出现在老年文艺汇演舞台上,或广场舞人群中,或在知青返乡团的列车上,或出现在中老年婚介所或网上征婚群中.当他们偶尔翻看老照片或进入夜深人静时,一丝凉意挤走欢愉,挤开憧憬,挤开中青年才有的精气神袭上心头:怎么一下我们就老了呢?

 

知青一开始从年龄段上就吃了大亏.他们绝大部分是平民百姓家孩子,童年少年的六十年代初在饥饿中长大.当年被从城市赶到农村、草原时大都是十六七岁到二十出头,这个年龄段的孩子是父母的心头肉和希望.是最需要坐在教室接受正规教育的黄金时期.然而一时间他们被政治需要无可奈何的被迫放弃最佳机会,离开父母背上行囊去刀耕火种的农村挣少得可怜的工分养活自己.这个年龄段的孩子一切都未定型,他们不知所措对前途茫然不知只能接受现实.他们的命运从此开始被统治者左右了.忍耐也从此开始并发挥到几十年后的极致。

 

 

回城后在社会大变化时知青们又吃了大亏.是统治者良心发现借以赎罪?还是又一次政治需要“恩赐”给被统治者点什么?知青准许返城了.他们带着没有一点积蓄,带着早已忘得一干二净的所学的那么点文化的物理和精神的空行囊回到了自己的家,并渴望得再一次恩赐的分配个工作,多少能养活自己.民主国家就业是政府的责任,在党权至上官本位的中国就是党的恩赐,而且还有国营、集体、街道和私人的阶级之分.这种颠倒一颠就是几十年。

 

 

高考恢复,看似机会给了知青,但是除了像习近平这类干部子女和极少数工农兵子弟可保送大学外,绝大多数知青被拒之门外.因为他们在农村不仅要脸朝黄土背朝天的劳作(有的还被性侵,有的无可奈何的结婚生子)外,没有教材,没有教师辅导等综合因素,本来底子就薄的文化知识被荒废殆尽,由此成千上万的知青又怎么考得上?他们被极不合理极不公平的永远挡在大学外.他们并不心甘情愿但又无可奈何,他们失去了受教育的机会.试问要是没有文革,没有上山下乡他们中有的会继续完成学业成为国家有用人才,有的会成为企业家或优秀技工,都会在各自岗位上工作,都会过上平静安稳的家庭生活.他们被统治者剥夺人生最宝贵的机会。

 

 

知青大都是四几年或五零后生人,到六十年初的十来年间,中共的贵族们享受着特供,而广大的知青与千千万万百姓一样忍受着吃不饱穿不暖的折磨.正值童年少年的他们是在缺衣少食中长大.童年的饥饿,青年的被剝夺受教育机会构成了他们被党弄得极为不幸的经历。

 

 

中共党内权斗以邓小平所谓的改革开放占上风,看似全民有了一次难得的机会,但知青们照样吃亏。

改开、先富的首要条件是权力,关系网又是权贵们的资源,资源被党垄断.对于老百姓和老百姓家子女的知青来说一样都不占.他们挤不进先富行列,只有站在起跑线的最后一线望而兴叹。

 

转眼间几十年过去,知青们到了该结婚生子年龄段,他们结婚生子,肩负抚子赡养老人的家庭责任.然而在所谓产业结构大调整,国营转私有的大趋势中,知青又毫不例外地被推搡进入下岗浪潮之中,他们又被下岗了,失去了挤进富起来的群体的机会。

 

回城、工作、被下岗、抚养孩子赡养老人,平淡艰难地硬扛生活重担构成知青中老年时期艰辛生活的经历。

 

 

当年的知青们都是六十岁以上的老人,除极少数像习近平这类出身权贵家庭而外,这个庞大群体绝大部分出身于平民百姓家庭,他们被迫经历饥饿、背井离乡、失学、下岗的人生几步不幸曲.在专制统治下他们没有选择的权利,唯一可选择的就只剩下忍耐 .而我们能为他们做的就是发声:要求国家给他们经济補偿。

 

 

張菁:過年了,想起為信仰而遭難的許那們

張菁                                                        2022-01-31

 

