紐約時報:摩根大通雇溫家寶女兒獲利

紐約時報    November 14, 2013
美國當局調查摩根大通(JPMorgan Chase)雇用中國高官子女是否涉及貪腐,又有進一步發現。紐約時報揭露,該公司曾藉由與中國前總理溫家寶女兒溫如春建立關係獲利。、
報導引述指出,中國高官子女在海外就學或旅行時,通常會使用政府核准的假名,以保護隱私。溫如春在美國就學與香港開公司都使用假名「張莉莉」,她擁有兩張出生日期相同的不同中國身分證,北京核發的證件用的是「溫如春」,大連核發的姓名則是「張莉莉」。

溫如春1998年在德拉瓦大學獲得企管碩士學位,以及住在紐約曼哈坦「川普大樓」(Trump Place)的高級公寓,都是使用假名「張莉莉」。

她與其他中國高官子女一樣,是華爾街力爭拉攏的對象,因此才畢業,就受雇於李曼兄弟公司(Lehman Brother),之後以「張莉莉」之名曾至瑞士信貸第一波士頓銀行(Credit Suisse First Boston)工作。

報導指出,摩根大通曾委託32歲的張莉莉(Lily Chang,音譯)經營的「Fullmark Consultants」顧問公司,拓展中國市場。藉藉無名的張莉莉的公司僅有兩名員工,但她透過合約,自摩根大通獲得180萬美元酬勞。

不過,摩根香港分公司主管和其他大企業部分主管都知道,張莉莉是溫如春的化名,而溫如春是當時擔任中國總理的溫家寶的獨女,當時中國經濟和財政機構的監控大權正掌握在溫家寶手中。

摩根與溫如春建立密切關係的同時,該銀行也陸續投資溫氏家族的企業。紐時根據機密文件、中國公共紀錄和採訪相關人士發現,摩根和溫如春的關係只是其在中國積聚影響力全面策略的一部分,其策略即是將中國高官子女納入該公司旗下。

溫氏家族的影響力也不僅限於政治方面,當溫家寶於1998年晉升為中國副總理後,其家族就曾透過合夥、投資祕密累積大筆財富。

如今,美國當局正調查摩根銀行與溫如春的關係,並進而追究該銀行是否藉由提供合約和職位給中國高官子女,換取與中國國營事業的合作交易。但迄至目前,該銀行並未被控涉及不法情事。

不過,摩根銀行似乎自上述關係獲得巨利。「Fullmark」在寄給該銀行的祕密信函中聲稱,該公司已「引介並確保」摩根與中國國營中鐵公司(China Railway Group)達成交易,摩根是中鐵2007年首次公開募股的承銷商,而中鐵上市募得約50億元。

雖然溫家寶在這筆交易中是否扮演任何角色,仍不得而知。但身為總理,他對國營企業和其主管機構負有最大的責任。

紐時報導指出,經檢視相關文件,並未發現摩根雇用中國高官子女和其取得厚利交易之間有具體關連。主導該調查的證券交易委員會及紐約布碌崙的聯邦檢察官辦公室,則拒絕對此案表示意見。

摩根是否與中國高官子女達成事前協議,目前仍不明朗,但根據紐時採訪和摩根交給聯邦當局的文件顯示,該銀行確實曾短時間地記錄雇用中國高官子女的情事,以及與中國國營企業交易的獲利。

紐時報導指出,在2006年,摩根曾建立「子女計畫」(Sons and Daughters),以更有效經營這類人脈關係。從摩根交給調查人員的文件顯示,該銀行對來自中國高官家族的職位申請人,雇用標準要寬鬆得多。

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从生物学和社会文化角度看毒品问题

——第27届心灵与生命研讨会第三天

作者:李江琳                                           2013-11-10

 

a李江琳(前)2012年在纽约“中国人口发展与计生研讨会”上。(Photo by WRIC)

 

10月30日星期三,第27届心灵与生命研讨会进入第三天。今天讨论的是从生物学和社会文化的角度来看当代毒品泛滥的原因。今天上午的 主讲人诺娜•沃尔科夫博士昨天刚刚赶到达兰萨拉,昨天下午出现在会场上,她说一口有鲜明外国口音的英语,看来她不是在美国出生长大的,可是会议资料中对她的介绍却表明,她是美国国家药物滥用问题研究所的主任。她所领导的研究所是当今世界对毒品问题的研究最权威的机构。国家药物滥用问题研究所隶属美国国家健康研究所(NIH),是美国政府卫生部下属的机构,主要职责是生物医学和健康有关的研究,美国政府对疾病的研究经费主要是通过NIH下达。诺娜•沃尔科夫博士开拓了利用大脑显像技术(Brain  Imaging)来研究毒品对人类大脑的影响,从而了解毒品成瘾的生物学机制。她发现并指出,毒品成瘾对大脑造成生物性损害,事实上毒品成瘾是一种大脑疾病,应该针对成瘾的机制来寻找预防和治疗这种疾病的办法,而不是简单地把吸毒视为行为和心理问题,更不应把吸毒者当作罪犯关进监狱。

这位女士瘦小精干,一头蓬松的金发,两眼炯炯有神,虽然始终面带微笑,却有一种凛然的气势。她在专业领域里一定颇有权威,会议资料介绍她曾得到多个专业奖项,被《时代》杂志选为“影响我们世界的100个领头人”之一,被《新闻周刊》选为“世界上应予以注意的20个人”之一,被《美国新闻与世界报道》选为年度革新人物。

她的说话口音引起了我对她的好奇,晚上上网一查,维基百科对她的介绍第一句话却不是她的专业成就,而是她的家庭出身。她出生于一个大名鼎鼎的俄国革命者家庭,提起她的曾外祖父托洛斯基,研究中共党史的人恐怕无人不知。诺娜•沃尔科夫博士的父亲是托洛斯基的外孙,她和她的三个姐妹都是在墨西哥长大的,她们的曾外祖父就被斯大林派来的杀手暗杀在她们长大的那座房子里。可以说诺娜是在“革命”的阴影中长大成人的。她在国立墨西哥大学取得医学学位后,在纽约大学深造。她的口音原来是俄语和西班牙语的影响。身为俄国革命家托洛斯基之后的诺娜担任美国国家药物滥用问题研究所主任已有十年。

沃尔科夫博士是第一次参加和达赖喇嘛的科学对话。虽然她要谈的是她的专业,她的题目是她多年研究的强项,达赖喇嘛尊者是这方面的非专业人士,可是第一次和达赖喇嘛面对面地谈话,她仍然掩盖不住地激动和紧张。照我们比较容易理解的说法是,尊者有极强的“气场”。藏人第一次拜见尊者时,几乎个个都忍不住泪流满面,我所接触过的藏人个个如此。 这次研讨会上,第一次参加的 主讲人一开始都表现得有点紧张和激动,语调明显升高,语速突然加快,在进入专业知识的阐述时才慢慢恢复正常。有时候,尊者会说个笑话,令全场哄堂大笑,于是主讲人就在轻松快乐的气氛下开始演说。

达赖喇嘛尊者知道,在外界眼里,他是一个圣人和智者,他理解别人面对他时是紧张的,所以他特别善于消除别人的紧张情绪,用他的轻松幽默来创造一种平等气氛。他说,如果不把自己和他人平等地放在一起,就等于把自己关进了牢笼。

诺娜•沃尔科夫介绍了她的研究和发现。她说,根据经验和观察数据可以得出一个结论,人类个体对毒品的反应是有差异的。有些人反应强,有些人反应弱;有些人特别容易成瘾,有些人不容易成瘾。人们通常认为,吸毒的原因是吸毒者从毒品中得到了愉悦,为了追求这种愉悦而重复吸毒这个行为,从而成瘾。根据个体对毒品反应的差异,他们这些科学家曾经作出一个假设:对毒品反应大,从而更容易成瘾的人一定是从毒品中得到的愉悦水平更高。科学家有了这个假设以后,必须用实验或观察来加以验证。于是,诺娜•沃尔科夫说,他们做了种种科学试验,最后得出结论是,原来的假设完全错了。容易成瘾的人并不是因为从毒品中得到的愉悦水平高,甚至有时完全没有愉悦,却仍然成瘾而且无法自拔。

那么,为什么有些人容易成瘾呢?成瘾的大脑神经机理是什么?

诺娜•沃尔科夫介绍了她首倡的大脑显影术,用一张一张大脑彩色图像来说明大脑中特定化学物质的分布水平,联系不同水平下的人体是什么反应,来解释一系列实验的目的是什么。她介绍的内容十分专业,非常复杂,她以尽可能通俗的方式介绍了一系列实验说明了什么结论。以大脑中的多巴胺水平为例,多巴胺是大脑活动中不可或缺的一种化学物质,没有多巴胺,人就没有了活动的动力。毒品会导致多巴胺水平升高,但是多巴胺水平过高,会引起人体的系统反应,人体会对毒品形成记忆,大脑中另外一些被称之为多巴胺受体的物质水平随之大为下降。多巴胺受体水平低的人容易成瘾,成为吸毒者。

这是一系列的实验而得出的一系列发现。每当得出一个结论的时候,紧接着就会出现一个“为什么?”于是引出新的实验,新的发现。这一系列发现说明,最初认为吸毒者是由于盲目追求毒品的愉悦而成瘾的假设完全错了。成瘾是因为大脑中这一些互相关联的物质的作用,事实上成瘾者后来并没有得到愉悦感,但是大脑疾患已经使得其记忆、判断、决策、注意力等都缺失了,无法依靠自身能力摆脱毒品。她说,她问过很多临床成瘾患者,为什么还要吸毒?他们的回答是,不知道,自己就是想要吸毒,就是无法摆脱。她说,事实上,毒品成瘾者是痛苦的,这是一种大脑疾病,他们需要社会的帮助。把吸毒看成犯罪,把成瘾者关进监狱,是一种错误的做法。

这是从微观机理的角度来探讨毒品成瘾。那么,社会应该怎样来对待毒品成瘾的社会问题呢?

下午,来自丹麦的维贝卡•阿斯穆森•弗兰克博士主讲。弗兰克博士是丹麦奥胡斯大学酒精和毒品研究中心副主任兼副教授,是一位人类学家,因此,她是从社会人类学角度来研究毒品成瘾问题。她认为使用毒品很大程度上是一种社会行为,也就是说,吸毒常常在群体活动,例如派对、庆典过程中发生。在欧洲,使用毒品相当普遍,但毒品成瘾者的比例并不高。因此,使用毒品并不等同于毒品成瘾。数据显示,毒品成瘾者中青少年的比例相当高,随着年龄的增长,成瘾者的人数则逐渐减少。她认为这是由于生活方式的改变和人的成熟程度造成的。

弗兰克博士还认为,政府对毒品的控制也会引起问题。在这点上,来自美国和来自欧洲的科学家们有不同看法。来自荷兰的马克•路易斯博士说,在荷兰大麻是合法的,这并没有导致吸大麻的人增加。他幽默的说,在荷兰吸大麻的人很多是美国游客。诺娜•沃尔科夫则反对毒品合法化,她指出,在美国造成死亡和伤害人数最多的“毒品”是烟草和酒精,这两种东西是合法的,但是它们造成死亡和伤害最多的原因是使用者最多,而使用者最多的原因恰恰是因为最易获得。她不赞成把吸毒者当成罪犯关进监狱,她认为社会不应把吸毒者当作罪犯,但也不应让人们可以随意获得毒品。很明显,科学家们在毒品是否应该合法化的问题上并无共识,但他们都对本国政府的“抗毒”政策表示不满。科学家们一致同意,在对成瘾者治疗的过程中,亲友的支持是至关重要的因素。

这天的会议中,诺娜•沃尔科夫博士向尊者请教,佛教历史悠久的冥想经验中,是否有某种方式能用来帮助毒品成瘾者。尊者坦诚而幽默地回答说,当毒品成瘾者已经到了大脑受到损害的地步后,“他们应当向你求助,而不是向我求助。” 诺娜•沃尔科夫博士也是一位著名的临床医生。但是,尊者认为,佛教的基本理念和一些冥想方法在预防毒品成瘾方面可能会提供有效的帮助。他认为,一个人如果在和平快乐的家庭中长大,毒品成瘾的机会可能会大大降低。至于社会应当怎样对待毒品成瘾者这个问题,尊者提醒听众,毒品成瘾者也是人,他们也有与我们一样的情感需求,我们不应当把他们划入另类,将他们排斥在社会之外,这样做并不能解决问题。我们应当以慈悲之心对待毒品成瘾者,以极大的耐心帮助他们重新回归社会。,進一步改善。

河北超生女婴被乡政府强行抱走18年无下落

2013年10月29日  记者王南

女婴出生不久被抱走18年不知下落法院起诉、检察院调查均无果,政府责令须公布

10月28日,河北白洋淀的刘老根还在为寻找18年前失散的女儿奔忙。1995年5月28日,刘老根、夏凤各夫妇有了他们的第3个孩子,是个女儿。因不符合规定,孩子在出生11天后被人留下400元钱后强行抱走。

18年间,刘家四处寻找被抱走的孩子,多重证据指向此事当时是圈头乡政府所为。在通过法院起诉、检察院调查均无果后,保定市政府2012年12月15日作出“行政复议决定”,责令下级安新县政府15日内必须履行政府信息公开义务。

然而2013年1月,安新县政府未按上级的“行政复议决定”向刘老根夫妇履行信息公开义务,只给刘家寄出了政府信息公开告知书。该告知书以县政府机关不掌握相关信息为由,让刘老根去问圈头乡政府。

 寻女是夫妻俩今生最大心愿

保定市安新县圈头乡,坐落在有着“京南水乡”之称的白洋淀中心,是安新县唯一的纯水区乡镇。从安新县城码头坐船走30分钟水路,就到了圈头乡桥南村。村里一处小广场旁,有一面乡村文化墙。刘老根就住在这面墙一侧的巷子里。

10月17日下午,这面文化墙前,工人们正在印刷着新的政策宣传画,其中一幅画旁写着“一家有女千家求”。而对于刘老根和夏凤各夫妻俩来说,在过去18个年头里,他们的生活只有一个重心——寻找当年被抱走的女儿。

“我们现在已经不要求认孩子了,只想知道孩子是否还活着、在哪,哪怕远远地看看都成,否则我们死不瞑目。”夏凤各淌着眼泪、咬着嘴唇说。

 市政府责令下级信息公开

2013年10月28日一大早,刘老根、夏凤各夫妇就拨通了代理律师林峰的电话。

电话中,夫妇两人焦急地询问对安新县政府的行政赔偿诉讼是否已经被法院受理。

远在北京的林峰律师耐心地向夫妇俩做了解释,并且信心十足地告诉他们:有“那个文件”在,法院是否受理根本不用担心,甚至案件胜诉也只是时间问题。

让林峰律师如此有信心的“那个文件”,是保定市政府2012年12月15日作出的“行政复议决定”。这份编号为“保政行复决(2012)55”的文件,也是保定市当年最后一份“行政复议决定”,更重要的是这份文件完全支持了申请人刘老根、夏凤各夫妇的请求,责令下级安新县政府15日内必须履行政府信息公开义务。

这意味着,安新县政府必须按规定向申请人交代1995年下级圈头乡政府相关执法者抱走他人女婴的过程,并且客观陈述孩子的去向。

尽管有上级政府的“行政复议决定”,但安新县政府依然拒绝解释多年前的事件过程。

2013年1月,安新县政府未按上级的“行政复议决定”向刘老根夫妇履行信息公开义务,只给刘家寄出了政府信息公开告知书。该告知书以县政府机关不掌握相关信息为由,让刘老根去问圈头乡政府。

万般无奈之下,刘老根、夏凤各夫妇于今年10月下旬委托律师,希望通过行政诉讼要求安新县政府对自己18年前失去爱女的事实给予必要的行政赔偿。

 女婴被“执法”因违反政策

1995年5月28日,因小儿麻痹症而双腿残疾的夏凤各在家中诞下了一个女儿。负责接生的,是村里的接生婆陈老体。陈老体向记者证实,这个女孩是她为刘老根和夏凤各夫妻俩接生的第3个孩子。

同年6月7日,圈头乡政府一位副乡长带人到刘老根家,将其带到乡政府。当天晚上,乡政府领导派当时在乡派出所当临时工的村民夏金成去刘老根家,做夏凤各的工作,让其将孩子送人,但遭到拒绝。上述情况在安新县人民检察院2006年出具的《安检渎检撤字(2006)1号撤销案件决定书》中得到证实。

这份决定书中这样表述:“安新县人民检察院查明,1995年5月28日,刘氏夫妻超生一女孩(第三胎),乡政府知道此事后,同年6月7日上午,主管计生工作的副乡长张某带人到刘老根家将刘老根带到乡政府。当晚,乡派出所临时工夏金成到刘老根家做夏凤各的工作,让其将孩子送给外乡或外县,夏不同意……当晚11点左右,刘老根被放回家。第二天下午两个妇女到刘老根家,给夏凤各留下400元钱将孩子抱走,至今下落不明……”

“这3个田庄我们都去过了”

据刘老根回忆,1995年6月8日下午,两名妇女来到自己家,趁人不备迅速将女孩抱走,并搭乘小船离开。当时11岁的儿子刘领群追了出去,因被打伤而行动不便的刘老根也追了出去。

做梦都想念女儿的妈妈夏凤各,至今还保存着女儿出生时剪下的脐带。

18个年头里,刘家人已经无数次找过乡政府,追问孩子的下落,可没有人给他们答案。圈头乡下辖10多个村子,身有残疾的刘老根几乎找遍了,每次只要听说哪个村子里有多年前收养孩子的信息,就会立即奔过去寻找,但每次都是失望而回。

刘老根说,他们多年前从当年送两名妇女的船夫口中了解到,女儿被送到了田庄的码头。可圈头乡有3个田庄,船夫始终不说是哪个。

“这3个田庄我们都去过了,可村里人什么都不说。”刘老根说。

随着父母年老体弱,刘领群10年前从父母身上接过寻亲的重担。2004年冬天,得知在北京做水产生意的一个老乡可能知道妹妹的下落后,刘领群怀揣母亲给的50元钱,来到了北京。

在北京前门街头,寒风萧瑟中,饿得发昏的刘领群找到了义务献血车。这是他人生中第一次献血,换回的是用来充饥的一份面包和牛奶。

可北京之行,刘领群依然是失望而归。9年过去了,刘领群也已经结婚生子,可他仍坚持着通过各种渠道来寻找妹妹。

老支书否认村委会参与

到底是谁找人抱走了孩子?刘家坚称是当时的圈头乡政府。

2013年10月18日上午,时任桥南村党支部副书记、当年负责村里计生工作的张福乐向记者表示,因为夏凤各是残疾人,其怀上三胎后,村里不敢管,就上报给乡政府相关部门处理。

时任桥南村党支部书记张建茹向记者承认,刘老根和夏凤各所生的第三胎女儿是因为违反政策被抱走送人的。但他坚决否认村委会参与此事,反复强调是乡里拍板决定的。

张建茹称:“这件事一切承办都是乡里派人进行,包括将孩子抱走的人都是乡里找的。”至于当年是乡里哪位领导作出的决定,张建茹表示过去这么多年了,已经记不清了。

刘老根非常肯定地告诉记者,时任圈头乡副乡长尹某参与了此事,并提出要抱走孩子送人,让他回去后听从乡派出所临时工夏金成安排。

对于刘老根所述,尹某给予了否认。10月18日下午,早已内退的尹某向记者表示,刘家的孩子是被谁抱走的、抱到哪去了,他并不知情。

在诸多被刘家指认的当事人中,夏金成是唯一出现在抱走孩子现场的人。接受采访时夏金成称,1995年6月7日晚上,乡领导找到他,让他去做刘家的工作,把孩子送出去,不占乡里的计生指标。随后夏去了刘家,转达了乡领导的意思,遭到夏凤各坚决反对,随后他只能回到乡政府向几位乡领导汇报。

夏金成向记者强调:“第二天就有两名妇女到了刘老根家,将孩子抱走,留下400元钱。”

抱婴案真相

当年调查时村里很懈怠

除了到乡里各村寻找被抱走的孩子,刘家这些年一直在寻求通过法律途径从乡政府获悉孩子的下落。

2003年,刘老根夫妇以行政行为违法为由,将安新县圈头乡政府推向行政诉讼的被告席。

审理阶段,圈头乡政府答辩称,并没有实施强行把原告女儿抱走的行为。

但在答辩状中,圈头乡政府承认,因刘老根妻子违反规定,乡政府工作人员曾委托与原告有亲属关系的人(指夏金成)去做原告的思想工作。

当年,安新县法院以超出法律规定的诉讼时效为由驳回刘家的起诉。随后,保定市中级人民法院再一次驳回刘家上诉。

此外,安新县人民检察院也曾就此事于2005年对包括尹某、张某(时任圈头乡副乡长,被刘家指认参与此事,现已无法在当地找到此人)和夏金成涉嫌玩忽职守一案立案侦查,最终因“证据不足”而于一年后撤案。

安新县检察院反渎局一位叫杨运刚的负责人向记者透露,当年在调查过程中,村里很懈怠,不是很配合。“究竟孩子是怎么送的人、送给谁了,谁送的?”等一系列核心疑问,由于各种原因当年无法查清。

县政府告知书存在瑕疵

2013年10月21日上午,记者就此事到保定市人民政府法制办采访。

在保定市法制办主要领导的安排下,该办行政复议处主任科员万国建向记者介绍了情况。

万国建认为,政府信息公开条例里规定,公开的范围主要是指县级以上人民政府,一般来讲,公民应该是向县级以上人民政府提出政府信息公开申请。而乡镇政府作为最基层的行政机关,也有一定的内容需要信息公开,这在条例中也是有规定的,比如国家对农村的政策,包括宅基地的使用情况、抢险救灾、计生及接收社会捐助等情况。

对于刘家的情况,万国建看过材料后称,案例特殊。他说,从县人民政府出具的告知书看,告知内容是错误的,存在很多瑕疵。

他认为,刘家的事情所涉及的内容,已经超出了乡镇政府公开的职责范围,涉及到孩子的送养和收养问题。而国家有着明确的法律规定,收养必须走合法的法律手续。

县政府的告知书中,如果认为刘家诉求的信息不是公开范围,也应该告知申请人到民政部门去查一查,是否有当年的送养收养记录,如果没有登记,情况就比较复杂了,就有拐卖儿童的嫌疑,安新县人民政府在告知书中也应该告知申请人去司法机关报案。

如果有证据能够证明是乡政府指使将孩子抱走送人,可以向检察院举报,并向法院提出起诉。

刘家提起新的行政诉讼

2013年10月22日,刘老根的儿子刘领群及案件代理人林峰律师来到安新县法院,递交了行政诉讼起诉书,请求法院依法判决被告安新县人民政府履行信息公开义务,要求明确告知圈头乡人民政府1995年6月8日对原告处罚的信息,以及被处罚的女儿送养及收养情况。

林峰律师认为,本案被告安新县人民政府拒不履行信息公开义务,仅告知原告到圈头乡政府咨询,完全是推脱法律义务、违背上级人民政府的要求。

10月28日上午,记者从刘领群处获悉,刘家最新提起的行政诉讼已经被移至河北省高碑店市人民法院。

根据最高人民法院及河北省高级人民法院有关文件精神,保定市中级人民法院是行政案件相对集中管辖试点法院,其所辖基层人民法院管辖的一审行政案件实行相对集中管辖。其中,高碑店市人民法院管辖安新县第一审行政案件。

艰难的寻亲路,刘老根一家已经走了将近20个春秋。

历数美华人抗议ABC“辱华”的七件错事

日前,中国大陆著名门户网站“网易”在其《另一面》栏目中发表文章《美华人抗议”辱华”的七件错事》,指责华人不该针对ABC电视台吉米金莫秀节目发起抗议集会。文章一出,即引发舆论哗然。目前,在搜索引擎上仍能搜到该篇文章存在的痕迹,不过内容已被撤下。以下为网易发布的原文:

11月9日,美国爆发华人抗议美国广播公司(ABC)辱华言论的示威活动。起因是其脱口秀节目中一美国儿童说“杀光中国人”,主持人吉米•基梅尔回应“这是很有趣的想法”。其实,“OK, that’s an interesting idea”是美国人表示不赞同时常用的客套用语,浸淫在美国文化中的华人却没有掌握。而整个抗议游行活动中,也存在一些误区。

六十秒读懂主题:美国华人抗议ABC辱华言论示威活动的导火索“OK,that’s an interesting idea”只是美国人表示不赞同时常用的客套用语,浸淫在美国文化中的华人却没有掌握,也没理解反讽和“蝇王”的典故,从而“恶意推定”得出自己被侮辱的结论。他们的不当之处还体现在对道歉的曲解、干扰正常的社会秩序、意图抵制迪士尼进行商业惩罚、编造美国媒体对游行选择性失声等处。

“OK,that’s an interesting idea”在美语里是不赞同的客套用语;却被从字面理解为“这个想法很有趣”,变成基梅尔辱华的“证据”

整个游行示威活动的导火索是ABC脱口秀节目Kid’sTable(儿童圆桌会)部分中有白人儿童被问及如何偿还中国人债务时说出“杀光中国的每个人”,吉米•基梅尔回应“OK,that’s an interesting idea”。这在美语里表示听到奇谈怪论后不置可否,是不赞同对方说法或不感兴趣的客套用语。如果说是身处中国,interesting只被理解为基本意思“有趣的”倒还说得过去,但在美国浸淫那么长时间,还有那么多人连美国社会常用的客套用语都掌握不了,就不知作何解释了。

以暗喻人性之恶的“蝇王”总结节目,也表明基梅尔对儿童反华言论的不赞同;而这一哲理典故却没有被示威者理解

除了没有表示赞同,基梅尔用“如果我们杀光了中国人他们不借我们钱怎么办?我们是不是应该让他们活下来?”的反问句表达自己的反讽。节目最后,吉米•基梅尔又以“This term ‘childRoundtable’ “Lord of the Flies” version is very interesting,let us eat candy break”结语。小说”Lord of the Flies”(《蝇王》)是诺贝尔文学奖获得者威廉・戈尔丁的代表作,讲述被困在荒岛上的儿童如何建立起一个脆弱的文明体系,最终却由于人类内心的黑暗面导致这个文明体系无可避免地被野蛮与暴力所代替,基梅尔借此暗讽孩子们关于“杀光中国人”的提议表现了人性之恶。但这一充满哲理意味的典故却没有被游行示威者们理解。

基梅尔两次在镜头前道歉,ABC公开致歉并删节目,还发出母公司副总裁的道歉信;不下四次真诚的道歉却被认为是泛泛而谈

10月28日,在华人社团前往美国广播公司(ABC)首次抗议当晚,基梅尔就在美国中文电视里致歉,他表示自己是用反讽表现了不同意该名儿童的冒犯性言论,绝非存心造成任何人不快,并90度鞠躬向华人道歉,保证下不为例;还超出组织抗议的华人领袖们的意料与他们交流;随后基梅尔又在自家的节目中二度致歉。而ABC也不敢怠慢,10月26日,ABC母公司迪斯尼两位副总裁联合签署致歉信向80-20促进会表达对华裔的歉意;10月28日,涉事栏目被从官网下线;11月10日,ABC发表公开声明,承认错误,承诺将永久清除该内容,永久取消“儿童圆桌会”节目环节。不管是道歉的频率还是程序,都可见真诚,并非泛泛而谈。

虽然已经感受到ABC公司和基梅尔的歉意,却不依不饶将游行越搞越大,只为让“让美国社会听到华人族群的声音”

抗议游行是为了引发更多的人关注还是就事论事解决问题?当ABC公司和主持人Jimmy Kimmel初次道歉时,美国华人的意见开始分歧。支持“越搞越大,引发更大范围的关注,以让美国社会听到华人族群的声音”的意见占了上风。因此,即使抗议活动组织者感受到基梅尔和ABC的歉意。游行仍在继续,但关注只是开始,更需要的是认同。此次抗议示威,除了旧金山的市府广场集会有至少十位地方与州级华裔选民官员到场声援。纽约的曼哈坦时报广场示威和洛杉矶等其他城市,没有民选官员和民权团体现身表态。

休斯敦商业街的正常交通秩序被干扰;在洛杉矶示,威者甚至闯入电视台,致使ABC公司报警,失控的活动只能提前结束

在休斯敦市的抗议活动中,繁华商业街的十字路口抗议者挤得水泄不通,正常的交通秩序被干扰。在洛杉矶的抗议示威活动中,部分示威者不仅冲过限制地区,还冲进ABC公司中庭,致使ABC公司报警。这样的行为,不仅被抗议者找到了理由不予理睬,使得示威只能提前结束,也不容易获得外界支持。根据2009年的数据,美籍华人占总人口的1.2%,抗议活动要达到“ABC道歉和主持人辞职”的目的,必须获得其他美国民众的支持。而这种失控的街头运动,只会降低普通市民对行动的支持,跟进此次抗议示威活动报道的华尔街日报、洛杉矶时报、财经网站等互动区域中,网民评论极少有支持此次游行的。

抵制迪斯尼,将对一种政治诉求的不满等同于商业惩罚,不仅会影响到中国人的正常的生活,也会损害中国人的利益

因为迪士尼是ABC公司的母公司,也被卷入抗议ABC“辱华”的示威活动。示威者提出了经济抵制ABC母公司迪士尼的口号,对一种政治诉求的不满,等同于商业惩罚。不说对于个人,日子不应受政治的干扰,闻名遐迩的迪士尼帝国给我们带来不可计量的欢乐。这样的抵制也会伤到中国员工。贸易往来只有双赢才可持续,迪士尼不仅有中国顾客,也有中国员工和中国制造的商品。那些高喊抵制的人们在见不得别人好时,也真的就蠢到了这种不可思议的地步,对显而易见的事实都能掉过脸去。但却完全不可行只有闭关锁国才能完全切断这样的利益链条。

《华尔街日报》等主流媒体对游行均作出不夹评论的事实报道;中国官方却说美国主流媒体普遍选择失声

《华尔街日报》、《华盛顿邮报》、《洛杉矶时报》、财经网站24/7WallSt.等美国主流媒体均跟进了该事件,基本涉及两个事件发展截点——白宫请愿及华人大规模游行,报道客观描述事态发展状况,不支持不批评。即使有少量涉及评论的报道,也均简单带过。比如《华盛顿邮报》发表了名为《吉米克梅尔的中国玩笑怎么就成了白宫大事》的报道,“我们相信,这是白宫第一次要为一个深夜的喜剧段子做出回应”;而中国官方媒体却说,对于美国华人抗议美国广播公司辱华节目的全美抗议行动,美国主流媒体普遍选择失声,呛声美国的新闻自由与民主。

“世界精神卫生日”关于中国被精神病现象

民生观察工作室                       2013-10-10

“世界精神卫生日”是由世界精神病学协会(World Psychiatric Association WPA)在1992年发起的,时间是每年的10月10日。世界各国每年都为“精神卫生日”准备丰富而周密的活动。包括宣传、拍摄促进精神健康的录像片、开设24小时服务的心理支持热线、播放专题片等等。1991年,尼泊尔提交了第一份关于“世界精神卫生日”活动的报告。随后的十多年里,许多国家参与进来,将每年的10月10日作为特殊的日子:提高公众对精神疾病的认识,分享科学有效的疾病知识,消除公众的偏见。

我们注意到,近些年来,中国政府也积极在“精神卫生日”进行了宣传,并组织了各项相关活动。2013年9月5日,国家卫生计生委发出通知,要求各地在10月10日世界精神卫生日前后积极组织开展相关宣传活动,并确定2013年世界精神卫生日主题为“发展事业、规范服务、维护权益”。国家卫计委的通知中指出,2013年世界精神卫生日宣传的关键点包括:《精神卫生法》的主旨和主要内容,用人单位、学校、社区、家庭要共同维护和促进心理健康,精神障碍的诊断、治疗、住院、出院、康复和发病报告有严格的法定程序,精神障碍患者的人格尊严、人身和财产安全等合法权益受法律保护。

由此看来,中国当局似乎很重视中国老百姓的精神健康,对此我们不应否定。但是,国家卫生计生委的通知中回避了另一个与此相关的问题,那就是中国的被精神病现象。所谓“被精神病”就是将没精神病的人关进精神病院,或者将不需送到精神病院的人送到精神病院进行所谓的吃药打针“治疗”。

近些年来,中国的被精神病现象越来越严重。仅据民生观察网建立的《中国精神病院受难者数据库》的不完全统计,就已有近千名被精神病受害者被收录在案。这些被精神病受害者中有上访者,有拆迁户,有失地农民,有下岗工人等各类民众。从地域分布来看,除了西藏以外,全国所有的省市区都有受害者案例被收录。从关押的时间来看,有关几天的,有关几个月的,有关几年的,有关一、二十年的。其中尤其以访民居多,你一再到政府去上访,肯定是有精神病。要没病的话怎么经常“纠缠”领导?一看你就是个“精神病”!

