来源：RAF   陈卫的故事4: 脱胎换骨 狱中学堂与生活 图片：举办了24年来第一次六四死难者公祭活动的于世文、陈卫夫妇 （CK摄）

这一集本想进入陈卫二度三度人生监禁的故事，但是无法跨越她在难友死亡脚步声中听见的启示，无法忽略她对生命代价之筹码的度量和打磨，也不能掠过她对生命意义的思索追问。关于这些内容，如北明最近在FaceBook中知会网友的话：“陈卫的表述非常简单也缺少细节，但是她的故事因为其境界而精彩”。这一集故事里，陈卫在监狱脱胎换骨了，广州监狱当局无形中颁发给她一份无出可觅的珍贵硕士毕业证书，其份量和价值超过任何研究院研究生毕业所得。这一集在介绍了陈卫首次出狱后与于世文相见、结婚、生子的内容，是陈卫第二度第三度被禁的重要过渡。

http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/huashengdunshouji/renwugushi/wdbm-07282015100001.html（采访录音 part4）

陈卫的故事5: 恐怖记忆：“樟木头收容所” 图片：2011年陈卫与丈夫一起组织《中原论坛》讨论国是。

这是陈卫与会议主讲人合影。左起：于世文丶信力健丶陈有西丶王康丶陈卫丶袁伟时丶秦晖丶邵晟东等。   二战胜利前，苏军在波兰追击德军时，发现了一个锁着的大门，打开来走进去，里面一群骷髅身形，目光呆滞的人向他们聚拢而来，令人毛骨悚然，不久他们才知道这是奥斯威辛集中营，纳粹关押和残害犹太人的地方。当陈卫走进樟木头山洞一样的监号时，她无疑重复了苏军的感受。不过陈卫不是解放者，她相当于被关押犹太人，她是被送到这里等候宰割的囚徒——这是她八九后经广州黄华监狱、偷渡香港新屋岭羁留中心和中国收容转运站之后，生平走进的第四个关押之地……

http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/huashengdunshouji/renwugushi/wdbm-08032015145108.html

陈卫的故事6： 基督精神：“请差遣我，指引我，使用我……” 图片：2014年 陈卫于世文走访美国时与北明郑义合影

民主、自由、人权、独立、公义、抗争、勇气……这些是中国民主人士使用频率最高的词语，也是全世界争取政治文明的人们的高频率用语。不过有一个词汇在前社会主义阵营的反对派中频繁出现，却极少出现在中国民主人士中间。当北明对陈卫的采访结束前偶然听见这个词语，才觉得真正看见了她走来的那条荆棘路为何与众不同，她的身姿为何坚定，底气为何充盈。近代史上，专制制度最坚定、最有力、最坚韧的反抗者，大都把这个词语放在自己字典的首页和最后一页，如朋霍费尔（Dietrich Bonhoeffer）、闵真谛（József Mindszenty）、教宗保罗二世（Pope John Paul II）、瓦文萨（Lech Walesa）、索尔仁尼琴（Aleksandr Solzhenitsyn）、弗瑞尔（Pastor Christian Führer）……，在产生这些反对派的国家——东欧国家，这个词语也由来已久，源远流长。而中国，无论在八九风云激荡的当年，还是在八九精神式微的今天，陈卫可能是第一位随身心携带这个词语，却不事声张的学生和领袖；在中国无量家庭教会及其成员地下存在、不涉及自身利益就不问政治的今天，陈卫肯定是第一个追随这个词语，却不求自身利益的人。请听陈卫的故事最后一集。

http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/huashengdunshouji/renwugushi/wdbm-08102015095543.html（采访录音 part6）

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来源：RAF   陈卫的故事：领先广州八九风云 （1967年出生于重庆的陈卫，1989年21岁，是广州中山大学大气科学系四年级学生。）

这次节目时间里，北明要为您讲述中国八九学运广州学生领袖陈卫的故事。中国六十年代出生的人权活动人士有两位，他们都是四川人，都积极主动地参与了八九年的民主运动，都为此付出过极大代价，都叫陈卫。不过他们一个是男士，毕业于北京理工大学；一位是女士，毕业于广州中山大学。本次华盛顿手记要为您讲述的是毕业于中山大学的陈卫女士的故事。 陈卫不仅曾经是八九民运的囚徒，她曾因领衔广州高校的民主运动，四次出入各类关押禁闭之地。这位个头只有1.56米，体重不足48公斤的弱小女子是如何走过这段艰难历程的？我们的故事还要从她第一次入狱的原因说起……。

http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/huashengdunshouji/renwugushi/wdbm-07062015095017.html（采访录音 part1）

陈卫的故事2： 牢獄之災中的從容淡定

她的脚步在八九北京和广州学运被枪弹镇压之后，带我们走入了红色恐怖，走进了监狱，她走得从容潇洒，走得镇定自若。这位当时只有21岁的年轻女子面对牢狱之灾为何如此淡定？她是天生的傻大胆浑不吝？还是初生牛犊不涉深浅？她从哪裡具备了非凡的勇气镇定自若的气质？请听这一集华盛顿手记，北明为您解读陈卫卓而不群的行为方式。

http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/huashengdunshouji/renwugushi/wdbm-07132015103503.html（采访录音 part2）

陈卫的故事3：狱中心事和感受 全世界的牢狱生涯滋味都不好受，一位中国公安干部的千金的牢狱生涯会带来什麽回忆和感受？这一集北明採访的问题与受访人的回答蛮拧：北明想知道陈卫牢狱生涯之苦，认为这是每一个囚徒无法迴避的经验，陈卫的回答让北明惊讶：她不言说苦难，她言说感激与感恩；她的回忆没有打捞黑暗与艰涩，而是收割心灵原野的庄稼；她没有迴避苦难，但是无形中超越了苦难。因而她的回忆在平静的语调中拥有一种无形的张力。因而我们看见，苦难虽然能毁灭人也能成全人，苦难毁灭人的时候，毒害人的心灵，使人内心充斥仇恨、冷漠甚或残忍，苦难成全人的标志则是，播种爱、希望和悲悯种子，让它们带领人走出黑暗。苦难的不同结果源自受难人的不同——有精神维度的人，肉体可以消灭，精神不会倒下。

http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/huashengdunshouji/renwugushi/wdbm-07212015155426.html （采访录音 part3）

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