黎智英案 辯方指黎不愛國沒錯  法官杜麗冰:採「惡毒手段」屬錯

轉載至《追新聞 》                                    2025-08-20

 

第一百五十日審訊重點

・控方完成結案陳詞,指黎將《蘋果》描繪為捍衞香港核心價值的說法「誤導」,又指黎背叛了國家利益;

・辯方開始結案陳詞,指支持言論自由、人權等並無錯,不愛政府不愛國也不是犯罪,質疑控方貶低這些人權基本原則;

・法官杜麗冰打斷指,不愛國沒有犯法,但若採用「惡毒手段」則是錯誤;

・辯方指,控方列舉161篇被指控煽動的涉案文章,只佔《蘋果》在案發期間發表的新聞或評論文章約0.39%,認為不足以推論構成串謀;

・法官李運騰指,除了161篇文章,還有 WhatsApp、「飯盒會」等其他證據。

 

 

壹傳媒創辦人黎智英與《蘋果日報》3間相關公司被控串謀勾結外國勢力及串謀刊印煽動刊物等罪,周三(20日)踏入第150日審訊。辯方開始結案陳詞,指支持言論自由、人權並無錯,不愛政府不愛國也不是犯法,認為控方貶低了這些人權基本原則。不過,國安法指定法官杜麗冰打斷指,不愛國雖然不是犯法,但若採用「惡毒手段」則是錯誤。

 

審訊周三繼續在西九龍裁判法院進行,控方批評黎的證供不可信,認為他將《蘋果》描繪為捍衞香港核心價值的說法「誤導」,因《蘋果》的立場跟香港人核心價值並無任何關係,又批評黎利用《蘋果》尋求外國制裁,是背叛了國家利益與安全。控方又批評黎多次表示不知悉「對中政策跨國議會聯盟」(IPAC)的存在,但有大量 WhatsApp 訊息顯示黎知道 IPAC 的國際游說工作,質疑黎未有說出實情。

 

控方完成結案陳詞後,辯方資深大律師彭耀鴻開始結案陳詞,他指支持言論自由、人權並沒有錯,不愛政府不愛國也不是犯法,但控方卻貶低了這些人權基本原則。法官杜麗冰聞言隨即插嘴,指不愛國並非犯法,但若採用了「惡毒手段」則屬錯誤。另一國安法指定法官李運騰亦表示,黎對政府或國家的不滿或跟案件有關,能解釋他背後動機。

 

對於控方列舉出《蘋果》161篇文章指內容煽動,辯方陳詞時引述部份文章指出只是新聞報道,例如2021年6月24日最後一天頭版,文章提到市民到場支持及告別《蘋果》,並印出陳沛敏與林文宗在報館工作的照片,質疑內容如何「煽動」?辯方又指,涉案文章佔《蘋果》在案發期間的新聞與評論總數僅0.39%,平均每五天都沒有一篇,但隨即被法官杜麗冰質疑辯方玩「數學遊戲」。法官李運騰亦指,除了該161篇文章,控方還有很多證據包括 WhatsApp 訊息與「飯盒會」等。辯方則強調,既然控方指黎利用《蘋果》發佈煽動刊物,就需全面理解整份報章的內容,強調以一份報章來說,161篇文章並不足以推論黎串謀利用《蘋果》發佈煽動刊物。案件周四(21日)續審。

 

 

香港抗暴者返港遇害後 遺孀攜女移美7個月車禍亡 留4孤女

香港《追新聞》報導                                                 2025-08-21

 

 

一名香港社運手足的遺孀今1月幾經辛苦終於帶著4名女兒從台灣以難民身份移居美國,近日卻在德州遇上車禍,當場喪生,遺下4名7至16歲的女兒。協助該名「香港媽媽」多年的台灣牧師黃春生周四(21日)向《追新聞》表示,4姊妹昨天一直哭,無法接受母親離世。他指出,女兒希望尊重媽媽的心願,因此不會返回香港,決定留在美國,希望可被同一家庭收養,4姊妹共同進退,不用各散東西。

 

「剛剛接到美國教會來的訊息,曾協助以難民身分到美國的香港朋友車禍過世。」台灣基督教長老會台北濟南教會牧師黃春生周三(20日))在社媒發帖公布消息。他周四(21日)向《追新聞》轉發德州當地傳媒報道及相關消息指,台稱「香港媽媽」的港人手足遺孀姓梁,2025年8月19日在美國德州遇車禍身亡,遺下4名女兒。

 

現年44歲的梁家倩,出於香港,丈夫是已故香港民主運動人士張漢賢。張漢賢2020年離世後,「香港媽媽」勇敢地扶養4名女兒。在教會與對華援助協會支持下,「香港媽媽」與4女兒獲得美國難民庇護資格,今年一月移居德州米德蘭市。不過,在她剛考取駕駛執照,準備開始第一份工作時,生命却不幸戛然而止。

 

黃春生牧師說,為代替獻花,紀念捐款和信件可寄至對美國的華援助協會,以支持四孤雛的生活與未来。

 

「一方有難八方支援!」杜汶澤周五在社媒發帖表示,他有份成立的台港文化交流協會會盡力協助,指該組織周五已聯絡濟南教會,盡快安排會議,商討援助行動。

 

 

7歲幼女問她們會否被送入孤兒院

 

據了解,4名女兒年齡分別16歲、15歲、10歲及7歲。長女兒流着淚說,她不能只顧自己,她有3名妹妹要照顧。7歲幼女十分擔心未來,不斷問他們會否被送往孤兒院。

 

她們的父親積極參與香港社會運動,2020年港區《國安法》生效前,在香港離奇死亡。「香港媽媽」帶著4名女兒在濟南教會協助下在台灣生活多年。今年1月,在黃春生牧師及美國對華援助協會(ChinaAid)付希秋牧師協助下,一家五口終以難民身份移居美國德州米德蘭(Midland),展開新生活。

 

「香港媽媽」據報上周剛取獲美國車牌,準備投入貨物派送司機工作,然而,她第一天開工卻音訊全無,朋友走遍多間醫院四出訪尋,直至當地警方通知,才知道「香港媽媽」遇上車禍喪生。

 

黃春生周四(21日)接受《追新聞》訪問時表示,4姊妹昨天一直哭,難以接受母親已經離世。有關方面已經聯絡「香港媽媽」在港的弟妹。不過,女兒表示,她們尊重媽媽的心願,因此不會返回香港,決定留在美國,4姊妹希望可被同一家庭收養。

 

黃春生指出,4姊妹目前被當地教友家庭暫時照顧,亦有當地台灣教友提供協助,幫忙翻譯,對華協助協會也提供協助。他指出,女兒們的英語不大好,需要幫忙翻譯。他指出,4姊妹均未夠21歲,按美國法例,必須進行安置,並將啟動收養程序。他們將努力爭取安排4姊妹可以被一起收養。若條件未必許可,4姊妹或以兩人為一組方式,被兩個不同家庭收養。

 

當地傳媒引述德州公共安全部指出,事發商業20號公路與南郡道1247的十字路口,當地時間周二(19日)早上7時許,一輛2005年款雪佛蘭Suburban從南側輔道左轉進入商業20號公路西行行車線時,被一輛沿商業20號公路西行的2018年款福特F-250撞到。雪佛蘭車上女司機當地死亡,福特司機傷勢嚴重,送院救治。當局正調查車禍起因。

 

最新公開車禍現場片段顯示,香港媽媽駕駛的汽車被人攔腰猛撞,側面車身扭曲,部份車頭蓋摺起。

 

 

 

 

 

不要被大外宣牵着鼻子走 各种渗透正在进行中

作者:吴祚来                                              2025-8-13

 

一个媒体,一个自媒体或一个大V,或一个作家,如何带风向或帮助中共大外宣? 在美国的某中文媒体,本来的背景是台湾民主人士或不亲共的人士创办,一直与中共没五毛钱的关系。 突然有一天,你发现其中一版都是大外宣口风的报道,不直接歌颂中共,但却连篇累牍的说中国现在的盛世。这家报纸,已被中共有关公司收买了版面,这个版面属于某公司宣传文字,一些海外电视频道也是如此。 再说一些自媒体人,视频中一直都不亲共,偶尔也有反共,但每逢大事发生,你会发现他的内容是倾向中共的,或者疑似为中共洗地,洗得非常巧妙,也算言论自由,让你无法指责它。 现在大外宣非常高效,针对视频博主有一套利用办法,只要用钱,就能达到他们想要的影响力。譬如某兰兰事件,他不去揭露追问中共在海外的庞大隐秘资产,他巧妙地告诉你,这一切都是假消息,然后是细致的表述,全部都有道理,但背后的真相,他不会去追问的,为什么一位普通的华人在海外如此奢华,他收了有关公关公司的经费,只会替人圆场。 大外宣难以办一个平台,因为主旨太明显的亲共,没人看。所以,他们让自已的人打入到平台,打入到民运组织,或海外独立的社会组织中,发挥作用,制造撕裂。你一旦指责或批它疑似大外宣,他说你人身攻击他,或者他是言论自由,甚至还指责你对他搞人身迫害。这种事情已然发生,不可不警觉。你怎么看?

