我们中国妇女无论在何时何处, 只要同西方国家的妇女甚至同黑人妇女站在一起, 立刻会感到自己的第二性征即乳房和臀部的发育状况差了一大截, 人家是前挺后翘,自己是前平后荡; 人家是浑圆饱满, 自己是干瘪清廋; 人家具有强烈的性感, 对异性有强的吸引力, 自己性感差或根本就没有性感. 这些特征甚至被冠以”东方女性”,中国女人感到似乎这是与生俱来, 人种原因, 命該如此。

这真是与生俱来, 人种原因, 命該如此吗? 我们从历史资料, 历史书籍的描述, 画像, 考古发现, 特别是长沙马王堆一号汉墓中的活体女尸的考查中, 发现,在两千多年前, 中国女性的身材并不是象现在这个样, 而是第二性征发育良好, 胸部丰满, 臀部发达的, 也同样具有很强的性感, 再加上中国女人的皮肤细嫰,所以那时的中国女人十分性感, 十分迷人. 那才是真正的”东方女性”。 那么, 我们中国妇女两千年后的今天为什么搞成了这等窝囊像呢?

我们认为, 用不着多加考证, 原因很简单, 就是: 从人体生理学来分析, 肌肉要时常锻练才发达, 不缎练会萎缩;以荷尔蒙的刺激来控制的第二性征发育状况也是如此, 长时期得不到足量的性刺激, 胸部和臀部要说发达才是怪事呢! 所以, 我们不得不说,女人的胸部和臀部是和异性长期在一块儿摸大的, 搞大的. 不摸不搞或少摸少搞就会变小变瘪, 变成现在的这种”前平后荡’! 说得具体一点,中国女性的这种状况是在这两千年的漫长岁月中, 普遍没有得到足够的性刺激, 形成了这样一种第二性征器官的普遍衰退, 根衰藤弱, 枝叶不旺. 不用说两千年,就是两三代如此, 胸臀部也翘不起来了。

那么, 我们中国女性在这两千年内, 为什么没得到足够的性刺激呢?

其实, 了解中国历史和现状的人不说自明, 不就是封建社会里的那些吃人的礼教, 孔教, 那些三纲五常, 三从四德的东西干出来的呗. 正是这位德高望众的,他的巨幅雕像现正矗立在天安们广场的伟大历史巨人, 至圣先师, 对中国女性说出了比历史上任何人都多和狠的話. 自他说出了”女人和小人”的話后,中国社会男尊女卑的制度和社会习性就被定了性, 从此中国妇女就沦落于黑暗中, 两千年没有翻过身, 还不说有自由的性生活和性自由. 在这两千中,有多少中国女性成了童养媳, 多少在婚姻当日才看清自己丈夫的面容, 多少成了寡妇, 多少被裹足, 多少被拐卖, 多少成了李兰芝.如果说哪位中国女性还说她尊重这位先师, 那就先看看自己”前平后荡”的身段吧.

更可笑的是, 一向自封解放人民大众, 推翻封建主义等三座大山的中国政府, 却干出了于封建主义有过之而无不及的事, 居然在文革期间, 男女之间连手挽手也不能;由于全社会普遍性封闭性禁固, 一些地区的老百姓在性方面愚眛到了性交时不知何处为洞穴的荒唐地步. 当丈夫在性爱时做出正常的亲吻抚摸动作时,当妻子的怒斥其为封资修, 有的还将此作为离婚的理由. 她们只接受一种动作, 就是直接性交, 因为性交才能妊娠生子, 传种接代, 是她们的工作和义務,是她们需要做的和不得不做的, 而其他都是不能接受的. 在这种状况下, 在她们的宝贵的一生中, 她们的女性荷尔蒙有几时被刺激或充分刺激过,
代表她们第二性征的乳部和臀部怎能发育出娇人的高峰!

我们说中国女性可悲可悯, 两千年没享受正常性爱生活, 还把自己的身材搞得前平后荡, 失去性感, 失去眛力. 我们更说中国女性可悲可悯,是在社会如此高速发达的今天, 她们之中有几位充分认识到了这些? 她们之中有几位在性生活中充分发挥和表达了性爱? 可以简单总结一句話:现今中国广大妇女的性压抑性束缚依然是很深很重, 她们的性爱仍旧是被动性爱. 要不然, 出了几个木子美, 汤加丽和苏紫紫, 社会立刻一片譁然, 一片指责、 从生理上讲, 女性性欲并不比男性差, 实际上女性的性欲望和性欲的持久性是高过男性的. 也就是说, 在日常性爱和性生活中,女性的性要求和性表达至少要同男性是公平的, 是不相上下的. 否则, 当男性对女性主动施以性爱性表达时, 女性不把自己的那一份也施放出来, 给以相同的表达,而只是勉强应付, 勉强接受, 保持自己在被动性欲状况, 真的那一份依然被压抑住, 此时的性生活不叫真正的性生活, 是完全不公平的,应該还是叫”男性对女性的凌辱和摧残”和”女性甘愿被凌辱和摧残”. 在法侓言辞上说得更严格点, 就是中国男人对中国女人的变相性侵犯。