为什么是这些上访人、为什么是这些维权人常被精神病?因为他们上访、维权是“不听话”,是给政府“添乱”,是败坏了政府的形象,是破坏了社会“稳定”,是在反对共产党。当局现在强调“稳定压倒一切”,为了能实现“稳定”、只要能实现“稳定”,什么手段都可以。在这样一种背景下,精神病院就成了很好的“维稳手段”。你不听话非要到北京去上访,领导一拍脑门你就进了精神病院,不需开庭、不需审判,不需经过作何司法程序,不需家人同意,想关多久就关多久。总之一切都是那么的方便快捷和悄无声息!

在这一过程中,法制、人权皆被“稳定”所压倒,精神病院成为“维稳”的帮凶。拿鉴定来说,关人到精神病院总得做个鉴定吧,但实际是想给你作鉴定就给你作,想公开作就公开作,想偷着作就以领导谈话解决你问题为由作。想不给你作鉴定没鉴定你也得进精神病院。到了所谓“敏感时期”就请君入瓮,敏感时期过了表现好可以出来,表现不好、不肯写保证,不肯息访罢诉,对不起继续关。家属要求放人去找医院、去找院长,院长说这是政府行为,政法委、信访局、公安局不同意我们不能放人。你要告爱哪告就到哪儿告去,什么法制、人权与我们无关。

2013年,中国的精神卫生法获得通过并开始实施,但中国的被精神病现象依然存在。如湖南的访民辜湘红、湖北的访民王树英都在精神卫生法实施后被关进了精神病院;如黑龙江的访民邢世库、湖北武汉的彭咏康在精神病院内已被关数年,现仍未被释放。

被精神病现象为什么成为了顽疾,其背后的根源是什么?一句话,是因为权比法大、权力不受制约、民众不享有基本政治权利造成的,其背后正是专制的政治和社会体制。

在此,借2013年世界精神卫生日来临之机,民生观察及《中国精神健康与人权月刊》郑重呼吁当局,“稳定压倒一切”是一个严重错误的观念和政策,强权下的稳定只是暂时的、表面的稳定!不择手段的“维稳”只能是更不稳定的导火索。稳定只能是以公平正义为基础,别无他途!

我们劝告国内的精神病院、精神医生,不要助纣为虐,成为践踏人权的帮凶。

我们也呼吁,广大的被精神病者们,勇敢地站出来,拿起法律等各种武器,向施恶者们讨说法,让施恶者受到应有的惩罚,以惩前毖后。

我们更呼吁,每一个中国公民应以《世界人权宣言》、《公民权利与政治权利国际公约》及《经济、社会、文化权利国际公约》等作为自身的权利基础,不要被“被精神病”这类恶劣手段所吓倒,积极的维护、践行自身的权利,承担起公民的社会责任和义务,勇敢地站到维护社会公平正义的维权第一线来。权利是是自身争取来的!

广东打压维权人士苏昌兰 手段极其恶劣

中国妇权网报道:

广东南海政府打压维权女士苏昌兰花样百出,用尽监控、跟踪、看守、恐吓、拘传,并于2009年对其夫制造意外事故、2011年制造交通事故,致使其夫终身残疾,永远失去工作能力。最近家里又失窃,夜晚被人进入室内。而前几天发生的一件事情更为荒唐、卑鄙下流,幸而苏昌兰及时识破其阴谋诡计,其夫终得以脱身,被营救出来。苏昌兰女士是三山维权案领头羊、也是中国妇权组织资深义工。

事情发生在10月9日晚上约19时,广东南海三山维权女士苏昌兰的丈夫陈德权被一名自称是同学的南海公安局警察叫了出去会面。

然而苏昌兰丈夫出去约20分钟后,在家里的苏昌兰女士就听到一个女性打进家里的电话说:”要找她的丈夫,问苏昌兰是谁?怎么会在她的家里,现在苏昌兰所住的家是她的,并说她的丈夫叫做陈德权,她已经和陈德权结婚了。” 苏昌兰听到电话里不断传出嘻哈的,发狂的笑声,和陈德权的声音,这到底发生什么事?顿时,苏昌兰迷惑了,苏昌兰女士连忙给丈夫打电话,但没人接听,连打了十几个电话,都被来电的女人接听了,她说了一句就挂掉,最后她干脆说不要再打电话了,今晚她要和陈德权在一起。

苏昌兰女士严正要求让自己的丈夫听电话,但对方一直嘲笑苏昌兰女士,就是不给电话其夫听,苏昌兰女士很担心其夫被该团伙控制,甚至要挟家人,丈夫因为在经济上一直支持自己参与维权,因而已经发生两次惨剧了,今次会不会又有什么意外?苏昌兰女士不敢想下去,没法,她只好向其丈夫的家人求助,其丈夫的家人后来打听到,原来苏昌兰女士的丈夫被二男二女软禁在一个饭店里不断遭受他们的凌辱。

于是,苏昌兰女士通知了亲戚后就连忙赶去营救丈夫,结果却扑了个空。苏昌兰赶紧给其夫打电话,他说他跑了出来正在回家的路上。

当苏昌兰女士回到家入了家门后,不到十分钟,这四人尾随而来,一进门,女的就对着苏昌兰丈夫说要和他结婚,其中的一男一女对苏昌兰女士轮番羞辱。一个自称是黑社会的,更加是恐吓苏昌兰女士以后要”醒定””不许搞事”。并声称他大把钱,认识很多人, 警告完苏昌兰女士之后,四人扬长而去。冷静的苏昌兰用录像机记下了这个恐怖的场面。

事后,苏昌兰女士向其丈夫了解,这二男二女是两对夫妻,一是南海区公安局的警察邵巨纯(三山人)和他的妻子亚雪,另一对是平洲的黑社会分子,花名叫”大头城”,一直吵着要和陈德权结婚的是三山新填地人,是”大头城”的姘头陈丽萍。

据陈德权说:”当时陈德权见到这个所谓同学后,该同学警察和一干人等以他迟到为由,要罚他连喝三杯酒,陈德权表示自己身体有内伤,不适宜喝酒,陈丽萍则扬言声称不喝就会把酒由陈德权的后头淋下,逼于无奈之下,陈德权被他们几个连灌四杯,当他喝了这几杯酒后,神智有点迷糊了,而且头很痛,不知道他们是否在这酒里下了些什么?好像人就被他们摆布了一样,他也听到是邵巨纯随口就说出了家里的座机电话,授意陈丽萍打家里电话的,打完之后他们一直在哈哈大笑,后来也听到我的手机响了,我想听电话,陈丽萍抢了我的电话,一直不给我,我伸手想抢回手机,但是没有成功,因为我是残疾人不够他们抢,我知道我的手机不断有电话打入来,陈丽萍不断听了我的电话,说了些很难听的话,陈丽萍后来告诉邵巨纯说是一个老人打电话来,并告诉打进的电话号码,最后听到邵巨纯说:这是他妈妈的电话,好了,惊动他们的家族了。好像是说他们今晚的目的达到了一样,这时我才能从陈丽萍手里要回了我电话,我拿回电话就回家了,到家后,我觉得奇怪,邵巨纯怎么会知道我家和我妈妈的座机电话,并且随口就能说出来,好像是一早预谋好的一样。我给邵巨纯电话要他们赔礼道歉,他们又来到我家中,不是赔礼道歉,而是寻衅滋事,又对着我的妻子苏昌兰嘲笑和恐吓,很明显他们就是想骚扰我的家庭。”

据苏昌兰女士说,她从来不会得罪人的,今次发生的事,显然是冲着正准备状告南海政府强抢农民土地一案开庭前的时刻而来的,旨在警告和恐吓三山的维权人士,分化和瓦解他们的家庭,在维权人士家庭中制造麻烦,扰乱三山村民开庭前的准备工作。

至此,苏昌兰女士表示,若是自己发生不测,都是政府下手的!一切均不是意外。同时,她希望村民注意保护自己,因为下一轮政府还会制造新招,防不胜防。

达赖喇嘛尊者答艾未未问

作者:李江琳                                2013-10-25

 

2013年10月20日下午,达赖喇嘛尊者在纽约灯塔酒店剧场三天讲经的最后半天,发表了题为《非暴力之美德》的演讲并回答了公众的问题。出乎我意料的是,尊者的翻译宣读了来自中国大陆著名艺术家艾未未先生通过推特向达赖喇嘛尊者提出的一个问题。问题和尊者的即席回答如下(根据记录整理,若有错漏,由整理者负责)。

 

提问人:我们接到了一个来自艾未未的问题,问题是这样的:我想问,您希望回到故乡吗?您认为您有回到故乡的可能吗?

 

尊者答:事实上,早在大约2005年,我有机会和中国官员接触的时候,我就表达了我的强烈愿望:在和政治无关的条件下朝拜五台山。当时我还没有在政治上退休。我想回到故乡的愿望始终在我心里。那时有一个台湾僧人,一个非常出色的高僧,叫道海长老,他是一个非常优秀的出家人。我们俩一起发了一个愿:将来有一天,当我到五台山朝拜的时候,我们一起念诵龙树菩萨的中观论,他用中文念诵,我用藏文念诵,再请一位印度僧人和我们一起用梵文念诵。现在,道海长老已经往生,不再和我们在一起了,我仍然在等待。

 

现在,在中国有很多佛教徒。中国佛教徒的数量,据报道有四百万多,而且一年一年还在继续增长。在达兰萨拉,每个星期都有十几个,或二十多个,或五十多个来自中国的佛教徒。当我在各地讲经的时候,都会遇到来自中国的佛教徒,他们来找我,见了我就流泪,甚至泣不成声。

 

过去的六十多年,中国政府经历了四代人,毛泽东时代、邓小平时代、江泽民时代、胡锦涛时代,现在则是第五代,习近平时代。毛泽东时代,主要强调意识形态。邓小平时代主要强调金钱,强调经济。由此可见中国发生了很大的变化。然后,新政策导致贫富分化并加剧,尽管是发生在社会主义国家,中国出现了一些富人,越来越多很富的人,这些人也有很大的影响力,于是江泽民时代提出一个新的思想:现在共产党不是只代表劳动阶级,富人也应该由共产党来代表,于是就产生了三个代表的理论。然后是胡锦涛时代,正是由于巨大的贫富差距所造成的内部紧张状态,所以他提出了推进和谐社会的思想。他知道和谐社会的目标并不是自然而然就轻易能得到的。但是这个想法是很不错的。

 

由此可见,同一个党,同一个政府,是有能力根据不同的情况采取不同措施的。中国是一个有十几亿人口、有很多不同族群的巨型国家,社会的和谐是至关紧要的。在文化大革命后,特别是天安门事件以后,产生了很多愤怒的情绪,所以中国确实是需要作出努力来达成和谐。和谐来自于信任,而信任是可以获得的,只要你尊重他人,就像我以前提到的,只要有试图和解的精神,那就会产生信任。信任是非常重要的。

 

你设立了那么多的安全人员,必然会制造很多恐惧,恐惧和信任不会并肩同行。可是我说过,和谐的基础是信任。我认为胡锦涛执政十年,有很好的动机,但是他的方法依赖于武力,这是错误的方法。现在新的领导层,习近平和李克强,我想他们应该动用常识,就像邓小平说的,要实事求是。这是很科学的。我有时候说,佛教的全部方法也是实事求是。现在新领导也应该建立在实事求是的基础上,然后动用你的常识。显然,在同样的称号下面存在着作出某种制度上变革的可能性。

 

艾未未,作为一个个人,你有巨大的潜力来作出一些贡献。在过去,给我留下深刻印象的是,你作为一个道德的人站了出来。这是非常重要的,非常重要。中国是世界上人口最多的国家,有十三亿人,是一个有着悠久历史的古老国家,她的人民是勤劳的,我认为领导层应该看清现实,这也是非常重要的。

 

尊者的答复,让我感慨万分。尊者渴望有生之年到五台山朝圣,他向很多人谈起过这个愿望。我在2004年采访尊者的时候,尊者就说起了这个愿望,至今快要十年了。2008年我和一组中国作家访问达兰萨拉,尊者又谈起了这个愿望,还说他希望有生之年在中国为汉族佛教徒做一次时轮金刚大法会。当年和达赖喇嘛尊者一起发愿的道海老和尚,今年春天终于往生,没有实现和尊者一起分别用汉藏两种语言念诵龙树菩萨中观论的愿望,而尊者仍然怀着希望在等待。

如今的中国,有很多深刻的问题。在表面的经济实力下,危机四伏。达赖喇嘛尊者在演讲中强调,现代社会的所有问题是全人类一体的问题,他呼吁所有的人一起来面对和解决当代全球人类社会面临的问题。

 

尊者的声音,被封堵在中国之外,其实中国人是最需要听听达赖喇嘛的声音的。最近二十多年的中国领导层,以一种不可理喻的心态和手段来封杀达赖喇嘛的声音。达赖喇嘛的心却和中国人民的未来在一起。中国政府的涉藏部门把“支持藏独”的标签在中国知识分子中随意乱贴,施加惩罚,达到封杀理性声音的目的。艾未未先生在失去旅行自由的情况下,作为一个道德的人站出来,向达赖喇嘛尊者提了这个问题,让我们看到了一个事实,达赖喇嘛尊者的慈悲和智慧,恰是中国政府和中国人民走出危局的指导。

 

达赖喇嘛尊者理性的声音,看上去微不足道,却有强大的力量。我祈愿中国在不太远的将来就会有一个祥和的变革,我相信,中国的祥和未来,一定是以达赖喇嘛尊者实现朝拜五台山佛教圣地的愿望、在那里用龙树菩萨的中观论为中国祈福而开启的。

中國公安部與民間反拐賣團體座谈

贵州寻子联盟、中国妇权义工报导

3贵州失踪孩子家长陈辅余(右二)等2009年与中国妇权义工在福建多个市县进行寻子活动。(photo by WRIC)

编者按:一场健康的高层警民座谈会,由于某民间组织负责人事先向与会的民众“打招呼”,要求大家不能说什么,只能说什么,使得参加本次会议的民众不能畅所欲言,会议也没有取得实质性的结果。

2013年9月30日下午,公安部在北京召开了打拐工作座谈会,参加会议的有打拐民警、打拐志愿者、被拐儿童家长和社会知名人士、专家学者,公安部郭部长会见了参会代表。

公安部组织召开这次打拐工作座谈会的目的是针对拐卖儿童妇女犯罪活动,广泛听取群众对打拐工作的意见和建议,研究解决这个群众反映强烈的问题,

郭部长在会见会议代表时说,当前受各种复杂因素的影响,拐卖儿童妇女犯罪在短期内还难以彻底根除,打拐工作还任重而道远,必须做好长期作战的思想准备。各级公安机关要坚持不懈、深入持久地开展打拐行动,不断深化打拐行动,始终保持对拐卖儿童妇女犯罪的严打高压态势,发挥公安机关反拐联席会议牵头单位的作用,形成打拐工作的整体合力,要依靠群众,形成打拐工作人人有责、人人参与的局面。

参会代表结合各自实际,对打拐工作提出了一系列具有针对性的意见建议。被拐儿童家长代表在发言时,声泪俱下向公安部反映被拐儿童家庭的痛苦和拐卖犯罪对社会的危害性,并提出如下请求意见:

一、加强DNA打拐的宣传力度,这包含两个内容

1.公安机关内部宣传,把公安部部署的打拐工作落实到基层,不要在任何环节降温。

2.协调媒体做好对社会的广泛宣传,做到家喻户晓,让失踪、被拐儿童家庭及时采集到DNA血样入库。

二、搞好摸排工作。协调被拐儿童流入地公安机关做好摸排工作,拐卖儿童的主要根源在买方市场,首先联合基层的公安户籍管理机关、民政、妇联、教育、计生等部门,对来路不明儿童采集DNA入库并发动群众举报来路不明的孩子。

三、严厉打击买方市场,追究其刑事责任(因为没有买卖就没有伤害,就是因为有这个庞大的买方市场,那些丧心病狂的人贩子才将黑手伸向无辜的孩子)。让他们有孩子都不敢买,让他们知道买孩子最终不仅是人财两空,还要受到法律的严惩。

随后宝贝回家网站负责人也提出了相关建议。在听取大家发言后,参会的公安部李副部长要求各级公安机关要进一步加大打拐工作力度,提升打击拐卖犯罪的能力和水平,认真履行反拐联席会议牵头单位职责,积极推动国家反拐行动计划的全面落实。要积极发动广大群众参与打拐,让拐卖犯罪分子无处可躲,人人喊打。

座谈会结束后,公安部打拐办陈主任与被拐儿童家长代表见了面,作进一步的沟通和交流,并接受了我提交的贵州七份被拐儿童案件材料。

 

当我们站在道德的废墟上

——达赖喇嘛尊者和汉语作家座谈

 

作者:李江琳                                        2013 -10-23

 

2013 年10月21日上午,达赖喇嘛尊者在即将结束在北美的访问,返回印度之前,和在美国的20多位汉语作家进行了一场座谈。中国大陆在经历了三十年改革开放 后,出现了普遍而深刻的道德危机问题。与会的中国作家都承认,现在中国社会的道德问题之普遍、严重和恶质化,是我们一生中从没有经历过的,是香港、台湾、 新加坡等汉人社会和韩国、越南等儒家文化圈社会所没有的,也是俄罗斯和东欧等前共产主义国家所没有的。孔孟学说和传统儒家文化已遭多年斯文扫地,各大宗教 和民间信仰曾遇灭顶之灾,至今有些宗教信仰仍然处于政治性迫害之下,而国家作为立国基础的共产主义意识形态其实已经破产,不再有人相信。五四运动后引入的 西方“德先生”和“赛先生”,景况十分尴尬。“德先生”经历坎坷,始终抬不起头;“赛先生”则被供了起来,成为一切荒唐政策的借口。寺庙成了旅游点,文化 成了经济唱戏的舞台。无论从哪个角度来观察,我们脚下已是一片道德的废墟。

汉 语作家的提问,和达赖喇嘛尊者的简短答复,有一个明显的区别,那就是当我们都站在这片道德废墟上的时候,怎么来看待这片废墟。作家们是以一种追索者的身份 来思考和提出问题的,而达赖喇嘛尊者则是以一位佛教僧侣的身份来回答问题。于是,在言说我们面前的这一片道德废墟时,我们这些作家口中的第一人称是第三者 的身份:我站在废墟之上,不是废墟之中,道德的普遍堕落和我没有关系,这废墟不是我造成的,而是别的什么人造成的,我要追问是谁之罪,我想知道该怎样重建 道德。达赖喇嘛尊者的态度是,人在本质上都是一样的,我们都站在废墟之中,我们要理解道德废墟是怎样造成的;同时,每个人都有变得更好的潜质,道德问题是 一个普世问题,重建道德是一种普世责任,我们所有人都必须一起重建道德。

座 谈中讨论热烈的第一个问题是,造成中国大陆道德废墟的主要原因是什么。对这个问题的探索,指向了中国文化中的法家传统、儒家传统,更多的指向了西方传入中 国的马克思主义意识形态的失败;造成道德废墟的直接原因是宗教信仰的缺失,还是专制暴政的后果,是当代经济和物质生活的突变,还是科学技术的发展对人类生 活的改变,等等。参加座谈的汉语作家们对这个问题的答案很不一致,但是基本逻辑是一样的,即我们必须探索并寻找到当今中国道德问题的根源,必须找到一个或 几个原因。找到了原因,我们就知道,必须批判这些造成当代中国道德废墟的根源,将其批判透彻了,在重建道德的时候,就可以避免重蹈覆辙,我们才能知道用什 么“清白”的材料来重建道德。

达 赖喇嘛对这些提问的答复,从逻辑上就和汉语作家们不一样。达赖喇嘛说,当代道德问题并非中国独有,其他国家和其他社会也同样有,只是表现形态和严重程度不 一样,而造成这种道德问题的,是多种复杂的因素的组合。按照佛教的说法,当代各国的道德问题各有其“缘起”。所以,今天当我们站在道德废墟上的时候,不能 认为我们脚下的废墟已一无是处,不能指望在废墟之外能拿来“清白”的重建道德的资源。我们只能在道德的废墟上,发掘废墟,利用一切有利于重建道德的因素。

以 马克思主义为例,达赖喇嘛又一次说,我可以被视为是一个马克思主义者。这一说法又一次让参加座谈的中国作家感到困惑。作家们都相当详尽地了解,马克思主义 的意识形态及其两百年来在全球的实践已经被证明是完全的失败,其中就包括最近半个多世纪在中国的失败,这种失败显然是和当代中国道德堕落问题有一定关系 的。以前就有人为此指责过达赖喇嘛尊者。但是,达赖喇嘛对马克思主义的评论,是有清晰定义的,他说的是,他赞赏马克思主义关于社会经济理论中公平分配的观 念,穷人和富人应该公平分享社会财富。他说,平等观念是道德的,符合佛祖的教导。达赖喇嘛曾经说过,在佛祖的时代,佛教在古代印度的产生,就是因其倡导平 等观念,反对不道德的种姓制度。

对 于中国传统儒家文化在中国道德建设中的功过是非,达赖喇嘛举了一位佛教大师的话说,我们面前有一袋米,我们不能只拿出一粒米,就来判断这一袋米都是好米, 或者都是坏米。这一对待传统文化的认识论原则,看似简单,恰恰是我们在讨论问题的时候经常缺失的。事实上,所谓“传统文化”是一个时刻在变化的复杂的集合 体,它不是一个固定的东西在对道德起着单方向的作用。当我们用“传统文化”这个名词来描述当代道德问题的时候,我们所阐述的,往往已经不是原来“传统”中 的“文化”,我们所得到的结论往往只是我们加于传统文化之上的。当我们拿出一粒米是好米或坏米的时候,我们只能说此刻这一粒米是好米或坏米,不能说这一袋 米都是好米或坏米,也不能说这一袋米从来就是好米或坏米。

对 于宗教和科学对当代道德重建的作用,是大家十分关心的问题。通常认为,中国社会极其严重的道德问题,和中国文化中宗教的薄弱、宗教在近代遭受毁灭性打击、 导致普遍的宗教缺失紧密相关。据学界估计,当今世界七十亿人口中有十亿“非信仰者”,即没有任何宗教信仰的人。这十亿非信仰者,起码有一半是在中国大陆。 尽管参加座谈的中国作家这整整一代人是经历无神论和唯物主义教育长大的,恰恰是非信仰者最集中的一代人,但是我们很多人都理解,宗教信仰是各个社会中道德 规范的基础。一个没有任何宗教信仰的人类群体,很可能就失去了重建道德的精神资源。“人在做,天在看”,尽管人们对“天”代表什么有不同的理解,但人对 “天”的畏惧形成了行为的约束,这显然是一种曾经普遍存在的道德来源。没有宗教信仰的人就没有这种终极性的行为底线。所以,中国重建道德的方向,或许指向 民众宗教信仰的养成。

但 是,达赖喇嘛尊者作为一个宗教领袖,却不同意这种简单的结论。尊者指出,宗教和道德之间,并没有这样简单的因果关系。在其他全民具有宗教信仰的社会里,也 存在社会道德问题。而且,如果没有恰当的认识和正当的使用,宗教本身也会产生道德问题。宗教信仰的不同,处理不当会造成大众的分裂,甚至暴力对抗,流血和 杀戮。这种以宗教的名义造成的暴力和流血,同样是不道德的。

对 待科学和道德的关系,尊者提出了全新的观点。流行的观点认为,从十九世纪中叶开始,科学的长足进步,尤其是进化论的发展,对传统宗教形成强烈冲击,造就越 来越多的无神论者、唯物主义者和非信仰者,是当代道德问题的一个重要因素,科学技术的影响被视为当代道德重建的一个负面因素。于是,当代道德重建问题在怎 么看待科学技术发展上处于一种两难境地。

达 赖喇嘛不是这样看的。尊者并不把科学和宗教对立起来,他主张科学和宗教,特别是佛教是可以对话,应该对话的。从流亡早期起,达赖喇嘛就有机会接触到西方最 杰出的科学家,开始了和科学家的对话。是世界上一流的物理学家、宇宙学家、生物学家、神经科学家和心理学家引导达赖喇嘛尊者了解和理解当代尖端科学。达赖 喇嘛发起建立了心灵与生命科学研究所,每年和世界一流科学家对怎样理解世界的本质、怎样运用科学和宗教来有利于人类的心灵世界,造福于人类等重大问题进行 深入的探讨,这样的对话已经进行了三十年,现在依然在进行当中。

在 座谈会上,有作家提出,著名中国哲学家杜维明正在中国大陆交流,建议尊者可以和他这样的中国哲学家进行对话。事实上,早在1997年的心灵与生命对话会 上,杜维明和五位物理学家就到了印度达兰萨拉,在尊者的客厅里,和尊者一起就世界的本质等最尖端的物理学和哲学问题进行了紧张的对话,并在对话会后出版了 专著。在流亡生活的几十年里,尊者一直在这样做,而且非常重视这一工作。就在纽约座谈会的一周后,尊者就将在印度达兰萨拉和科学家进行第27次心灵与生命 科学对话会。

尊者认为,科 学与佛学有很多相契的地方,而佛教是主张慈悲的,科学也一定可以对道德的重建起到正面的作用。这一点,和其他几乎所有人的看法都不一样。尊者认为,未来全 球七十亿人口所有问题的解决,不可能无视十亿非信仰者,包括道德的重建。任何道德重建方案的成功,必须把非信仰者包括进来。为此,科学可以起到重要的作 用。