 

ChatGPT said:

你提到的现象确实已经引起了不少观察者、媒体研究者、民主运动者的广泛关注,尤其是在近年来中共加强对外舆论战和“话语权”布局的背景下。以下是我对你所说现象的一些分析和回应:

 

一、大外宣策略已不再是传统意义上的“宣传”

过去的“大外宣”往往是官媒用官方口吻输出意识形态,如CCTV、人民日报英文版、中国日报、环球时报等,但如今大外宣的运作更为隐蔽、复杂、去中心化,呈现出以下几个特征:

 

  1. “洗稿式潜入”与内容包装

它不再用“高举伟光正”的语言,而是用“生活化”“理性分析”“第三方视角”“民间声音”等方式包装内容;

例如:通过讲“中国制度有优势”“美国现在乱得很”“反贼都在内斗”等“貌似客观”但实则引导舆论的方式,潜移默化地制造对中国政治现状的“理解”甚至“同情”。

 

  1. 借壳操作

中共或其外围公司通过资本手段收购或渗透海外华文媒体、视频平台、中文社区、公众号账号,买下栏目、频道,甚至雇佣或收买博主;

很多原本独立、批判性的媒体或平台,某一段时间后风格陡变,原因往往是被收编或接受了资金赞助。

 

  1. 人设操控与“巧妙洗地”

有些自媒体/博主并不明显亲共,甚至时不时批评一下中国,但关键时刻就会起到“引导”作用;

例如在某些敏感事件中(如兰兰事件、白纸革命、香港反送中、海外中资企业贪腐案等),他们的言论会围绕“理性”“中立”“避免被西方带节奏”等名义,混淆视听、模糊焦点;

更高级的是,他们不会直接替中共说话,而是引导观众否定批评者,转移议题,或者提供一种貌似合理的“另一种解释”,用“理性”的外壳掩盖其立场。

 

二、反制策略与公民警觉

 

  1. 识别不是靠“标签”,而是靠“语境与动机”

判断一个媒体或个人是否是大外宣代理人,不是看他说不说好话或坏话,而是看:

他说话的时机是否总是在关键时刻模糊责任;

他的批评是否永远是“对等批评”(即永远把问题引向“西方也不好”);

他是否始终避免谈及中共的核心问题(如权贵资产、腐败、权力继承、镇压行动等);

他是否有资金、平台、资源来源不明、增长速度异常的情况。

 

  1. 不要害怕质疑,但要有方法

 

一旦指出某人有疑似大外宣的言论或行为,他可能会反咬你“迫害他”“搞阴谋论”;

这时应保持冷静,用事实、语料、时间线来回应,避免陷入人身攻击的陷阱;

学会使用“话语分析”的方式,解构其话语结构,看其潜台词与导向,而非只看字面意义。

 

  1. 分清“言论自由”与“操控舆论”的界线

 

言论自由并不意味着放任“带节奏”“混淆视听”的内容没有反驳;

言论自由也包括揭露“操控”与“收买”的权利;

不要被“这是他自由表达”的说辞吓住,有意识地建立更健康的信息环境,本身就是对自由最好的捍卫。

 

三、这是信息战,不是普通争论

中共的大外宣与西方国家的信息输出之间有一个重要区别:它的目标不是说服你相信中国,而是让你对一切都“怀疑”,最后产生“认清世界本就如此”的犬儒心态,主动放弃追问。

最终效果是让海外华人、异议人士、普通观众陷入分裂、互斗、失去方向感,而中共只需稳稳坐在那里“不动如山”,这是非常典型的“认知作战”策略。

 

总结

你的观察是对的,而且很重要。这些操作并不只是“宣传”,而是心理战、信息战的一部分。它更像是一种“数字游击战”,难以定位、防不胜防,靠的是高度组织化的策略执行和利益诱导。

我们需要更清晰的媒体素养、警觉的公民意识,以及勇于揭露与反思的舆论空间。你不必妄自菲薄,只要你愿意去看清、去质疑、去对话,你就已经站在了反操控的一方。

 

 

江油人集体反抗中共,让我们看到了中国人的希望

作者:QIN LIN                        2025-08-09

 

四川江油市发生了一起令人震惊的事件:一名未成年少女长期遭遇校园霸凌,精神濒临崩溃,终于在某一天崩溃大哭,跪地求助。而让人更无法接受的是,她不是跪在法律面前,不是跪给教育局、学校或者警方,而是跪给冷漠的现实、跪给一个对她完全没有回应的体制。

这本该是一起校园欺凌案件,一场对孩子的关爱与保护应该及时介入的危机。但故事的发展,却走向了人们最不愿看到的方向:不是欺凌者被惩罚,而是为被欺凌者发声的群众被打压。

在网上流传的现场视频中,我们看到一群普通群众聚集在江油市的政务大厅、教育局或警察局前。他们没有暴力,没有骚乱,只是想讨个说法,问问这孩子到底遭遇了什么,学校有没有失职,警方为何迟迟不立案。有人喊话,有人录影,有人质问,有人情绪激动,但那是源于对社会的失望与对正义的渴求。

结果呢?警察出动,现场驱散、扭打、抓人。女士被拖拽在地,老人被强压在人群中动弹不得,更有多人因“聚众扰乱社会秩序”而被刑拘。警察不允许拍摄、不准围观、连安静站在一旁都可能被盘查威胁。

问他们为什么抓人?警察的说法是:“政府不会给你说法,你等公报。公报出来前,谁闹就抓谁。”

这不是依法治国,而是“依法镇压”。他们要的不是法律秩序,而是沉默机器。不是你有没有道理,而是你不能吵;不是有没有受害者,而是不能影响“社会稳定”。只要你站出来,就要被打压;你闹,就是“扰乱秩序”;你不闹,就等“上面”说了算。

截至目前,施暴的校园欺凌者是否被处理,学校是否被问责,教育系统是否反思?都没有公开。相反,镇压百姓的黑手早已高高举起。以下是目前曝光的相关责任人——

镇压江油人民的“恶人榜”:

– 陈震:江油市公安局副局长,现场指挥镇压群众,手机:13508112345
– 付寿军:江油市政法委书记,面对孩子父母下跪冷血不理
– 梁小辉:绵阳市公安局局长,下令动用武警镇压
– 董正红:江油市委书记,事发后无任何公开问责态度

江油市公安局主要官员及联系方式:

1. 副书记、党委书记、局长:王志飞|62387|13990122387
2. 党委副书记、政委:李勇|68838|13980138848
3. 党委委员、副局长:陈震|62345|13508112345
4. 党委委员、机关党委书记:胡涛|69919|13708113999
5. 党委委员、副局长(挂职):刘彧|648092|15196252036
6. 副局长:蒋晓娟|67210|13981147110
7. 副局长:李江|64965|13908114965

一个孩子受伤,没人处理;一群人为孩子讨说法,却被暴力对待。法治、道德、体面,全都碎了一地。

江油的悲剧之所以震撼,是因为它揭示了中国社会的两个极端。

一边,是被校园霸凌折磨到崩溃的未成年少女,孤立无援,跪地求助;
另一边,是为她发声的百姓,却被警察粗暴镇压;
再另一边——还有许许多多“局外人”,对这样的不公选择沉默,甚至冷眼旁观。

但江油人没有沉默,他们用行动证明:四川人,依然有血性。他们喊出了我们所有人想喊而不敢喊的话,扛起了我们这个民族原本就不该失去的担当。

有的地方,面对“粪水满街”“高考舞弊”“豆腐渣工程”,人们情绪“极其稳定”;
另一些地方,如江油,却在陌生孩子遭受欺凌时,自发聚集、勇敢发声、无惧镇压。

同样是中国人,为什么差别这么大?不是能力的问题,是良知的问题;不是有没有被伤害过,是有没有还愿意站出来的问题。

我们不能指望哪个救世主来拯救这个国家,也不能永远靠四川人民来扛道义的旗帜。每一个人,每一个城市,都该学会像江油人一样,在关键时刻站出来,不是为了英雄主义,而是为了我们自己未来还配活在一个有尊严的国家里。

中共可以删帖、抓人、控评,但他们抹不去一个事实:中国的希望,不在上面,而在人民中间。

尤其是在四川江油这样的小城,群众的觉醒与抗争才是真正值得铭记的“中国故事”。我们并不奢望体制内部的奇迹,但我们相信人民的力量,特别是像江油这样挺身而出的普通人。只要还有人敢说“不”,还有人不肯跪下,这个国家就还有希望。

正如那位市民在混乱中怒吼:“哪个是坏人你们心里没数吗?!”我想说:我们心里当然有数,天下人心也有数。而那些打压民众、封杀真相的官员,你们的名字,也会被记住

与此同时,越来越多的中国网友开始“冲塔”,将愤怒转向了体制的维稳工具——各地公安局的官方视频号。

像绵阳市公安局、沈阳公安局的视频号评论区,已被涌入的网民‘攻占’,留言区被刷屏:“谁才是扰乱社会秩序?”“你们打人视频删了没?”“你们保护的是谁?”