这就是中国社会延续了几千年的状况, 也是至今中国社会的现状! 这种不公平的性状况, 自然演化出商品买卖关系, 演化出社会的不公平, 出现妇女拐卖,出现历史上的三妻四妾, 也出现现今的二奶三奶四奶!

那么, 我们中国女性要怎样做才能带给我们自己公平呢?
其实很简单, 很容易, 一句話, 就靠我们自己, 就靠我们自己改变我们的性行为方式和性生活方式, 就是在日常自己的性生活中,由压抑的性生活变为活跃的性生活; 由被动的性生活变为主动的性生活; 由胆小的性生活变为胆大的性生活;由不情不愿勉强应付的性生活变为自己生活中的必不可少的生活享受的性生活; 由原来一付逆来顺受, 任人摆布的样子, 变为敢于不顺受, 也敢于摆布他人的样子;由只觉得是在贡献自己的驱体来达到男人的性满足变为也要求男人贡献驱体来达到自己的性满足; 由只由男人上自己变为自己也要求主动上男人;由原来只有得到15%以下的性高潮率或从来就没享受过性高潮转变为要求达到60%的性高潮率, 如此这般, 等等等等, 一句話, 我们要提倡主动性爱,来达到男女真正平等, 来实现中国妇女的性解放! 来使我们身体的前后方也变得丰满起来, 翘起来, 找回咱中国妇女原来那翘楚迷人的身段!

为此, 我们不得不呼吁: 身于21世纪的咱们中国女性同胞们, 我们不能再沉沦下去, 我们不能再逆来顺受下去, 我们在自己的性爱性生活方面也要与时俱进，我们现已认识到我们的这些方面已落后于时代很多, 我们中国妇女需要新的性解放和性革命, 让我们团结起来, 共同努力奋斗, 迎接我们明媚的春天! 我们中国妇女无论在何时何处, 只要同西方国家的妇女甚至同黑人妇女站在一起, 立刻会感到自己的第二性征即乳房和臀部的发育状况差了一大截, 人家是前挺后翘,自己是前平后荡; 人家是浑圆饱满, 自己是干瘪清廋; 人家具有强烈的性感, 对异性有强的吸引力, 自己性感差或根本就没有性感. 这些特征甚至被冠以”东方女性”,中国女人感到似乎这是与生俱来, 人种原因, 命該如此。

这真是与生俱来, 人种原因, 命該如此吗? 我们从历史资料, 历史书籍的描述, 画像, 考古发现, 特别是长沙马王堆一号汉墓中的活体女尸的考查中, 发现,在两千多年前, 中国女性的身材并不是象现在这个样, 而是第二性征发育良好, 胸部丰满, 臀部发达的, 也同样具有很强的性感, 再加上中国女人的皮肤细嫰,所以那时的中国女人十分性感, 十分迷人. 那才是真正的”东方女性”。 那么, 我们中国妇女两千年后的今天为什么搞成了这等窝囊像呢?

我们认为, 用不着多加考证, 原因很简单, 就是: 从人体生理学来分析, 肌肉要时常锻练才发达, 不缎练会萎缩;以荷尔蒙的刺激来控制的第二性征发育状况也是如此, 长时期得不到足量的性刺激, 胸部和臀部要说发达才是怪事呢! 所以, 我们不得不说,女人的胸部和臀部是和异性长期在一块儿摸大的, 搞大的. 不摸不搞或少摸少搞就会变小变瘪, 变成现在的这种”前平后荡’! 说得具体一点,中国女性的这种状况是在这两千年的漫长岁月中, 普遍没有得到足够的性刺激, 形成了这样一种第二性征器官的普遍衰退, 根衰藤弱, 枝叶不旺. 不用说两千年,就是两三代如此, 胸臀部也翘不起来了。

那么, 我们中国女性在这两千年内, 为什么没得到足够的性刺激呢?