尊者说,未来世界道德 的建立,要建立在理性的基础上,不是只用宗教信仰来作为一种约束,而是用科学和理性来让所有人理解,做一个道德的人对自己是有利的。所以,达赖喇嘛尊者提 出了超越宗教的世俗伦理的概念。他的最新著作《超越宗教——作为一个整体的世界的道德》就详细地阐述了这一思想。

在 怎样看待当前中国政治制度的问题上,达赖喇嘛尊者也是取一种正面的态度。尽管中国政府最近二十多年来一直把他形容为“披着羊皮的魔鬼”,以一种不可理喻的 态度拒绝和尊者真诚对话,以一种不负责任、不道德的方式来咒骂和侮辱尊者,但尊者始终没有改变慈悲为怀的态度。尊者始终没有放弃汉藏和解的希望,也不认为 推翻现有的政权就能解决中国的道德问题。在很多公开场合,尊者回忆1954年访问北京时和毛泽东等中共领导人的接触,以正面的语言描述对中共干部的印象和 看法,并且指出,中共早期干部中为人民大众谋福利的精神,仍然是将来道德重建中应该肯定的资源。

达 赖喇嘛尊者轻松随意地回答了中文作家们的问题,向大家显示了这样一个逻辑:当我们站在道德废墟上的时候,我们重建道德的资源就在这片废墟之中。在废墟之 外,并没有我们可供使用的现成材料,我们只能使用道德废墟上一切可用的资料,我们没有别的选择。为此,自信心非常重要。因为,道德的重建,说到底是人心的 重建,是心灵的重建,而作为一个佛教高僧,他对人性有着深刻的理解,对人心变善的潜力,有着最大的信心。

达 赖喇嘛尊者是一位世界级的精神领袖。去年在印度新德里,国家伊斯兰大学副校长Jung先生对我说,在他看来,达赖喇嘛就是他内心的光。自从甘地被杀后,他 内心一片黑暗,直到看见达赖喇嘛,内心重新有了光。这个世界上,最需要聆听达赖喇嘛的是中国人,而最不了解达赖喇嘛的恰恰是中国人。去年和今年,我在中国 大陆旅行,见过很多汉人和藏人,熟悉的朋友和素不相识的人,一有机会我就跟他们讲达赖喇嘛。我发现,大家理解达赖喇嘛并不困难,只要有机会接触他的思想, 愿意阅读他的著作,愿意放下成见。

 

阴道独白十年:始于舞台终于现实

来源:中国新闻周刊 作者:刘炎迅

艾晓明用自己的行为竭力唤醒女性对自身的自尊与自豪

 图片:艾晓明用自己的行为竭力唤醒女性对自身的自尊与自豪。

艾晓明的身上,从来不乏争议,十年前如此,十年后亦如此。

2003年,身为广州中山大学中文系教授,艾晓明带领中山大学的师生,公开演出了中国大陆第一个中文版《阴道独白》。这是一部全球各地女权主义者尊崇的“神剧”,亦是各国妇女反抗针对妇女性暴力运动的重要组成部分和表现形式。

十年后,回顾中国女权发展历史时,艾晓明、《阴道独白》一剧在中国的发展历程,以及中国女权运动的变迁,奇异地交织在一起。

“那是一种石破天惊的感觉”

2013年夏天,艾晓明正陷于一场舆论风波的尾声。

她拍了一张上身赤裸的照片。照片里的她,一头短发,眉细而平直,目光严肃,双唇紧抿,面容冷峻而平静。这个年届六十的老妇人,正左手叉腰,右手拿把刀口张开的剪刀,横在胸前袒露的乳房下。两行黑色毛笔字写在乳房上:“开房找我,放过叶海燕。”笔墨干裂,笔锋生硬。

叶海燕自称是女权主义者,曾和艾晓明一起,到某法院门口,声援一位被不公平对待的艾滋病感染者。为抗议今年夏天曝光的海南万宁小学校长带女生开房事件,她率先举出了“开房找我,放过女学生”的牌子,引领了当时全国网民的举牌热潮。不过3天后,她陷入一场斗殴纠纷,被警方带走。不少人认为,这两件事存在某种联系。

艾晓明也是其中一位。她说,连日来各地未成年女生遭受各种性侵的新闻,让她出离愤怒。“反对针对女性的暴力”,自然也可以用别的方式来声援,比如写文章,但“其中的道理还用讲吗?我期望用一种方式刺激它”。叶海燕被抓,艾晓明视为一个契机,她在六一儿童节前夕将裸照上传至网络,立即扩散开来。

柯倩婷是中山大学中文系老师,2000年写硕士论文,她选了艾晓明教授做导师,选题与女作家、言情小说有关,由此进入女性主义文学批评领域。她对《中国新闻周刊》评价曾经的导师的行动时说:“这是她身体力行的表现。这十多年来,她一直通过写作、戏剧和纪录片等形式在呼吁重建女性的身体,反对针对妇女的暴力,创造新的关于女性身体的符号。”

“反对针对女性的暴力”,是女权主义者艾晓明认为过去十年最重要的关键词。而她最初的尝试,正是十年前那出《阴道独白》的演出。

1987年,艾晓明获得北京师范大学中文系中国现代文学专业博士学位,随后任教于中国青年政治学院文化基础部,几年后,她南下广州中山大学执教。

最初,她是个本分的文学研究者,出版了有关鲁迅和左翼文学的研究专著。她喜欢王小波,几乎写了他所有文章的文学评论。

1980年代的中国社会,处于文革结束后多种思潮纷涌阶段。女权主义并未吸引更多人的关注,包括艾晓明。但是,也有部分知识界人士开始批判“男女都一样”的主流意识以及文革时期“铁姑娘”的实践,认为那是把女性男性化了,是“人的异化”。现实应该是:女人就是女人,男女不一样。

然而1990年代后,“下海”成为热词,商业主义和消费主义甚嚣尘上,人们变得只在乎赚钱。艾晓明发现,“男女都一样”的政治宣传和“男女不一样”的权利口号都开始靠边站,取而代之的,是女性身体渐渐成为商品的暧昧符号。在她看来,20世纪最后十年的中国社会,女权是渐渐被人遗忘的一个名词。

1999年,艾晓明获得了到美国田纳西州南方大学做访问学者的机会,方向是妇女与性别研究。就此,她进入女权主义理论领域。

在美期间,艾晓明看到了美国剧作家、女权主义者伊娃·恩斯勒(EveEnsler)创作的话剧《阴道独白》。这部话剧基于200余名女性的采访而成,主要讲述女性们对于“阴道”的感受。这个词,即便在美国,也被认为是不该说的,是个搅起焦虑、难堪、轻蔑和厌恶的词语。但伊娃通过演出公然宣布:它应该得到承认和诉说,“我们不说的东西成为秘密,这些秘密产生羞耻、恐惧和神话。我把它说出来,是希望有一天我能够轻松地说,不再觉得羞耻和不好意思。”同时,此剧也揭露和反抗施予女性的暴力,比如强奸。由此剧为发端,渐渐形成一股国际性的“妇女战胜暴力”(VictoryoverViolence)运动,各国女权主义者纷纷结合本国特点,在情人节前后一个月的时间里,不定期上演此剧。

在国内,艾晓明从未接触过如此大胆的女性话题与反抗活动,“那是一种石破天惊的感觉,特别爽”。

回国后不久,艾晓明在上海观看了几位外国人演出的英语原版《阴道独白》,但不知为什么,在美国观看时的热血沸腾消失了,那更像一场纯粹的艺术表演,还带有强烈的舶来品的味道。艾晓明开始想:为什么我们不能来一场属于自己的阴道独白呢?

“满怀热诚,纠正偏见”

2003年,新一届政府履新,社会舆论空前活跃,艾晓明觉得,是时候了。2月底,她将学生们召集在一起,讲起这个话剧。

“这个戏,要把大家平时不好意思说出的词–‘阴道‘说上许多遍,还要讲出‘强奸‘,‘自慰‘,表演各种形式的‘叫床‘。”艾晓明想看看,这些在当时有点“大逆不道”的内容,年轻人是怎么看的。

但学生们众口一词地回答:“演。”

不过,他们不想照搬英文原版,而是要结合中国现实,再创作。

宋素凤是当年与艾晓明合作的另一名导演。她是台湾人,当年在中山大学中文系任教。她们本来打算也在情人节前后一个月里演出,但非典爆发,只好延期,一直拖到了那一年年底。

“我们加入一些中国比较独特的问题,比如在当时,白领阶级的性冷淡问题比较突出,但在中国社会不敢谈论,被忽视,常引发家庭冲突和社会矛盾。”宋素凤说,所有修改都是围绕着中国社会典型性的现象进行的,比如家庭暴力、强奸幼女、女婴被性别选择和遗弃等。

作为一个在台湾长大的女性,宋素凤觉得当时中国大陆的性别议题能见度相当低。主流媒体几乎没有关于女性话题的严肃讨论,而女性在社会事件中整体参与度也比较低,“女人的故事要么是围着锅台转,要么是成功男人背后的贤内助,都是隐身幕后配角。少有一些独立闯社会的,就会被说成男人婆。”

她觉得,通过《阴道独白》这部话剧,或许可以尝试唤醒许多人心中对身为女性的自尊与自豪。“有人说这戏很前卫,其实不是,这只是帮助女性回到自身,重视自己体验的尝试。”

这年的首演,由艾晓明、宋素凤、柯倩婷等师生30多人在广东美术馆演出完成,成为2003年“国际消除对妇女的暴力日”16天活动的一部分。

柯倩婷参与创作其中《干涸的河流》部分,讲述中国女性感受到的性禁忌和性压抑。十年后回忆往事,她对《中国新闻周刊》说:“当时排演,大多数时候在文科楼教室,中文系很支持,不过也有些老师出言嘲讽,或者担忧,怕学生学坏了。”

但是,他们设想的复杂情况都没有发生。在柯倩婷看来,这部剧的中文版大张旗鼓地公演,归功于广州地区当时的女权思潮高涨。艾晓明回国后,在中山大学创办了性别教育论坛,吸引了媒体的目光。同时,互联网的发展,“80后”进入社会,也使得女权思想通过新一代女性开始了在中国的新一轮传播。“生男生女都一样。”这是迎接独生子女一代的口号,他们长大后,开始在实践同样的理论。

不过纷争仍然存在,甚至连许多基础问题都没有共识。柯倩婷说,比如女人是否该回家相夫教子;或者,在某些行业上女人能否成为一流人才等,“这样的讨论,本身就暗藏着对女性的歧视。”

因此,《阴道独白》中文首演团队都觉得自己是在做一项开拓工作,“满怀热诚,纠正偏见”。

最后一场戏《我就在那儿,在产房》,艾晓明和一年级研究生钟九妹一起走到舞台中央,开始朗诵:“阴道。我说出来了。这仅仅是开始的开始,心能为我们疼痛、为我们伸展、为我们死,它流血,而流血是为了我们进入这个困难的奇妙的世界,阴道也能够。”

始于舞台,终于现实

此后几周,多家国内媒体报道此事,有媒体请来台湾“男性文化研究”作家蓝怀恩评析此剧,她说,这部剧与毕淑敏的《拯救乳房》一样,具有石破惊天的效果,“发挥无可取代的教育效益”。

艾晓明的学生们都兴奋不已,嚷嚷着再多演出几次,艾晓明却说:女权运动,要始于舞台,终于现实。

艾晓明开了选修课“妇女、性别和文化再现”,居然也吸引了一些男生。艾晓明带着他们讨论了许多日常被忽视的性别话题。

这一年,湖南湘潭一位名叫黄静的音乐老师意外死在男友家中,疑点重重,在媒体的集中报道下,很快全国皆知。但艾晓明没有将其看作普通的非正常死亡案件,而是把它看作“一个女性遭受暴力案,同时也是可以成为推动公民运动发展的案例”。

艾晓明决定带领学生们深度介入此案。她们帮助联系中山大学法医中心专家到湖南做尸检,帮助死者母亲扫描需要的材料和照片,同时用摄影机拍下所有一手资料。很快,艾晓明发表了文章《约会强奸与黄静之死》,她认为死者男友存在强奸致人死亡的嫌疑,“熟人针对妇女的暴力、例如家庭暴力等,这经常被当成私事。但这是暴力,不是私事。”

一个星期后,嫌疑人被正式批捕,“黄静案”进入立案侦查阶段。

经此一战,艾晓明感到,舞台上的喧嚣和吸引到的关注,只是假象,而现实中的中国,甚至很多人都不知道女权是什么。于是,她去四川地震灾区调查受灾妇女儿童的权利保护,去河南等艾滋病高发区拍摄被意外感染的妇女,去乌坎记录当地妇女联合会在乡村治理中的角色等等。

2006年,柯倩婷与艾晓明一起到河北邢台等地采访受艾滋病影响的妇女。这个探访以每月一次的频率持续了一年多。“在我看来,这是女权运动的另一个图景,关注草根的群体,让被掩盖的声音发出来。”柯倩婷说。

不过,艾晓明认为,2006年之后,《超级女声》等大批选秀节目入侵正常生活,年轻人沉迷在娱乐中,女权主义者退回到校园内做理论研究,青年行动派的90后女生们,尚未进入社会,中国的女权运动再次陷入低潮。

《阴道独白》没能在中山大学再次上演。国内其他高校和民间团体陆续排演了各自再创作的《阴道独白》。没有统一的中文剧本,命名也不尽相同,但各地的上演都有些曲折,许多还在公演前,临时宣布取消。

独白到底

十年后,当年首演的导演宋素凤,已经成为艾晓明之后新一任中山大学性别教育论坛负责人。当年的学生柯倩婷也成为中山大学的一名教师。她们决定,重新上演这出经典剧目,“惟愿站在历史的长河一端,向十年致敬”。

2009年,宋素凤曾在课堂上播放过纪录片《阴道独白·幕后故事》。学生们反应激烈,但对其中关于月经初潮和性压抑的段落,没有太多认同。宋素凤得到的反馈是,现代年轻人没有经历过剧中那样的性压抑和恐惧,月经和性并没有带来那么多伤痛经验。

十年过去,信息变了,文化也变了。宋素凤决定,“要再去采访。”

30多名学生分赴各地寻访。很多学生惊讶于“上环”这件事,宋素凤也有点惊讶,她们的父母,在她们成年后,甚至研究生即将毕业时,也不会与她们谈论相关话题;还有许多故事有些压抑,比如讲述妇女遭受暴力侵犯的惨痛经验,或女同性恋讲述这种关系给她们带来的痛苦。

柯倩婷带着学生基于采访再创作、修改剧本。一年半后,2013年4月,全新的话剧终于重新登上中山大学的舞台。年轻的一代取了个新名字:《将阴道独白到底》。

2003年的演出时,考虑到观众的接受程度,艾晓明没有演出原剧中的“叫床”一节,十年后,宋素凤和柯倩婷也曾犹豫:是否要“复活”这一段演出?怎么呈现比较妥当?不过她们最终决定“复活”–她们觉得,这不是单纯的性的表演,而是女性如何看待自己在性活动中的地位表达。“十年了,社会已经在进步,应该能承受这样的表达”。

事实证明,观众没有表现出反感。这一节被安排在最后演员返场时演出,反而制造了一个小小的舞台上下的互动高潮。

回忆起这场演出,柯倩婷非常感慨。她说,尽管缓慢,但一部剧的演出环境亦可反映女权运动的变化。如今的社会,性别话题更能敞开来说,社会上似乎也更宽容。她的学生曾针对厕所、育婴室、公务员妇科体检、高考和就业性别歧视等组织过活动,媒体也都给予了报道。

不过,柯倩婷却觉得,都是些“琐琐碎碎的女性议题”的关注,而真正需要引起注意的另一方–男性,却似乎始终置身于外。比如,剧组里唯一的男生是位校外旁听生,因曾选修宋素凤的《社会文化与个人性别》课程而参演,本系男生要么不屑一顾,要么没有勇气尝试,少数几位仅以剧务的身份,帮忙做些杂务。

艾晓明没有观看演出。她已退休,隐居在武汉家中,恰好父亲身体有恙,不便出行。

尽管已60岁,她的声音依然干脆年轻。说起年轻一代的“致敬”之作,她颇感欣慰,但亦有隐忧。

比如,那幅引起风波的她的半裸照,她说,许多人转载时都把乳房下的剪刀裁掉了。“人们仍将焦点对准消费女性的身体,”她说,“但更重要的是那把剪刀。”在之后的一篇文章中,她解释道:“这把剪刀,应该是我们保护儿童的制度;它锋利尖锐,严惩来犯者。它也应该是我们要创造的新的社会文化,对强奸、性骚扰、性侵犯,决不容忍。”而当人们不自觉地裁掉那把剪刀时,“说明这种新的社会文化,还远没有在人们的心里扎根”。

浙江省人口与计划生育条例

          (2002年9月3日浙江省第九届人民代表大会常务委员会第三十六次会议通过 根据2007年9月28日浙江省第十届人民代表大会常务委员会 第三十四次会议《关于修改<浙江省人口与计划生育条例>的决定》修正)

 

第一章 总 则

第一条 根据《中华人民共和国人口与计划生育法》和其他有关法律、法规,结合本省实际,制定本条例。

第二条 本条例适用于具有本省户籍或在本省行政区域内居住的公民。

第三条 实行计划生育是基本国策。 各级人民政府应当采取宣传教育、技术服务、建立健全奖励和社会保障制度等综合措施,控制人口数量,提高人口素质,稳定现行生育政策和低生育水平,实现人口与经济、社会、资源、环境的协调发展。

第四条 各级人民政府领导本行政区域内的人口与计划生育工作。 县级以上人民政府计划生育行政部门负责本行政区域内的计划生育工作和与计划生育有关的人口工作。 计划、财政、卫生、民政、公安、工商、劳动和社会保障、教育、药品监督、统计等部门在各自的职责范围内,负责有关的人口与计划生育工作。

第五条 各级计划生育、教育、科技、文化、卫生、民政、新闻出版、广播电视等部门应当组织开展人口与计划生育宣传教育,引导公民树立科学、文明的生育观念,自觉实行计划生育。

第六条 一切机关、团体、企业、事业单位和其他组织都应当执行本条例,并实行计划生育工作法定代表人或主要负责人负责制。

第二章 综合管理

第七条 县级以上人民政府应当根据上一级人民政府制定的人口发展规划,结合当地人口发展状况,制定本行政区域的人口发展规划,将其纳入国民经济和社会发展计划。

第八条 各级人民政府应当采取切实措施,落实人口与计划生育工作目标管理责任制,逐级签订目标管理责任书,定期进行考核,并将结果作为考核政府主要负责人政绩的重要依据。 各级人民政府应当协调有关部门共同做好人口与计划生育工作,建立部门工作责任制,并进行考核奖惩。

第九条 各级人民政府应当保障人口与计划生育工作必要的经费。 各级财政应当安排必要经费对贫困地区、海岛、少数民族地区开展人口与计划生育工作给予重点扶持。

第十条 流动人口的计划生育工作由其户籍所在地和现居住地的人民政府共同负责管理,以现居住地为主,纳入现居住地的日常管理。 公安、工商、劳动和社会保障、卫生、建设、交通等部门应当在各自的职责范围内,做好流动人口计划生育管理和服务工作。 流动人口计划生育工作的具体管理办法,按照国家和省的有关规定执行。

第十一条 乡(镇)人民政府和街道办事处应当设立计划生育管理机构,配备专职工作人员,具体负责本管辖区域内的人口与计划生育工作。 机关、团体、企业、事业单位和其他组织应当做好本单位的计划生育工作,执行本条例规定的计划生育奖励和社会保障措施,并根据需要设立计划生育管理机构或配备专(兼)职计划生育工作人员,安排必要经费用于计划生育工作。

第十二条 省、市、县(市、区)和乡(镇)、街道、社区、村(居)民委员会以及企业、事业单位可以成立计划生育协会,协助做好人口与计划生育工作。

第十三条 村(居)民委员会应当依法制定计划生育自治章程,实行村(居)民计划生育自我教育、自我管理、自我服务。 村(居)民委员会设立计划生育委员会,配备计划生育服务员,具体负责计划生育工作。

第十四条 乡(镇)人民政府、街道办事处、村(居)民委员会、有关单位在人口与计划生育工作中可以采用村规民约、合同、协议等方式进行管理。

第十五条 人口与计划生育管理工作应当实行政务公开,安排再生育前应当公示,接受群众评议、监督。

第十六条 各级人民政府应当加强计划生育工作队伍建设,保障计划生育工作人员的合法权益,对在人口与计划生育工作中作出显著成绩的单位和个人给予奖励。

第三章 生育调节    

第十七条 鼓励公民晚婚、晚育。男女双方按法定婚龄推迟三年以上依法登记结婚的为晚婚;已婚妇女二十四周岁以上生育第一个子女的为晚育。

第十八条 提倡一对夫妻生育一个子女。符合本条例规定的条件,经批准,可以生育第二个子女。严禁不符合法定条件者生育。

第十九条 符合下列条件之一的夫妻,经批准,可以再生育一个子女: (一)双方均为独生子女,已生育一个子女的; (二)双方均为农村居民(农业人口,下同),已生育一个女孩的,但一方为机关、团体、事业单位和其他组织职工或一方从事工商业一年以上以及双方与企业建立劳动关系一年以上的除外; (三)双方均为农村居民,一方两代以上均为独生子女,已生育一个子女的; (四)双方均为农村居民,女方父母只生育一个或两个女儿,男到女家落户,并赡养女方父母,已生育一个子女的(只适用于姐妹中一人); (五)双方均为少数民族,已生育一个子女的; (六)双方均为农村居民,一方是少数民族并具有本省两代以上户籍,已生育一个子女的; (七)一方为烈士的独生子女,已生育一个子女的; (八)一方未生育过,另一方再婚前已生育一个子女的; (九)一方未生育过,另一方再婚前丧偶并已生育两个子女的; (十)已生育一个子女,经设区的市以上病残儿童鉴定机构确诊为非遗传性残疾,不能成长为正常劳动力的; (十一)一方连续从事矿井井下作业五年以上,已生育一个女孩,并继续从事井下作业的。 其他特殊情况的生育,在不突破人口与计划生育指标的前提下,由省计划生育行政部门制定具体办法,报省人民政府批准后执行。 在户籍制度改革和城市建设用地中农村居民转为城镇居民的,在转为城镇居民之日起五年内,可继续享受本条例规定的适用于农村居民的生育政策。

第二十条 夫妻一方为外国人、香港、澳门、台湾同胞的生育以及华侨、归国华侨、出国留学人员的生育,按国家有关规定执行。

第二十一条 男女双方均未生育,经依法登记结婚后,可以自愿安排生育第一个子女的时间;县级计划生育行政部门或其委托的乡(镇)人民政府、街道办事处应当及时为其发放一孩生育证明。

第二十二条 符合本条例第十九条第一款规定条件的夫妻,可以向双方所在单位或村(居)民委员会领取《申请再生育表》,经生育管理所在地乡(镇)人民政府或街道办事处审核后,报县(市、区)计划生育行政部门批准。县(市、区)计划生育行政部门应当在收到《申请再生育表》之日起三十日内作出是否批准的决定;批准的,发给二孩生育证明,不批准的,应当书面说明理由。

第二十三条 生育管理所在地一般为女方户籍所在地。夫妻双方均为农村居民的,生育管理所在地为男方户籍地。 女方离开户籍地,在现居住地连续居住时间在半年以上的,经女方户籍地向现居住地履行委托手续后,可由现居住地进行生育管理。

第二十四条 严禁弃婴、溺婴、非法收养子女。弃婴、溺婴、非法收养子女的,不再安排生育。

第二十五条 严禁非医学需要的胎儿性别鉴定或选择性别的人工终止妊娠。选择性别人工终止妊娠的,原生育安排失效,并不再安排生育第二个子女。

第四章 技术服务

第二十六条 各级人民政府应当结合本地实际,建立、健全计划生育技术服务制度,提高计划生育技术服务水平。

第二十七条 各级人民政府应当积极创造条件,保障公民享有计划生育技术服务,保障公民知情选择安全、有效、适宜的避孕节育措施。

第二十八条 育龄夫妻应当自觉落实计划生育避孕节育措施,接受计划生育技术服务指导,预防、减少和终止非意愿妊娠。对已生育子女的夫妻,提倡选择长效避孕措施。 不符合法定条件多生一胎及多生一胎以上的育龄夫妻,应当在计划生育技术服务机构的指导下,落实可靠的长效节育措施。

第二十九条 已婚育龄人员应当自觉参加生殖健康检查。

第三十条 孕产妇可以自主选择孕产期保健机构。 依法开展孕产期保健、助产接生业务的医疗机构和人员,应当查验孕产妇的生育证明;发现无生育证明的,应当及时报告当地计划生育行政部门。 第三十一条 各级计划生育技术服务机构应当建立生殖健康服务制度,定期为育龄夫妻免费提供避孕节育等国家规定的计划生育技术和保健服务。

第三十二条 对接受节育手术的机关、团体、企业、事业单位和其他组织职工,在国家规定的假期内,工资、奖金照发。 机关、团体、企业、事业单位和其他组织职工因配偶接受绝育手术需要照顾的,经手术单位证明,所在单位可以给予七天的假期,工资照发。对接受节育手术的农村居民,应当给予适当照顾,具体办法由县(市、区)人民政府规定。

第三十三条 接受绝育措施的夫妻,因特殊情况要求再生育一个子女,并符合本条例规定条件的,由乡(镇)人民政府、街道办事处或所在单位证明,经县(市、区)计划生育行政部门批准后,可以施行复通手术。

第三十四条 实施避孕节育手术,应当保证受术者的安全。 经县(市、区)以上计划生育手术并发症鉴定组织确诊为计划生育手术并发症的,给予免费治疗,治疗费用由县(市、区)计划生育行政部门予以保证。经治疗仍不能从事重体力劳动的,所在单位或乡(镇)人民政府、街道办事处应当妥善安排,在工作和生活上给予照顾。对丧失劳动能力,生活确有困难的,民政部门和乡(镇)人民政府、街道办事处应当给予社会救济。

第三十五条 生育一胎后不符合法定条件妊娠,经教育拒绝终止妊娠的,计划生育行政部门或其委托的乡(镇)人民政府、街道办事处可按征收标准对其预征社会抚养费;终止妊娠后,预征的社会抚养费应当在七日内退还。

第五章 奖励与保障

第三十六条 晚婚晚育的,应当给予奖励和照顾。具体办法由县(市、区)人民政府规定。 机关、团体、企业、事业单位和其他组织职工晚婚的,增加婚假十二天,工资、奖金和其他福利待遇照发;晚育的,男方可享受七天护理假,工资、奖金和其他福利待遇照发。

第三十七条 自愿终身只生育一个子女的夫妻,经夫妻双方申请,村(居)民委员会或所在单位核实,由生育管理所在地的乡(镇)人民政府或街道办事处发给《独生子女父母光荣证》。

第三十八条 机关、团体、企业、事业单位和其他组织职工持有《独生子女父母光荣证》的,可以享受下列一项待遇: (一)领取每年不低于一百元的独生子女父母奖励费,从领取《独生子女父母光荣证》当年起至子女十四周岁止。女方产假期满后抚育婴儿有困难的,经本人申请,所在单位可以给予六个月的哺乳假,工资按不低于本人工资的百分之八十发给,不影响晋级、调整工资,并计算工龄; (二)有条件的单位,可以给予女方产后一年假期(含法定产假),工资照发,不影响晋级、调整工资,并计算工龄。

第三十九条 独生子女父母奖励费由夫妻双方所在单位各发百分之五十。夫妻一方是农村居民或夫妻一方亡故的,独生子女父母奖励费由另一方所在单位全数发给。

第四十条 生育双胞胎或多胞胎的,不享受独生子女家庭待遇。

第四十一条 有条件的地方,可以将独生子女父母奖励费改为独生子女父母养老保障金。

第四十二条 农村居民持有《独生子女父母光荣证》的,在审批宅基地、村级集体经济收益分红等利益分配时,独生子女按两人计算。农村承包土地和山林等,在同等条件下,优先照顾独生子女家庭。农村扶贫应当把贫困的独生子女户和女儿户作为重点对象。

第四十三条 农村居民、失业人员持有《独生子女父母光荣证》的,应当给予奖励和照顾。具体办法由县(市、区)人民政府规定。

第四十四条 县级以上人民政府可以设立计划生育公益金。计划生育公益金由社会资助、财政投入等方面组成。计划生育公益金主要用于独生子女发生意外伤残或死亡,夫妻不再生育等对象和对其他特殊情况进行扶持。具体办法由省人民政府规定。

第四十五条 持有《独生子女父母光荣证》的夫妻再生育子女的,应当收回《独生子女父母光荣证》和独生子女父母奖励费,取消其他优惠措施。

第四十六条 机关、团体、企业、事业单位和其他组织可以根据实际情况,对持有《独生子女父母光荣证》的家庭给予其他奖励。 对符合本条例规定条件可以生育第二个子女,但自愿终身只生育一个子女并领取《独生子女父母光荣证》的夫妻,除享受本条例有关优惠待遇外,并可给予必要的奖励。具体办法由县(市、区)人民政府规定。