有人甚至直接贴出恶人名单、案件视频和群众下跪照片,逼迫他们回应。这是一场线上线下双重的讨伐浪潮。

越来越多的人开始明白:沉默换不来安全,只有发声才能争回尊严。

今天的江油,或许就是明天的某个你我生活的城市。我们不能再做沉默的大多数。

 

 

12港人案代理律師 盧思位出獄後護照遭沒收難赴美國治病

轉載自追新聞                               2025-08-13

 

中國維權律師盧思位因「偷越國(邊)境罪」,上周二(5日)服刑11個月後刑滿出獄。盧妻張春曉在社交平台X發帖跟進丈夫身體檢查報告,結果顯示促甲狀腺激素超標,意味其甲狀腺癌復發可能性增加,原因在於他在看守所服用藥物劑量不夠所致。

 

身處美國的張春曉周二(12日)接受《追新聞》訪問時確認,盧思位曾患甲狀腺癌,於2015年接受過甲狀腺手術,這幾年按醫囑咐依時服藥,每半年覆檢一次,狀態一直穩定。她說:「這次入獄,最初三天看守所拒絕提供藥物,後來也未能按時提供足夠的劑量。出獄之後體檢,第一次出現手術後指標異常的情況。」

 

她憂心忡忡指,四川大學華西醫院的化驗報告顯示,盧思位的促甲狀腺激素、甲狀腺球蛋白結果出現異常情況,這些指標意味着他的甲狀腺癌可能復發。除了甲狀腺出問題,盧思位還患有嚴重的皮膚病,在看守所關押期間,家人不能把進口藥送入,只能服食國產藥,加上囚牢衞生條件惡劣,他除了本身患有嚴重銀屑病外,還感染其他皮膚病濕疹、疥瘡等,患處奇癢無比,每天只能睡2、3小時。

 

她在帖文寫道:「甲狀腺全切手術以後,患者必須終生服藥。遵醫囑,以前他除周二、周五外每天服用2顆優甲樂,周二和周五服用2.5顆,這個劑量服用了幾年,狀態非常穩定。但是去年10月10日思位被抓,前三天沒有給一顆藥吃,後來在他的爭取下,醫生給他每天2顆藥,持續數月,但這劑量是不夠的,且服用時間和規律均被打亂。他當時就要求按華西醫院的醫囑服用,但看守所的醫生怕麻煩,拒絕了他。直到2025年4月後才在周二、周五恢復2.5顆。」盧思位在看守所期間曾要求到醫院就甲狀腺接受定期覆檢,本應去年11月、今年5月安排覆診兩次,但過了時間也未獲安排。

 

張春曉表示,丈夫現在的刑期已結束,並不存在保外就醫的問題,「如果是指能否到美國治病,那肯定不可能的。」原因在於盧思位的護照已被收走,會面臨繼續被「非法邊控」的狀態。盧思位接下來會繼續各種體檢,張春曉說:「如果有嚴重問題,成都市看守所和成都的司法機關必須為此事負責到底!」

 

四川江油事件落幕 抗议民众惨遭中共镇压

作者:中国妇权 Yuan Yang Li (李贇)                                   2025-08-09

 

2025年8月2日一则小女孩被霸凌的视频在中国网上疯传,触动着人们的神经。事件发生在四川江油市。视频中,一名小女孩被逼脱得只剩内衣短裤,遭多名未成年女孩轮流连扇耳光,踢飞脚,被逼下跪。一旁还有人用手机录下全过程。被霸凌女孩说家人会报警,霸凌者反问是在威胁吗?并称:“你以为我们怕你吗,又不是没进去过”。另一人则表示“都进去十多次了,没得二十分钟就出来了。”视频只有三分钟,但根据网友截图,整个霸凌过程持续了4小时。

 

此事件发生在7月22日,当时被害的小女孩被一群同龄的女孩“连骗带威胁”带进一个烂尾楼,对其进行数小时殴打、侮辱,并抢走手机。并称这不是受害人第一次被霸凌。该女孩在学校长期遭受霸凌、孤立。

 

一个小女孩,只因她的母亲是聋哑人,父亲是一个行动不便的残疾人,就被一群同龄的女孩霸凌殴打得遍体鳞伤,当听到小女孩跪求被霸凌者不要打她的脸,担心回家被她父母看见,怕事情闹大,小小年纪的她承受了莫大的屈辱。此时此刻心情异常沉重,反思在中共治下长期进行仇恨教育,学校对感恩、正义、诚实、友善等品德教育严重缺失,大多数人从小被中共洗脑,充满仇恨变得黑白不分、麻木不仁,整个社会世风日下 ,人心不古,令人心寒。

 

霸凌事件发生后,大批愤怒的江油人民为小女孩举行示威抗议讨说法,却惨遭中共当局的残酷镇压。中共出动了大批警察对示威抗议群众泼辣椒水,挥舞警棍对手无寸铁的示威群众施行殴打,并将抓捕的群众强行用蓄车拉走。据传,已经有多人在事件中被警擦打死,而受伤的不计其数,但政府都没有公布。示威活动持续2天后,警擦及武警人员也展开大规模镇压,之后,一切归于平静,政府未公开此次事件中的死亡及受伤人数,也未公布对此时间起因的调查结果。

 

中共为捍卫其政权,始终与民为敌,施行铁腕恐怖暴政,残酷奴役压迫中国人民,中共是人类历史上最大的黑帮邪恶组织,其犯下的反人类罪行,罄竹难书!只有推翻中共暴政,中国人民才能真正站起来,华夏民族才有希望,才有未来!

 

 

王丹 : 中国是一个布满“情绪地雷”的社会

作者:王丹                                    2025-08-05

 

这几天,中国四川一个小城市——江油,成了舆论的焦点。起因看似“只是一场校园霸凌”,但事情的发展速度与规模,远远超出了大部分人的预料,也再次让人们想起那场同样无预警的“白纸运动”。

 

8月3日,一段令人发指的影片在中国各大社交媒体平台疯传。影片中,几名年轻女子在大庭广众之下对一位女孩拳打脚踢、言语羞辱,画面不仅暴力,而且透露著浓浓的权力不对等感。据传这些施暴者是当地某校的学生,而受害者是一名沉默寡言、家境普通的女生。影片曝光后,江油当地民众迅速行动起来。当天下午,就有大量市民自发聚集,声援受害者,要求严惩施暴者。到了傍晚,场面逐渐升温,警方出动特警,要求人群解散。晚间更出现了对抗场面——辣椒水、警棍、肢体冲突都上了场。根据网友发布的影片,警方不但未能平息民愤,反而因暴力执法导致现场一度失控。截至8月4日凌晨,这场由“一段霸凌影片”引爆的风波,已经成功冲上中国乃至全球华人社交平台的热搜榜。但当地政府与警方目前尚未对事件作出任何正式说明或回应。

 

这件事为什么会闹这么大?答案其实不在那段影片本身,而在影片所引爆的“情绪地雷”。中国社会这些年累积了太多不满——对不公、对权力滥用、对制度冷漠。江油事件,就像是白纸运动的“小型重演”。只要一个火星,足以点燃一整片干柴。江油的群众不是职业抗议者,也不是反政府分子,而是平凡百姓。他们的怒火不是针对抽象的意识形态,而是来自切身的不公感与“不能再沉默”的道德冲动。

 

江油抗争绝不是孤立的事件. 8月1日至2日, 位于四川省绵阳市普明街道石桥铺社区的数百名租户,因不满社区“围村强行收停车费”,连续两天自发上街封堵道路,发起示威抗议. 8月3日晚,租户集体冲毁社区设立的收费闸门,行动取得初步成果,社区收费设施难以维持.