其实, 了解中国历史和现状的人不说自明, 不就是封建社会里的那些吃人的礼教, 孔教, 那些三纲五常, 三从四德的东西干出来的呗. 正是这位德高望众的,他的巨幅雕像现正矗立在天安们广场的伟大历史巨人, 至圣先师, 对中国女性说出了比历史上任何人都多和狠的話. 自他说出了”女人和小人”的話后,中国社会男尊女卑的制度和社会习性就被定了性, 从此中国妇女就沦落于黑暗中, 两千年没有翻过身, 还不说有自由的性生活和性自由. 在这两千中,有多少中国女性成了童养媳, 多少在婚姻当日才看清自己丈夫的面容, 多少成了寡妇, 多少被裹足, 多少被拐卖, 多少成了李兰芝.如果说哪位中国女性还说她尊重这位先师, 那就先看看自己”前平后荡”的身段吧.

更可笑的是, 一向自封解放人民大众, 推翻封建主义等三座大山的中国政府, 却干出了于封建主义有过之而无不及的事, 居然在文革期间, 男女之间连手挽手也不能;由于全社会普遍性封闭性禁固, 一些地区的老百姓在性方面愚眛到了性交时不知何处为洞穴的荒唐地步. 当丈夫在性爱时做出正常的亲吻抚摸动作时,当妻子的怒斥其为封资修, 有的还将此作为离婚的理由. 她们只接受一种动作, 就是直接性交, 因为性交才能妊娠生子, 传种接代, 是她们的工作和义務,是她们需要做的和不得不做的, 而其他都是不能接受的. 在这种状况下, 在她们的宝贵的一生中, 她们的女性荷尔蒙有几时被刺激或充分刺激过,
代表她们第二性征的乳部和臀部怎能发育出娇人的高峰!

我们说中国女性可悲可悯, 两千年没享受正常性爱生活, 还把自己的身材搞得前平后荡, 失去性感, 失去眛力. 我们更说中国女性可悲可悯,是在社会如此高速发达的今天, 她们之中有几位充分认识到了这些? 她们之中有几位在性生活中充分发挥和表达了性爱? 可以简单总结一句話:现今中国广大妇女的性压抑性束缚依然是很深很重, 她们的性爱仍旧是被动性爱. 要不然, 出了几个木子美, 汤加丽和苏紫紫, 社会立刻一片譁然, 一片指责、 从生理上讲, 女性性欲并不比男性差, 实际上女性的性欲望和性欲的持久性是高过男性的. 也就是说, 在日常性爱和性生活中,女性的性要求和性表达至少要同男性是公平的, 是不相上下的. 否则, 当男性对女性主动施以性爱性表达时, 女性不把自己的那一份也施放出来, 给以相同的表达,而只是勉强应付, 勉强接受, 保持自己在被动性欲状况, 真的那一份依然被压抑住, 此时的性生活不叫真正的性生活, 是完全不公平的,应該还是叫”男性对女性的凌辱和摧残”和”女性甘愿被凌辱和摧残”. 在法侓言辞上说得更严格点, 就是中国男人对中国女人的变相性侵犯。

这就是中国社会延续了几千年的状况, 也是至今中国社会的现状! 这种不公平的性状况, 自然演化出商品买卖关系, 演化出社会的不公平, 出现妇女拐卖,出现历史上的三妻四妾, 也出现现今的二奶三奶四奶!

那么, 我们中国女性要怎样做才能带给我们自己公平呢?
其实很简单, 很容易, 一句話, 就靠我们自己, 就靠我们自己改变我们的性行为方式和性生活方式, 就是在日常自己的性生活中,由压抑的性生活变为活跃的性生活; 由被动的性生活变为主动的性生活; 由胆小的性生活变为胆大的性生活;由不情不愿勉强应付的性生活变为自己生活中的必不可少的生活享受的性生活; 由原来一付逆来顺受, 任人摆布的样子, 变为敢于不顺受, 也敢于摆布他人的样子;由只觉得是在贡献自己的驱体来达到男人的性满足变为也要求男人贡献驱体来达到自己的性满足; 由只由男人上自己变为自己也要求主动上男人;由原来只有得到15%以下的性高潮率或从来就没享受过性高潮转变为要求达到60%的性高潮率, 如此这般, 等等等等, 一句話, 我们要提倡主动性爱,来达到男女真正平等, 来实现中国妇女的性解放! 来使我们身体的前后方也变得丰满起来, 翘起来, 找回咱中国妇女原来那翘楚迷人的身段!

为此, 我们不得不呼吁: 身于21世纪的咱们中国女性同胞们, 我们不能再沉沦下去, 我们不能再逆来顺受下去, 我们在自己的性爱性生活方面也要与时俱进，我们现已认识到我们的这些方面已落后于时代很多, 我们中国妇女需要新的性解放和性革命, 让我们团结起来, 共同努力奋斗, 迎接我们明媚的春天!