過年,對人生的每一個階段都有其特定的意涵。兒時一想起過年,就興奮的等著穿新衣、盼著吃美味大餐;青春期盼過年,不上學好,不在父母視線下與同學自由逛街閒聊更好!成年後過年,雖因操辦年貨而疲憊不堪,但心裡總有溫泉流淌,沖洗倦意。這是中國數千年文化的傳承,是家庭成員在勞累365天後的總犒賞,對新一年前景的期盼。不過,隨著歷史的變遷,人們從吃飽穿好的本能進入了追求人身自由和精神食糧的境界,就像青春年少盼望過年,更渴望的是自由。這對於許多追求練功自由的法輪功修煉者來說,中共曾經的一聲禁令,令過年變味,歡樂不再,甚至闔家團聚之時,竟成天人永別之日。北京画家许那就是在14年前的大年三十那天,永遠失去丈夫于宙。法輪功修煉者于宙被關押在北京通州區看守所幾天就遭迫害致死。许那追求信仰自由的代價是失去丈夫、三次判刑坐牢刑期長達16年,以及遭受各種酷刑。

在自由意識與獨斷專行的中共政權之間發生不可調和的衝突時,社會矛盾尖銳,官民對立與日劇增。中共統治者以國家的名義,將反抗者送進監獄,令他們妻離子散,有的甚至遭受滅頂之災。中國監獄裡關押的各個階層、各個領域的大批良心反抗者中,除了種族因素被集體關押的逾百萬新疆維吾爾人之外,要數法輪功學員所遭受的迫害人數最多、苦難最深重。從1999年法輪功學員公開反對中共禁令,要求練功自由的那天起,中共就沒有停止過對法輪功的迫害,抓捕、關押、羞辱、毆打、灌辣椒水、架飛機、毆打致死、活取器官等等,無所不用盡。不過,人們沒有因此而卻步,依然還有越來越多為尊嚴和信仰而活的人不屈不饒、前仆後繼的奮起反抗。

 

提及器官,我不得不多說幾句。中國一直是臭名昭著的器官出口世界第一的國家,也備受國際社會指摘。直到2015年中共才宣布停止移植死囚器官,中國官方宣稱2018年獲器官「捐贈」6302例,但並未說明這些器官源於何處?鐵證如山的事實證明,獄中的法輪功學員器官就是其中一個重要來源。另外,近幾年大量的視頻顯示,失踪的年輕人或大學生,還有找到屍體但不見內臟器官的孩子們,相信也是中國「捐贈」器官的來源之一。中國政府說,2017年中國開展人體捐獻器官航空運輸的航空公司只有13家, 2019年上半年增加到22家,人體器官轉運綠色通道時間平均縮短1至1.5小時。數字表明,這個超高利潤、政府和黑道明里暗中合作、掌控器官來源及銷售管道的骯髒行業,正被打造成高科技化的一條龍生意鏈。

 

北京畫家許那曾於2001年11月因收留外地的法輪功學員被判刑5年,在北京女子監獄關押期間,她遭受了11種酷刑折磨和勞役迫害,比如劈叉,將雙腿拉開成180度,命令三個犯人坐在受刑人的雙腿及後背上,反覆按壓;強迫一天要做600雙拖鞋的鞋幫子。2008年1月許那與修煉法輪功的丈夫于宙被警察以「奧運攔查」為由逮捕。 2月6日,也就是春節大年三十那天,于宙在看守所被迫害致死,他年僅42歲。同年11月許那被非法判刑3年。許那於2020年7月19日再次遭綁架,與其他法輪功學員共11人同關押在看守所。 2022年1月14日中共當局指控許那在疫情期間發布一些國內疫情照片,被控“破壞法律實施罪”,判刑8年。

 

法輪功修煉者被迫害致死太多了,如武漢的彭敏、在東北看守所被迫害死的沈劍利、在湖南被永久「失踪」的黃雄、2001年與許那同時被捕並死於房山看守所的李麗、在北京女子監獄被活活虐殺而亡的36歲女醫生董翠芳等等。

 