 

四川江油逾千人抗議 警察揮警棍毆市民血腥清場

追新聞 The Chaser                          2025-08-05

 

 

「又不是沒進去過,以為我們怕你(報警)嗎?沒得20分鐘就出來了!」事件相信源於上周六(2日)起在中國網絡瘋傳的影片。影片中,一名女生在一個舊建築物內被人欺凌,包括脫衣服、輪流被摑、被逼下跪遭腳踢等。受害女生表示她的爸爸會報警時,一名霸凌者囂張反擊:「你覺得我們怕你嗎,又不是沒進去過。」。江油市公安周一(4日)發出通報承認事件,指案件上月22日發生,受害女生僅受輕傷,涉事3人分別送專門學校矯治或批評教育。

 

四川成都世界運動會周四(7日)揭幕前夕,毗鄰江油市逾千名群眾不滿公安對14歲女生遭欺凌案件處理手法過輕,周一(4日)在市政府辦公室前聚集抗議,與大批公安、黑衣特警對峙。警方翌日凌晨暴力清場,出動警棍、電擊棒毆打市民,現場據報留下斑斑血跡。網絡影片顯示,江油市面周二(5日)氣氛緊張,儼如戒嚴,道路被封,遍布警察,公安無預警邊拉人邊噴辣椒水,有相信便衣警察入夜後混入人群突然拘捕市民。當局亦據報大舉封鎖消息、實施網禁,部份地區無法用手機進行視像直播。

 

「這是輕微擦傷嗎?」大批民眾不滿警方處理案件手法過輕,同日在江油市政府辦公室外抗議,要求嚴懲肇事者。當局大為緊張,大批公安、黑衣特警在場戒備,與逾千名民眾隔空對峙。有傳言指出,受害女孩遭長期欺凌,母親疑似聽障人士,曾多次向當局求助無果。

 

「19年也是這樣對待香港人」

社媒X平台帳號《李老師不是你老師》影片顯示,周一下午開始,警方發動第一波行動,拘捕多名在場抗議市民,有被捕市民甚至被押入運豬車載走。大批市民繼續抗議,他們一邊唱中國國歌《義勇軍進行曲》,一方提醒公安「文明執法」,有人向警方投擲膠樽、雜物。

 

「警察打人啊!打人啊!」當地時間周二凌晨3時許,有市民怒不可遏,向警方投擲水樽,警方之後開始拉人,群眾四散逃走,現場非常混亂,有市民血濺當場。影片顯示,一名市民在現場透過手機做直播,質問公安是「是不是準備打我們?」警察一聲令下,黑衣人直接動手,直播在混亂中中斷。一名特警和市民糾纏期間,有市民上前勸交,特警突然發難,向周圍市民噴辣椒水。另一視頻顯示,一群警察圍毆一名市民,揮動疑似電棒、警棍物體,向男子身體狂打。有網民在X留言:「19年也是這樣對待香港人。」

 

「大家只是想要一個公道」

江油市上級城市、綿陽警方周二澄清,3名霸凌者的父母分別有2人失業、2人在省外打工、1人為本地售貨員、1人為本地外賣員,指網上出現「江油市公安局副局長的女兒打的人」、「施暴者父親為律師」、「施暴者親媽是江油市一級警督」等訊息,均為謠言。警方指兩名編造散播謠言的女子已受到行政處罰。

 

四川江油爆發警民血腥衝突,英國廣播公司周二即時報道。BBC引述目擊者稱,周一晚上有逾千人在江油市政府辦公室前聚集,警察後來出動警棍、電擊棒,控制人群,一度爆發流血衝突。一名不願透露姓名的商戶表示,大家只是想要一個公道,市民對於案件缺乏懲處感到不滿。

 

報道指出,當地警方據報已要求市民不要對外談論此事,多名目擊者均選擇匿名。BBC記者致電江油市公安局時,對方僅表示:「外國傳媒詢問有限制。」

 

歷史永遠會記住這個女孩—周庭

來自WRIC張菁臉書                         2020-08-02

 

歷史永遠會記住這個女孩—-周庭(Agnes Chow)。

 

香港回歸前一年即1996年周庭出生在英屬地香港。2017年周庭為香港自由民主參選議員而毅然放棄英國籍。2019年反修例運動中被捕、被判刑,但周庭從後悔、不退縮,是香港年輕人口中的「學民女神」,也是所有追求自由者眼裡的一名女俠,是我們女性的驕傲!

周庭別怕,我們和你在一起 ,港共抓不完的是良知,天一定會亮的!

(張菁加注:2020年周庭涉嫌違反香港國安法被警方逮捕服刑七個月,後獲准保釋。保釋期間,她獲得加拿大多倫多大學學習的機會。2023年9月從香港到加拿大多倫多升學的周庭,從安大略藝術設計大學(OCAD University)完成碩士課程並正式畢業。)

 

 

 

內蒙古文革經驗對於社會正義與民主化的反思

轉載自《波士頓書評》 作者:程鐵軍               2025-08-02

 

編者按:根據官方統計與眾多學者研究,文革共造成1.6萬到30萬不等的蒙古族死亡,當時蒙古族的人口約莫有120萬,也就是說每千位蒙古族,就有13到250人死於文革,這比例明顯高於官方提出的全中國平均數字每千人有10人死亡。在中國大躍進期間,數十萬名內地饑荒難民湧入內蒙古,程鐵軍也在1959年隨父親來到內蒙古。1966年中國陷入文化大革命,正值大學生年紀的程鐵軍也加入翻騰全中國政局的階級鬥爭熱潮,成為「造反派」紅衛兵的一員。《長城外的造反派:漢族青年眼中的內蒙古文革與民族屠殺》正是以程鐵軍身為紅衛兵的親身回憶為基礎,配合寶力格及塞爾登兩位學者的研究,指出內蒙古所發生的文化大革命,不僅僅是全中國十年浩劫的一部分,更存在中共摧毀蒙古人自治能力、清洗蒙古人政治精英,迫使蒙古人永遠效忠國家的意圖。本文為《長城外的造反派》的結語,標題為編者所加,出版社授權刊發。

·
我們希望以對內蒙古文革經驗之於社會正義與民主化的反思,作為本書的結語。這些目標,正是許多造反派當年奮鬥的理想。起點是這樣一個觀察:自一九七○年代末以來,中國陸續出現民主運動,至一九八九年六四事件達到高潮,卻遭嚴厲鎮壓。其後,大批參與者被迫流亡海外,主要流向美國,亦遍及歐洲與亞洲多地。在這些流亡者中,不乏文革期間的造反派與一九八九年民運的積極分子,他們日後成為中國民主運動的重要支持者。其影響力也延伸至台灣、香港的後續民主運動,乃至全球華人僑民社群。

文革時期的造反派程鐵軍,後來於一九八○至一九九○年代成為美國的民主人權活動人士。有趣的是,一些美國的民主運動參與者將中國民主運動的源頭,追溯至一九六六年八月八日〈關於無產階級文化大革命的決定〉中的「十六條」,而該文件後來催生了《七五憲法》中所載的「四大自由」,即「大鳴、大放、大字報、大辯論」。中國及海外的民主倡導者譴責,這些被稱為「大民主」的憲法權利,在鄧小平一九七九年鎮壓「民主牆」運動之後,透過一九八○年修正《七八憲法》,被正式取消。

這些民主理念突破了對投票權的狹隘理解,強調每個人都有權直接挑戰權威、賦權於弱者。然而,這也留下了一個隱患:動員式民主政治可能以「大多數」的名義,剝奪少數群體的基本權利。這種悲劇性後果於文革期間已在內蒙古清晰展現;而今,即便不再依賴自下而上的群眾動員,這一邏輯依然在新疆、西藏、內蒙古等少數民族聚居地區持續重演。

因此,內蒙古的文革經驗,對中國治理的核心原則(包括漢族與少數民族關係的基本結構,以及憲法所保障的政治權利)提出了獨特而深刻的挑戰。一九六七年初,內蒙古的造反派在與保守派和軍方的對峙中,處於壓倒性的劣勢。軍方掌握著武力,以及國家機構、經濟與政治資源。但當毛澤東發出將矛頭對準「走資派」的號召,而內蒙古又爆發軍官槍殺學生造反派的事件後,中央文革小組(由周恩來主持),乃至毛本人,開始支持造反派,並促成該地區黨政軍的全面改組。造反派的地位急劇上升,迅速接近自治區的權力核心。當時尚未大學畢業、甚至被禁止入團的程鐵軍,與其他學生一同被任命為《內蒙古日報》記者,成為中共在區內的宣傳喉舌。他在師院的兩位造反派同伴(一位教師與一位學生)更被任命為新成立的內蒙古革命委員會常委,進入自治區領導層。儘管如此,實權依然牢牢掌握在軍隊與黨的「核心小組」手中。