第六章 法律责任 

第四十七条 公民、法人或其他组织违反本条例规定的行为,《中华人民共和国人口与计划生育法》等法律、行政法规已有处罚规定的,从其规定。

第四十八条 违反本条例规定生育的,对男女双方分别按照统计部门公布的当地县(市、区)上一年城镇居民人均可支配收入或农村居民人均纯收入的下列倍数征收社会抚养费: (一)多生一胎的,按照二倍至四倍征收; (二)多生二胎以上的,按照前一胎的征收标准加倍征收; (三)符合再生育条件但未经批准生育的,按照零点五倍至一倍征收; (四)已满法定婚龄未办理结婚登记而生育第一胎满六个月,仍未办理结婚登记的,按照零点五倍至一倍征收; (五)未满法定婚龄生育的,按照一点五倍至二点五倍征收; (六)有配偶的一方与他人非婚生育的,按照第一项、第二项规定的标准加倍征收; (七)民政部门、计划生育行政部门、乡(镇)人民政府、街道办事处发现收养子女不符合《中华人民共和国收养法》规定的,应当责令当事人在五个月内改正;当事人未在五个月内改正的,按照第一项、第二项规定的标准征收。 个人年实际收入高于当地城镇居民人均可支配收入或农村居民人均纯收入的,还应当按照其超过部分的一倍至二倍加收社会抚养费。

第四十九条 社会抚养费的征收,由县级人民政府计划生育行政部门作出书面征收决定;县级人民政府计划生育行政部门也可以委托乡(镇)人民政府或街道办事处作出书面征收决定。

第五十条 当事人未在规定的期限内缴纳社会抚养费的,自欠缴之日起每月加收欠缴社会抚养费的千分之二的滞纳金;仍不缴纳的,由作出征收决定的计划生育行政部门依法申请人民法院强制执行。

第五十一条 不符合法定条件生育的,除按本条例规定缴纳社会抚养费外,产假期间不发工资,妊娠、分娩等一切费用自理,取消其他生育福利待遇,男女双方各处以降级以上的行政处分,直至开除公职。县(市、区)人民政府可以在其职权范围内规定其他限制措施。

第五十二条 有下列行为之一的,由乡(镇)人民政府、街道办事处给予批评教育,责令其改正,并可由县(市、区)计划生育行政部门处以五百元以上三千元以下的罚款: (一)藏匿、包庇违反计划生育人员的; (二)介绍、参与非法鉴定胎儿性别的; (三)替代他人参加节育措施检查的。

第五十三条 机关、团体、企业、事业单位和其他组织的职工不符合法定条件生育的,所在单位当年不得评为文明单位、先进单位,不得授予荣誉称号。

第五十四条 有关单位不履行本条例规定做好本单位计划生育工作的,由计划生育行政部门责令其改正。

第五十五条 公民、法人或其他组织认为行政机关在实施计划生育管理过程中侵犯其合法权益的,可以依法申请行政复议或提起行政诉讼。

第七章 附  则    

第五十六条 本条例自公布之日起施行。1989年12月29日浙江省第七届人民代表大会常务委员会第十三次会议通过的《浙江省计划生育条例》和1990年9月10日浙江省第七届人民代表大会常务委员会第十八次会议通过的《浙江省少数民族计划生育的规定》同时废止。

 

 

杭州的餘姚災民說災情真相

 我是生活在​​杭州的餘姚人,我父母也被困於餘姚富巷新村,父母腿腳不便身體不好,家裡被水淹後直接斷電斷水連通訊都中斷,開始2天父親還能電話報平安,第三天開始因為手機沒法充電直接與我和當地親戚失去聯繫,第四天也就是11號無奈我只得驅車趕往餘姚跟朋友合力用自帶皮艇家中將父母接出。

父親跟我敘述當地實情如下:沒有任何預兆的斷電斷水以及通訊中斷,被困4天沒有任何政府人員甚至街道社區人員通知或者上門了解情況,更不要說送物資了,期間碰到過一次警察空皮艇路過,我們鄰居大媽要求警察捎她出去買點物質,遭到拒絕,揚長而去。而我家距離政府的物資堆放點也就是大家知道的三職校,還不過2-3個公交站點的距離,我家在餘姚的地理位置也是還算市區的,我家這樣的地方都連續4天與世隔絕,政府不聞不問,更不要說周邊的村子了。

今天更是從當地老鄉口中聽到驚天內幕,颱風期間梁輝水庫無人值班導致水位超警戒,等發現的時候已經決堤造成水漫餘姚。這次的民憤也正是由於政府領導怕被問責,聯合媒體做了很多假新聞最終導致的,從當地的朋友口中得知,被淹期間各種領導,媒體,救援官兵作秀事件,比如領導拎著物質淌水慰問,派發救援物資等,實際情況都是領導來回淌兩次記者拍完就直接走了,皮划艇等救援物資在三職校和其他攬收點堆積如山就是沒人發,一些當地自願者自願去派發還不給。

直到今天這個時候,微博上還有當地的朋友在自發組織救援附近的村子,還是看不到政府人員的救助,最困難的村子已經6天6夜沒有得到過救助了,而這邊電視上不但極少報導,看到的報導還都是大水馬上就退水電已通等巴拉巴拉之類的,能不讓人憤怒麼?

正是因為這些瞞報謊報,導致了災情受不到足夠關注,最需要幫助的人得不到應有的幫助,試問中國的災害,有哪個地方是人還活著,6天6夜還沒救出去的?連送口吃的的人都沒有,餘姚是第一個!

 

夏润英哭诉强制结扎下的悲惨人生

我叫夏润英,女,36岁,家住江西省赣州市大余县黄龙镇大龙村牛尾组。

2012年4月10日清晨(6点多)突然来了20多人到了我家,被四个男人(肖先长,及另外三个)(两人抬手,两人抬脚)非法强行抓住抬出家门,一直抬到外面的车上,被强制抓去大余县计生委非法限制我的人身自由后威逼强制结扎(至今大余县计生委拒绝把当时我的化验单给我以及公之于众)(当时家属提出身体比较差,而且也检查出我有贫血,要不就上个环。大余县黄龙镇计生办主任肖先长却说:“今天既然抓来了扎得得扎,扎不得也得扎,拿绳绑也得绑去扎,扎坏啦十万八万都会赔。”)

2012年4月10日,我在大余县计划生育服务站处被行结扎手术(术前我有贫血症状),行结扎手术后,前三个月开始出现月经量增多。可是,到了第4个月来月经时,又只有少量的月经,有时一点月经都没有(出现闭经现象),结扎半年后又开始出现倒经。每次来月经时,月经都从口腔里排出。另外,大余县计划生育服务站在为我做结扎手术时,还切除了我的输卵管约有6公分。自从我结扎后就出现各种各样的后遗症,比如:身体免疫力低下,腰痛,腹痛,月经量增多,或有或无,闭经,月经从口腔排出,慢性咽喉炎,经常咳嗽,右肺叶支气管扩张并感染。现在病情严重,月经极不正常,月经期每次小便拉出好多血,有一半多是黑色。经常头痛,舌头硬,而且腹部非常痛。后于2012年10月11日开始在大余县人民医院门诊断续就诊。令我精神受到极大的摧残,失去劳动能力,导致生活雪上加霜。

2013年5月15日,我去大余县黄龙镇计生办反映情况,说明诉求时,该镇计生办主任肖先长竟威胁说:“共产党把你埋了都有余。”令人心寒!

这种行为是政府的规定?还是为了完成所谓任务的口号下的粗暴执法?也许他们觉得在江西省赣州市大余县黄龙镇,粗暴的强制计划生育没有太大关系,这种粗暴从来不会考虑强制结扎会给我们受术者带来怎样的后果和身体、精神上的双重伤害。

黄龙镇计生办为了完成所谓的任务,不顾我的身体状况,对我进行强制结扎,本来我身体体质偏差,一个稍微有医学常识的人都知道,这样的体质不适合强制计划生育,更不能强制结扎,难道没有别的办法解决吗?非要如此粗暴的对待一位身体孱弱的农村妇女?我的知情选择权如何被保障了?我的手术安全如何保证了?

之前,在大江网及省长信箱,赣州市长信箱投诉过。2013年6月26日,大余县委召开专题会议,承诺于6月30日前免费提供检查并实施积极的治疗,组织有资质的医生免费为我进行全面检查和医学鉴定。

黄龙镇计生办于2013年7月3日接我到大余县人民医院治疗,但只治倒经感染导致的支气管扩张。7月14日至15日停药,21日至27日停药,主要的倒经问题根本没治,结扎手术的地方里面从来没去做全面权威的腹腔镜微创手术检查,以查根本病因。只象征性的治疗倒经感染导致的支气管扩张,7月28日就强行赶我出院。到了下面,当地政府却说一套做一套,现在那些人又是能躲就躲,能拖就拖,不当回事。

2013年8月26日赣州市医学会不受理我的医疗事故技术鉴定,就是由于大余县计生服务站提供的材料不规范所致(难道一个政府部门会不懂如何提供规范的材料?)。

接下来又没有下文,于是我们被逼9月2日、9日分别两次去赣州市市政府及信访局上访(因为我的病拖不起也耗不起)。9月17日,大余县计生委从赣州请了五个医学专家,并由赣州市卫生局副局长带队,在大余县章源宾馆三楼会议室做所谓的鉴定,什么检查没做,就只口头问一下我的病情及经过(因为现场只是口头询问情况,没有任何的检查,更没有去检查我做结扎手术里面的问题)。

由于病情恶化,我于2013年8月30日至9月6日再次住院,8月30日去黄龙镇计生办,大余县计划生育服务站,大余县计生委,大余县信访局都没有理会。其中,9月3日去大余县信访局,该局其中一个副局长说,去北京上访,联合国都没用,现在就用了黄龙镇一万多元钱。

请上级领导看看最近这段时间(2013年6月26日,大余县委召开专题会议之后)以来,事情的经过:

2013年七月 3日  黄龙镇计生办胡小鹏接我去大余县人民医院治疗 。12日下午16:00  黄龙镇计生办胡小鹏和大余县计生服务站人员还带了个律师来,说我这病与结扎无关,不再出药费, 13日电话向县委严副书记的祝秘书(13870776424)反应情况,祝秘书说会打电话通知黄龙镇14日停药。

15日上午  我俩一起直接去县委祝秘书办公室,再次反应情况及诉求,下午黄龙镇胡小鹏就来交了1000元药费,之后就没再交医药费了。由于没医药费,医院就要停止治疗,后再多次去计生委,县信访局,县委祝秘书说,黄龙镇说钱用得冤枉,一天一百多。再多次打电话黄龙镇,理都不理。

26日 去县计生服务站,站长赵波说我这病与结扎无关,我们不交钱。

我说第一个诊断出倒经的医生就是你们计生服务的医生刘名建,赵波竟说刘医生知道什么?我们要求赵波在纸上写下来我这病与结扎无关并签名,但他却不敢。

27日下午约16:00  我们再次去县计生服务站找到赵波,赵波走出办公室打电话给黄龙镇,30分钟后,赵波,黄龙镇胡小鹏还带了个律师,赵波说刚才我们去了县人民医院,问了医生说你们可以出院。之后我们回到医院,问了王红梅医生,刚才黄龙镇的人和赵波来了这里吗?王医生说没有。

28日 黄龙镇胡小鹏和吴姓人员,还带了那个律师来县人民医院赶我们强行出院。所有的病都没治好,医生给我们建议继续住院, 使用更好点的药,但我们苦于早已没钱,只有被赶出院。

八月30日 由于病一直拖着,现在病情严重,月经极不正常,月经期每次小便拉出好多血,有一半多是黑色。现在经常头痛,舌头硬,腹部非常痛。再次向黄龙镇,县计生委反应情况要求治疗,碰到的不是踢皮球就是无人理会。实在没办法,大龙山村支书以个人名义拿了2000元先行缓解病情。

9月2日 我们去赣州市信访局上访。

3日 我们再次去大余县信访局,县信访局副局长说现在黄龙镇也花了一万多元钱来医你,去北京上访,联合国都没用。

9日 我们再次去赣州市市政府及市信访局上访

17日大余县计生委组织,由赣州卫生局牵头,组织赣州的专家组在 大余县章源宾馆三楼做鉴定(该鉴定只是口头询问病情的经过 及一些症状,没做任何的具体检查,更没去为我结扎手术伤口里面做全面的腹腔镜微创手术检查,以查根本病因)。 24日大余县计生委主任黄雪梅说鉴定结果出来了,与结扎无关,两三天后就可拿到结果。

26日我们再次去县计生委,黄雪梅又说不知道哪天可以拿得到结果, 鉴定还没有鉴字。当天下午我们回家之后,16:52(0797-8721693)赵波打来电话说不要再来找他们,不可以来计生委,计生服务站的办公室,否则,要再来就报110抓你 ……。

为什么大余县计生委要选择在宾馆做鉴定?大余县计生委有大会议室不用,是不是有什么目的?现在我要求去江西省计生委所属的江西省生殖保健中心去做江西省内最权威的鉴定,做鉴定前必须以事实为依据,公平,公正,为我做权威真正全面的身体检查,特别一定要用腹腔镜微创手术检查我被做结扎手术里面的问题。因为我结扎的地方里面经常痛,而且痛得受不了。如果做表面检查是查不出问题的根本。现在大余县卫生局的陈股长说去省里鉴定不关他们的事,大余县计生委也是一拖再拖,甚至拒绝。

被逼无奈,2013年10月14日,去江西省计生委上访,省计生委的回复说可以来省里鉴定,叫他们(大余县计生委)把申请传上来。10月16日下午,大余县计生委跟我们在黄龙镇政府里面开会,当时答应去省里鉴定,第二天又变挂,拒绝至今。(为什么一个政府部门可以翻手为云,覆手为雨呢?党的群众路线是怎么走的呢?)

10月16日还给了份9月17日赣州专家组的通报,10月16日下午给的,为什么上面的落款日期是2013年10月18日?赣州专家组所谓的讨论结果,为什么是你大余县计生委盖章?(盖你当事机构的章有什么公信力?)上面写的所谓的市医学专家曾治平:患者在个人诊所看病时反应的情况为咯血多年而结扎只有一年。轻度支扩会咯血,咯血与月经无必然联系。我结扎之前从未咯过血,为什么要编造虚假的事实说我咯血多年?我结扎后从第一个月开始4、5、6三个月,月经时就出现大出血。在2012年7月开始大部分的经血反而要从嘴里吐出,怎么会没必然联系?为什么不把我被结扎时所做的检查结果给我及通报出来?

对我的病痛,那几个专家光做所谓的讨论又没实质的检查,说中医的倒经诊断不规范。那为什么这些专家从来不提去彻底检查我做结扎手术的刀口里面的手术情况呢?通过腹腔镜微创手术检查,可以清楚检查出手术的问题。(我现在经常腹痛)那规范的检查为什么一直要拒绝给我们做呢?(难道之前的回复只是回复给领导看的吗?)国家法律赋于我们有权要求去江西省做省级鉴定,而大余县计生委的工作人员却一直拒绝!难道百姓就是这样被你们玩弄于手掌吗?

计划生育是我国国策,但国家也承诺保障公民【知情选择】权,保证受术者的安全。现在我被结扎后出现各种病痛,而我被结扎前是没有这些病的,也是正常人。

综上所述,我认为大余县计生站在为我做结扎手术时,存在过错,疏忽大意。恳请上级政府,领导为我做主(不要被下面的人蒙蔽双眼)。批准我去江西省计生委所属的江西省生殖保健中心去做江西省内最权威的鉴定,做鉴定前必须以事实为依据,公平,公正,为我做权威真正全面的身体检查,特别一定要用腹腔镜微创手术检查我被做结扎手术里面的问题,以查根本病因。这种严重脱离群众的野蛮行径,置老百姓生死于不顾的行为,恳请上级政府去实地调查了解双方,核实实情!还正在倍受病痛折磨的小老百姓一个公道!希望政府鼓起勇气,承担起该承担的责任,为我提供良好的治疗及后续的责任。

(受害夫妇:夏润英,13134027429;  廖小华,15579463342

地址:江西省赣州市大余县黄龙镇大龙村牛尾组)

世界精神卫生日 探讨中国“被”精神病现象

民生观察工作室

“世界精神卫生日”是由世界精神病学协会(World Psychiatric Association WPA)在1992年发起的,时间是每年的10月10日。世界各国每年都为“精神卫生日”准备丰富而周密的活动。包括宣传、拍摄促进精神健康的录像片、开设24小时服务的心理支持热线、播放专题片等等。1991年,尼泊尔提交了第一份关于“世界精神卫生日”活动的报告。随后的十多年里,许多国家参与进来,将每年的10月10日作为特殊的日子:提高公众对精神疾病的认识,分享科学有效的疾病知识,消除公众的偏见。

我们注意到,近些年来,中国政府也积极在“精神卫生日”进行了宣传,并组织了各项相关活动。2013年9月5日,国家卫生计生委发出通知,要求各地在10月10日世界精神卫生日前后积极组织开展相关宣传活动,并确定2013年世界精神卫生日主题为“发展事业、规范服务、维护权益”。国家卫计委的通知中指出,2013年世界精神卫生日宣传的关键点包括:《精神卫生法》的主旨和主要内容,用人单位、学校、社区、家庭要共同维护和促进心理健康,精神障碍的诊断、治疗、住院、出院、康复和发病报告有严格的法定程序,精神障碍患者的人格尊严、人身和财产安全等合法权益受法律保护。

由此看来,中国当局似乎很重视中国老百姓的精神健康,对此我们不应否定。但是,国家卫生计生委的通知中回避了另一个与此相关的问题,那就是中国的被精神病现象。所谓“被精神病”就是将没精神病的人关进精神病院,或者将不需送到精神病院的人送到精神病院进行所谓的吃药打针“治疗”。

近些年来,中国的被精神病现象越来越严重。仅据民生观察网建立的《中国精神病院受难者数据库》的不完全统计,就已有近千名被精神病受害者被收录在案。这些被精神病受害者中有上访者,有拆迁户,有失地农民,有下岗工人等各类民众。从地域分布来看,除了西藏以外,全国所有的省市区都有受害者案例被收录。从关押的时间来看,有关几天的,有关几个月的,有关几年的,有关一、二十年的。其中尤其以访民居多,你一再到政府去上访,肯定是有精神病。要没病的话怎么经常“纠缠”领导?一看你就是个“精神病”!

为什么是这些上访人、为什么是这些维权人常被精神病?因为他们上访、维权是“不听话”,是给政府“添乱”,是败坏了政府的形象,是破坏了社会“稳定”,是在反对共产党。当局现在强调“稳定压倒一切”,为了能实现“稳定”、只要能实现“稳定”,什么手段都可以。在这样一种背景下,精神病院就成了很好的“维稳手段”。你不听话非要到北京去上访,领导一拍脑门你就进了精神病院,不需开庭、不需审判,不需经过作何司法程序,不需家人同意,想关多久就关多久。总之一切都是那么的方便快捷和悄无声息!

在这一过程中,法制、人权皆被“稳定”所压倒,精神病院成为“维稳”的帮凶。拿鉴定来说,关人到精神病院总得做个鉴定吧,但实际是想给你作鉴定就给你作,想公开作就公开作,想偷着作就以领导谈话解决你问题为由作。想不给你作鉴定没鉴定你也得进精神病院。到了所谓“敏感时期”就请君入瓮,敏感时期过了表现好可以出来,表现不好、不肯写保证,不肯息访罢诉,对不起继续关。家属要求放人去找医院、去找院长,院长说这是政府行为,政法委、信访局、公安局不同意我们不能放人。你要告爱哪告就到哪儿告去,什么法制、人权与我们无关。

2013年,中国的精神卫生法获得通过并开始实施,但中国的被精神病现象依然存在。如湖南的访民辜湘红、湖北的访民王树英都在精神卫生法实施后被关进了精神病院;如黑龙江的访民邢世库、湖北武汉的彭咏康在精神病院内已被关数年,现仍未被释放。

被精神病现象为什么成为了顽疾,其背后的根源是什么?一句话,是因为权比法大、权力不受制约、民众不享有基本政治权利造成的,其背后正是专制的政治和社会体制。

在此,借2013年世界精神卫生日来临之机,民生观察及《中国精神健康与人权月刊》郑重呼吁当局,“稳定压倒一切”是一个严重错误的观念和政策,强权下的稳定只是暂时的、表面的稳定!不择手段的“维稳”只能是更不稳定的导火索。稳定只能是以公平正义为基础,别无他途!

我们劝告国内的精神病院、精神医生,不要助纣为虐,成为践踏人权的帮凶。

我们也呼吁,广大的被精神病者们,勇敢地站出来,拿起法律等各种武器,向施恶者们讨说法,让施恶者受到应有的惩罚,以惩前毖后。

我们更呼吁,每一个中国公民应以《世界人权宣言》、《公民权利与政治权利国际公约》及《经济、社会、文化权利国际公约》等作为自身的权利基础,不要被“被精神病”这类恶劣手段所吓倒,积极的维护、践行自身的权利,承担起公民的社会责任和义务,勇敢地站到维护社会公平正义的维权第一线来。权利是是自身争取来的!

 

 

洪水圍困五天哄搶食物

大紀元記者李霞報導

浙江省餘姚市10月7日被洪水圍困已經五天,大水仍舊沒有退卻,多地積水已經發臭,民眾開始出現患病症狀。有民眾對《大紀元》表示,政府沒有發放救援物資,水質已經發臭,聞了就想吐。災區民眾沒有食物和水,生存艱難。

民稱餘姚數萬外地工人無食物 哄搶

餘姚市自10月7日開始被洪水圍困,至今已經五天。期間曾爆發災民哄搶救災物資事件,還有地區災民因政府救援不力而堵路討說法等事件發生。餘姚市民眾對《大紀元》表示,哄搶食物是因為外地民眾無人救助所致。

餘姚市民眾陸女士對《大紀元》記者表示,餘姚市區有些小區外地員工沒有食物,導致救援物資被哄搶。她說:「哄搶確實是有的,因為確實是吃不到東西,有些人餓了好幾天。被淹都是很嚴重的,哄搶的還是外地人,工業園那邊缺少食物,沒有食物來源,所以送東西他們就哄搶。」

陸女士稱工業園區幾萬外地工人受災,生存艱難。「工業園一個廠就有幾千人,那麼多廠幾萬人一定是有的,出租屋全部是淹到窗戶的位置,沒地方居住,有些人是直接蹲在板上甚麼的,很艱難。食物也確實沒有,他們是真的沒東西吃,才會去搶,不然他們怎麼會去搶。」

陸女士還表示,很多民眾都沒有食物吃,災區物資急缺。她說:「還有些小區的樓比較高,如果被圍困的話很難出來,吃的東西越來越少,沒人進去給他們送東西吃。親戚朋友比較少的人,他們也會沒東西吃,也沒人給他們送,如果救災物資不到的話,他們就沒得吃。現在是水很淺的地方都有人在送吃的,水很深的地方,都沒人提也沒人送,餓了幾天的人很多。」

「陸埠受災是最嚴重的地方,陸埠的鎮政府那邊聽說都被憤怒的百姓給砸掉了。停水停電沒有東西吃,餓兩天三天四天的人蠻多的。」

餘姚民眾稱洪水已發臭 官方未救援 急缺水和食物

家住餘姚市陽明街道北郊村長弄堂的呂女士告訴《大紀元》記者,目前市區內水已經發臭,讓人噁心的想吐。她說:「水昨天(10日)開始就臭了,我們下水之後上來,那味道聞著就要吐。水真的太髒了,大小便一起都混合在水裡了,髒水之下我媽媽皮膚過敏了。水太髒了,都不敢下去。」

陸女士也表示,災區水質幾天內發生變質。她說:「那些水實在是太深了,水已經是有臭臭的味道了。排泄物、垃圾甚麼都有,陰溝裡的都翻出來了,所有的東西都飄浮上面,非常的骯髒噁心。水都蠻臭的,很容易滋生細菌,大水一退,藥物是特別需要的。」

呂女士還稱,這幾天水位一直不退,她說:「前幾天水位一直沒動,只有今天稍微降了一點點,水還是很深的。我們屋內水還要到膝蓋,院子裡水還到大腿根,路上還更深。附近的水都很深,出去要花很久。」

呂女士表示,洪災5天以來,她和附近居民沒有接到政府的任何救援物資,全靠自救。她說:「到目前為止,5天了,我們這邊甚麼物資都沒有送過來,我們都靠自救,大家都沒有食物,主食都沒有,都缺大米。沒辦法,用自己家裏的木板,泡沫甚麼的,自製的很容易翻的小船出去購買一點。電都沒有,只能喝髒的自來水。」

呂女士通過媒體呼籲,希望能夠快些得到救助。「希望趕緊把水排出去,有物資過來,特別是水和食物,能夠吃得乾淨一點。」

洪水變質已致疾病 醫院藥物緊缺

餘姚市人民醫院一位男性醫生告訴《大紀元》記者,洪澇導致災區民眾開始出現疾病症狀。目前很多病人缺醫少藥,災民足部因為長期泡水而感染和外傷的較多。要民眾儘量不要涉水,以免感染疾病。

他說:「我們現在醫院裡,我們醫生護士連軸轉已經四五天了,也沒法休息,沒有上班的被圍在家裏出不來,上班的醫生也回不了家。低窪的地方積水還是蠻深的,目前因為長期泡水,下肢特別是足部的感染和外傷還是蠻多的,很多慢性疾病糖尿病高血壓病人沒藥了。」

該院另一名女醫生稱,災區洪水嚴重變質,而消毒藥物嚴重不足。她說:「最近這兩天,水退的不明顯,死掉的家畜、雜七雜八的甚麼都有,水實在太髒了,全都發臭了。水可能也不安全,(災民)儘量不要涉水。災後消毒物品缺少,數量很少。」

民眾披露洪災死亡者眾 洪水數日不退有內情

陸女士還向《大紀元》記者披露,在洪災中有大量的民眾死亡。她說:「死亡的是有的,下雨的時候上山去拿東西下來被砸死的也有;在家裏的老人死掉的也有;被電觸死的也有;一個地方很臭去看看,發現屋子裡有死人的也有;有些小屋子被水困住了出不來,死人是一定會有的;轎車跌到河裡門根本開不開,這種死亡的也有。看上去好像沒人死,事實上有些地方人死了根本沒有人知道。」

陸女士還披露,餘姚市洪水數日不退的原因,是因為上游放水,下游關閉閘門不放水導致的。她說:「天晴了水位應該往下降,可是餘姚一個鎮的水位還在往上漲,因為往寧波方向的水還在往這邊排。我們餘姚就是往寧波方向疏導,到海裡去,但是寧波方面把閘給關了,那我們就出不去水。寧波方面說,他們也沒有辦法,他們把閘打開很大的話,他們寧波就要受災了,所以就犧牲我們也沒有辦法。」

「我們這邊的水幾乎還關在城裡面,還有四明山那邊的水又流過來了,陸埠漏水的水庫水沒有放完,導致積水增多往外溢,他們那邊修一條河壩沒有修完,開的口子更大,所以淹的更快了。本來可以退水了,但他們把水關著不退,而且還把水倒灌,水位一點都沒退。還到胸膛哪,現在水質已經變了!」

餘姚市因颱風「菲特」的影響,10月7日開始因暴雨引發洪災,整個城市70%的地域被洪水淹沒,水深及胸部。官方稱12日水可退完,但餘姚民眾表示,等到洪水完全退卻,可能最少需要3到7天的時間。

兩岸通吃?美國華裔地方官“錢途”廣?