在民運人士、維權者以及各宗教團體中,被中共迫害致死的比比皆是。中共罪孽深重,罄竹難書。《在九評共產黨》一書中,一針見血地向人們闡明了中國共產黨的邪惡本質,即崇尚暴力、蔑視生命。而一百多年的共產主義運動﹐帶給人類的只有戰爭﹑貧窮﹑血腥和專制。中國人只要回頭看看1949年以來,中共以各種藉口不間斷發動的歷次殺人政治運動,看看歷次運動中老百姓非正常死亡數據,還有中共使用及允許使用的各種酷刑,就能夠明白中共邪惡的本質所在。因此,無論是民主派還是維權人士,無論是基督教還是法輪功,用各自的方式,朝著一個目標,即推翻專制制度,天滅殘暴中共。

 

值得安慰的是,20多年來,法輪功學員在李洪志師傅的引領下,歷經驚濤駭浪,依然堅守信念,沿正確方向航行。大約3個月前,我和原紐約《明報》的舊同事還提及曾經讓編輯部同事驚訝的奇妙照片一事。那是1998年秋的一個下午,在紐約法拉盛我偶遇正前往採訪剛到紐約的李洪志師傅的小記者,並答應去幫她拍照。法拉盛小旅館,記者採訪,我幫拍照。晚上回報社上班,暗房(後稱電腦室)同事沖洗膠片出來後,照片上的李洪志師傅頭上有一個彩色發光圓環,當時我們編輯部在場的多位同事都感到奇怪,我說:若不是我親自拍的,可能我不會相信是真的。可惜幾年後,我轉到《世界日報》繼續做編輯,紐約《明報》虧本關門,最後十多部垃圾車清走了所有舊報及辦公物品、電腦用俱。《明報》分報財力物力太小,不像《世界日報》那樣,可以保存自開報以來包括《世界周刊》在內的每一篇文章,以供查閱。20多年來我對很多人說起過這件事,「無論你們信不信法輪功,我見到的這個奇蹟,就是意味著法輪功愈發壯大的先兆。」我信,這些跡象必事出有因。果然,我們看到一個遍佈世界各國龐大的練功團體、以及各種媒體及機構、讓各國民眾驚嘆不已的神韻藝術團,發展迅猛,這就是神蹟。記得2008年參加一個法輪功活動後,我對一位學員說起這事,她立即說這是「緣份」,力勸我修煉成為法輪功學員,對此我們至今記憶猶新。支持法輪功是我20多年的堅持,因為她是一種良善的力量。

 

法輪功以自己的理念和方式,已經成為推翻中共獨裁政權的陣營中一個強而有力及不可或缺的重要力量,而《神韻》舞團帶給苦難的人們的心靈上一種甘潤和慰籍,一種對平安祥和社稷的嚮往。中國文化的正本清源,《神韻》從不同角度幫助海外各國民眾了解真正的中華傳統文化。我非常感恩,多次有幸觀賞。正值中國新年來臨之際,籍此向李洪志師傅及所有法輪功學員拜個早年,恭祝大家安康!向正在中共獄中飽受煎熬的兄弟姐妹們表達我崇高的敬意!願她(他)們早日脫離苦海。祝願法輪功學員們繼續團結合力傳真相,浩浩蕩蕩回中國修煉的那天早日來臨!

 

 

 

張菁:八孩母親鐵鍊鎖頸 煉獄是怎樣成型的?  

中國婦權:張菁                                 2022-1-04

 

 

在中國多處封城人心惶惶,國際上因人權紀錄備受譴責聲中,北京冬季奧運召開,這原本是中國普天同慶的大事,但老百姓不禁比較起2008年的奧運來,難免落寞惆悵。此時此刻,一個原本已在網上流傳的八孩母親的故事突然炸開了鍋,全國嘩然,撻伐同情皆俱,並一波接一波。很明顯,這是中國政府及網信辦有意「放洪」,以轉移國內民眾對奧運冷清、國家足球隊開年「腳軟」慘敗等視線,也企圖在國際上以這起駭人聽聞的社會事件來掩蓋對中國人權紀錄的譴責、杯葛冬奧的聲浪,以轉移國際上天天盯著新疆集中營的視線。否則,就會像清華大學勞東燕教授那篇文章《面對真實的世界》一樣,兩小時內就被封殺清得幹乾淨淨,哪有大眾去發酵的機會?不過,我作為一個長期關注中國婦女兒童問題的NGO組織一員,非常願意與大眾一起來關注並揭開「鐵鍊女」楊某俠慘案背後隱藏的原因和真相,希望趁這波熱浪能推動中國各級政府有所作為,就算僅僅是一陣風,但能救出一個算一個,少一個「楊某俠」就少一齣人間慘劇。