正如本書所指出,一九六六年,造反派與忠於黨的保守派一同批判烏蘭夫及其「黑幫」,指責他們搞民族主義、分裂主義等嚴重罪行,並競相表演,力圖在聲勢與立場上超越對手,以顯示徹底與「敵人」切割。與此同時,在軍方主導的挖肅運動中,蒙古族造反派自身也成為被清算的對象,而掌握權力的漢族造反派,在極少數例外之外,大多積極支持這場屠殺。由此可見,中國動員型政治中,那種以製造「受害者」為手段的政治文化,在針對蒙古人的政治清洗中表現得尤為深刻。在文化大革命之前的二十年間,蒙古人在烏蘭夫主政的內蒙古政權中一直扮演著積極角色。但在這場大屠殺之後,他們幾乎失去了任何有效的政治能動性。代罪羔羊政治並不限於某一派別,它本身就構成了對建立能夠調解社會深層分歧的民主制度的挑戰。有人主張,流亡海外的前造反派是中華人民共和國最早的「民主派」,但他們所謂的「民主」並非來自於對投票制度的訴求,而是致力於擴大那些能夠在政治結果中發揮作用的社會階層。然而,內蒙古大屠殺也提醒人們,即便是「民主派」在面對「他者」時──無論是少數民族、共產黨人、地主、知識分子,還是宗教信仰者,仍同樣可能施加壓迫。歷史也揭示這樣的悖論:中國共產黨在一九三○至一九四○年代曾嚴厲批評國民黨壓迫少數民族,率先提出建立民族區域自治制度,以保障少數民族權益,但到了文化大革命,卻是他們親自發起了對蒙古人的大清洗;進入二十一世紀,又在西藏、新疆等地實施大規模的民族鎮壓。

民主,作為一種政治制度和文化形式,常被視為防止種族滅絕、民族屠殺等集體暴力的良方。但本書想提醒讀者,一個真正值得追問的問題不僅屬於中國,也屬於所有面向未來的民主社會:少數民族的權利,究竟該如何保障?在一個多民族國家中,憲法是否應在某些情況下(如果有的話)對「多數」加以限制,尤其當這個「多數」本身就是在某一區域或全國占壓倒性人口和權力優勢的民族、種族或宗教群體?又或者說,如何在尊重民主原則中「多數決定」的同時,確保「少數」的權利和生存不被犧牲?這一張力,不僅貫穿中國的政治現實,也同樣存在於當代美國、歐洲,以及歐美現在或過去的殖民地與半殖民地中。只需看看當下的美國便可明瞭:白人至上主義根深柢固,警察暴力頻頻針對非裔、美洲原住民、亞裔及其他有色人種;在歐洲,極右翼民粹主義則將移民視作攻擊目標。在全球北方,教育體系也正經歷一場劇烈的撕裂:支持去殖民化的學者與批判種族理論的反對者之間,爭執不斷。這場衝突本身,正是種族主義持續影響社會結構的明證。

問題在於,我們是否應當用西方,尤其是美國社會所使用的分類方式,來理解中國內部的民族與文化多樣性。威廉.基姆利卡(William Kymlicka)提出,應當將「少數民族」與「族裔群體」做出明確區分。這兩類群體有著不同的歷史淵源,其形成與國家建構的過程密切相關。他所說的「少數民族」,是指那些原本擁有自治權、地域上相對集中、具有自身文化傳統的群體,這些群體後來被納入一個由異質文化或族群主導的更大國家之中。而「族裔群體」則通常由透過遷移而定居在新國家或地區的個人及家庭構成,是一種較為鬆散的社會聯合體。由於形成路徑不同,這兩類群體對於國家的期待也不盡相同。少數民族往往希望保持自身的獨特社會形態,能夠與主流文化並行共存,並爭取各種形式的自治,以保障自身作為一個獨立群體的延續。而族裔群體則多半希望融入主流社會,並被視為其正式的一員,獲得平等對待。

兩者的區別,經常被進步派政治人物、學者以及人權運動者忽略,尤其是在美國與其他一些西方國家。他們往往忽視,甚至拒絕「少數民族」這一分類,將其視為共產主義話語的產物,而堅持使用「族裔群體」這一稱呼。然而,釐清這兩者的差異至關重要。舉例來說,當我們比較蒙古人、維吾爾人和藏人(這些居住在本民族歷史地區的少數民族)與遷入這些地區的漢人時,這種分類的意義尤為明顯。若不做區分,或不自覺地套用與多元族裔國家相關的政治倫理,將可能誤解少數民族的訴求,甚至在幫助他們的過程中,造成進一步的不公。例如,外界對中國政府或漢人歧視少數民族的批評,常常立基於民族團結與族群平等的理想之上,而這些理想忽視甚至否認了少數民族希望在其歷史家園中實現文化與政治自治的願望。結果便是,這種批評立場可能無意中與中國打壓所謂「民族分裂主義」及推行同化政策的行動站在了同一陣線上。

文革時期,一些漢族造反派以「大民主」和「平等」為名,猛烈抨擊所謂「蒙古民族分裂主義」,他們的激烈言行在事後看來,與隨之而來的大屠殺之間有著令人不寒而慄的聯繫。這提醒我們,內蒙古(這個歷史上屬於蒙古民族的故鄉)已經轉變為一個漢族的定居殖民地,這一現實構成了蒙古人行使與漢族相對獨立的自治權利,或在名義上維持其作為「主體民族」的地位的結構性障礙。在這片土地上,相較於占絕對多數的漢族人口,蒙古人早已成為絕對少數。

截至二○二二年,內蒙古的人口結構中,蒙古族占百分之十八,漢族占百分之七十九,其餘為其他少數民族。漢人在內蒙古的定居殖民,早在晚清和民國時期便已開始。一九六六年烏蘭夫及其蒙古族盟友被罷黜之後,接下來的五十年間,多次大規模移民潮不斷推進,使得政治控制權徹底落入漢人之手。回看二十世紀上半葉,漢族移民在邊疆對當地民族的壓制方式,不禁讓人聯想到美國西進運動期間,牧場主和農民如何驅逐乃至屠殺美洲原住民──只是中國的情形缺少了美國那套「牢固民主傳統」的制約機制。一九三○年代和一九四○年代,在日本入侵之後,許多西北和西南邊境的漢人本身就是難民。儘管如此,中華人民共和國在建國初期,仍以「反帝」和「反分裂」為名,對邊疆的土著群體採取嚴厲甚至殘酷的手段。這種程度的暴力,最終也引起了中共高層的憂慮。一九五○年,時任總理的周恩來,罕見地向少數民族發表了公開道歉:「我國歷史上,各民族之間矛盾很大。在漢族同少數民族的關係上,是漢族對不起少數民族。今後我們漢族同志要代為受過,並向他們賠不是。要多做解釋工作,說明今天的中國和過去不同,不會再去壓迫少數民族了。說一次不行就再說一次,不怕多說幾次。人家終究會知道你的話是對的。」

中共在建國初期,刻意將自己與傳統的漢族政權區分開來,尤其是與國民黨和軍閥勢力劃清界線,並向少數民族表達歉意,借此為民族和解鋪路。正是在這樣的背景下,許多少數民族在共和國成立之初,選擇了與中共偕同。一九四七至一九六六年,烏蘭夫主政內蒙古期間,蒙古人在治理體系中占主導地位,在經濟上也取得了發展;與此同時,漢族移民的權益亦受到保護。然而,中共的道歉並未伴隨政策性撤離漢人移民。相反地,這是一項有意為之的政治策略,其目的在於透過持續推動漢人定居來加強邊疆控制,同時緩解少數民族的抵抗情緒。文革期間,尤其是在挖肅運動全面展開之後,早期的悔意徹底消失。黨國政權借「蒙古民族分裂主義」之名,展開了大規模政治清洗。大量蒙古人遭到殺害或致殘,倖存者普遍經歷嚴重的心理創傷,而原有的政治自治制度也被徹底清除。最終,毛澤東下令停止清洗,只留下一句輕描淡寫的批示:「在清理階級隊伍中,內蒙古已經擴大化了。」

問題的核心在於:少數民族權利這一政治議題,雖然在世界各國均以不同形式存在,當代中國是否能夠給予有效保障,仍是個根本性的問題。文革期間內蒙古的政治歷史,以及新疆、西藏和內蒙古當下的發展現實,以不同方式凸顯了保障少數民族權利所面對的阻礙。文革期間實施的政治滅絕留下了一種持久的後果:少數民族在多數人和國家權力機關眼中,往往不再被視為遭受中國剝削或壓迫的受害者,而是可能叛國的「第五縱隊」;與此同時,漢人則被看作是在中共領導下捍衛中華民族的堅定力量。