本網站編者按:

美國東部大城市紐約不但是華人聚居地,也是華裔政客們躍躍欲試根據地。但投機取巧行賄受賄醜聞不斷傳出。前紐約州華裔眾議員孟廣瑞,在他的木材行裡正接受賄客送來的放滿8萬美金的小花籃時,被FBI當場抓捕,戴上手銬從華人社區直接進入監獄;紐約市主計長劉純逸在今年競選紐約市長時,也因其下兩大將為其假冒人頭收受競選捐款而鋃鐺入獄,劉純逸聲稱不知情則逃過一劫,但被市競選委員會懲罰,收回了400多萬美元的競選撥款,更難堪的是,被譽為年輕政治明星,市長當然接班人,財力雄厚的他,竟然只得到7%的選票,首輪就出局,被選民淘汰得很醜。

世界日報記者/洛杉磯報導           September 13, 2013

華人參政近年碩果累累,華人全面問鼎地方學區、城市議會、加州以及聯邦參眾兩院,然南加州坊間部分華裔民選官員「以名謀私」的傳聞卻愈來愈盛。消息人士 稱,部分民選官員「以名謀私」甚至從南加華人社區延燒至大陸和台灣,對美國充滿憧憬的兩岸民眾和企業紛紛「慕名而來」,或投資移民、或孩子留學、或赴美簽 證、或來美購房,不少人相信「美國無難事,只怕不識官」。

與大陸和台灣不同,美國地方民選官員多為半職工作,每月兩次市議會參政議政,雖擁表決權,卻權利有限。然「美國地方官」的光環,拿到兩岸民間還是讓人眼花繚亂。部分華裔民選官員通向兩岸的「方便之門」,因此大開。

此間華裔社區風傳最盛的是,部分華裔民選官員的「胃口」,已不局限向請求幫忙者暗示要求好處或點名上好餐館、要求山珍海味,部分民選官員愈來愈頻繁「走出美國,進軍兩岸」。

南加僑界知情人士表示,部分華裔民選官員「以名謀私」,從帶代表團回中國大陸白吃白喝、到承諾大陸來美簽證「黑名戶」辦理來美簽證、從到大陸吸收房地產買房戶到居中協調小留來美、民選官員的家屬甚至也近水樓台,借「官員配偶」之光回大陸推銷產品。

一 位知情人士表示,不久前南加州一位華裔民選官員帶團前往中國江南一帶訪問,事前承諾團員「中國方面一切由我搞定」。沒想到訪問團飛機落地,東道主只接待一 頓晚餐即撂蹄子。要面子卻不甘自己掏腰包,該位民選官員打長途回洛杉磯向坊間僑領求援,最後僑領向中國當地生意熟人一通電話,果然全部搞定。民選官員分文 不失做了好人,僑領卻無端被人當了一回「面子錢包」,暗暗叫苦。

近年中國大陸民眾大量來美,購房、小留等熱門議題更是讓部分華裔民選官員 「錢」途廣闊。一位知情人士表示,最近他的一位友人計畫來美陪孩子讀書,卻苦於自己之前曾被美國領事館拒簽,特別找到南加州華人社區的一位市議員,市議員 承諾幫助「向更高級別的民選官員疏通關係,不會有問題」。「但最讓人氣憤的是兩次前後花費好幾萬,最後還是沒有簽出來」,當事人說,2萬8000元全部白 白打了水漂,人至今還困國內。

「這還只是事情沒有辦成的,事情悄悄辦成的,一個願給,一個願拿,大家都不會說」,知情人士表示,逢年過節一些中國演出團、慰問團、訪問的幾十幾百人的來美簽證,也不時通過中間人找到華裔民選官員,通過各種拐彎關係以便赴美順利,「酬勞費少則數百,多則幾千元」。

「一些華裔民選官員與華人社團和兩岸、尤其是中國大陸地方政府或企業訪問團打成一片,外行看熱鬧,內行看門道」,不少資深僑社人士質疑,民眾通常的理解是地方民選官員主管地方事務,但一些民選官員幾乎大小社區活動都拋頭露面、發言、頒獎、照相敬陪不敏,「不知為什麼」。

不過對於被指「以名謀私」,部分華裔民選官員並不以為然。一位華裔民選官員曾表示,美國地方民選官員只是半職工作,市議員、市長們都有自己工作,為謀生奔波,「我並沒有耽誤開會參事議事,又沒貪污公款,別人找上門來,我為別人辦事解決問題,有何妨礙?」

不過還是有僑社人士預言,「民選官員以名謀私愈演愈烈,遲早要出事」。」

孟廣瑞 劉純逸

左:孟廣瑞。 右:劉純逸。(網路圖片)

三妹:和女儿谈中国

(一)     中共只能靠说假、封锁消息维持统治

我的女儿三年前毕业于西北大学经济系。学经济的自然对经济感兴趣,又有这么个中国家庭背景,对中国的经济政治自然都会有些兴趣,所以,我们经常和女儿谈论一些有关中国政治和经济问题。

一月八日和九日这个周末,女儿在家长住了两天,这两天我们的谈话竟是从未有过的长,话题之广,谈论之深也从未有过。我愿意在此与读者分享我们这次谈论的话题,望读者能与我们一同思考并达到共鸣。

吃饭时,我告诉女儿,我最近写了一篇文章,名字叫《这些美国孩子们唤醒了我》,是批评中国没有言论自由和新闻自由的。

女儿马上问:”没有言论自由和新闻自由是很难受的事情,中国人怎么能忍受得了呢?”

我先生说:”女儿,你问的太好了。忍受不了是因为你曾经享有过这权利,别人又把你这一权利剥夺了,你当然忍受不了。可是如果你从来就没有享有过,你根本就不知道你自己应有的权利,你就会处在一种麻木和奴性的状态,这一直是中国的现状。”

女儿又问:”为什么中国不能有言论自由和新闻自由?”

我先生答道:”由于中共政府不是象民主国家那样经过民主程序选出的民选政府,虽然它也设个’人民代表大会’,可这个假招子虚设子,只不过是骗骗愚民。不是民选政府,就没有合法性,也就没有信心。中共自己对’人民代表大会’这个假招子虚设子也没信心。所以,中共要维持它统治的合法性,它就要制造一个神话–中国共产党是伟大光荣正确的党。它用这一招来迷惑老百姓进而保证它统治的合法性。可是世界上哪有不犯错误的人和党?更何况中共这个崇尚暴力杀人的、专制的、根本基因就有问题的、已经罪恶累累的政党。中共要保持自己统治的合法性和稳定,它就只能用封锁新闻加谎言和欺骗来制造这么一个一贯正确的党来欺骗人民。这就是为什么中共几十年来一直通过宣传洗脑的手段,或者报喜不报优,或者掩盖和歪曲事实,或者干脆篡改历史来对一切事务制造它自己的说词和版本。它并一直用这种说词和版本来规範人民对事务的思维和判断。比如朝鲜战争,越南战争,一九五九到六一年饿死几千万人等等这些它躲不过去的大事,它都制造了一套固定的说词。但对于它认为过于敏感的人和事或消息,它往往一手遮天在所有对民众公开的书,报,杂志上或者不报或者谎报,来剥夺人民的知情权。特别是对中共自己历史上很多凶残的见不得
人的罪行,它更是想永远盖住,不让人知道。所以,如果有了言论自由和新闻自由,共产党的一切丑恶就暴露了,它就没法统治了。”
先生又补充说:”尽管中共把言论自由和新闻自由作为公民权利明文写在宪法里,那只是个装饰。因为你只能说共产党让你说的话。荒唐的是,你不能说在它前头,得它先说。比如关于中国要实行私有制等言论,不能你先说,只有在它说了以后,你才能跟著说。更荒唐的是,对一个事物说什么,怎么说,什么时候说,对什么人说,说多少,所有这些,都得共产党说了算!如果违犯了这个,报纸杂志就被停刊。相关的记者编辑就遭撤职,网民遭传讯拘押,自由撰稿人甚至被投入监狱。中共从来就没有停止过以言论治罪,以文章治罪的恶行。”

女兒問:”言論自由和新聞自由真有那么重要嗎?”

先生答:”言論自由和新聞自由的民主制度至關重要。沒有人民的言論自由和新聞自由這一整套民主制度來監督政府、制衡政府的權力,政府的腐敗就會像洪水猛獸一樣不可阻擋。為什么?因為人的貪婪和自私的本性。有权力的人会更贪婪,沒有人民監督有權力的人,貪婪就会登峰造極。權力導致腐敗,絕對權力導致絕對腐敗,這句話清楚道出了這個簡單道理。民主政府也好,極權政府也好,任何政府都腐敗。但是,由于民主政府的監督制衡機制能夠及時暴露和糾正民主政府的腐敗,所以民主政府的腐敗受到有效抑制。而極權政府沒有人民監督和多黨制衡,它的腐敗只會無限泛濫。”

女儿叹了口气说:”可能我们都看不到共产主义和中国共产党垮台了。”

先生说:”共产主义作为一种理论可能会存在很久,可是作为一种政体不能维持很久了,现在它已是尾声了。因为共产主义反私有制,所以它是反人性的,势必被人民抛弃。现在世界上也就剩下中国、古巴、朝鲜和越南了。那三个都是小土豆,只要中共倒台,民主潮流就会大大前进。中共现在是靠著军队和警察来维持它的统治,来 对付人民的抗争,用镇压杀人的恐怖方式压制那些看清它本质的不同政见者,用欺骗封锁的方式蒙蔽多数民众。试想,整个世界都在向民主自由文明发展,中国最终能不被卷进这历史大潮吗?爸爸妈妈有信心,我们一定能看到共产主义和中共的灭亡!”

(二) 中国不是市场经济

女儿说:”可是中国現在是自由经济体,又进入了WTO,经济发展得很好呀!中国赚了很多钱呀!”

我马上说:”我读了一些材料,而且也思考了一段时间,可以回答你这个问题。首先要搞清楚,中国是不是市场经济,是不是一个自由经济体?现在世界上有些国家尤其是美国不承认中国是市场经济。为什么?因为市场经济的基本要素是平等自由的交换。女儿,你是学经济的,对中国,不需要你太深入地去研究,你就应能明显看出中国现在的经济交换形式是一种特殊的典型的官商勾结的经济交换形式。为什么是这种形式?因为经济改革之初,中国的生产资源,不是象私有制国家那样都掌握在私人手中,而是都掌握在国家手中,也就是中共手中。”

女儿问:”这种情况会出现什么后果呢?”

我说:”这使中国这个权力和资源极端集中的专制腐败的国家在私有化的过程中,出现一个严重的问题,就是,谁与中共当权的关系近谁就捞的好处多,谁与中共当权的关系近谁就能得到或先得到经济信息。而且,这些好处往往是不需成本的。这就是为什么中国很多国有企业的头头自己私分企业,开汽车住洋房极尽奢侈,而工人们几个月甚至两三年拿不到工资。我看到一个记者的报导,在安徽,湖南那样的贫困地区,他沿途走了很多的县乡,不要说县一级了,就是乡一级的政府官员,也是人人有洋楼。可住在洋楼附近村中的农民却都是一贫如洗,连吃饭都发愁。在一个公平竞争的社会中,自由竞争会产生贫富差距,那主要是因为人的能力,聪明程度,学历和努力的程度或是身体的条件等主观原因或客观原因造成的。可中国的贫富的成因却截然不同。那些极尽奢侈的中国官员比那些农民更勤劳聪明吗?不是。这些蛀虫如此富有是因为他们掌握瓜分国家资源的特权。在中国不但没有平等自由的交换,而且那种不平等却达到顶峰。所以,中国的经济交换形式是官商交易,权钱交易。二十年的”经济改革”只不过是中共财产再分配的又一个机会,使中共把国家财产和国家资源快速地集中在少数特权阶层手中,使中共特权阶级冠冕堂皇地成功”合法”地进行
了一次财产再分配。”
“市场经济的另一要素是政府不能干涉经济,政府只是做些宏观调控。市场本身是自然调节的,这在 Adam Smith 的’致富论’中阐述得很清楚,他说,市场经济是一只无形的手,无时不在地作自我调节。可是,中共压根就不懂这个道理,它是处处都管。现在中国连汇率都还是政府控制,都不是自由汇率,那’无形的手’在中国根本就没有,你怎么能说它是市场经济或自由经济体呢。下面我会详细具体地说明政府是怎样干涉经济的。”

“再有一个要素,市场经济需要有健全的法律保护,既,分立的立法和执法机构。也就是说,市场经济的社会需要有健全的法制来保护人民的私有财产,保护产权。因为一个社会一旦是市场经济,这个社会就私有化了,如果私有财产得不到保护,还算什么自由经济体?可是现在,在中国,侵犯私有财产的现象非常多也非常严重。近两年,政府拆迁侵权已到了发指的地步。政府拆迁侵权这个题目可以另外谈,现在我们还是谈保护私有财产。对于每个人来说,最重要的私有财产是什么?是自己的脑袋,就是头脑,这是他思想和行动的主体,这是他一切财富的源泉。如果没有头脑的自由,别的一切都免谈。思想和行动的自由权利包括迁徙自由、就业自由、思想自由、言论自由等,总之包括人人都可以拥有、但又不会彼此妨碍的自由。如果没有这些自由,不仅每个人创造财富的能力会受到限制,整个社会也会因此陷入贫困衰败。而市场经济之所以能够造就一个繁荣富足的社会,跟它的法律保护每个人的自由权利是密不可分的。中国有这些自由吗?不但没有。正相反,言论治罪,文章治罪的恐怖无处不在。稍有头脑的人会提出疑问,一个连起码人权都不能保证的政府,能保证产权吗?所以说,中国从哪点看都不是市场经济。”

(三) 中国经济繁荣三假象

女儿说:”可是中国的GDP年年增长,出口商品赚了很多钱,这不是说明经济在发展吗?”

我说:”中国经济是开放了,靠廉价劳动力也赚了很多钱,如果说进步,最大方面的进步一是对外开放,二是生产出口廉价产品赚了大量外汇。但是,这两个进步都不是中共的功劳,而是勤劳隐忍的中国人民的功劳。中国赚的大量外汇,中国城市的建设成果,不言而喻都是中国百姓的劳动成果和功劳。同样,发起改革开放也不是中共的功劳。发起改革开放的真正英雄是农民,是安徽省凤阳县小岗村的十八个农民于一九七八年十一月底的一个夜晚写下血书,立下’生死状’,自发改革,开始了’包产到户’的创举。”

“当时,中国已经被中共折腾到了崩溃边沿,农民自己不得不暗地里拼死走上改革之路,中共也不得不给中国人民稍微松了松绑。以后,中共反倒贪天之功,据为己有,而愚昧的国民也被中共宣传蒙蔽,把功劳都记在这个伟光正独裁政府身上。中共独裁政府不但无功,而且正相反,它在经济改革中起的作用完全是负面的。中共层层政府在经济改革中的角色是吸附在国家人民身上的毒瘤角色。等我讲完繁荣三假象后,我会详细给你讲中共独裁专制制度下的层层政府是如何在改革中压榨吸取人民的血汗。”

“由于中共政府的权力和资源的极端集中,以及它专制腐败的制度,导致财富和金钱快速地进入少数人的腰包,满足了少数人的利益。又由于政府只注重追求表面繁荣和表面的GDP 指标,二十年来经济改革,造成的对国家和人民的破坏比那些表面繁荣要大得多。越来越多的人现在已经认识到中共这样抽风似的大搞形像工程,只顾挣钱不顾环保,不顾效率,是对我们的国家人民犯罪,是对我们的后代造孽。下面我说说中国经济的三大假象和中共搞的经济改革对国家的破坏。”

“第一假象就是中国的GDP.  女儿,你在大学一定学过什么是GDP (Gross Domestic Product) ,和GDP的计算方式。 GDP译成中文叫国内生产总值或国民生产总值,亦称国内生产毛额。它被定义为:在一个国家内一段特定时间(一般为一年)里所有生产产品和货物的总值。GDP不将国与国之间的收入转移(profit)计算在内,它计算的是一个地区内生产的产品价值。GDP 最常见的计算公式是: GDP = 消费 + 投资 + 政府支出 + 出口 -进口。我们从这个公式可以看出,GDP主要是国家的全部生产消费,它只是测量经济活力的一项指标。”

“但是,我们必须清楚GDP的一个要点是,它只对市场机制健全的国家适用,而对一个从计划经济向市场经济过渡的市场机制不健全的国家是不适用的,尤其是对中国这样一个靠专制政府来控制经济的国家就更不适用。为什么?因为反应国家正常的、正确的GDP 的先决条件首先是假设这个国家具备这样一个能力,既,它建设的所有工程都应是合格和有效的,而不应是豆腐渣工程或闲置工程。也就是说,GDP的计算方法首先假设这个国家所有的建筑,包括道路,桥梁,厂房,飞机场等等成品的质量都是合格的。”

“为什么计算GDP 要这样假设?因为GDP的计算总的来说是只加不减的。它对国家消费 ,国家投资 和政府支出进行累加计算。举个简单的例子你就明白了,国家盖一个楼花了一个亿,这一个亿被加进GDP了。可是如果这个楼是个豆腐渣工程,它塌了,这一个亿的生产费用不会从GDP里再减去。不但不会减,还要把清理塌楼现场所花的费用也加进GDP里去。所以,如果一个市场机制不健全的,总是浪费生产,重复生产的国家,是可以大大地美化GDP的呢!中国这种状况是很严重的!下面我举几个例子来简单说明中国是如何浪费生产的。”

“安徽省是个贫困省,安徽省内的阜阳市更是个贫困市,可原安徽省付省长王怀忠在贫困的阜阳市耗资3.2亿建了个国际大机场。由于客源严重不足,无法承担巨额的机场维护费用,勉强营运了一年后,被迫关闭。虽然这产品毫无用处,可GDP却被美化增长了3.2亿。”

“东北省的领导慕绥新在任三年间,在城建上投资超过一千亿,给该市造成巨大的债务包袱。他领导建的沈阳浑河大市场耗资十六亿多,占地一千四百七十六亩,建筑面积四十四万平方米。现在,这个浑河大市场也随著慕绥新的倒台荒废了。如今又拆除了所有建筑物,平整成土地种田了。这一盖一拆的费用加进GDP,为美化GDP做了贡献。”

“九十年代中期,海南房地产热,海口和三亚市到处是基建工程,高楼林立。可是很多楼建到一半时,房地产热又过了,市场一下子萧条起来,很多楼没盖完就停工了。结果,满城戳著这些半拉子楼很影响市容。到了二○○一年,海南省决定炸掉了一百多座这样的老百姓戏称的’滥尾楼’。一个楼少说也得耗资三千万,一百个是多少数?这一建一拆,又是多少数?都为美化GDP做了贡献。”

“江泽民下令建的北京蛋形国家大剧院也是耗资惊人的工程,三十亿,里面的一个椅子就几百美元。此剧院用处却极小,是个需赔大钱经营的产业,且是个造型分外丑陋的建筑。”

“不要以为这只是几个个例,浪费生产,重复生产,浪费国家巨额资金的工程项目在中国非常多和普遍,每个省,每个县,每个乡都层出不穷,因为各级贪官污吏都靠这些项目来圈钱,他们借此捞外快、赚回扣、大饱私囊。”

“以上的例子说明GDP不能衡量负效益和质量。GDP更不能衡量社会成本,即环境污染费用、工人劳保费用、各种社会福利待遇费用、教育、医疗保险等等。而这些社会成本正是共产党最不愿意承担的部分,也是它在这二十年改革中实际上用种种名目摆脱掉的部分。你想想,一个社会福利这么差,教育,医疗都产业化了的国家,其GDP中又有这么大成分的重复生产,浪费生产,这个高GDP能说明这个国家繁荣富强昌盛吗?”

女儿又说:”可是中国的城市建设发展得很快啊?”

我说:”这正是我要说的第二个假象–城市建设的假象。拉债疯狂建设样板城市是中共二十年来的一大’壮举’,也是中共为自己歌功颂德的根据。这跟GDP一样是骗人的表面文章。人们都知道上海,北京,深圳,广州是四大样版城市。以上海为例,中国官方承认上海住房、饭店的空置率已是35%以上。而且上海盖楼盖的地都下陷了。都那样了,上海政府去年还要计划再盖两千多个高楼。这个城市的虚假繁荣连常驻的外国人也瞒不住了,最近一个刚从国内回来的朋友告诉我,他在回来的飞机上与一个同座的美国人聊了起来,美国人问我的朋友,’你知不知道上海二十五里以外人民的生活?不用走出太远,只要出上海二十五里,生活就完全不同了。’美国人说:’我从没见过那么衣衫滥陋的人民和那么简陋、破烂不堪的住房。'”

“所以,女儿,看到GDP如此年年高增长,城市如此满负荷建设,作为经济专业人员,你首先应该意识到这是建设过快,而建设过快势必忽视对环境的保护和对资源的合理利用,那种浪费和破坏的力量是巨大的。作为一个受过专业训练的你来说,首先应该感到担忧才对。”

“中国第三个假象是共产党老吹的繁荣富强假象。我们知道,要看一个国家是否现代化,是否富强,去看它的农村。要看一个国家的人民生活是否幸福,不是只看城市那一小部分白领阶层,而是要看大多数普通的劳动人民是否衣食无忧。女儿,我和你爸爸去过欧洲几个国家,也去了捷克和匈牙利这两个曾是社会主义的国家,我们看到了他们农村的富裕景象。那才真正表现了一个国家的面貌。我告诉你几个中国的数据,你就可以判断中国是不是繁荣富强了。联合国规定一个人每天收入两美元以下属贫困,这种贫困人口在中国有七亿。联合国规定一个人每天收入一美元以下属赤贫,这种赤贫人口在中国有两亿。”

(四)  中国经济改革的功臣是农民,腐败的中共专制体制是改革的障碍和人民贫困的根源

女儿问:”你刚才说,中共不是改革的功臣,中共政府在改革中起的是负作用。这是怎么回事?”

我说:”我常听到太多的头脑空空的人大赞中共改革有功。把人民的功劳归在一个政党身上,这是被中共扭曲的奴性思维。回顾一下一九七八年前后的历史可以清楚看到,中共政府当时只是在被已经行动的农民推着走。”

“一九七八年时,毛泽东死去刚两年,华国锋、汪东兴发动宫廷政变搞倒江青等一夥,随后邓小平上了台。邓小平上台后,又花了两年时间把华国锋、汪东兴、叶剑英驱赶出权力中心,他自己占稳了权力。”

“当时不要说农村,就是城市也是一派萧条,国家经济到了崩溃的边缘。到一九八0年,中共政府才刚真正解决了权力之争。那时从中央到地方的政府根本对经济如何搞一筹莫展,对全国各地年年大量逃荒要饭的农民更是无计可施。”

“可是安徽凤阳县小岗村的农民早在一九七八年十一月底就自己行动了。安徽凤阳县小岗村的十八个农民写下’生死状’血书,按下手印,发了包产到户的血誓。他们就是这样开始了’包产到户’的创举。随之’包产到户’引发到整个安徽省,只一年功夫,’包产到户’就大见成效。当时邓小平还正忙着上层的权力斗争呢。”

“一九八0年,农村联产承包责任制已经推行了两年多,取得了巨大成功,赵紫阳和万里对农村承包制也表示认可,这时邓小平还在反对承包呢(见”邓小平文选”)。虽然邓小平对这种自下而上、民间自发的承包方式认识不清,但是,承包的巨大成功使邓小平最后被动地接受了这个结果,并同意解体人民公社。他当时的’摸着石头过河’的说法清楚地表明了他当时根本不知道改革的方向,可是一向说假的中共后来却把邓小平誉为改革的’总设计师’。”

女儿说,”‘总设计师’都不知道改革的方向,老百姓怎么办?”

我说,”是啊,走改革这步棋对中共是形势所迫,如果它不这样做它的政权的合法性就受到严重挑战,邓小平清楚看到这点。一九八九年的六月四日学生运动使邓小平感到了严重的政权危机,他刚把扶持他上台的华国锋、汪东兴、叶剑英搞下台,随后又镇压了六四学生运动。要维护自己的名声,要维护政权的稳定,实用主义的邓小平这时清楚看到,他必须打出”改革开放”的大旗来凝聚民心。所以,八九年六四后,邓小平改革开放的态度坚决起来。”

“实际上,从一九七八年至一九八九年,虽然农民自发地在农村施行了改革。但是,城市的经济体制改革一直在徘徊没有行动。不但徘徊,还右转,搞起反对资产阶级自由化的运动。到一九九二年,李鹏、江泽民等保守派的政策使中国经济又陷入混乱。实际上,改革开放从一开始就受到以陈云为首一批老人的反对,八九年后,江泽民全面倒向陈云,当时江泽民提出要让私营企业主倾家荡产。一九九二年,东欧社会主义阵营的解体使邓小平更感到政权危急,他因此更坚决支持改革,说到,’谁反对改革,谁下台’ 。在这种情况下,江泽民等上层反对改革的人开始转弯支持改革。 邓小平这时提出’经济要搞活’,’对外开放’。同时中共达成共识,改革首先要赢得权势集团的支持,也要使权势集团受益。所以,自一九八九年之后,更精确地说,自一九九二年之后,本来方向就不明确的改革则更是走上歧途,当局放手让权势集团在各个经济领域侵吞国有资产。这十几年来,在改革的牌子下,权势集团公开地,肆无忌惮地对广大民众进行了完全彻底的巧取豪夺、敲诈勒索。现在,老百姓终于明白了,原来改革就是把国家财产,人民财富在短期内集中在占人口不到5% 的有权势的少数人手中。”

“那么,那些发起改革的功臣农民现状如何呢?他们现在都富裕了吗?没有。为什么?因为层层贪官污吏的残酷盘剥勒索。近十年来,贪官污吏们以数不胜数的苛捐杂税对农民进行了十年之久的最后致命的敲榨盘剥,演出一头猪竟要几十种收费的荒诞剧,最终把这些刚从一贫如洗中抬头的,脱贫伊始的农民彻底榨干了。”

“当地人说,小岗村也是’一年跨过温饱线,二十多年没过富裕坎’“。

邓小平说的”让一部分人富起来”,结果却是让权势利益集团富起来了,这些人富裕的过程完全是在对广大民众的横征暴敛、巧取豪夺中完成的。”

“中共实行改革开放这二十年使国家和人民付出了两个主要的巨大代价。第一个巨大代价是,二十年经济发展透支了三百年的国家资源。现在的环境生态已经严重地威胁着人民的健康乃至生命。第二个巨大代价是,为了集中财力制造它表面的虚假繁荣,中共不惜牺牲广大弱势群体民生利益,制造出一个巨大数目的贫困阶层,并把绝大多数处于最底层的人民象包袱似的抛弃掉。”(见注一)

(五)   政府行为流氓化

女儿问:”中国没有救济穷人的机构吗?”

我答道:”女儿,你不要以为中国的穷人象美国穷人一样能领到食品券,补助金,住进政府补助的洋房,或随便走进一个救济所就有好吃好喝。中国政府花在救济穷人方面的钱是微乎其微的。这微乎其微的花销也只是为了做做样子而已。”

女儿问:”中国很有钱啊,为什么不救济穷人啊?”

我说:”因为,救济穷人根本不能给中共面子增添任何色彩。中共政府不但不救济穷人,在经济改革中还不断地推卸政府应尽的责任,用买断工龄抛弃了工人。用医疗产业化,教育产业化把一个政府应尽的两个最大的责任–教育和医疗–都推卸掉了。”

“我曾与两个美国官员聊过,他们说,美国税收的三分之二多都用于社会福利。教育和医疗是人民福利的两个大头,这是每个以人为本的正常国家政府的财务走向。中国的财务走向正相反,二○○四年一年中国贪官污吏的资本外流达到五百多个亿,一天以1.5 亿的速度流出。同时,中共政府却全然不顾中国人民医疗、教育、养老等社会福利问题。(见注二)”

“据最新消息,中国现在有六千零九十九亿美元外汇储备。外汇储备来源由两大项组成,一是外商的投资,二是商品净出口。谁都知道中国是世界的廉价加工厂,靠出口廉价产品赚取大量外汇。这廉价产品是靠什么生产来的,靠残酷地压榨民工的血汗。中国民工工资普遍低得惊人。我在网上看到记者采访民工的纪录。民工说他们一个月基本工资六,七百人民币,许多人每天工作十二个小时以上,常常是一周七天不休息,没有加班费。民工说,几年前,盒饭是四,五元一盒,现在涨到七,八元一盒了。所以很多民工为了攒钱寄回家,就一天只吃一顿或两顿饭。他们最怕的是老板赖著不发工资。上个月我看到一个报导,几个民工由于老板拖欠了几个月工资,致使这几个工人几天没饭吃了,他们就几个人商量后借钱去买了大量的安眠药,几个人都不想活了,吃了安眠药自杀。可被人发现救了过来,他们告诉记者他们活著太受罪了,再勤劳肯干也养不活自己啊!”

“一个成功的政府的经济行为是靠提高人民的购买力即内需来刺激国家经济。国家经济好则能提高人民收入,国家也有更多的钱用于人民的福利。人民的收入提高,福利有保障则近一步刺激人民的购买力。这是健康正常的经济发展模式。所以说,人民的购买力即内需与经济发展是相辅相成的关系。中共政府的经济行为却反道而行,它是靠压榨廉价劳力的血汗,大量出口廉价产品来赚钱。中国每年的出口都大大地超出进口,这种简单赚钱的经济行为的结果是什么。结果基本有三点。一,中国的廉价劳力永远挣扎在吃口饭的恶性循环的苦难中不得翻身。二,由于广大的廉价打工阶层长期收入低廉,造成国内内需长期低迷,中国就更加依赖于出口廉价产品,而中国产品既便质量优秀,价格也长期被压低。三,中国的廉价产品大大优惠了原本就已很富裕的欧洲和美国,更进一步刺激了如美国这样的富裕国家本已很高的国内购买力,使这些富裕国家得益。中国政府这种杀贫济富的经济行为,杀的是自己本国的本来就穷的百姓,救的是外国的本来已经很富的人们。中共政府如此日复一日,年复一年地廉价出卖本国的资源和劳力,严重地破坏了国家的环境资源,这种在歧途上的所谓的经济改革是有今天没明天的疯子行为。同时,中共政府赚了这么多自己百姓
的血汗钱却不但不花在自己百姓的福利、教育、医疗上,反倒把百姓的教育医疗福利取消了,变成产业化了。大量的钱都被政府的贪官污吏贪污挥霍掉了,中共政府成了一个单纯的只顾为自己私利赚钱挥霍,不管百姓死活的政府。”
“在中国,工人拿不到工资是普遍现象。一个负责的政府应该制订劳动法规监督雇主,制订劳工最低工资,保障劳工的福利和劳动安全,这是政府的责任,我们从劳工这二十年来的工作生活可以断定,这个政府作得很糟。”

女儿说:”是啊! 政府要尽到最基本的责任啊?中共政府怎么不好好做啊?”

