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伦敦帝国战争博物馆                                                  2020年 8月3日

 

给当下世界，添个《炸弹史》，展览这个时候开幕了！8月1日伦敦，帝国战争博物馆；作为延续政治的手段，战争作通常会加上道德身份；冠状病毒若与炸弹抗衡，还有长路要走。

 

、

艾未未展览：《炸弹史》

时间：

2020.08.01~2021.05.24

 

展出的地点

在伦敦帝国战争博物馆，不是美术馆

 

形式和内容

百科全书式的，炸弹和导弹的罗列

 

如果所有这些展品，是印在一本百科全书上，人们在阅读当中，感受可能和阅读任何一本比如飞机发展史、火车发展史，或者武器发展史，没有特别大的差别。

 

但是，当与实物一般size的铺在地面上、墙面上

 

人们在本来就是战争博物馆当中，踏在100年的炸弹史上置身其中——想象一下这种震撼的感觉。

 

涉及内容的时间段

 

从20世纪初开始，到现在100年的时间

 

包括比如

二战后期集中营制作的纳粹导弹，射向伦敦，造成2724名英国人死亡

 

1945年投向广岛和长崎的原子弹（代号小男孩和胖子）

 

用在阿富汗的 BLU-82B雏菊切割机

 

 

艺术评论家乔纳森•琼斯，在《卫报》上发表了一篇评论文章:

 

——艾未未“炸弹史” 警醒我们永不满足的毁灭欲望；

 

——这是一场噩梦；

 

——是一部关于不可估量的破坏的这么一件艺术作品；

 

——这些炸弹非常漂亮，闪闪发光，即便最古老的，都是被崇拜的武器；

联想画面

 

特别敬业的工匠，像热爱一件工艺品、艺术品那样对武器的外观和质量一丝不苟；

 

这种工匠是特别值得敬佩的工匠，专心地兢兢业业地做好一件武器、一件杀伤工具的时候，他一定是热爱自己的工作的，在工作中享受着愉悦的；

 

也许他某个时候，会想到，每一件武器，都等于一些人甚至很多人的死亡；

 

也许他什么也不想；

 

过度工具理性的问题；

 

还有诺贝尔；

因为这个展览，专门连线了艾未未先生，请他介绍了一下这个展览。

 

昨天晚上连线，当时，他还在工作室工作。

 

跟炸弹有关的研究，从2015年开始做难民项目的时候，自然接触到了一些战争信息，之后，看到很多新闻，关于叙利亚战争。还有不同的局部战争里都用了一些特殊的炸弹，看到那些视频，印象深刻。

 

觉得这是一个切入点，因为人们都会只看到一时一事，很难看到人类过去百年发生了什么。

 

通过战争中的一个工具、武器，能折射出这些国家的工业状态，战争的卷入程度。而且，不同类型炸弹的使用跟发生的大事件都有一些内在的关系。

 

研究已经做了好几年。

艾未未的创作

往往是对一件事情发生了兴趣，就会去了解去研究，并不是预设一个作品的目标，这是不断的自然积累的过程，作品是自然的、真实的、也有创作者具备的力量。（真实的力量，不是要去表现的力量）这个很重要，关于这个理解，大家有兴趣的话——可以访问我的频道，大家专访栏目里，有一个节目，孟煌谈未未，谈了很多对艾未未的理解。

艾未未介绍到:

 

研究的过程，了解炸弹史，请了一位德国的武器专家介入。用专业研究的角度，参与对最终呈现哪些炸弹的筛选。

 

刚好，遇到英国战争博物馆邀请他做展览，这个对炸弹的积累，刚好和战争博物馆这个空间背景也很契合。

利用了地面和墙面，并没有立体模型展品

 

艾未未：做成3D模型，是可行的，他的工作室——按照真实炸弹的形状，每一块都建了模。

 

但是，结合博物馆这个空间，这里已经很拥挤了，再加进去东西不合适，就想到，如果利用地面、墙面，倒是适合做一些表达，没有障碍，所以，空间就没碰它。

开展反应很不错

 

原因一，和战争博物馆，命题很契合。符合博物馆的身份，同时，又是博物馆本身不会做这样一个作品。

 

原因二，封闭了大半年，开启的一个大型展览。

 

每个炸弹都是原大，立体效果的，看起来很真实。

 

艾未未：事实是具有指向性的，这就是为什么事实不会被大多数人平铺、明确展示出来的原因。

 

如果对艾未未作品有所了解的朋友，可以回顾一下，他的艺术行为、作品，包容了非常多的事实，他非常重视的，也总在提的，就是事实。

 

事实是一座房子的地基。

 

谈论如何盖房子的人多，谈论打地基的人少，这是很大的问题。

作品是炸弹，自然要谈到战争

 

艾未未：战争作为政治延续的手段，谁在过去的100年当中，至少可以说，谁更具有战争的想象力和能力，或者说有控制人类的欲望。

但战争通常会加上一些道德身份，正义的、非正义的，本质上，都要摧毁生命。

很多情况下，不是对军队的打击，而是对平民，和对公众心理的打击，耀武扬威嘛。

 

这个展览，加上当下的国际形势；我觉得还是这样，当前各种对抗，冷战、暖战、热战——战争其实都是表象，是手段，是结果，是人类的作品，就和炸弹一样，和TikTok一样，和微信一样，都是人类自己的作品。

 

战争内在的因素是每个人的问题。

 

战争带来的结果，也是每个人要承受的问题。

 

听到这个展览，感觉震撼，有炸的效果

 

炸弹是什么？

 

巨大的杀伤力、毁灭、人类的互害的工具,互相残杀的工具；同时，也是人类智慧的结晶之一；

一部炸弹史

就炸弹这个物件——有了时间纵深的概念；——拉长100年。

时间和空间的交叉点

 

交叉空间点在伦敦帝国战争博物馆，以及这个空间之外的当前这个世界

 

交叉的时间点：这个时候——如何来理解这个时候

八一；

 

各种冷战、暖战、热战，不断发生一些激化事件，大家在讨论“战”的时候；

 

疫情，一直威胁着人的生命；

乔纳森•琼斯的评论文章

这个冠状病毒还要走很长的路，才能与炸弹史积累的灾难相抗衡。

 

人类总是对外来的伤害特别敏感，这可能是人类与生俱来的特性。都是别人的问题，不是自己的问题。比如，把病毒对人类的伤害，当个大事儿，宁愿过不正常的生活来多躲避病毒；

 

但是，没有病毒的时候，还能在“人和人之间的伤害的进行时”当中，过的比较正常——除了那些直接被伤害到的人；

 

而人和人的伤害，事实上，比病毒来的猛烈；

 

这个时候，人的本位是人类，人的立场是人类，就不去正视人类自己的互害。

 

把立场范围缩小，缩到人类内部——

一个国家和民族的人，会把外国外来的伤害当作大事儿，同仇敌忾；

但是，对于国内内部、民族内部的互害，互相的伤害，就出现合作的态度、甚至和解的态度。

 

可以没事儿的，也是——在内部的人与人伤害的——进行时，自以为过的比较正常。

话题扯远了，这也正是一个艺术作品，可以让不同的人，跟着自己的经历思考；观者想到的，可能超过了作品；即便超过了作品，恰是作品的意义

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