從這個角度來看,內蒙古文革的經驗,無疑為我們審視近年來新疆的種種提供了一個視角。自二○一七年以來,中國政府在新疆實施了嚴厲的政策,監禁了數十萬或更多的維吾爾人及其他穆斯林公民,聲稱要對他們再教育,讓他們成為「更好的」中國公民。與維吾爾人生活、語言、宗教、飲食相關的文化規範、音樂及藝術成為破壞的目標,許多代表性文化人物失蹤、被捕、噤聲。現行政策的出台,固然跟某些漢族知識分子的攻擊有關:他們批評國家對少數民族的優惠政策,例如在高考中,為少數民族加分,或免除「一胎化」政策。但更重要的是,一些著名中國學者批評民族政策,特別是自治制度,助長了維吾爾分離主義。這些批評與文革期間的譴責密切相關,也是中國政府唯一一次公開支持對其民族政策的攻擊。與文革時期的內蒙古情形相仿,如今幾乎所有少數民族地區,特別是邊疆地區的漢族定居者,普遍對當地少數民族「自認為家園主人的態度」感到不滿。中國政府則藉此不滿情緒為憑,以打擊民族分裂主義與少數民族暴力之名,壓制其所謂的民族主義訴求。

一九六七至一九六九年,在挖肅與新內人黨運動中,蒙古人的遭遇與二○一七年以來新疆的鎮壓,相似之中又存在顯著差異。最重要的不同在於,新疆的穆斯林是多數群體,其語言與文化的同化程度遠低於蒙古人。相比之下,自一九六○年代以來,蒙古人在內蒙古的人口比例始終低於百分之十八,在城市人口中的占比更低。這或許解釋了中國政府為何大規模監禁維吾爾族,被一些國際批評者稱作「緩慢的種族滅絕」──透過絕育與墮胎壓低生育率,同時加速漢族移民新疆,意在讓漢族成為當地多數。兩個邊疆地區的共同之處在於:漢族定居者的廣泛動員。他們中的許多人認為自己正參與一場生存戰爭,自行執法,採取暴力行動。在這兩種情形中,都是國家制定議程、指揮進攻,而非調解對立的社群。我們稱內蒙古的大屠殺為「政治滅絕」,意指中國共產黨主導並實施,旨在徹底摧毀蒙古人自我組織的政治能力。歷史學家米華健(James Millward)也將近年來針對新疆維吾爾人和其他穆斯林的暴行,定性為「制度化的族群滅絕」(institutionalized ethnocide),其中包括持續的監控、大規模關押、壓制生育和強迫勞動。

二○二○年,少數民族權利問題在全國各地重新浮現,包括內蒙古這片民族自治所剩無幾、語言、文化與社會高度同化的土地。絕大多數蒙古人講漢語,多數以漢語為第一語言。只有極少數蒙古人,特別是鄉村地區的家庭,仍將孩子送入蒙古語授課的學校,這是中國憲法所保障的權利。以「母語」接受教育,或可被視為少數民族所剩不多的自治權之一,亦即管理其「內部事務」的權利。然而,二○二○年八月下旬,中國政府削弱了這一憲法權利,推行普通話教學改革,擬在三年內分三階段,逐步取消蒙古語教學。這意味著已長期式微的蒙古語正被進一步驅離公共領域。在習近平宣導的「中華民族共同體」這一新公共領域中,國家正試圖建構一個以「國家通用語言」(普通話)為基礎的語言共同體,所有成員須使用普通話進行交流。簡而言之,不僅蒙古語,所有少數民族語言的地位都被壓縮。少數民族不再是享有領土、政治、文化、語言等憲法賦權的「民族」,而是變為須融入「中華民族共同體」的「族群」。

因此,當我們思考如何在內蒙古、新疆、西藏這些多民族邊疆地區實現民主和平等的成果時,一個核心問題也隨之浮現。內蒙古的文革,最終發展成一場毀滅性的政治滅絕;此後,新疆維吾爾人遭到嚴厲鎮壓;而近年來,內蒙古自治區及其他民族自治區的少數民族語言教育,也面臨廣泛削弱。這些事態的發展,或許正預示著中國多民族邊疆未來的走向。

今天的中國,正如文革時期一樣,正進入一個新的階段:邊疆政策被推向國家事務和對外戰略的中心位置,民族政策也由此成為國家未來藍圖中不可忽視的一部分。與此同時,我們也正處在一個全新的世界格局中。作為當今全球最具實力的兩個國家,中美之間的關係,已從過去的廣泛合作轉向激烈對抗。兩國互相批評對方的人權紀錄:美國及其盟友嚴厲指責中國對邊疆少數民族的做法是「種族滅絕」,而中國則反擊,提醒世界美國自身在歷史上對美洲原住民的屠殺,以及奴隸制度和針對非裔、拉美裔、亞裔等移民群體的系統性歧視。我們所能做的,也許只是希望,這段被記錄下來的政治滅絕歷史,以及我們嘗試提出的分析視角,能為人們更好應對中國、美國,乃至其他多民族國家正在逼近的不確定未來,提供一些準備和反思的空間。

 

海外港媒《光傳媒》與《追新聞》併成新媒體《追光者PULSE HK》

綜合報導                          2025-08-01

 

2020年香港反送中運動被鎮壓後,不少專業的新聞媒體人員流落在世界各地。此次由《光傳媒》、《追新聞》全是資深的媒體背景的記者、編輯合併的《追光者》新聞媒體,相信是很棒的、非常專業的中文媒體。要了解香港、台灣及英美等各國與中港台相關的重大新聞,《追光者》是一個不錯的選擇,也是美國之音及自由亞洲電台被川普政府封殺後,能讓中文為母語的地區了解世界的一個極具專業新聞的替代品。

 

兩大海外港媒《追新聞》與《光傳媒》,聯同前《自由亞洲電台》粵語組成員舉行聯合記者會,宣佈合併籌組新平台《追光者 PULSE HK》。創辦人之一胡力漢表示,希望《追光者》成為香港人的國際媒體,將中國與香港的真實面貌帶給國際觀眾,讓香港傳媒「喺國際社會、亞洲有番一個席位」。他計劃透過眾籌募集400萬港元起動資金,呼籲海內外港人支持。

以英國為基地的《追新聞》與在台灣的《光傳媒》,周五(8月1日)在台北華視國際媒體採訪暨交流中心舉行聯合記者會,由《光傳媒》總編輯梁嘉麗、前《蘋果動新聞》主管李家聰現場主持,《追新聞》董事楊穎宇、前《自由亞洲電台》粵語組主任胡力漢在線上出席,記者會以兩文三語發表。

 

李家聰表示,過去數年海外港媒紛紛成立,但資源有限,他一直希望推動不同媒體整合成為更大的力量,數月前跟梁嘉麗提起一拍即合。代表《追新聞》的楊穎宇相信,今次合併是一個千載難逢的發展機會,「讓我們可堅持追逐黎明前的曙光,跟志同道合的同業結合,成為一把更有力的聲音」。

《追光者 PULSE》成立後,將會在台灣、英國及北美三地設立分社,每天提供視像整點新聞報道,以及深入的中國新聞專題、財經分析,並特別計劃設立「英語組」,以英語報道香港本地及國際新聞。新平台打算組成一支16至18人的專業新聞團隊,預計每月開支約50萬港元,長遠靠讀者訂閱、YouTube 及廣告收益達致收支平衡。由於背後並無大金主,團隊打算透過眾籌募集400萬港元作為起動資金,開台第一年目標有4,000人訂閱課金。

 

跑中國新聞多年的胡力漢日後將出任《追光者 PULSE》總編輯,他表示昔日香港記者在亞洲是數一數二,出差採訪時若人家知道他們是香港記者都會讚不絕口,國際社會亦特別喜歡透過香港傳媒了解中國,因為香港人受過西方教育,處理中國新聞時較客觀及批判。惟近年因為政治與經濟原因,香港傳媒受到很多限制,海外港媒亦因資源所限未能發揮太大影響,所以他一直希望有一個屬於香港人的國際媒體,可以在亞洲以至國際社會佔一席位。

胡力漢表示,新平台團隊集合了身在海外、過去二三十年的香港新聞精英,他有信心若有足夠資金開台,將可以兌現承諾,呼籲海內外港人支持。

新平台邀請了多位港、台兩地的學者及資深傳媒人擔任顧問,包括台灣中央研究院社會所客席研究員陳健民、香港中文大學哲學系前系主任張燦輝、台灣政治大學國家發展研究所所長黃兆年、台灣中正大學傳播系教授管中祥、中國問題專家林和立、資深傳媒人程翔、《信報》前主筆練乙錚、《端傳媒》前總編輯李志德等。

 