 

早在1989年幾名記者就聯合調查採訪並出版過一本名為《古老的罪惡》的書籍。據書裡記載, 1986年至1989年(出版該書時為止)從各省拐賣到江蘇省徐州6個縣的婦女就有48100人。由40多名出租車司機組成的團伙,拐賣了101名婦女,最小的僅13歲。銅山縣伊莊鄉牛樓村在1986至1989幾年中增加了女性人口200多人,她們幾乎都是從雲南、貴州拐賣去的,佔這個鄉已婚青年女性人口的三分之二。今次「楊某俠」案曝光,說明歷經了「打拐」及保護婦女相關法律的實施幾十年後,也基本沒有改變農村女性被拐賣的命運,正義和法律也沒有得到伸張,很明顯,當地基層黨組織與鄉鎮政府儼然是此類犯罪模式的保護傘。

 

「鐵鍊女」性奴案也發生在這個徐州市,這是一個2021年被評為中國最具幸福感的城市。網紅商家們籍此蹭熱度蹭流量,罪嫌竟變身「英雄爸爸」,還開了微博來賺取人們的同情及捐助,並幫助網紅、商家打廣告,罪嫌大把賺錢,協從網紅們聲名大噪。可是這皆大歡喜的局面,全部都是建立在八孩母親遭拐賣、綁架、禁錮、強姦、輪姦、毆打、虐待、被強迫生育的基礎上,他們的鈔票靠八孩母親的血浸泡,他們開心的笑容的後面是八孩母親流淌的眼淚。還有更多無恥者跟著喊:請為大山裡貧窮的光棍們想想,拐買媳婦也實在是迫不得已,不能讓村莊消失呀。這就是社會上一大堆無知無良、無是非底線的偽君子們的「善心」關注。直白的解讀,就是為了光棍們能有性生活、能傳宗接代就可以犧牲任何女孩的基本權利,可以任意綁架、拐買、虐待、做性奴、當生育機器。試問,若被拐失踪的事情發生在抱同樣想法的作家賈平凹們、網紅商販們的女兒身上,賈平凹們還說得出這等話嗎?網紅商販們還笑得出來嗎?

 

在中國,與「鐵鍊女」即八孩母親同樣的遭遇的未成年及年輕女性比比皆是,更多的受害者仍沒曝光,還在人間煉獄裡煎熬。我舉幾個已經公開的案例:

 

2012 年我們「中國婦權」的義工追訪了安徽省宿松縣北浴鄉汪屋村被拐賣受虐待的女孩鄧露榮,她13歲被強姦、拐買、禁錮、輪姦、毆打,飢餓,還生下幾個孩子,狀況非常淒慘。但義工報警,警察不作為,最後案件不了了之,拐賣拐買的犯罪份子依然逍遙法外,反而禁錮、虐待女孩的男人被普遍同情,更免於被控逮捕。

 

重慶市巫山縣女童馬泮艷被親友賣作童養媳,13歲被人強暴懷孕,14歲就生下孩子。18歲被禁錮期間,多次設法逃跑都被抓回,打得死去活來。馬泮艷說:「床頭隨時都是放的兩根荊竹棒,經常是半夜起床打我。」後來的日子她多次報案,警察來了也無用,他們根本不管。

 

湖南嶽陽平江縣16歲女孩楊小平,被66歲老漢黎亞勳禁錮在家中,姦污後生下一子。楊小平在被監禁的小屋牆上反複寫著「我要回家」的字跡,其內心的痛苦可想而知。 2013年湖南都市電視台《尋情記》播出一期節目「七十六歲老人和二十九歲妻子溫情相守」,巧妙的美化了拐買人口及施暴犯罪嫌疑人及其罪行。犯案人黎亞勳還因此上了電視,被包裝成可憐好心的老人,獲得社會捐助及當地政府的補助。可是被剝奪人身自由等基本權利的女子楊小平的痛苦,卻不受社會關注,媒體、社會大眾及賈平凹們關注的焦點是強姦嫌犯和禁錮人身自由罪犯。

