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达兰萨拉之行——西藏妇女会一枝独秀(4)
中国妇权创办人 张菁 旧闻重提 2010/06/07
在印度达兰萨拉窄窄的街边的墙上,一幅广告特别醒目,那是一幅电影节宣传画,没有提着枪的肌肉型男,没有完美性感的妖娆美眉,或靓丽的3D画面,连贴海报都是用简单的胶纸,一个藏族老妇侧面头像素描,头顶上呈现的是一只和平鸽和其丰满的翅膀,超世脱俗,意境深远,第一印象,这个流亡藏人社区追求尊重女性、爱好和平,并有扎实的的艺术功底。海报是非政府组织西藏妇女会(TWA)为第一届电影节宣传而作,该会一位负责人说,多年来,她们除了号召摆脱中国政府的民族压迫政策及传承藏人宗教文化外,另一个重要诉求就是力图消除性别、年龄等歧视。
一个藏族老妇,头顶上一只和平鸽丰满的翅膀,这幅宣传画超世脱俗。(中国妇权张菁摄于2010年3月10日)
常常遇见一脸开心、平和自信的女尼们。(张菁摄影)
几个偶尔到达兰萨拉街上买东西的年轻女尼告诉张菁说,她们都是从小跟着大人翻雪山过峡谷逃亡到了印度的达兰萨拉,最终圆梦修道。(中国妇权张菁摄于2010年3月11日)
在《流亡藏人宪章》中明文规定:西藏人民议会有46名议员(43位由流亡藏人直接选举产生,3位由达赖喇嘛任命。任职五年,其中包括西藏三区(卫藏、康和安多)各10名议员,此代表中女议员不得少於两名。目前,在流亡政府中最重要的职位即外交与新闻部部长,以及议会中一名副议长是由藏人妇女担任。受宪法保护的女性政治权益,甚至比起一些西方民主国家也不逊色。
总部设在达兰萨拉的西藏妇女会成立26年来,除中国境内外,在全世界各地有49个分会,会员约1.5万人,经费多来自于向各国非政府基金会募捐、义卖妇女手工艺品及会员缴纳的会费。西藏妇女会不但引领着藏人妇女争取女性自由平等,走向一条全新的妇女解放道路,其政治诉求和行政管理及经费筹募方面,尤其独立发展在政府架构之外,在政见方面,与西藏流亡政府最大的不同是,她们不认同西藏是中国的一部分,不认为“中间路线”能够解决西藏问题,而独立最符合藏人的最佳利益。
她们旗帜鲜明的打出要求西藏独立的诉求,而不受流亡政府的约束。这和中国庞大的妇联组织绝然相反,由于妇联的全部经费来自于中国政府以及受到一党制政体的钳制,长久以来只能扮演一个贯彻政府政策的传声筒角色,没有质疑政策的功能以及组织草根维权的机制,这个先天不足,让中国妇联至今拿不出亮丽的成绩走进国际妇女草根维权组织之林。
妇女会女同胞们内心充满了自信。 (中国妇权张菁摄影)
一位藏人妇女自豪地对我说,我们西藏的两个大国邻居,即中国和印度的女人千百年来都吃尽了的社会陋俗的苦,一边要包小脚,另一边要戴面罩,只有我们夹在中间,两种苦头不用吃,既不需把脚裹得奇形怪状,也不必出门把脸遮得严严实实。是呀,真羡煞人呀,好好的脚为何一定要裹,漂亮的面孔为何一定要遮?分明是社会有病嘛。在男女平等方面,藏人早已走到两大国的前面。藏人婚姻制度中还有一个重要传统,一般家庭都是老大当家,而无论男女,其余都要出嫁或上门,没有”男大当婚、女大当嫁”之嫁娶风俗,也就是,嫁出去的未必是女孩,娶回来的可能是个男孩,这种婚姻制度突显男女平等观念,生男生女同样传家继业。
西藏妇女会致力於在流亡社区和深入西藏的宣导,包括推动妇女权益,如性自主、生育权和获得保健的权利等等,还积极参与国际妇女权益的活动,最近一次国际性活动是今年1月参加在曼谷举行的第一届妇女卫生和不安全堕胎国际大会(ICWHUA),与亚太地区52名来自27个国家的妇女成员齐聚一起,重申他们支持妇女的生殖权以及其他权利,特别是关注在遭受压迫制度下的妇女。西藏妇女会副主席覃兰确登(Samten Chodon)说:“每位妇女都拥有身体的自主权,她有权决定是否要生育,国家无权干涉妇女的生育权利。”而在中国“超生”(即生第二胎)是违法行为,生育妇女及整个家庭、以及无辜的孩子都会遭受一系列的惩罚。
今年3月,在中华人民共和国中央政府网站上引用新华社3月27日一篇题为《“人的全面发展”折射西藏历史进步——献给西藏百万农奴解放51周年》的文章说,今天的西藏“新生儿死亡率降至21.15‰”。据中国卫生部公布的最新统计,中国目前新生儿死亡率为13.2‰,而台湾则为9‰,香港最低,仅1.8‰,比美国的6.6‰、日本的2.6‰更低。就以中国政府的数据来看,西藏地区是全中国的新生儿死亡率最高的地方,这不能不引发人们更多的疑问,50来,中国政府在西藏除了修建铁路、开矿、旅游等侵入性建设外,对藏人妇女儿童身心健康和环境保护方面还做了什么更多的事情,为何藏人新生儿死亡率依然远比汉人地区的高很多。
该文还说,2007年,国家全部免除西藏中小学生学杂费,西藏成为全国第一个实施免费义务教育的地方。可是,目前在中国实行了免费教育的各省市,一家人供一个孩子上学读书的压力都难以承受,尤其孩子上幼儿园的费用惊人,“免费教育”形同虚设,更别说对藏人孩子的教育,因此对藏人来说“免费教育”只是一句空话。但一个不争的事实是,“在流亡社區,約80-90%的婦女識字,在西藏广大地区,平均来说80-90%藏人是文盲”。
西藏妇女会主席基缇.卓卡拉姆(也是国会议员)在抗暴纪念会上还宣布了妇女会两项新的计划。第一是妇女会设立“妇女专业研究奖学金”,致力於继续大胆主动教育新一代西藏妇女。她说,该项计划的灵感来自达赖喇嘛尊者的建议,敦促西藏妇女会,投注力在教育、专业培训,赋予西藏妇女强大和完备知识能力;第二项计划是打造妇女环境平台,致力於传播及时资讯,促使国际社会了解西藏气候危机问题,以及抗击中国的环境政策,拯救西藏的生态环境。
最近,西藏妇女会还举办了一连串研讨会,为议会改选做准备,并推动寺院僧尼与僧人享有同等参与社会的权利,以及选举和被选举的权利。
西藏妇女会无论是智慧或勇气,都突显了藏民族独特的气质,在流亡社区五大非政府组织中,最具潜力和深具影响力,是一枝不折不扣的高山上的雪莲,在冰封雪雨中傲然怒放。
中国妇权创办人张菁(右二)与妇女会的女同胞们畅谈甚欢。
妇女会姐妹们还陪同我们一起去与藏人行政中央的各级官员以及议会的民选议员们交流。 (张菁摄影)
妇女会姐妹们还陪同我们一起去与主张西藏独立的各组织负责人交谈、讨论,我们听到的是流亡藏人的苦难他们真实的想法。(张菁摄于2010年3月14日)
忘不了又去转转经筒,我有想看见经筒里神秘力量的欲望。
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