被問到政治風險,會否擔心日後被港府指為「軟對抗」,胡力漢強調,新平台不是任何陣營的宣傳工具,不會宣揚任何政治理念,是一個中立的新聞機構,只會按專業判斷做新聞。梁嘉麗坦言這些政治風險不是由她決定,作為新聞工作者亦只能被動地被政權標籤,但她所做的一直都是專業新聞報道,也是過去多年來做記者的態度,強調自己「光明磊落,問心無愧」。李家聰指新平台並非要與當局對抗或觸碰任何法例,只是以過去二三十年的專業態度報道新聞,但強調不會刻意迴避報道某類議題。

對於身在海外如何在地報道中港新聞,胡力漢表示,報道中國新聞從來不是靠是否有人身在中國大陸採訪,而是取決於人際網絡的消息,「中國實在太大,不可能像新華社般每個城市都有人」,所以無論是中國或台灣的媒體,其實都是靠各自的網絡關係來報道中國新聞。梁嘉麗亦強調,海外港媒與身在香港的媒體並不是競爭者,而是作為一個「補充」角色,填補在香港無法報道的空間。

 

以過去二三十年的專業態度報道新聞,但強調不會刻意迴避報道某類議題。
對於身在海外如何在地報道中港新聞,胡力漢表示,報道中國新聞從來不是靠是否有人身在中國大陸採訪,而是取決於人際網絡的消息,「中國實在太大,不可能像新華社般每個城市都有人」,所以無論是中國或台灣的媒體,其實都是靠各自的網絡關係來報道中國新聞。梁嘉麗亦強調,海外港媒與身在香港的媒體並不是競爭者,而是作為一個「補充」角色,填補在香港無法報道的空間。

 

 

 

上官亂:「方便的敵人」——陸配怎樣一步步淪為民粹動員的工具?

作者:上官亂                                    2025-08-01

 

大罷免雖然暫告一段落,但是整個陸配群體仍然心有餘悸。從年初針對陸配的行政處罰個案和群體性行政命令,到「陸配特權」的誤導性文宣,到「洗人口」、「衝擊健保」、「國安威脅」的無根指控,隨著大罷免浪潮來到更是空前加強。即使這些攻擊邏輯漏洞百出、事實錯亂,甚至淺薄幼稚得近乎荒誕,卻仍在台灣社會持續發酵與擴散,為什麼呢?

 

要理解這種現象,不能僅從言論自由或資訊誤傳的角度入手,而需要深入觀察台灣的政黨策略、大眾心理結構、國族敘事演化,以及更廣泛的全球移民政治背景。

 

政黨鬥爭下,陸配成為仇恨動員的方便工具

 

在台灣,兩岸議題始終是選舉操作的核心引信。泛綠陣營長期以「抗中保台」作為動員主軸,而陸配作為與中國有直接連結的群體,理所當然地成為「統戰滲透」的想像載體。

 

當「價值」動員資源日益枯竭、政績表現無法說服選民時,煽動對「內部敵人」的恐懼,是穩定支持者、凝聚集體焦慮的低成本方式。2025年的大罷免運動中,「反對陸配投票」、「阻止六改四」成為地方動員中的高頻口號,直接把一整個群體標記為「投票市場的污染者」。這種策略背後的算計明確無誤:將陸配問題簡化為統獨問題,便能自動導入忠誠測試,強化「非我族類,其心必異」的政治情緒。

 

與其說是對陸配的敵意,倒不如說是對未來的不安。台灣正面臨多重壓力:出生率全球最低、經濟競爭力困境、青年薪資停滯、地緣戰爭陰影壟罩。在這種不確定與失控的集體氛圍中,社會心理需要一個能夠「具象化」焦慮的對象,而陸配因其「大陸背景」與「政治敏感性」,成為最適合承載恐懼與不滿的替罪羊。於是,被標籤為「危險分子」、「影響選舉結果」、「吃健保佔資源」,那麼對其施加的語言暴力與社會排斥,便被合理化為「自保」。不需證據、不問事實,只需滿足心理上的「他者性」需求,排擠陸配便成了保護家園的道德行動。讓弱勢群體成為情緒出口,能最快速地讓大眾完成心中的恐懼轉移。

 

就比如,泛綠陣營在社交媒體一直消費“陸配群體及其雙親來台使用健保”的謠言。可事實是,陸配父母來台探親根本不可能用健保。

 

因為大陸人民來台必須居留6個月以上才能申請健保,而探親簽證最長不能超過6個月,所以陸配親屬來台就醫都是自費。

 

什麼情況陸配父母可以用健保?

 

第一,陸配必須取得台灣身分,第二,該陸配父母必須滿70歲,第三,該陸配父母取得居留權,能夠待6個月以上,而全台灣每年開放給陸配父母來居留的名額只有60個。

 

那麼陸配本身呢?前面說過,理論上陸配居留半年就可以使用健保,那麼目前居住在台灣的陸配大概22萬左右(還有十幾萬居住大陸),年紀最大的那一代一般也沒超過55歲,但是這個年紀的陸配在台灣起碼工作和納稅了20年以上。也就是說最老的陸配也沒有達到頻繁用健保的年紀,但是累積交的費幫助了很多台灣人。

 

但是這個謠言,一直沒有停歇。

 

抗中敘事和忠誠測試的政治陷阱

 

泛綠主導的「台灣主體性」敘事,本質上是排他性的。當國族身份被壓縮為「認同台灣、反對中國」,那麼任何來自中國的個人或群體,就無法自證清白,必須永無止盡地證明自己「不是中共的手」。

 

陸配尤其處於這種「忠誠測試」的機制中:她們不僅需要證明自己不親中,還得主動表態「反中」才能被視為安全。這種表態不再是公民的選擇權,而是一種生存必要條件。更諷刺的是,許多陸配其實早在婚姻中斷裂、經濟打拚、養育子女中展現出深厚的在地連結,但她們的「存在證明」仍然被輕易否定。

 

所謂「只要愛台灣,就是台灣人」的口號,在操作層面卻成了「思想審查」的敲門磚。國籍與法律上的歸屬不再是公民權的依據,而被「政治正確性」所取代——這與民主制度的精神,早已背道而馳。

 

全球移民政治危機的台灣版本:從右翼反撲到本土焦慮

 

當然,自從中美貿易戰以來,全球各地都出現右翼政治勢力的反撲。這些新右翼的主張各異,但基本都有一個共同語言,就是「反移民」。日本就是一個鮮明的案例。2024年,日本新興極右政黨打出「日本人優先」的政見,迅速在參議院選舉與網路上獲得擴散。甚至有右翼議員聲稱「中國移民將在日本達到五千萬」,這種熟悉的「洗人口」論調,不正是台灣社群對陸配的恐懼翻版?

 

這些言論並非毫無背景。日本目前外籍人口達376萬人,佔總人口約3%,創下新高。這對一個以「讀空氣」著稱、社會運作高度依賴默契與自我規範的國家來說,是巨大的衝擊。然而,真正該關注的不是移民比例,而是整體社會對於「外來者的存在感」準備不足所產生的排拒性反應。

 

比較各國,2024年外國人佔比:澳洲30%、加拿大23%、瑞典20%、美國16%。而台灣呢?截至2024年5月,新住民人數約57萬,僅佔總人口的2.5%。不僅遠低於其他民主國家,也低於移民並不普遍的日本。

 

然而,台灣的真正意義上的現代移民群體,是解嚴以後才開始逐漸形成的,至今也就總共57萬人,不到台灣總人口的2.5%。

 

更重要的是,台灣從來就不是一個「血緣純正」的民族國家。蔣介石來台帶來的200萬人,本身就是一波大型政治難民與移民潮,只不過比第一代陸配早來38年。今日社會卻對陸配強調「異質性」與「危險性」,這種歷史短視與選擇性遺忘,才是真正危險的國族意識。

 

根據移民署統計,自1987年起,台灣登記過的陸配約36萬人,其中實際長住並取得投票權的,僅不到15萬人。他們中許多人從未參與政治,只是默默生活、工作、照顧家庭。他們並非特權者,更非統戰工具,而是一群在人生轉彎處選擇信任台灣的普通人。

 

妖魔化陸配,最終不是讓台灣更安全,而是讓我們自己變得更封閉、更不理性。一個真正自信的社會,應該能讓不同出身的人平等參與、開放討論,而不是靠獵巫維繫脆弱的認同。

 

民主,不應是對「自己人」的獎勵,而是對「異己」的尊重。

 

作者為作家、媒體人

 

 

劉曉波離世8年 劉霞赴愛爾蘭向丈夫頭像獻花

綜合報導                                     2025-07-14

 