 

還有美國學成歸來的上海女「海龜」陳倩2年的性奴經歷;晚上出門買夜宵,被拐賣到大山里的四川女孩曹小青,15年轉賣3次,被打到精神失常……。

 

近些年,中國拐賣誘騙東南亞新娘、禁錮起來做性奴生孩子的案子大增。光棍們在中國娶不到老婆,就大量湧入越南、柬埔寨、老撾等東南亞國家,花費大約5萬到20萬人民幣購買廉價新娘,主要目地是為他們生孩子,負責拐騙的中間人與賣家雙方簽訂的合約中包括,女方必須生下孩子後才可以離開;中間人額外多要20萬元,以保證跑掉包換。據中國官媒《中國新聞周刊》不完全統計,2015年越南新娘已超過了10萬人,具有合法婚姻者不到半數,東南亞小國買來的女孩失踪或死亡人數不時傳出,但數字和案情永遠是個謎,她們如同在空氣中消失。 2019年5月昆明鐵路公安局近日證實,警方在一次行動中就逮到23名拐賣人犯,救出11名被拐的越南女性。國際媒體及人權組織一直在揭露及敦促中國政府阻斷這種跨國拐賣犯罪。

 

所有被拐買、拘禁、虐待的女性,外界都有一個同樣的描述:她們是精神病、有暴力行為等等。這些說辭竟也成了罪犯們理所當然拘禁、鐵鏈栓頸的理由。事實上,長期被關押在一個環境惡劣的小房間裡,長期被毆打做性奴,正常人也會瘋。

 

徐州豐縣縣委宣傳部在八孩母親案發酵後,先後發聲明,稱「1998年結婚,因其有暴力傾向才被家人安排單獨住在小屋裡,臨時用鍊子鎖上」、「不存在拐賣行為」,等等,千瘡百孔,完全不能自圓其說。小村裡多了一個人,全村都知道,只是那時買或拐來的女人太多,已不是什麼新鮮事,久而久之,一切變得正常和普遍。

 

如果辦戶口登記結婚的人員提出疑問,或有所作為,24年的監禁就不會發生;辦孩子戶口的計生幹部稍有疑問,24年做性奴的事也不會持續發生;鄉鎮縣公安派出所若追問幾個為什麼這家子有吵鬧哭喊的聲音,能遭輪姦、遭栓鐵鍊的虐待慘劇更不會長期發生。這每一樁每一項都是重罪呀!

 

人口拐賣的買家主要集中在僻遠的農村,尤其是光棍村裏、年輕女性少見,進而買賣及拐騙婦女猖獗,主要因素有三個方面:

 

一是長達近40年的計劃生育一孩政策留下的惡果。很多家庭為了留下指標生男孩,將剛出生女嬰送人甚至弄死,導致了男女比例失調。學者指出,目前中國有4000萬男子找不到老婆。我們「中國婦權」義工曾採訪湖南鳳凰縣下千鄉一個光棍村,全村大約150多戶,僅30歲以上找不到老婆的就有40多人。僅30歲以上找不到老婆的就有40多人。但村子裡50歲以上的人很少有人找不到配偶,就是說50歲以上的人出生時還沒有強制「計劃生育」政策,而後來的光棍們大多是在出生在1970、1980年代,即實施一胎化政策最嚴厲的時候;二是平窮落後,就算有女孩也留不住。女孩子們長大了,一旦走出荒野深山就不會再想回鄉結婚嫁人,而貧窮的農夫就娶不上媳婦。我們的義工在走訪光棍村時看見,留在村裡的光棍大都是文盲或是無一技之長,沒有能力掙錢而無法娶媳婦,娶媳婦的事,多靠買、搶、拐,反正村委村幹部都知道他們的難處,有些村幹也和他們一樣,靠買來的女人來傳宗接代;三是傳統男尊女卑的封建文化,但今天的社會這個觀念已不是導致拐賣婦女的主要因素,其危害性遠不如上述兩點來得直接和肆無忌憚。