我说:”中共从来都是对广大劳动人民的苦难不闻不问的。它执政五十年来就是靠著榨取农民的血汗来维持各级政府的开支的。可它从来没管过农民的死活。不但不管,它还年年重税盘剥农民。人家农民几十年交重税养你政府,你政府也该给农民社会福利吧,一分也没有。现在它又用买断工龄抛包袱的手段进一步甩掉给它卖了四、五十年命的工人。把政府应负担的这一部分责任也甩掉了。女儿,你能想象得出这些工人三十年对国家做的贡献有多大吗?在六十、七十年代,一个出了学徒期的技术工人一个月平均工资是三十九元人民币。在那时,由于房租便宜,人们对物质没有追求,三十九元交了房租还够吃饭,但你知道当时一个工人一天创造的价值吗?几百元甚至上千元。”

“早在三十年前,我们几个年轻人就算过这笔账,按当时的市价,一个车工一天少说可生产出二百元以上的产品,可他一天的工资是一元多人民币。按照他的盈利,减去国家支付的生产资料费用,一个工人对国家贡献的价值是国家支付他的工资的至少一百至一百五十倍。如果累计四十年计算,差额就更是巨大。当时我们在政治学习时就提出了这个问题。我们问政治指导员:’工人给国家创造了这么大的价值,可国家付给他们这么低的工资,这跟马克思说的资本主义剥削工人剩余价值有什么区别?’当时的政治辅导员是这么回答的:’资本主义是高工资低福利,我们是低工资高福利。我们国家对剩余价值采用取之于民用之于民的方式,就是说,现在国家是取,将来工人老了,国家给他发养老金,就是用之于民了。’说的挺好听吧?”

女儿说:”是啊,工人为国家工作了几十年了,现在老了,政府当然要养他们了!”

我说:” 可是政府它现在翻脸不认账了,它又改口这么说了,’现在国家负担太重,靠国家养活的现象要改变!’是谁在养活谁呀?!中共政府靠人民养活了五十多年了,它倒说它在养活人民。它就这样用买断工龄的恶法又把工人们抛弃了。咱们家的一个邻居是中国来的留学生,他告诉我,他妈妈一万三千元就被买断了三十年的工龄。现在中国官方承认的被买断的下岗工人的数量是五千万,而这个数量还在继续增长。”

“天下还有第二个这样不负责任的政府吗?女儿,你已经知道,政府税收中起码三分之二要用于社会福利。欧洲国家用于福利的钱就更高了。可中国政府只压榨人民不为人民花钱,你想想,一个只从人民身上榨钱而不在人民身上花钱的政府能不有钱吗?它要不是有这么多的贪官污吏,它钱还更多哪!这些钱的出处,除了我们知道的资本大量外流外,当官吃掉的,糜烂奢侈掉的,赌掉的,玩掉的,贿赂掉,不计其数。资本外流还有个数,那些挥霍掉的钱,没数!你想想,一个政府抛弃了大多数人民,不管大多数人民的死活,它是不是很轻松,很容易?早在几年前,中共提出买断工龄时,我就说,中共现在是真正的轻装前进了。这就是为什么这个国家有足够的钱供这些少数的蛀虫挥霍贪污,因为,95%的大多数人是即廉价又赚钱的榨钱机。中共有着数目如此庞大的榨钱机,既可以供这5%的极少数人无限地挥霍,无节制地分享人民的资源和财富,又可以建设样板城市,让世界看到中国城市建设的辉煌,让世界看到了中国城市有钱人的富裕生活,面子有多光彩,这就是中共现在实行的,非人本的,漠视民生的,走在歧途上的畸形经济改革。”

(六)  消耗浪费及破坏大于发展的经济增长模式

女儿说:”但是,很多人都因为看到中国城市的变化而认为中国很富强。”

我说:”这就是我下面要告诉你的。要知道,利用外资利用国债搞建设来体现政绩是快速容易的。好大喜功的共产党看到這点,现在就不遗余力地这么干。中共地方政府利用简单的行政手段,把民房里的住户都赶走,把破旧的民房全拆了,都盖上摩天大楼,盖上花园,公路,这对于一个专制政府来说,是很容易的事情。

女儿说:”中国搞建设也很依赖外资的钱呢!”

我说:”是啊,刚才说到,外汇储备来源有两大项,一是商品净出口带来的外汇,二是外商投资。政府除了用国债推动经济外,还靠外资的钱来支撑著中共政府这个经济怪胎。另外,你可知道,还有很大一部分钱是来自私人储蓄,老百姓的血汗钱。把这些钱贷出去搞建设,盖大楼,建水坝,贪官污吏从中肥了,可钱收不回来了,变成坏账死账。”

“所以说,中国经济增长的模式是’货币投入驱动’型,而不是’生产力提高驱动’型。’货币投入驱动’型经济建设模式是容易的,很快就能见到政绩的。而’生产力提高驱动’型的经济建设模式是难的,是要花很大钱力人力智力的,而且,可能十年二十年看不到那么大政绩。还有,象环境保护,社会福利,医疗保障,义务教育,这些又花钱,又花力,又看不到表面政绩的难事,一向好大喜功的中共是能躲就躲,只做点儿表面文章而已。”

女儿问:”这种’货币投入驱动’型经济增长模式会造成什么后果呢?”

我说:”造成对资源的破坏性掠夺,造成对中国环境的严重破坏。所以说,中共这二十年搞的表面繁荣式的发展模式是靠破坏环境,掠夺资源和牺牲后代的生存机会获得的。它的破坏远远大于它现有的建设政绩。下面的数据可以说明些问题。”

“根据二○○三年的统计数据,中国每创造一美元所消耗的能源,是美国的4.3倍,德国和法国的7.7倍,日本的11.5倍。甚至比印度还要高2倍。中国消耗原煤占全球原煤消耗的31%,中国消耗铁矿石占全球铁矿石消耗的30%,中国消耗钢材占全球钢材消耗的27%,中国消耗水泥占全球水泥消耗的40%。而中国创造出的GDP 却不到全球GDP 的4%,可是中国对钢材,水泥等材料的消耗却占到全球消耗总量的三分之一。2004年的数据已报出,中国二○○四年的水泥消耗已占全球二○○四 年水泥总消耗的一半即50% 。”

“另外,中国的水和电都严重短缺。是人所共知的。”

“经济学家指出,’中国这几年GDP的高速增长,很大程度上是靠政绩工程,形像工程支撑。地方政府官员以此炫耀政绩,贪官污吏藉此掠夺国有资产,这些项目往往不产生任何效益,甚至造成巨大浪费。’而这些政绩工程,形像工程是靠政府大量拨款搞的。女儿,你现在知道中国政府是怎样全面地干涉经济了吧?我知道,出于利益,美国和其他国家最终会承认中国这个病态的经济体为自由经济体,可我希望你这个学经济的女儿心中有杆秤,知道什么是真正的自由经济体。”

女儿问:”照你的说法,中国的经济开放对美国和其他西方国家有哪些利益?”

我说:”中国的经济开放给世界其他发达国家带来了起码两大利益。一是得益于中国的廉价劳动力,二是转移了本国的污染源。中国的廉价产品多少刺激了美国等其他国家的经济。另外,这些发达国家不断地把那些对环境有破坏性的工厂转移到中国。而中共政府为了吸引外资而来者不拒,这就造成现在中国国在山河破的现状。那些得了便宜的国家当然希望中国永远为世界这么牺牲下去。从这点看,中共畸形的经济改革无异于毁国卖国。同时,美国及欧洲等民主国家为了利益,为了跟中国做生意,有意无视中国人权日益恶化的状况,偏离了民主国家自由民主人权的立国之本。这些都是令人担忧的。”

(七)       只图一党营私的中共是中国国在山河破的祸根

女儿说:”妈妈,我真没想到,一个中国就消耗掉世界这么多资源。你刚才还说到这种大窝轰建设会严重破坏环境,那中国的环境破坏到底有多严重呢?”

我说:”这种只追求高GDP,不顾保护环境的大窝轰式的形像建设对环境造成的破坏令人发指。我现在引用一些中国政府官方自己公布的数据。”

“中国75%的江河湖海的水已经污染到不能灌溉农田,牲畜不能饮用,鱼虾不能生存的地步。沿岸工厂的污水管道直通江河排污。请看看对淮河的报导。”

“报道淮河污染的《新民周刊》题目为’「一河污水向东流」的文章说,’二○○四年,从七月二十日至二十七日,巨大的黑蘑菇一般的污水团,从上游奔腾而下,全长一百三十三公里,总量超过五亿吨,一路浩浩荡荡杀奔洪泽湖。满河黑暗,伏尸千里… … 。无数水族抢著潮头夺命狂奔,无数鱼类跳到岸上逃生。污水的锋头浅黑带亮,阴沉中透出杀机;中腰是稠脓一样的黄绿色,表层水藻欣欣向荣;最后是酱鸭色的「大部队」,满河道浩浩荡荡走了近两天。千里淮河,污团所及处,肃杀一片... … (上海《新民周刊》报道)。'”

“‘二○○四年七月二十九日,中国国家环保总局副局长、新闻发言人潘岳就淮河有史以来最大的污染在北京发表讲话称:’淮河河道基本丧失生态基流,已不能简单称之为河流。枯水季节,死水一潭;洪水季节,毒浪滔天,近万座水库闸坝的修建导致河流断流,地下水位下降,水土流失加剧,生态不断恶化,河流的自然水文性质被彻底改变,淮河基本丧失自净能力… … 淮河两岸曾是个富甲天下的地方,人们说,’ 走千走万不如淮河两岸’,可是现在淮河两岸的农民都不敢吃自己种的粮食了。'”

“‘再说我们的母亲河–黄河。新华社头条消息,’黄河清现在已五处断流,连黄河源头的鄂陵湖出水口都断流了。'”

女儿问:”为什么黄河断流?!”

我说:”因为建了太多的水坝,我现在一时找不到黄河建了多少水坝的数据,如果淮河上建了近万座水坝,那么黄河只能更多。建那么多水坝是为了人民福祉吗?不是。这些水坝都物尽其用了吗?根本没有。那为什么还建那么多水坝?是那些贪官为了圈钱。搞工程建设就可以得到贷款,申请下来一个大工程,就能得到少说几千万多致上亿几十亿人民币的工程费,层层官员就全肥了。而建成的水库多数是豆腐渣工程而被废弃。就连五十年代建成的最大的三门峡水库也从一开始就是个大废物,从来就没付之一用过。这个大废物不说耗费国家大量的资金人力,还把它周围环境的生态平衡破坏无遗。自五十年代以来,从三门峡水库开始,对黄河的破坏就没断过,近二十年更是变本加厉,层层官员为了圈钱大造水库,直至造成今天的黄河干涸,断流。”

“长江的命运也很悲惨。中国报导说,长江已成垃圾倾倒场。”

“中国发展研究院院长艾丰说,’长江的污染远远超出人们想象,而且正面临六大危机:森林覆盖率下降,泥沙含量增加,生态环境急剧恶化;枯水期不断提前;水质恶化,危及城市饮用水;物种受到威胁,奇珍水生物日益灭绝;固体废物严重污染水湖,威胁水闸与电厂安全;湿地面积日益缩减,水的天然自洁功能日益丧失。这些危机的深层次原因就是人为的破坏。'”

“据调查显示,水土流失是长江水质的杀手之一。据称,每年通过三峡大坝的5.3亿吨泥沙中,就有1.3亿吨出自重庆。据了解,在三峡工程重庆库区航行和停泊的3万艘船舶,每年将产生固体垃圾4.9万吨、生活污水一千八百万吨、含油废水一百多万吨。去年重庆废污水排放量达15.11亿吨。  专家警告,再不及时保护长江,十年内长江就可能变成第二条黄河。”

“再说说我们的内蒙古大草原,三分之二已经沙漠化了。看看北京每年那么多的沙尘暴,你就知道草原被破坏的有多厉害。为什么草原变沙漠了。最大的原因是建了太多的毛纺厂。为什么建毛纺厂就使草原变沙漠了?因为,毛纺厂需要养大批的山羊来提供羊毛。山羊毛值钱,可是山羊吃草根,破坏草原。所以很多国家都不在本国建毛纺厂了。搬到中国不是很合算吗?各得其所。中国引来了外资,外国引出了污染破坏源。中国政府为了赚钱,为了高GDP,不管草原的死活。每亩养山羊的平均数是国际标准的十多倍。这样,草原当然就急速的沙漠化。更有甚者,去年内蒙古省政府又宣布要在内蒙古大草原上再建一座世界上最大的毛纺厂。”

“再说说对土地的破坏,很多工厂就直接把污水排到农田里。《人民日报》报导说,中国受农药,重金属等污染的土地面积达千万公顷,其中矿区污染土地达二百万公顷,石油污染土地约五百万公顷,固体废弃物堆放污染土地约五万公顷。”

“再看看中国城市空气污染情况,世界上十个最糟糕的污染城市,中国占七个。中国周围的国家和城市都受其害,香港受害最深,现在站在太平山上已看不到香港市容了。”

“《华尔街日报》一篇评论文章指出,每年排放大量硫化物和水银等有害物质进入大气的中国大型发电厂,宁可向有关当局递交约五十万美元的罚款,而不愿意投资装设过滤有害物质的设备,因为防污设备的价格比罚款更贵。在这种不起作用的防污政策下,发电厂宁愿选择花费较少的认罚 。在安徽芜湖,由美国AEC能源公司拥有25%股权的大型中外合资发电厂-韶达,便是一个典型例子。评论文章最后认为,归根到底,都是中国的防污政策对工厂没有约束力。到明年,韶达发电厂将会为排放出的数以千吨超标二氧化硫,交纳约四十万美元的罚款,而这笔金额比起一千四百五十万美元的防污设备的投资来说,可以说是小巫见大巫了。”

“而韶达只是中国几千个发电厂中的一个。”

” 据挪威空气研究所,生态经济学中心主任帕齐拿表示,中国每年向大气层排放约六百吨水银,差不多占全球非自然水银总排放量的四份之一,相信中国是全世界非自然排放水银最大的来源。帕齐拿指出,中国增加排放水银入大气层的同时,北美和欧洲国家恰恰正努力减少排放水银污染大气。”

女儿开始惊愕不已地摇头。

“再给你讲几个我看到听到的真实故事。我前几天在网上看到一个大学毕业生写的有关他家乡的文章,文章名字是’告诉你一个真实的西部农村 ‘。他生长在号称华夏第一穷的宁夏’西海固’地区,而他生活了十八年的小村庄又处在’西海固’地区最穷的西吉县。他在那生活了十八年,直到考上大学。当他听到他大学的一位老教授,老地质工作者告诉他,’西海固’由于干旱而不适合人类生存时,他伤心地说,’原来它不是那样的,我的家乡原来它不是那样的,它原来风景如画,青山绿水,象世外桃园。那美景在我童年的记忆里,谁也不能挖走。’他是这样描绘他小时候的村庄的,’家乡有条小河,叫葫芦河,它弯弯曲曲流过,流了不知几百几千年。在我的童年与少年的记忆里,葫芦河四季流水清清,河边草木葱葱,沿河分布著大大小小的鱼塘。仿佛这就是传说中的塞上江南。童年的我们,每逢盛夏,便跟伙伴去河里嬉戏,在河畔林中游玩。在这片土地上生活了十八年,家乡的一山一水,早已深深地印在了我的脑海之中──孩童时代,周围的山林,无疑是我们心驰神往的快乐天堂。那时,跟大人去山上植柳,当然了,为此还可以享受到联合国特供的牛肉罐头。少年时,常跟伙伴林间游玩,有时爬上山腰远远地可以望到北边的湖水碧水联天,空中雄鹰展翅
,四周野花遍地,山下麦田油油。然而,现在这一切都只能是我残存记忆里的美丽天堂。'”
女儿感叹道:”这么美丽的小村庄怎么这么快就被破坏得人不能在那生活了?!”

我说:”是啊!一个美丽天堂怎么就成了人间地狱?谁造的孽?这是政府作的孽。这是人为造成的。这个大学生说出了真相,他说,‘九十年代初,县里决定加固加高葫芦河上游的水库。从那以后,碧波荡漾的湖水,不复存在。宝贵的水田,没了水的浇灌,其结果可想而知。在我的记忆里,原来丰满的谷仓,第一次变的那么矮小。百姓盼著工程能快完工,水库能灌溉农田,可是建造这水库竟拖了五年,出现很多质量问题,这个耗资六百万人民币的工程终于完工了,但它却毫无用处,即不能储水,也不能灌溉。暴雨一到,就泛滥成灾,把万亩良田毁于一旦。’他说,’新的沙漠正在疯狂地围歼我们的家园。短短几年竟有如沧海桑田──碧水青山的’塞上江南’,刹那间变成了教科书上的又一个生态灾难的示范。’他还谈到砍伐树木的情景,他说’ 几年间,我的眼睛告诉我的,是山上,河谷,路边,树木被砍伐,树根被悉数挖光。那条纵贯南北上百公里的公路边,种植于民国时期,经历了风风雨雨的大树,在不到一年的时间内,消失的干干净净,留在路边数以万记的一个个直径三,四米的大坑,一个个,见证著这里发生过的壮举。'”

女儿说:”应该追究责任啊!”

我说:”不但没有追究责任,正相反,那些破坏环境的庸官反到因祸得福。他们反倒向上级申请救济款,而且用上面发下的救贫款给自己买高档轿车,造别墅小楼。这些官员坐轿车,住豪宅,与这荒凉的西部,这赤贫的大地形成鲜明的对比。而作者的小村庄,一个人均年收入还不到三百元人民币的小村庄竟被评为’小康村’,这些一贫如洗的农民卻得不到任何政府补助。”

“建水库会造成周围生态平衡的严重破坏,使周围田地沙漠化,这已是众所周知的事实。别的国家都尽量少造水库。唯独中国是反道而行,世界上的水库总数的一半以上在中国。现在还在继续造,而且造世界上最大最宏伟的。”

“了望东方周刊说,中国如今已建成各类水库九万多座,其中小型水库八万一千座,占水库总数的96.2%。水利部门管辖的八万三千七百座水库中,有病险水库三万零四百一十三座,约占36%,其中大型一百四十五座,中型一千一百一十八座,小(1)型五千四百一十座,小(2)型两万三千七百四十座。大中型水库的病险率高达40%以上,个别省的病险库甚至超过水库总数的一半。”

“再讲一个真实故事,我在美国的一个十几年的朋友告诉我他的家乡的故事,他出生在现在已很贫困的湖北省黄岗县的一个小村庄中。他今年四十岁。他在那小村庄也是生活了十八年直到考上大学才离开。他说他现在的家乡一片贫瘠,荒凉无比,树全被砍伐光了,小河,池塘也全干了,人们没法过了,壮劳力全出去打工了。他说,可是他小时候,他的小村庄是非常美丽的鱼米之乡,有一条小河,有很多池塘。他清楚地记得,夏天,他天天到河里去捞鱼虾,游泳。可现在,不仅仅这么个小村庄一贫如洗,整个湖北省都是贫困省,黄岗县更是有名的贫困县。”

“两个星期前,我跟他通了一次电话,问了他一个问题。我问,’看到新闻了吗?新闻题目是’五十年不交皇粮第一回’就是说,有二十二个省取消农业税了。你怎么看这个’好消息?’他说,’其实,现在不收农业税与收农业税是一样的,农民早被榨干了,国家根本收不上农业税了,而且我的家乡早就已经没人种田了,种田也交不起税,干嘛费那个力。也没人养猪,养一头猪要交七十多种费税,谁还去惹那个麻烦。'”

“我再讲一个小村庄的真实故事。我在芝加哥的朋友赖安智博士三年前回国探亲,他是成都长大的。那次探亲,他专门去了他在成都郊区的外婆家,他回来给我们讲了那让人欲哭无泪的故事。他外婆的家乡已成了周围大城市的污水排泄地、垃圾倾倒场,那条曾经清澈见鱼游的小河已经污秽恶臭。周围大城市的垃圾都往郊区的村子里堆,安智外婆家也逃不出恶运,一条贯穿小村庄的小路两旁是一人高的垃圾堆,人走入村庄就得在垃圾堆中穿行。安智说他小时候最爱去外婆家,那仙境般的小山村。在小河里游泳抓鱼是孩子们的最爱,村里还有一片绿极了的竹林,直通到山里,周围的山郁郁葱葱,在仙气缭绕之中,美不胜收。可现在那竹林还在,却因为空气污染变成铁锈色,惨不忍睹。那污秽恶臭的小河,那堆积如山的垃圾,那严重污染的空气,连竹林都活不下去了,人怎能忍受?!”

“再讲讲我自己的亲身经历。我一九六九年到一九七二年在陕北延安县临镇公社付家湾大队生活了三年多。人们都说陕北是黄土高坡,那是指的它的土质结构,并不是指它的绿化情况。我周围的老乡告诉我们,陕北曾是个山清水秀的地方。陕北原来的山都是绿的,郁郁葱葱,但共产党在那统治得最早,破坏得也就最早。照老乡的话是,一九三五年,他们那就红了,所以那里被破坏的时间最长。先是搞南泥湾大开荒,三十年代,共产党就开始以大开荒来破坏陕北的山林了。我一九七一年在南泥湾住了一个月修水库,那里已经很荒芜了。老乡说,打一九三五年以后,上面就号召年年要开荒,开一片荒就只能种一年地,一年下来地就没劲了,这片地就不要了,就再开一片新的地种粮食。开荒就是把山表面的草和树木都连根刨掉,露出新土种庄稼。老乡知道这是在毁山,因为这样就把山表面的植被都破坏了,一下雨就造成大量水土流失,山就成了黄土山。可是上面说开荒是南泥湾精神,农民谁敢违抗啊。从一九三五年到一九六九年我们到那插队,他们已经这么开荒开了三十八年了,我们去后也加入了开荒运动。农民告诉我们,’前些年更不得了了,毛主席说要深挖洞,广积粮啊,乡里就下指示让农民把川里的良田深翻一人多深,整个翻了一个过啊,把�
炼挤侠戳耍庵值刂质裁炊疾怀ぃ媸呛ξ颐桥┟癜。�插队时,我们常走一两个小时的路进入深山去砍柴,人烟稀少的深山还是郁郁葱葱的,可是老乡告诉我们,到他们的孙子就没柴烧了,照这么开荒砍伐下去再过三十年多少山也禁不住啊。我可以想象,现在陕北已经没有绿色了。”
听著这么多真实的故事,女儿已无话可说,只能叹息了。

我说,”现在你能够了解到中国的环境破坏已到了何种无以复加的地步!这是谁的责任?政府的责任,中共的责任。那虚假的高GDP能买回我们的母亲河吗?那些虚假繁荣的大都市的高楼大厦抵得上我们的大草原吗?那六千亿外汇储备能买得下一个淮河吗?有人说,西方一百年前也经历了这种对环境破坏的过程,对,那时是人们无知,人们普遍认为资源是用之不竭的。另外,当初西方国家只是自己一个国家破坏消耗本国的资源和环境,破坏的范围和程度毕竟有限。而现在中共政府是敞开了中国的大好河山,把中国开放给全世界破坏,廉价向全世界卖。只要能赚点儿薄利小钱,中共政府可以不惜任何代价接收别的国家在中国建化工厂,在大草原建毛纺厂,拱手让别的国家廉价把污染源转移到中国。百年后的今天,环境保护和合理利用资源早就是常识,可是中共却明知故犯。为了美化它这个专制政权,为了抬高它这个独裁政党的执政合法性,它不惜以祖国人民的大好山河为代价,这无异于毁国卖国。”

我总结说:”这么多严重问题说明,这种高投入、高消耗、高污染、低效益式的高速增长是经济的灾难。这种三高一低式的经济发展模式造成的经济高速增长,其结果只能是速度越高,损失越惨重。中共政府不是不懂这个道理,那它为什么要明知故犯呢?因为速度不高,就不能体现它执政的优越性和合法性,它的一党独裁统治就更难以维持。说穿了,经济高速增长是中共稳定它一党独裁统治,以此蒙蔽人民、赢得人心的最具有欺骗性的手段。”

(九)  祸根在于中共建立的并一直坚持的专制制度

我先生接著说:”女儿,刚才妈妈讲了这么多,讲了政府不应该干涉经济,而中共却是全面地干涉经济。那么我想讲讲政府应该干什么?政府主要的任务是什么?”

“政府主要的职责和任务是管理公共事务,如交通、治安、环境、教育、公民的养老保险和医疗保健、公民的社会福利、救护弱者等等,而不是直接参与经济活动。政府应该管的这些方面中共管好了吗?没有。现在中国这些方面都很糟,刚才妈妈说了中国的环境有多糟。在救护弱者方面,中共是能躲就躲,尽量放弃不管。现在受冤屈上访的弱者越来越多,警察用打、抓、关的方法来遏制,就这样都制止不住。治安交通也糟糕透顶,交通警察被汽車撞死的死亡率反常地高。社会福利怎么样?也都是能推掉就推掉,它用教育、医疗产业化这两个恶招有意推卸责任、抛弃人民,进一步榨干老百姓。中共政府不做它该做的,反倒对它不该干涉的经济大加干涉。另外,中共在如下几个方面的做法都对国家的发展有害无益:

一。在各级政府和国营企业,党的权力大于行政权力,形成两套领导机构,决策机制模糊。

二。党拒绝军队国家化,使军队成为一党私军,沦为权力斗争的工具。

三。共产党早就把土地国有化,使耕者无其田。现在官商勾结又大量征地圈地,耕者更进一步无其田。

四。户口管理制限制人口流动,制造歧视。

五。全面新闻封锁,垄断所有媒体,封锁网络,阻碍信息自由传播。

六。压制所有不同政见,钳制宗教信仰自由,所有教堂必须服从共产党领导,剥夺公民结社自由。

这时,我注意到女儿在思索,她又向我提出了一个问题。她问:”妈妈,你刚才说到,由于中国当初是公有制,国家资源都集中在国家就是中共手中,所以,中共在经济改革时,利用改革这个机会把财富迅速地集中在少数人手中。国家财产,工厂土地被私分,使绝大多数人民成为穷人。那么,象俄国,东欧那些国家,他们原来也是公有制,那他们怎么搞经济改革呢?”

我说:”女儿,你问得太好了!他们的经济改革都比中国成功,也没象中国有那么严重的资源浪费、环境破坏、社会福利贫乏、贫富严重不公等问题。什么原因?根本一条不同是,在经济改革之前,他们都先进行了政治改革,先建立了民主制度,随后才进行经济改革。为什么政治制度不同,经济发展结果就不同呢?因为,一个民选政府在制订经济政策和其他的国家政策时,她首先考虑的是绝大多数人民的利益和国家的利益。而一个一党专制的政府在制订经济政策和国家政策时,它首先考虑的是一党私利,考虑的是我这个党的位置是否稳定,面子是否好看。这就是中共为什么如此好大喜功,如此不顾大多数人民的死活,如此不顾国家山河的破坏的原因。只要举一个例子,就能说明这个问题。对待那些国有财产如工厂矿山,俄国是怎么做的?”

“当时俄国采取的是全面私有化。国有财产,无论土地,矿山还是企业都以一纸私有化债券分发给每个国民,这种略显不周密的办法扩大了整个国家的货币流通总量,产生短期的通货膨胀,但它从根本上解决了问题,避免了中国现在面对的巨大的贪污腐化,财富分配不公平,以及制度造成的不公平竞争等等中国特有的巨大灾难,使俄国经济真正地走向了资本主义道路。一九九九到二○○三年四年间,俄国年GDP累计增长29.9%,其中,二○○三年GDP总值达到13.3万多亿卢布,合4,652多亿美元,同期增长达到7.3%,合人均GDP 3,200美元,若考虑到公认的超过25% 的影子经济情况,则俄国的人均实际GDP在四千美元之上。中国怎么样呢?官方说,中国平均GDP增长了8.2%,人均GDP达到了一千美元。这个数据很说明情况,中国的两极分化是极为严重的,中国有大家公认的七亿穷人,善于说谎的中共也只能把人均GDP编到一千美元。连这个有水分的人均GDP比俄国的人均GDP还差得远呢。”

女儿问:”俄国用的私有化方法好,中共为什么不用它?”

我说:”要知道中共是一党专制的党,它势必就是个一党营私的政府。它势必要为这个党的特权阶层谋利益,而不是为大多数人民谋利益,它五十年的统治和这二十年的改革,很明确地向人民表明了这一点:它有意地放弃或根本无视大多数人民的利益。这就是为什么会造成今天的如此众多的贫困人民和如此奢侈的一小撮特权阶层。”

女儿想了想又问了一个问题。

她说:”妈妈,我的很多朋友,还有我的大学同学,他们反对美国政府象你们反中共一样激烈哪,这有什么区别吗?”

我说:”女儿,这里的区别太大了,而且是根本性的区别。我相信,你的所有的反政府的朋友和同学,他们都不反对美国这个民主制度,不但不反,他们还都对这个制度心存感激哪!他们反的只是政府所施行的某一个政策或某一个行为,比如这次的伊拉克战争,比如以前的越南战争。他们也可能是支持一个政党而反对另一个政党。”

“让我举一个最大的反政府的例子来说明这个问题。马丁.路德 .金领导的黑人解放运动声势大不大?可是,他并不是反对美国的民主制度。他的’我有一个梦’的讲话,一开篇就对美国先贤们建立的这个制度加以肯定。他说:’我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时,就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺–不论白人还是黑人–都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。’他又接著说:’我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。’他在这里首先肯定了我们美国先贤制订的这个制度,他同时又指出了这个制度在执行时的不公平,而且这不公平竟延续了一百多年。但他最终相信美国是个正义的银行,她不会破产,也不会资金不足。”

女儿点头称是,说:”真是这样呢!我的同学朋友都很感激这个制度呢!”

我接著说:”可是你的爸爸妈妈反中共政府,与你的朋友同学完全不同,我们是彻底否定中国这个专制腐败的制度,彻底否定中共这个邪恶杀人的政党的。”

女儿又点头称是,恍然大悟一般。

这时学社会学的先生插话了,他对女儿说:”女儿,改变社会有两种方式,一种叫Evolution (渐进),一种叫Revolution(革命),马丁. 路德. 金用的就是渐进的方式,也就是和平抗争的方式。可是,如果渐进 的和平抗争方式总是被当局压制,激化,当局总是用极端手段对付人民的和平抗争请愿,这种极端压制就会激化矛盾,发展下去就会发展成流血,成为革命。而现在中共就是在压制激化国内老百姓的和平抗争,这是很危险的。”

“中共政府还散佈说中国要’稳定’,政治改革要慢慢来。它以稳定为藉口,同时一味地对人民横征暴敛、巧取豪夺。还有那些唯利是图的外国资本家,他们对中国的廉价劳力和能转移污染源的中国土地欣喜若狂。这些占尽便宜的外国企业都希望中国能永远为世界牺牲下去。我们中国人现在已经呼吸不到干净空气,不远的将来我们中国人就会喝不到干净水。除了江山破坏殆尽、资源严重耗费、中国工人被严酷压榨外,中国社会道德的败坏更是触目惊心。这一切都是共产极权制度造成的。无庸置疑,走民主自由人权之路已是中国的当务之急,虽然犹为晚矣,但再拖下去,中国的灾难就会更大,更不可收拾。”

女儿这时大声感叹地说,”民主自由真好啊!感谢上帝,感谢美国!”

我最后说:”只要我们中国人不做中共愚民,民主、自由、人权也会在中国到来。”

注一:清华大学社会学专家李强教授在《社会学研究》二00五年第2期发表研究论文”倒丁字型社会结构与结构紧张”,论文根据二000年第五次全国人口普查的抽样数据,通过对六十四万一千五百四十七人的抽样,作出研究结果。李强教授的研究表明,中国的总体社会结构,呈现为一种”倒丁字型”,至少超过总人口的84.1% 的人群居于社会的下层,即为倒丁字的一横。占总人口的5%的人群在倒丁字的一竖的下半部 ,这些人群大概是专业人士、教师、小职员,他们的收入比底部的贫困阶层要好些。不到总人口的5%的人群处于倒丁字的一竖的上半部,也就是倒丁字的顶部。这个人群主要是国家和政府的高级领导人,包括省、地、中央的干部,国有大银行、国有大企业,包括一些官商结合的企业的负责人及比以上这些人地位略次的人。由此我们可以看出,这个中国社会结构的图形在世界上是独一无二的,它既不是西方发达民主国家的橄榄形,也不是拉美落后国家的金字塔形社会结构。它是个非常扁的到丁字形的社会结构图。而且,李强的研究数据不包括大陆巨贪的收入,所以中国实际情况比李强的研究更为”高危”。(此注于二00六年再稿时增补)

注二:二00七 年三月五日,温家宝在人大代表会议的政府工作报告指出,二00六年中国政府在教育、文化、医疗和科技几方面的开支为:科技开支为七百七十四亿;教育开支为五百三十六亿;卫生开支为一百三十八亿;文化事业开支为一百二十三亿。其中教育、卫生和文化事业这三项与人民生活直接有关的开支总和是七百九十七亿人民币,平均一人一年摊到六十一块人民币。二00六年中国政府的总收入是3.93万亿人民币,约四万亿人民币,与人民生活直接有关的教育、医疗和文化只占政府总收入的2%。  那么,政府最大的开支在哪?二00五年十二月二十五日中共中央政治局会议上,中纪委、国务院和监察部做的一个联合调查报告指出,全国党政国家系统的官员在二00六年违规违纪挪用、侵占公款吃喝、休假旅游、出境出国读书、送礼、滥发奖金福利等这些项目的开支达到两万亿人民币,是政府财政总收入的一半。(此注于二00七年三稿时增补)

各方帮助 李竹阳申请加拿大庇护获准

来源:《公民议报》               作者: 薛湖                         2013年10月4日

根据记者刚刚获得的消息,秦永敏的独生女儿李竹阳(又名秦聃轲)日前通过难民聆讯,从而获得加拿大政治庇护身份。

由于父亲秦永敏的民主追求和政治犯身份的原因,出生于1990年的李竹阳在中国长期遭受歧视和迫害,包括常年流离失所,被迫失学,遭受监控,甚至和父亲一起遭遇关押。她至今仍记得自己八岁的时候,被警察从小学校园带走,与父亲一起送去关押,当晚不得不趴在拘押室的地上做功课的情景。

在多方人士竭力的努力下,经过多年的等待,李竹阳终于在今年(2013年)4月11日来到加拿大多伦多。她随即在4月17日向加拿大政府提出了政治庇护申请。当地著名民运人士盛雪协助李竹阳申请了法律援助,并找到具有二十多年办理难民案件经验的律师Carla Sturdy女士代理她的案子。

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                                                   难民聆讯中间休息。

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通过聆讯之后,盛雪与李竹阳在难民聆讯庭门外。

李竹阳与父亲秦永敏的合影。

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李竹阳的难民聆讯被安排在2013

李竹阳的父亲秦永敏是当前中国最著名的“老牌政治犯”和异议人士,自1970年代起,被抓捕、拘禁39次,累计入狱长达22年,是中国坐牢时间最长的政治犯之一。年9月19日,也就是中秋节的那一天。但是由于法庭需要一些补充材料,聆讯没有在当天完成。第二次聆讯10月3日举行,难民聆讯庭女法官当庭宣布李竹阳的难民申请获得通过。李竹阳在接到书面裁定后,即可向加拿大移民部申请永久居民身份。难民聆讯获得通过之后,李竹阳表示,非常感激所有在这个过程中帮助过她的各方人士。

2009年11月起,为了切实帮助当时仍在狱中的秦永敏,盛雪与大赦国际埃德蒙顿分部的成员,两位阿尔伯塔大学的老教授,开始协商将李竹阳营救到加拿大。这是一个非常艰辛的过程,一波三折,耗时三年半。其间,有众多的朋友付出了大量的努力,特别是曾经参与出资担保鲁德成全家及亲属的卡尔加里民促会郑保罗和石先生等人,起了很大的作用。最终,通过当时的移民部长杰森﹒肯尼的直接干预,加拿大在2012年10月给李竹阳签发了用于救援处境危急的外籍人士的“临时居民签证”。接着,在参与营救工作的海内外人士的安排下,李竹阳避开北京,设法经由香港逃往加拿大多伦多。据悉,此前美国的徐文立和澳洲的孙立勇等人也都曾分别为营救李竹阳做出过努力。

来到了多伦多之后,李竹阳第一次呼吸到自由世界的空气。可以放开地讲述自己的遭遇,自由地表达自己的想法。她在开始学业的同时,积极参加各种活动,包括纪念六四、声援艾未未、营救王炳章等等。她还为与她有着同样遭遇的政治犯子女张安妮捐款。与此同时,也有众多的朋友为李竹阳的难民申请主动提供了大量的帮助。例如,华人社区活跃人士冯玉兰、李树德和罗乐等人就为她的申请材料提供了义务翻译。

中国政府鼓励举报计划外孕、育 告密者有奖


作者:杨支柱 (标题稍有改动)

最近出台的《漳州市依法加大名人富人超生的社会抚养费征收力度实施方案》规定:征收一例达50万元以上的,对有关计生干部和居(村)委会干部在年度计生考评中给予加分奖励;群众举报富人“超生”经查实的,每例奖励10000元。(南方都市报2013年9月20日)

奖励对计划外怀孕和计划外生育的举报由来已久,全国各地都有类似的措施。但奖金这么高,并且奖金跟被举报人的贫富直接挂钩,搞得像对“社会抚养费”进行创收提成似的,我还是头一回见到。

在网上说几句“错话”可以抓人;未经官老爷批准生个孩子可以“收费”收到你破产,还用金钱刺激让“超生”富人陷入“人民战争”的汪洋大海。看来政府各部门正在通力合作把企业都赶到海外去。
何亚福说这还不是最重的告密奖。顺着他指引的链接我找到了《招远市人口和计划生育有奖举报办法》,其中规定:“对举报“不符合法定结婚条件而生育一孩”的案件奖励2000元;对举报“违法生育二孩”案件的,奖励15000元;对举报“违法生育三孩及以上”案件的,奖励25000元;对举报违法收养子女案件的,按被举报人子女总数计孩次对应奖励标准。”(2008年6月10日 烟台晚报)

为了谋财害命如此公开地巨额悬赏,人类历史上还有比这更黑的黑社会吗?不过真正的大富大贵之人不是傻子,他们会通过海外生子、包养情妇、离婚再生等办法绕过计划生育的限制。计生委能做到的,也就是谋小康家庭的财、害穷人孩子的命。

因为举报或被疑举报他人计划外孕、育而引发的恶性案件很多,仅仅公开报道过的,随便一搜就有好几起――2000年12月,广东乐昌老坪石镇三拱桥党支部书记付竹兰因经济问题及违反计划生育政策超生被免除党支部书记职务,怀疑是村委会主任彭×生举报的,与其情夫彭路祥、雇凶彭忠献密谋杀害彭×生。发现杀彭×生不易下手,2001年7月14日彭忠献以介绍工作为名将彭×华和他的好友罗冰海骗至其工作的紫南化工厂,与彭路祥一起将二人杀害。2006年8月21日,彭忠献、彭路祥被执行死刑,付竹兰被判死刑缓期两年执行。(南方日报网络版2006年8月22日)

山东庆云农民郑某因怀疑同村王某举报自己“计划外生育”,2002年6月5日晚到王某家中进行打骂,6日凌晨1时许王某找来同村王某某等人到郑某家门前理论、对质,在相互争吵、厮打过程中,郑某持匕首将王某某杀死后潜逃。2011年11月18日,郑某在济宁市梁山县梁山镇冯屺村被抓获。(德州新闻网2011年12月5日)

在重庆万州区,彭某举报姐姐计划外怀孕导致姐姐被强制引产,姐夫龙某得知后上门找彭某问罪,争执中被彭某一锄头打死。2008年11月14日,重庆市二中院一审认定彭某犯故意杀人罪,判刑15年。(2008年11月20日华龙网-重庆晚报)
…………。

当然举报者事实上是否能够拿到这笔奖金是一个大问题。计生办、计生委完全可以说,“你举报的人已经被人举报过了,是谁我们不能告诉你,我们必须为举报者保密。”然后仍以保密为借口用一个假姓名领走奖金,实际上是他们自己把名义上给举报人的奖金私分了。举报奖金越来越高或许与此有关。

举报者跟被举报者结下杀(女)子之仇而奖金却被计生干部用假名私分了,或者奖金还没来得及享受就被仇家给砍了,这大概是对计划外孕、育的举报没有泛滥成灾的真正原因。

山东悲剧: 女儿疑被奸杀 母亲讨公道被拘

WRIC报道  2013年9月12日

受害人:杜艳丽(已经遇害),17岁,身份证号码3713.22199511022720系郯城县第四职业中专在校学生。

 在勤工俭学期间与柴某相识。2013年4月12日下午5时左右,柴某电话约受害人到文化馆谈发广告—事.后邀请受害人去他家吃饭。席间.柴某甜言蜜语,利用种种借口劝受害人喝下半斤53度茅台。之后柴某图谋不轨,抚摸、亲吻、拥抱受害人,受害人垂死挣扎摆脱柴某.冲出其门外,跌足失}童撞东倒西歪的走在回家的路上,柴某尾随受害人身后,被受害人骂走,此时受害人已处于醉酒状态.但仍然想着要回家,谁知刚出虎穴叉入狼窝,竟然叉被另一犯罪分子田某开车尾随,在离受害人的家百米之遥,田某强行将受害人挟持到车上,拉至郯城县新汽车站北的为客6瞎栈开房。次日清晨受害人清醒后、感觉下身疼痛,床单还有部分血迹,床边有几个避孕套。具体有哪些人?因受害人昏迷不得而知,随身衣物不知去向。正在为难时,田某拿着其随身衣物推门而入再次实施强暴.并且威胁受害人如果敢报警,其家人都会死得很惨。为了逃避法律制裁,田某强迫受害人写下字条,该强奸事件是其自愿的,否则别想离开宾馆。

  在受害人2013年4月12日下午失踪之后,其家人先后报警三次,直到4月13日下午,在家人强烈要求下,西关派出所民警调取沿途监控锁定犯罪嫌疑人田某.此人一直开车尾随受害人,随后将其挟持到自己的车上。4月13日下午田被刑拘,在审讯中.田某承认与受害人发生关系,但一口咬定双方自愿,同时拿出他逼迫受害人所写的“自愿”发生关系的纸条为自己开脱罪责。西关派出所竟然依据该纸条以证据不足为由把犯罪嫌疑人在4月14日释放。
 
 受害人于4月15日被好心人从日照送回郯城(受害人发现自己失身,跑到日照跳海寻死).从4月15日至6月8日期间,受害人家人数次去刑警队请求立案处理,刑警队屡次以证据不足为由不予立案,但为何公安机关派人多次到受害人家中进行调解?先以1万元,后升至5万元私了.被家人拒绝。其中6月3日公安局长李某打电话约受害人父亲下午2:30分到北关派出所耿民警那里等他,3点左右,在北关派出所二楼,办公室共有4人,有受害人父亲、李某、耿民警、还有1个陌生人在场,局长李某还是说:赔偿几万元钱精神损失费。受害人父亲不答应.说:这属于劫持强奸案.能用私了?要求走法律渠道,如果赔偿.也是通过民事该赔多少赔多少。李军威胁说:”周老兄,你到哪里告,回来还得我给你处理.到时安排工作人员把材料整好,你周老兄该上哪告上哪告.你如果不答应,后果不堪设想,”

   6月8日上午受害人父亲再次接到李某的电话:还是要调解,给几万元钱的思想工作,不然的话.就抓人了,如果检察院不批,不能怪他”。受害人父亲说:那还是你们公安机关做的工作不到位。受害人父亲及亲属先后3次去临沂市公安局信访科反应了犯罪分子的犯罪事实.这是一桩劫持开房强奸,为什么不立案,不抓人?

 6月8目田培培再次被捕,6月22日释放。

   6月24日星期一早晨7点06分59秒受害人从郯城县四职中失踪,家属报警求公安机关帮着找人.遭到拒绝。

 (6月24日至25日,多次打110报警无数次.要求协助找人.没有反应)。西关派出所与刑警队相互推诿,6月24日下午6点受害人母亲再次来到刑警队,见到办公室主任文蟥鲢忙给他跪下磕头.求他帮助找孩子.而他只是微微—笑.过后扬长而去。

  6月25日晚上7点左右刑警队打电话叫受害人的父母再回刑警队.说发现可疑信息,让他们去确认是否与受害人相关。他们去到刑警队,刑警队拿出一张受害人被橡胶坝打捞出来的照片,受害人的父母认出就是受害人.此时刑瞥队只是让他们看了一张照片,连受害人的遗书尸体未见到!刑警队说受害人是自杀!什么都没做调查,尸检.他们就非常肯定的说自杀!

  事后,受害人的家人去橡胶坝打听受害人出事的情形。当地老百姓说.受害人是在橡胶坝往北特别偏僻的—个地方被打捞出来的.虽然偏僻,但这个地方却能容下—辆车进出自如。其中岸上有—瓶酒,—瓶农药.还有—封遗书非常整齐的排放在岸边.酒为什么会跟农药放在—起?如果没有专业人士解释.我们都不知道,酒与农药—起喝下去,必死无疑,抢救不活!单纯的喝农药,还可以抢救过来。这是巧合还是蓄意安排?当时受害人被送到学校的时候身无分文,哪来的钱买酒买农药,她当时穿的是—条马裤,难道—手拿酒—手拿农药跑到橡胶坝去自杀?学校离橡胶坝2、3里路,受害人分文没有.没有任何交通工具.她自己走到橡胶坝一个偏远荒凉的地方去自杀?这么多疑点希望相关部门给予解释。酒跟农药瓶排放整齐,一个寻短见的人还会有如此心情吗?喝完农药喝完酒,还有力气跑到200多米的河里去跳河?这是不是案发第—现场?这也许就是抛尸现场,遗书是否是受害人亲笔所写我们至今都没有看到.刑警队只给受害人家属复印件。

  7月1日下午受害人家属在太平问见到受害人的尸体。发现受害人脖子有掐破痕迹,脸部淤青.口鼻有血迹,肋骨部大片肿块,眼睛微闭,尸体有多处不同程度外伤,两只手指甲被剪(生前喜欢留大拇指和小拇指长指甲),身上多处外伤(有图为证)。7月15日下午3点给受害人做尸检.食管10—15公分左右发黑.临沂薄法医说:这孩子的胃粘膜很好,无色无味,清晰没有浑浊物,可见胃是正常的(有小拳头大小冰块),溺水的地方水的深度只有60公分左右.身高1.66米的孩子在这么浅的地方能被淹死?在6月24日白天橡胶坝附近的百姓没有任何人见到该受害人.可在晚上9点40分他们逮鱼的、逮蝉的人发现了酒、敌敌胃、笔记本,这些人看过笔记本的真实内容,但是现在三缄其口。

  综上所述:相关证据足以表明女孩有他杀嫌疑,非溺水身亡。希望有关部门把详细调查报告和验尸报告能公布,让受害人早日入土为安!

 9月6日母亲王凤英去讨说法,被拘留!

 受害者父亲周怀亮身份证:372822195910130016

超生孩子抵押罰款 揭湖南兒福院”邵氏孤儿”之謎(视频)

2013-9-18

湖南邵陽市政府的兒童福利院裡面就有幾十個兒童是“超生抵罰款”的,其中僅我們了解到的至少15個孩子已經到了美國。

《邵氏孤兒》作者調查了“超生抵罰款”受害者家庭,以及政府孤兒院“洗白”孩子身份信息,進而高價讓外國人收養的全過程,但中文版在中國大陸至今不能出版。中國婦權將在2014年初出版發現英文版《邵氏孤兒》(The Orphans of Shao)以期引起更廣泛的國際關注,尤其是引起美國收養家庭的關注,也希望社會各界能夠捐款資助該書的英文版翻譯出版。

 

云南禄丰计生政策受害者李忠英出劳教所

轉載自权利运动 2013/9/13:

云南省楚雄州禄丰县勤丰镇高寨村的计划生育受害者李忠英,与前天(9月11日)走出云南省女子劳教所,结束了一年九个月的囚禁生活,将重新踏上党和政府给她圈定的信访维权之无解之路。

李忠英的被劳教,与全国所有被劳教的访民一样,并不是她们在上访过程中有什么违法行为,而完全是党和政府出于对维稳需要,以及中共官员以维稳为借口套取维稳资金自肥的目的。李忠英被劳教与大部分被劳教还有不同之处,那就是李忠英已经是一位在计划生育手术中丧失劳动能力、上访维权中被政府官员打残疾的人。而楚雄州劳教委却无耻地以“李忠英长期拒绝劳动”为由,对一个失去劳动能力的人实施劳教迫害!

李忠英出狱通知书

2012年2月,在京访民得知李忠英大姐被当局非法劳教后,曾集体发出声援李忠英、声讨劳教制度的檄文:

1、“聆询告知”书称:你(李忠英)因扰乱工作秩序根据《劳动教养试行办法》第十条第一款第五项之规定,拟决定劳动教养壹年玖个月。第五项是指,有工作岗位,长期拒绝劳动,破坏劳动纪

2、“劳动教养决定书”称:呈报单位禄丰县公安局调查认定,李忠英于1994年11月在楚雄七十九医院施行节育手术。事实上,强制实施计划生育手术是在勤丰镇的一个由乡政府租用的民房内进行的,卫生条件是否达到国家标准还是疑问,连主刀医生李祖宋至今为止都不是七十九医院的医生,禄丰县公安局调查后何以认定在七十九医院施行手术?莫非县公安局某位领导也是1994年因节育手术获益者之一?律,而又不断无理取闹,扰乱生产秩序、工作秩序、教学科研秩序和生活秩序,妨碍公务,不听劝告和制止的。 李忠英作为在计划生育手术后失去劳动能力的一个农民,从未有过工作岗位,何来长期拒绝劳动、破坏劳动纪律、而又不断无理取闹、扰乱生产秩序、工作秩序、教学科研秩序和生活秩序、妨碍公务、及不听劝告和制止的行为?

3、“劳动教养决定书”又称:“针对李忠英上访反映的问题,经县、州、省节育手术并发症鉴定组三级鉴定,均认为与计划生育手术无关,并将定组三级鉴定,均认为与计划生育手术无关,并将鉴定结论告知了李忠英,但李忠英仍以此为由继续上访。李忠英于1994年响应国家号召进行节扎手术后长年卧病在床,一段时间甚至出现生活不能自理。2002年还怀孕6个多月,被勤丰镇人民政府强制带去流产。一个成功的输卵管切除手术为何还能怀孕?县、州、省三级因何给出这样的结论?是否三级领导都曾染指国家划拨的计划生育专项资金,还是为了官官相护,此种行为另人发指!

4、“劳动教养决定书”还称:从2006年至2012年,其先后到北京、上海、广州等大城市上访达二十八次,户籍所在地党委政府每次均安排三至四名工作人员用数天的时间往返将其从上访地劝回原籍,共出动人员230余人次,支出各种专门费用高达349979.61元人民币。如果到大城市探望自己的子女和旅游也是违法的,那么中国近14亿人口中的平民百姓是不是都应该足不出户?

5、在没有出具“聆讯告知书”和“劳动教养决定书”前,政府和公安部门有何权利将李忠英长期、多次关押在养老院?执法犯法是不是政法机关的特权?法律和百姓都该让官员玩弄于鼓掌之间吗?

李忠英电话:15758551639.

张林大女儿儒莉順利到纽约依亲

WRIC 報導:

繼張林兩個女兒成功逃出中國,9月7日抵達舊金山並受到瑞吉女士夫婦熱情接待後,按照中國婦權(WRIC)的張菁、女權無國界(WRWF)的瑞吉和美國國際廣播協會的(CUSIB)Ann Noonan預先的安排,妹妹安妮將與瑞吉長期生活在一起,她的起居飲食等將由瑞吉及家人照顧,而姐姐儒莉則前來紐約與姑姑團聚。今晚(9月11日)大約9點半,張菁與張林兩個妹妹在紐約甘乃迪機場順利接到了儒莉,親人見面來之不易,含淚擁抱,情景感人。

原本打算一同到機場接機的還有Ann Noonan女士,但她臨時因事不克前往,約定第二天再聚。自此,張林一對女兒在美國的生活終於穩定下來,兩個女孩的逃亡故事業已告一段落。不過,中國婦權將會繼續為營救這兩個的女孩而被刑拘的姚誠先生呼籲,中國婦權強烈要求中國安徽當局無條件的釋放姚誠。

Jing  pick up Ruli from JFK   9-11-2013

  圖為中國婦權創辦人張菁9月11日到JFK機場迎接張林大女儒莉。(PHOTO BY WRIC)

14名女律师联名要求公开社会抚养费去向

WRIC 综合报道:

浙江律师吴有水等2013年7月致信31个省份的计生、财政部门,申请公开社会抚养费收支等相关信息,到8月30日收到了17个省份的公开的2012年度社会抚养费征收数额,共计165亿元。其他14个省份或不予回复,或直言不能公开。而对社会抚养费的去向,则无一省份公开。

”社会抚养费“的前身是“超生罚款”,始于上世纪80年代初期。2002年9月1日中国国务院出台《社会抚养费征收管理办法》,而国家计生委曾就此解释称,该项收费是“超生者对社会的经济补偿,但不是罚款。因为多出生人口侵占了较多的社会公共资源。
2012年7月5日,15位国内法学、人口学者联名向全国人大及其常务委员会寄送修法建议书,吁请全面修改《人口与计划生育法》,取消对公民生育权的限制,废止生育审批制度,废止社会抚养费制度。

《宪法》和《行政许可法》,应明确生育权是一项基本人权,并以此为基础,废除生育审批制度,取消社会抚养费。这样既能体现对生育权这一基本人权的保护,还能避免社会抚养费征收中的不公平现象。

目前为止,对于该项收费,不仅地方政府信息公开不够,而审计部门也并没有做过专门的审计。

江西女副市长无知言论 备受指摘

据中国媒体报导,江西省一名女副市长在得知管辖区内六名女童被男老师性侵后,对受害女童家长表示:〝如果是我的孩子遇到了这样的事情,我就不声不响带她到一个没有人认识的地方去治病,不会向要一分钱。〞这番言论被传出后,招致网民一片怒骂。

据中国大陆《新民周刊》报导,江西瑞昌市上源小学6名女童在两年期间多次遭一名63岁男教师性侵,女童因此传染上了性病。今年7月事件曝光后,警方逮捕了涉事教师,在舆论强烈谴责下,上源小学校长也被停职。

中国妇权义工苏昌兰:〝它们(政府)是常常包庇,欺负弱小群体,欺负老百姓,它们也是认为这个事情关系到政府的脸面,所以它们尽管检查出来,它们都会用另外一种说辞,没有受伤、孩子很健康。〞

据报导,一名受害女童的家长找到瑞昌分管教育的副市长蒋智贤,要求学校承担经济赔偿责任,但蒋智贤十分强势的答复,会像征性给每位女孩3万元人道抚慰金,并表示,家长根本不应该向当局提出赔偿要求。

中国妇权义工苏昌兰:〝市长这样说话非常的无耻,她是说不要政府的一分钱,这个说法很明显她是偏向政府,对于我们这个司法方面就得不到落实,她这样做也是不恰当的,应该问责有关部门,包括教育、妇联、校长这些行为,都是要追究的。〞

评论认为,大陆学校教师、校长强奸幼女案件频发,与当局的包庇、纵容和处罚过轻有很大关系。

 

 

中国公民维权联盟就警方抓捕维权人士姚诚的声明

2013年9月9日

据悉,为争取小安妮自由而奔走的安徽省维权人士姚诚,9月3日晚上被上海警方用手铐带走,目前被羁押在合肥市肥西县看守所。这是继维权人士张林、李化平之后和周维林一样,因关注张林女儿安妮教育权而被安徽当局以涉嫌“聚众扰乱公共场所秩序罪”拘押的维权人士。

在今年2月27日,安徽合肥国保强行绑架张林父女,在张林父女关押期间,警方三个多小时不给张安妮吃饭,在没有监护人在场的情况将安妮单独关押于一个房间,制造恐惧的严重侵犯儿童权利的惨剧,其罪恶行径激起了全国维权人士和广大网民强烈的愤怒。于是,全国各地网友和律师在4月份前后数百人聚集合肥声援小安妮拥有受教育权利的活动,结果惨遭当局的镇压,姚诚、周维林和柴宝文等人被行拘,数十人被殴打被骚扰,张林被秋后算帐再次被刑事拘留,同时,其10岁的女儿小安妮遭受将被送进孤儿院的威胁。小安妮的生活学习陷入绝境。

为镇压维权人士对小安妮教育权的抗争,安徽当局至今已经正式逮捕了张林和李化平、拘留了姚诚和周维林等维权人士。与此同期,一些参与4月到合肥声援安妮上学活动的维权人士遭到了安徽警方跨省传唤。《中国公民维权联盟》广大维权工作者和义工对安徽当局大肆抓捕和刑拘传唤维权人士,践踏宪法和打压人权捍卫者的行径表示强烈的抗议与严正的谴责!