 

聯合國販賣人口年度報告及美國國務院年度人口拐買報告中,長期將中國列入二級和三級(嚴重)黑名單。2009年後,中國不再向聯合國呈報真實的販賣婦女以及兒童的確實數據,研究機構多是從某個城市或縣份公佈的數據,以及全國各地公佈的破案案列等數據,一點點統計出來。美國國務院年度人口販賣報告中,多年來中國都列為拐賣猖獗的三級。

 

有人說,如果解救了被拐賣和拘禁的婦女,對施暴的丈夫也處以刑罰,那麼他們年幼的孩子們怎麼辦?這個問題在文明的國家根本就不是問題,老百姓都知道,這種時候就是政府都會站出來照顧失去父母監護權的孩子們的時候,福利機構就會依照相關法律法規來照顧這些孩子,同時協助成年孩子繼續讀書或找工作等等。也是各非政府慈善組織挺身相助的時候。

 

對比美國,2008年,美國加州爆出女孩被囚禁18年生下兩個孩子,全世界震驚。最後,罪犯被判431年徒刑。受害人之後告加州政府失職,獲賠2千萬美元!孩子們和母親在一起生活,並獲得政府福利部門的生活住房醫療等照顧,也免費入學讀書。

 

八孩媽媽「鐵鍊女」被關押了24年,這是電影《盲山》、《嫁給大山的女人》的原型故事之一,但是經過多次審核修改過的電影,最終以美化主角們的反抗元素為結局。事實上,被解救的受難婦女是不敢在公安的護衛下離開被監禁多年的地方時報復行兇,她們嚐夠了被抓回去後往死裡打、加倍折磨的苦頭,因此不會輕舉妄動;再則,如果有機會離開她們深惡痛絕的地方,得到了自己親人的愛,以及政府能夠照顧起她們和孩子的生活,同時查罪,審判相繼進行,她們知道了自己權益後,不會捨不得離開,也難以再「愛上大山」。如果受害婦女患上「斯德哥爾摩綜合症」,政府必須讓她們得到治療,這是一種心理病,它誤導患者是非不分。但媒體大量的由悲生喜、先苦後甜的渲染,掩蓋了其中最嚴重的犯罪問題,使得中國每當類似案子曝光,人們就善心大發,捐款捐物,最後網上網下皆大歡喜,而受虐的婦女的生存環境依然還是一樣,她們如同道具,滿足人們不問青紅皂白的「慈悲」感,以充實空虛的心靈,增加網紅商家的流量熱度。正是這些由社會制度、媒體、偽善文人、無知無良大眾協作編織成的巨網,庇護了罪犯及其罪行,使得中國嚴重的拐賣婦女、禁錮虐待、強迫做性奴及生育機器的悲劇,年復一年繼續發生,數十年幾乎沒有改變。

 

 

 

张菁、向莉谈八孩母亲案,农村人间炼狱怎么办?

美國之音《时事大家谈》                                   Feb 3, 2022

嘉宾:人权组织“中国妇权”创始人张菁女士;
旅美人权活动人士向莉女士
主持人:陈小平 
1月28日,中国大陆一段视频显示,江苏徐州丰县八个孩子的妈妈杨某侠穿着单薄,脖子上拴着铁链,被锁在一间老破土房里。网友说她被“像狗一样拴着”。这个视频让曾被网友赞扬的农民董志民变成了违法犯罪嫌疑人,他养育八个孩子的父爱正能量故事也瞬间反转。中国农村妇女苦难深重,为什么这次舆情愤怒异常? 徐州丰县官方3天内发出两次通报,否认杨某侠事件是人口拐卖,即使如此官媒也出来说远远没有真相,为何舆论不买账?网友说,这不是第一次,也不是会最后一次,农村妇女人间炼狱的杨某侠事件是否就是当今中国社会的不治之症?作家贾平凹曾说,从法律角度贩卖人口是不对的,但村子的男人们也是值得同情的。他不买媳妇,就永远没有媳妇,这个村子就消亡了。这种观点是否站得住?