安徽当局对维护安妮教育权活动人士大肆拘捕的行径,严重违反了《世界人权宣言》第二十六条之“人人都有受教育的权利”和中华人民共和国《宪法》的第三十三条 “中华人民共和国公民在法律面前一律平等、国家尊重和保障人权”,第三十五条 “中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由”等法律条款。

为此,《中国公民维权联盟》的广大维权工作者和义工强烈要求:

一、立即无条件释放因维护张安妮教育权而被扣押的维权人士姚诚先生,并立即释放因此事件而被拘捕的张林、李化平和周维林。停止骚扰、传唤所有参与维护安妮教育权的其他维权人士。

二、追究制造侵犯人权事件的安徽当局相关部门及人员的法律责任,认真彻查各级政府为了维护自身团伙不法利益、掩盖违法侵权罪恶事实而借中央名义镇压民间维权,制造官民矛盾,挑起社会冲突的罪恶行径。

《中国公民维权联盟》的广大维权工作者和义工对参加帮助小安妮拥有受教育权利的张林、李化平、周维林和姚诚的安全状况深表忧虑,当局的这种野蛮行为,给习近平致力构建和谐社会的希望带来了极大的负面作用,是与法治社会的宗旨相违背的。

《中国公民维权联盟》的广大维权工作者和义工认为,社会和谐和稳定不是由政府单方就能决定的,这需要与民间来互动,拘捕支持和帮助小安妮拥有受教育权利的人员行为,只会让今天不稳定的社会火上加油,只会加深当今势同水火的中国社会两极的极端对立,得不偿失,将会引起更加多的正义网民站出来声援和支持张林、李化平、周维林和姚诚他们的义举。

《中国公民维权联盟》的广大维权工作者和义工希望当局顺从民意,立即无条件释放张林、李化平、周维林和姚诚,让法治社会真正在中国实行。 《中国公民维权联盟》的广大维权工作者和义工将会视当局的行动作出强烈的反应。

 

中國異議人士張林一對女兒逃出生天

圖為WRWF的瑞吉7日到機場迎接安妮和莉莉。(瑞吉提供)

圖為WRWF的瑞吉7日到機場迎接安妮和莉莉。(瑞吉提供)

WRIC 陳立群報導:

在中國婦權(WRIC)聯同女權無國界(WRWF)及美國廣播協會CUSIB)三個組織負責人的積極干預和策劃下,張林的兩個女兒張安妮和姐姐張儒莉,終於歷經劫難後逃出了中國,於昨日(9月7日)平安來到美國加州。

 今年3、4月份的全國各地網友、律師前後數百人聚集合肥聲援小安妮被迫失學、並被拘留20小時的事件,最後警方強硬清場,抓捕、拘押十多名維權人士,數十人被毆打、騷擾、數月後,張林被秋後算帳再次被刑事拘留,同時,其10歲的女兒小安妮遭受將被送進兒童福利院(孤兒院)的威脅。因為父母早已離異,與之生活的父親又鋃鐺入獄,小安妮面臨生活學習極度的困境。權總部設在紐約的中國婦權組織一直關注張安妮的入學權問題,創辦人張菁決定全力相助,以維護女童權益,於是從6月中旬開始聯絡同為關注中國民主人權問題的美國友人CUSIB創辦人Ann Noonan和 WRWF的創辦人瑞吉女士,最後定下全力幫助張安妮到美國學習,由瑞吉出面作為她的監護人。三人開始分頭行動,首先,取得了張林及前妻同意的監護權委託書,以應對未成年孩子來到美國後的監護權等法律問題,其次,全力聯絡各方力量,包括數名國會議員幫助寫信到相關部門陳情,9月初開學在即,小安妮終於獲准了在姐姐的陪同下前往美國上學的簽證。

圖為姚誠(右)和律師陪同莉莉和安妮2013年8月到看守所探訪張林。

圖為姚誠(右)和律師陪同莉莉和安妮2013年8月到看守所探訪張林。

解決了安妮的生活、學習以及簽證問題,要如何不被中國警方和國安阻攔更是一個重要問題。中國婦權資深義工姚誠,也是張林的朋友起了關鍵作用,從這對姐妹悄悄離開安徽到南京,轉而直奔上海到離開的每一步行動中,維權人士孫林、胡佳等表現出色,都在自己的環節上做到了最好。就算姚誠在旅館裡被警方帶走,兩姐妹的護照等重要證件都已經被安全轉移。

安妮的母親方草接替了姚誠後,聽從張菁一步步行動,從提交申請到上飛機,一共三天,美領館官員親自護送她們進入領館辦手續,再護送到機場,直到安全起飛。

營救這對苦難的姐妹來美後,安妮入學權問題落下帷幕,姚誠以犧牲自己的自由換回了孩子們的一輩子的自由和嶄新的生活,他付出沉重的代價,但極具價值,意義非凡。整個營救過程體現了人性的光輝,另一方面,也將成為中國公民運動的一個範例,在合情、合理、合法的前提下,凝聚各種力量、精誠合作、做好實事,極力抗爭,不言放棄,竭力幫助人權民主自由人士的後代,以最小的社會成本,獲取最大的社會效益,改變不公的社會制度。

為爭取小安妮自由而奔走3個月的張菁女士說:一名十歲女孩因為父親是異議人士,被剝奪自由求學的權利,被拘留,這是中國新領導人習近平執政以來最不人道、最荒誕的醜聞之一,小安妮何來的“中國夢”,她印象最深刻的就是“中國噩夢”,她不得不成為中國流亡者中最年幼的沒有父母親自照顧的流亡者。

張菁說,為迎接小安妮的到來,熱心的瑞吉 夫婦從機場將小安妮姐妹倆接回家前,已經為她們各自準備了非常漂亮寬敞的房間,買好了醫療保險。休息熟悉環境後帶這對姐妹去餐館,還幫他們買睡衣、換洗衣物及日常用品等。語言溝通有障礙,瑞吉就打電話給張菁,讓她做一些簡單的日常翻譯。瑞吉在電話中說:“莉莉說不餓,你告訴她說必須吃東西。我看見他們看餐牌,老盯著價錢,你對她們說,不要理價錢,用手比劃就行。”

張菁代表中國婦權感謝所有幫助過小安妮的中國國內的朋友們,也感謝所有幫助小安妮的美國朋友。小安妮安全了,我們祝福她在美國這片自由的土地上健康快樂地成長。同時,中國婦權將繼續關注姚誠、張林案,繼續聲援他們。

自由亞洲電台報導:

http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/renquanfazhi/ml-09072013224415.html

中国6岁男童被残忍挖双眼一案宣布告破

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2013年8月24日傍晚,中国山西省临汾市汾西县发生一起伤害儿童恶性案件,一名6岁男童斌斌被被一女子骗至野外,随后被残忍地挖掉双眼。目前,男童没有生命危险,但已确定永久失明。

25日早晨,中国警方已经在案发现场附近找到了斌斌的眼球。据悉男孩是在被灌药失去知觉后遭挖眼球。病床上的孩子还不明白失去眼睛对他的人生意味着什么?他一直追问母亲:“天什么时候能亮“,令听闻者动容。

8月30日,斌斌的伯母跳井自杀,自杀原因不明。中国警方综合侦查调查和刑事技术DNA检验结果认定,受害男童斌斌的伯母张会英系该案犯罪嫌疑人。

目前,斌斌已经度过了最初的疼痛期,精神状态也逐渐恢复。

转化,从逃避到放下

杨蓓 (作者为台北大学社工系副教授)

有时我会让学生去回顾自己的生命历程。当他们用一些心理学的架构去看待自己的生命历程时,很多学生开始恐慌──原来自己是这样子在过日子、原来自己是这样的一个人、原来自己没有想象中的可爱……,发现那么多「原来」的过程中,因为这些负面情绪的关系,我们不容易从蚂蚁的位置跳到飞蛾,也不容易从飞蛾的位置跳到人的位置,也就是说看待这个世界的视框不容易改变。

心理学认为,人们如果能够从飞蛾的位置看到蚂蚁的位置,就可以帮助人们看到心理害怕、恐慌的状态,而且也看到人们在害怕什么、恐慌什么。这也是为什么在我接触佛法、禅修以后,会开始尝试在心理学的领域里,将佛法的概念跟心理治疗连结起来。

 放下,是为了提升生命

人活在负面的情绪和心理状态的同时,事实上,这些过程也可以帮助我们看到自己的付出,看到自己过去在蚂蚁的位置上所做的努力,也看到自己如何在形塑自己的过程中,出现了这些负面的状态,当我们看到这些东西时,就已经站到了飞蛾的位置。

佛法,让我们看到了人的位置,从人的角度看到飞蛾、看到蚂蚁,于是有一个更宽广、更超越的视框来看待生命现象,当人可以建构起这样的视框,就比较容易放下。

心理学常教导人怎样去处理情绪,教导人怎样去帮助自己离开目前的困境,虽有各式各样的方法,可是仍然停留在这一个空间里。这样的一个空间,对某些人而言可能够用了,可是对生命的意义有更极致追求者而言,却需要以这个空间为基础,继续提升生命视野。

所以,从逃避到放下,是一个层次、一个层次慢慢走上来,这情形有一点像火箭升空时,走过一个阶段,燃料用完了,要把它丢掉,才能够继续往上走;继续往上走,又丢掉一些燃料,放下一些东西。这是一连串的转化过程。

当人愿意活在面对逃避的日子里,在逃避中看见自己的混乱;然后,从混乱里找出一个超越的视框,来看待自己,这个寻找、整理的历程,是转化,当视框清楚地发挥功能时,这时候已经超越出来,可以把原来的东西丢掉了。这时再继续往前看,生命就会变成一连串的超越和转化的历程。

接受自己,才能转化

超越跟转化有何不同?「转化」在心理学上较常用,而「超越」则常用于修行上。「转化」是帮助一个人如何处在蚂蚁的层次里,认识他的喜怒哀乐,知道如何应对整个社会生活,如何跟人之间来往,然后建立人与人之间的亲密,在这个历程里一点一滴地走出来,因为是用走的,所以一步一脚印清清楚楚的。譬如,当我为大二学生上心理卫生课时,我让学生试着看到自己原来是怎样在过日子的,也就是说,试着不再逃避,面对自己,有些人开始出现恐慌,难道要这样否定自己的过去吗?其实,否定本身就是逃避,接纳,才是面对,所以,有勇气的人会面对,没勇气的人就逃掉了。

因此,有勇气的人便会更看清楚自己,看看能不能看个更明白,但往往明白到某一个程度时,就会出现一个关卡,那个关卡就是能不能够接受,甚至欣然接纳,接纳发现自己是「这样一个人」的发现。

人们都愿意从一个比较正向的角度来接受自己,比较无法接受自己活在矛盾、冲突中,也比较难接受自己是不够好或自己骨子里还是有一些想要使坏的因子存在。我们在自我的形象里常常期待自己像个圣人,就自以为自己是个圣人,事实上这也是逃避的状态。

当我们一路发现自己这些负面的心理现象时,有的人选择逃走,不承认这些,然后又重新回到原来的路上继续走,他们选择了虚假。那些有勇气的人选择一路看下去,开始接纳自己真的没有像自己想象的那么好,这时候,过去否定的东西就开始慢慢又回来了,然后一个、一个地接纳,而且发现原来不能接纳的那些负面的东西开始转变了。例如,一个嫌自己胖的人,因为自己无法面对时,所以心中暗暗讨厌自己的胖,同时又最讨厌别人说自己胖,别人为了不惹他生气,弄坏关系,也就闭口不谈这些,人与人之间的隔阂就出现了。但是,如果一个人对自己的胖,虽然无奈,却也接纳,此时面对周遭的人自然坦然,甚至可以自嘲自己是「肉松」,人与人之间相处,就容易亲近了。此时,肥胖只是有碍健康罢了 。

所以转化的历程是缓慢的,是我们不停地和自己做功课的历程中,让那份接纳慢慢开始出现,当接纳开始出现时,会发现原来在意的那些矛盾、冲突、痛苦转变了。当人不敢面对自己时,那些不敢面对的东西永远不会变,如果不去理它、不去看它,就永远不会改变;如果开始去理它、去面对它、去看它,它便会改变,然后慢慢地改变到可以接纳的状态。

有人更高明,不单是接纳它,还悦纳它,因为在转化历程中,反反复覆地思索之间,发现「眼中钉」对自己竟然有正面的意义,心里很高兴地接受了,把接受的东西转变成可以用的东西、变成自己的能力。这是心灵上的资源回收,也是生命视野的开展,由逆境中走过来的人,由内在冲突走到心灵安定的人,都必然有过这样的经验,进而以不同的角度来诠释自己的生命意义。

在这样一个接纳的历程当中,我们慢慢地站在更高的位置,看见原来自己以前所认知的世界是这个样子,在接纳的那一剎那,这个世界就像火箭放下用完的燃料一样,已经放下来了。所以「放下」与「放弃」是不一样的,大多数的人选择放弃,放弃是一种逃避。如果你可以把不愿意面对的东西拿来当作一个材料,然后再去用它,当真的用到某一个程度时,原来对它的认知就真的放下了,这才叫「放下」。从逃避到放下的这一个过程,我们称之为「转化」。

超越,骤然的改变

 什么叫「超越」呢?心理学所讲的超越,是一个人的骤然的改变,骤然就是极快速的改变。灵性的超越是常见的,例如,开悟是顿然发生的,所以,它也是超越的一种。我们不能够预期超越这件事情,因为不知道它什么时候会发生,它也可能终其一生不会发生。

其实超越本身有可能是一个更大的逃避,这是需要自我检视的,就是当自认为自己放下,自认为自己超越时,有的人采取的方法就是骤然的切断,不论对于事情或对于关系,很多的人并不是突然间放掉了或放下了,而是在面临巨大痛苦时,心理上的一种自我保护机制下,骤然的切断、斩断、否定,那其实是一种防卫机转,切断了身心的负荷,而自以为在灵性上获得解放。这一类的超越是短暂的,因为人之所以为人,还是有人的限制,一个灵性有所超越的人,终究还是要面对身心的安定与平衡的。否则这些身心的负荷到头来还是啃蚀着灵性的发展,有时甚至会变成一种精神疾病。

这种自我保护的机制,也在日常生活中可以见到。举一个常见的例子,有的年轻人谈恋爱谈得轰轰烈烈,一旦感情生变,一方承受不了那份被抛弃或被背叛的痛苦,于是开始对那一份关系断然的否定,觉得自己从来没爱过这个人,或是赶快换一个男朋友或女朋友。再举个常见的例子,有的人小时候家庭经验非常的辛苦,因为自己年幼,说不出来那个苦,所以从小到大心里就存着一个念头,只要有一天有能力,绝对不要再在这个家待下去,兴起了从家里逃掉的念头。当他有能力逃掉,斩断关系,不再跟家人产生任何连结时,他得到表面上的平静。这些都是斩断的经验,这种经验其实对一个人是一种很大的痛苦。尤其台湾这几年灾难不断,有很多生离死别的灾难事件发生,在这些灾难的过程中,每个人的反 应不同,有些人很无奈的采取了斩断的方式来面对自己的痛苦,好像很快地就跳到一个适应良好的局面,那不是超越,而有可能是更大的逃避。

转化与超越并进

如果我们真的要在现在的空间里过得安稳、心安理得,转化跟超越这两件事情是同时并行的。用一步一脚印转化的方式,来让自己看见自己的生活世界是什么样的风貌,当我们可以从这里面慢慢地走出来,可以面对虚假的状态,就可以继续往下一步一脚印的走,就算不能开悟,生命中的超越还是随处可见。例如,对某些心结的豁然开朗;对某些事物在惊奇中发现意义;在某些关系中经验的深刻共鸣……。

其实,人人都有他的逃避,可是人人也都有放下的机会,人在逃避的过程当中,一层又一层地去面对自己,然后一层又一层地放下自己,在这一个转化历程中,大大小小的超越就会发生。如此的历程即是一个人格成长成熟的历程,也是人品提升的历程。

如果我们希望生命的价值能够不停地往深刻处发展,这条路是没办法逃避的。所以,这几年我常常鼓励人们参加修行活动,因为心理学在我们的文化里是舶来品,而在我们自己的社会文化脉络里,内在世界的探索是一种人文取向的自我期许,因此面对自己的存在,就成为修身养性的自我要求,而这种自我要求又常落于伦理道德上的批判,这个包袱其实是很沉重的。这个沉重,不是让我们落于孤单,就是落于一无是处,对现代人而言,要从孤单中转化为亲密,要从一无是处中放下,找到安身立命的意义所在,真的只有在不断地变动中面对自己,观看自己,一步一脚印地修正自己的言行,所有的理论,都只是反思自己的参考架构,转化和超越是方法,也是历程,心自然会走到明白之处。

公安爬窗强抓民女结扎 受害母女控诉

贺清敏母女

 图为女冤民贺清敏一直以来都在控告福州福清渔溪镇政府 。(图片来自网路)

贺清敏,户籍地是重庆,现常住福州。1996年5月,贺清敏被住地福清渔溪镇政府抓走,强行实施结扎手术。按规定,违反计划生育政策超生要结扎也要在原籍,即户籍地进行。可福清渔溪镇政府计生办人员滥权乱作为,严重侵犯贺清敏人权!福清当地政府非法对她母女强制结扎,在诉告无门下,于6月25日进京闯美使馆,惨遭刑拘30天,被强制“取保候审”。近日,贺清敏已全权委托福建著名赤脚律师纪斯尊代理有关应诉及抗诉等一应事宜,同时强烈声讨当地不法动用公安参与,野蛮、毫无人性,严重侵犯人权的强制结扎政策!

更加野蛮,更加无法无天的是福清上迳镇政府计生办官员王朝明、何美宋,于2012年5月23日,竟带着公安,异地乱作为,爬窗非法进入住在福州福清渔溪镇的贺清敏女儿江丽的家,把江丽强行抓走,未做任何身体检查,就直接强行上卫生条件极其恶劣的上迳镇卫生所做结扎手术!在威胁、恐吓下,江丽精神受到刺激,后果严重!

当地公安和计生办官员的不法行为,给贺清敏母女造成不可痊愈严重的身心和精神伤害,在群众中引起极其恶劣的社会影响。

贺清敏电话:1396095415

被上海法院抢走的美籍婴儿回到美国

对华援助协会报道:上海维权人士袁建斌于2013年8月7日带着刚出生六个月大的宝宝从美国回国探亲。不料自己因维权而被上海二中院相关人员暴力殴打,从二楼被推下楼梯,造成脊椎、肋骨和头部多处严重受伤,需要手术治疗。更为严重的是,怀中婴儿被法院抢走,多日不知下落。(见链接:http://www.chinaaid.net/2013/08/blog-post_16.html)

今天有了令人欣喜的进展:在对华援助协会的积极努力和帮助下,在美国驻上海领事馆领事的直接营救下,上海维权人士袁建斌才六个月大的女儿终于回到了父亲的怀抱。并于21日下午美国西部时间5点30分安全地回到美国洛杉矶。

一周前,袁建斌在上海二中院内遭遇到十几个“不明身份”人士的攻击,他的六个月大的宝宝被抢走,自己从二楼摔下,导致当场昏厥和多处骨折。当在美国洛杉矶的、袁建斌的太太汪玲玲女士得知自己的婴儿被抢走并下落不明时,心急如焚。她从网上查到了对华援助协会的电话,紧急向对华援助协会求救。协会主席傅希秋牧师第一时间联系了美国国务院和美国驻华大使馆相关人员,要求他们全力营救婴儿。美国驻上海领事馆领事和其他外交官员迅速展开了营救行动,与有关上海政府部门交涉,并与上海二中院直接对话。终于,上海二中院同意把孩子交还给袁建斌。19日,美国驻上海领事馆一名领事和一位工作人员陪同袁建斌,在上海二中院的指定地点与他们当面交接婴儿,抢走近一周的女儿重又回到袁建斌的身边。婴儿体重下降了0.8磅。上海二中院拒绝回答孩子抢走后被寄养何处或由何人照料。

婴儿回来的第二天,美国上海领事馆一名领事又约袁建斌见面,提醒他鉴于种种情况,孩子继续留在上海极不安全,希望他立即把孩子送回美国。于是,袁建斌放下在中国的一切事务,立即订票送孩子回美。当汪玲玲在机场见到她的宝贝女儿时十分激动。她和丈夫袁建斌十分感谢美国政府为营救他们女儿而作出的努力,他们同时委托对华援助协会感谢美国众多关心他们女儿安危的爱心人士和人权机构。

維權人士 苏昌兰 门前被装監控摄像头

天理       2013-8-19

广东南海政府一条道走到黑,继日夜二十四小时三班全面监控南海三山的维权人士苏昌兰之后,今天还在苏昌兰的家前装了高清的监控摄像头!穷凶极恶地恐吓维权人士苏昌兰和监控各地来的维权律师!对此,作为南海三山土地维权村民的代理人天理,本人声明,当局装什么也没用!维权的村民、律师和记者必将坚持到底!直到三山土地归还之日!

苏昌兰是广东著名的维权人士,在几年来为国内的计生维权,寻找失踪儿童等方面做了大量的工作,苏昌兰女士更加在土地维权方面有丰富的经验,带领南海三山村民为争回自己的土地进行了不屈不扰的抗争,所以令当局大为头痛!这次对其监控的升级,说明当局开始穷凶极恶了!应警醒:对恶的沉默,就是对善的践踏!对公权力犯罪的包庇,就是对司法最大的蹂躏。

苏昌兰是一位低調實在的資深維權人士,在維護婦女兒童權益方面也做了大量的工作,是中國婦權最優秀的義工之一,她為了維權而長期遭受打壓和監視,家庭也遭遇莫名其妙的災難。推動中國社會改變主力軍就是這樣一些堅持在第一線、鮮為人知、又沒有任何外來資助的義工,她(他)們才是真正的英雄,真的偉大!

对维权人士的迫害在中国已成为一种合法化的暴力手段,谁也无法预知下一个将会是谁?将会发生怎样的悲剧?本是权利被侵犯的维护权益,却因政府的贪婪而变得血腥,利益驱动下政府以剥夺百姓的基本权益为代价,历史也终将会清算这些在镜头中留下的残暴片段!

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安徽警察拘传我的经过

WRIC 義工苏昌兰             2013-8-14

2013年8月10日晚上八点左右,我在家里正在和广东著名的维权人士天理聊天,突然听到一阵阵急促的敲门声,于是我赶紧去看一下,我站在家门从猫眼里看到了一个警察和两个便衣站在我家的门外,其中一个穿着警服的警察不断地在边敲门边在嚷:“苏昌兰在家吗?苏昌兰在家吗?”我问他们找我干什么?那个本地的警察说,他是广东南海三山驻东区警务区的警察,是陪安徽省合肥市蚌埠刑警队来找我的,想了解一些情况,是为他们带路来的。

于是,我要求他们出示合法的手续我才开门,并提出只在我家里了解,原因是我的孩子去补习了,正在回家的路上,我要在家等孩子回家,而我丈夫当时刚出去不在家。合肥警方答应我的要求后,我才开门让他们进来,他们并说明这次拘传主要是针对安徽张林一事而来的,不是针对我。

但进门后,安徽省合肥市蚌埠刑警队的警察却出尔反尔,强行要我到三山东区的一个警务室问讯,对蚌埠刑警队的警察这样的言而无信,立即遭到我强烈反对,双方争论起来。我的理由是,孩子在回家的路上,丈夫不在家,是他们答应在我家问询,我才开门的。我是不去的了,除非把我强行带走。其中一个刑警请示上级后,没有得到批准,上级命令要强行把我带走。说要回去拿手续,留下一个刑警看着我。

正在这时,我的丈夫回到家,我和他简单说明情况后。最后我决定由天理在我家等我孩子回家,我主动提出我开车由我老公陪同,载着留在我家的刑警,去到东区警务室配合合肥刑警问询关于今年4月7号至11号我在合肥送安妮重返校园的经过。

九点钟我们到了警务室,问询开始,他们主要问我管理费用的事情和我在合肥这几天的经过,我的回答是费用是张林给的律师费,暂由我保管,后来也支付了部分房费和一些吃饭费还有几个律师的交通费。他们还问我有没有举牌,我回答说没有,蚌埠刑警把我在蚌埠酒店、学校门口、家春秋门口、烛光晚会的合影照片之事记录下,并询问我有没有参加会议,认识那些律师,是怎样认识的,和中国妇权是怎样的关系,我对他们的问话也配合得很好,反正我们网友送安妮重返校园,都是光明正大的、合情合理合法的,而且在网络上一直都有网友发出事件动态的信息,警方也知道得一清二楚,不必要作任何的隐瞒。

于是,对他们感“兴趣”的问话,我一一回答了他们,但是警方对我的回答不满意,他们认为我不够老实,避重就轻,对我进行了恐吓,因此我们多次发生争执。僵持了4小时多6页纸的询问记录终于完成。整个问讯都是为收集张林的“犯罪”证据而来,而且问讯记录断章取义,很明显其目的是要将张林的所涉嫌“扰乱公共场所秩序”罪一案定为铁案。
问询结束后,合肥刑警领导作了经典的总结:张林一案是张林借他的女儿,不顾其女的学习而去炒作的坏父亲,将来他的女儿安妮会变得更坏;柴宝文是如何如何放荡不羁的男人,自己的店铺不好好经营,专去干一些无聊事,到合肥来送安妮回校的都不是好的家伙,警告我不要和他们来往,更加不要在网上再炒作和声援他们,如果不老实下次就押到安徽看守所。

我听了之后回应他说:“你这警官怎么就这素质,问讯就问讯,为何背后说别人的坏话,这像什么呢?安妮重返校园之事的原因都是你们警方一手策划的,全国有良知的网友汇集合肥,只想要一个真相,让安妮重返校园何罪之有呢?希望蚌埠当局不要构陷安妮父亲张林先生。”

最后,我向蚌埠警方要拘传证时遭到无理的拒绝,理由是他们到我家第一次是传唤我去东区警务室的,后来是强行把我带走,开具的是拘传证,他们拒绝给我拘传证,恐吓我说如果我要拘传证,就到看守所里要去,后来在我一再追问下,他们无奈地说,等回去把传唤证的编号取消变成拘传证再给我寄过来,但一直到现在,已经过了四天了,我还没有收到从合肥刑警队寄来的任何资料……。

 

大英博物館館藏 揭示同性戀歷史

BBC報導

倫敦大英博物館通過館藏文物,講述世界歷史長河中的同性戀現象。

這一名叫「同性戀小史」(A Little Gay History)的指南匯集了從古埃及莎草紙、古羅馬沃倫杯(Roman Warren Cup)上的色情圖案,到大衛-霍克尼畫筆下的人物。

該指南由高級館員帕金森撰寫,探索對同性戀含義的藝術表現以及發現同性戀記載的困難所在。

哈德良皇帝在聽聞安提諾烏斯溺死後哭得「肝腸寸斷」。

哈德良皇帝在聽聞安提諾烏斯溺死後哭得「肝腸寸斷」。

 

此次大英博物館同性戀館藏作品指南的發佈,配合即將舉辦的年度「倫敦同性戀狂歡節」。該指南還通過音頻下載(Podcast)方式,讓人們可以聽到帕金森和藝術家瑪姬•哈姆伯靈以及作家凱特•史密斯討論大英博物館中收藏的從古至今的一些主要作品。負責古埃及館的高級館員帕金森在指南中寫道:「作為公眾認知自己性取向的一種方式,博物館一直以來都發揮著非常重要的作用。」
他說:「絕大多數博物館都保存著身體非常暴露的希臘和羅馬的男性雕像。對於那些對男性有濃厚興趣的男人來講,博物館是少有的幾個地方,他們能從文化的角度以尊重的眼光來看待裸體男性。」

對同性戀歷史文物的研究項目始於2010年,是當年「同性、雙性、變性歷史月」活動的一部分。後來這一研究內容被帕金森編寫成書,闡述了貫穿歷史的同性戀樣板人物的重要性。

帕金森說,2008年大英博物館曾經推出羅馬皇帝哈德良主題展,當時對參觀者所做的調查發現,很少有人知道哈德良「就是現代詞匯中的同性戀」。

在音頻指南中,帕金森面對哈德良皇帝的頭像雕塑說:安提諾烏斯在尼羅河淹死後,據說羅馬皇帝哈德良「哭得像個女人一樣肝腸寸斷」。

「哈德良在雕像、宗教祭奠和錢幣中紀念安提諾烏斯。據說,我們知道這樣傾盡全部心力哀悼愛人的,在英國維多利亞女王和阿爾伯特王子之前,還只有哈德良和安提諾烏斯。」

1950年代大英博物館中曾以「過於色情」為由拒絕收藏沃倫杯.

1950年代大英博物館中曾以「過於色情」為由拒絕收藏沃倫杯.

帕金森說:「人們總以為同性戀歷史不入主流,但事實上,同性戀是人類歷史的一部分。不同的性取向對我們所有人都有影響。」

中国妇权《第一届中国民间反拐寻子研讨会》尋找失蹤孩子

2009年起,总部设在美国纽约的NGO组织中国妇权属下的《回家网》协同贵州寻子家长以及长期关注失踪儿童问题的社会热心人士,分别从各省市汇集在福建,寻亲活动从福州开始,一路经过莆田、泉州、晋江、石狮、到广东汕头、潮 州、揭阳、普宁共九个城市的县城与乡镇,行程2000多公里。

2010年12月14日,中国维权律师江天勇、人权人士天理和苏昌兰参加了由中国妇权组织属下的《回家网》主办的《第一届中国民间反拐寻子研讨会》,由负责人姚诚先生主持2天的研讨会。《第一届中国民间反拐寻子研讨会》12月14日下午在河南省新乡市皇冠假日酒店召开,来自河南、河北、山东、山西、陕西、贵州、浙江、广东等地的寻子联盟成员共二十多名代表参加了会议。研讨会于15日下午13时30分顺利结束。

从此届会议的内容来看,主要有三项,一是探讨民间反拐寻子活动所面临的法律问题;二是交流寻子信息;三是商讨制定下一步寻子方案。在两天的会议中,与会者畅所欲言,各抒己见,达到了预期的效果。