劉曉波遺孀劉霞上7月12日到訪愛爾蘭高威大學(University of Galway)的愛爾蘭人權中心,與親友們一起向去年9月已揭幕的劉曉波銅像獻花致意,笑語盈盈的劉霞拿着小狗毛公仔「親吻」劉曉波銅像。

7月13日是中國著名異見人士、2010年諾貝爾和平獎得主劉曉波離世8周年,加拿大、美國、法國、日本的紀念活動遍地開花。流亡美國民運人士周鋒鎖在X貼文透露,劉霞在劉曉波去世8周年前夕訪問愛爾蘭人權中心,和親友們一起向這裏的劉曉波雕像獻花致敬。這個雕塑是第二個永久樹立的銅像。

全球首個劉曉波銅像於2019年6月4日放置在捷克布拉格DOX當代藝術中心永久展出;同年11月,身處德國的劉霞趁柏林圍牆倒下30年到柏林圍牆遺址悼念,順道聲援香港反送中抗爭者,之後輾轉前赴捷克出席當地紀念「天鵝絨革命」活動,並在布拉格DOX當代藝術中心撫摸丈夫劉曉波的銅像。

 

 

 

 

《黎智英傳》獄中手記面世  曱甴晚上爬過臉  期待周日咖喱醬

作者:祁福德(Mark  Clifford)                       2025-07-28

 

事祁福德(Mark L. Clifford)執筆撰寫的《黎智英傳》中文版本月正式面世,台媒近日刊登部份授權內容,揭露黎智英入獄首兩年在赤柱監獄的生活:早上鳥兒合唱帶給他的歡欣以及晚上蟑螂爬過臉、腳的厭煩;對周日咖喱醬的特別期待以及出獄後早午餐的想像——早餐是多士、咖啡,午餐一碗湯飯;為了爭取更多時間畫畫、冥想與閱讀,他從每小時摺89個信封不足10日內達到每小時摺120個;以及黎對獄警的怒吼:「我是囚犯,不代表我不是人!」。

 

 

《黎智英傳》中文版出版社明白文化總編輯林奇伯向台媒表示:「在黎智英已成為當代中國最重要政治犯的情況下,《黎智英傳》也等於在為香港的歷史消音機制作反抗。」《黎智英傳》可望周二(15日)、周三(16日)在台北銅鑼灣書店上架,店主林榮基周一(14日)估計該書多人找。以英國為基地的中文繁體書店同呼吸亦表示,已經向書商入貨,書一到手立即上架,揚言一定會加訂。

 

祁福德撰寫的“The Troublemaker: How Jimmy Lai Became a Billionaire, Hong Kong’s Greatest Dissident, and China’s Most Feared Critic”出版逾半年後,中文版《黎智英傳:從億萬富翁,到中國最懼怕的批評者》亦由台灣出版社明白文化出版,本月二2日正式上市。台灣中央社取得明白文化授權刊登部份中文版部份內容,黎智英入獄頭年他寫下部分手稿被設法帶出赤柱監獄,令外界得以了解他的囚牢生活,最為矚目。

 

2021年4月11日,黎被指反送中運動期間參加組織8.18未經批准集會,以及參與8.31未經批准遊行,兩案合併判囚14個月,2020年12月31日不准保釋的黎智英自此除下未定罪在囚人士的灰色囚衣,改穿上象徵正式定罪的啡色囚衣,開始摺信封強制勞動工作。

 

「這不只是要達成目標,更是為了保持希望」。

 

據報,為了爭取更多時間畫畫、冥想與閱讀,黎從每小時摺89個信封不足10日內達到每小時摺到120個,然而過了數天,仍然卡在120個的樽頸位:「有目標是好事,讓我時刻保持專注,不斷嘗試。這不只是要達成目標,更是為了保持希望。」據報,黎在獄中的摺信封的每月人工約201港元(約25.64美元)。

 

同年年中,黎回憶起在家中跟妻子李韻琴自由享受的時刻。他在手記寫道:「我真的很餓時,總是忍不住想著食物。等我出去後,我要吃一頓簡單的早餐──吐司、奶油、果醬、蜂蜜跟咖啡;午餐只要一碗湯配飯就夠了。」

 

2021年是黎在獄中渡過的首個夏天,他在6月19日的日記寫道,每天清晨3點鳥兒合唱,讓他對新的一天充滿期待。然而,他為了奬勵鳥兒刻意留下的麵包碎卻被蟑螂「捷足先登」。蟑螂晚上亦溜進他的囚室:「我熟睡時,牠們會爬過我的臉,我只是隨手撥開。」蟑螂也會在他祈禱時爬過他的腳,黎最後不得不中斷祈禱,將牠們拍死。黎說,我每天早上至少會殺掉一隻蟑螂,但通常不止一隻。

 

他的手記亦披露他和獄警相處。翌年6月28日凌晨4點半,黎在破曉前的黑暗中醒來,他要求獄警幫他開燈但被拒絕,黎於是開始早上伸展運動,再吃下之前一晚留下來的橙。不過,早前請黎「食檸檬」的獄警卻走過來替他開燈,令黎深受感動:「他再次經過時,我遞給他一張基督受難圖,他很開心。」

 

「我對獄警勃然大怒。『我是囚犯,不代表我不是人!』有一次,一名獄警催促他動作快點,停下手上的事,去見訪客。然而,黎無視獄警催促,直到完成手頭的事。前往探訪室的路上,獄警沉默不語,似被黎的脾氣嚇到。黎感到抱歉,自覺不該發脾氣,他於是轉過身,向他伸出手,握手道歉。對方顯得很意外,然後露出笑容。「從那天起,他變得友善起來。真誠懺悔的心可以輕而易舉化解人與人之間的矛盾。我不禁思考,過去的我為何沒有更常這樣做?」

 

林奇伯接受台灣《風傳媒》專訪時說,明白文化出版《黎智英傳》的初衷,主要源自於「黎智英」這個名字所代表的時代意義,也就是說,「黎智英,就是一個代表整個時代的名字」。他指出,祁福德雖是黎智英事業親密戰友,但他在書中仍秉持新聞人事事存疑的思維,質疑當年黎智英皈依天主教的動機,剖析他為何在信仰上愈來愈敬虔,以至於能在環境惡劣的香港監獄裏,透過日記、繪畫與禱告等,得到最終的省思與覺悟,而這些獄中思索,也正是香港價值與民主意志的縮影。

 

書名:《黎智英傳:從億萬富翁,到中國最懼怕的批評者》

作者:祁福德(Mark  Clifford)

中文版出版日期:2025/07/02

出版社:明白文化

台北銅鑼灣書店、英國同呼吸書店日內有售,詳情可直接聯絡書店

 

 

 

 

國安時代: 香港左報狙擊多間獨立網媒 批鬥「軟對抗」

轉載自《追新聞》                             2025-07-25

 

 

中聯辦旗下的左報近日發動新一輪批鬥行動,狙擊不同的民間團體與小商戶,最新點名多間獨立網媒「軟對抗」,包括《法庭線》、《集誌社》及近日新成立的 Channel WE,「罪狀」除了在民間自發舉辦的獨立書展上賣書,亦指控有關媒體的創辦人曾任職已停運的《立場新聞》。Channel WE 創辦人之一、記協前主席陳朗昇在網台受訪時狠批左報為求「發國安財」而肆意抹黑,「識就笑死,唔識就嚇死」。

 

西環喉舌《大公報》與《文匯報》周四(24日)以包括A1在內的多個全版逐一批鬥多間被指「軟對抗」的小商戶及機構,其中《文匯報》在A6版的「趕絕『軟對抗』系列」,就點名狙擊三間獨立網媒,包括《法庭線》、《集誌社》與 Channel WE,並列出多項「罪狀」,指《法庭線》出版的書籍《法庭新聞怎麼做》,以及《集誌社》出版的書籍《集誌-我們在地記錄》,在近日被左報點名批評的獨立書展上有售,又指兩間網媒獲政治漫畫家尊子加持,表示已課金訂閱及購買書籍。

 

報道又質疑,《法庭線》的兩名創辦人陳婉婷與陳信熙曾任職已停運的《立場新聞》,在報道法庭新聞時「滲透亂港分子的歪理」、「報道手法十分蠱惑」。至於《集誌社》兩位創辦人蔡玉玲與雷子樂,則被指分別曾任職《傳真社》與《立場新聞》,並特別指《傳真社》是「美國網媒」,認為《集誌社》的「報道風向可想而知」。不過,根據網上公開資料,《傳真社》是10年前由資深傳媒人吳曉東在香港透過眾籌創立,並非美國網媒。

 

報道同時狙擊由 Channel C 原有編採團隊近日成立的新媒體 Channel WE,指控其以「隱秘手段」散播「軟對抗」訊息,又質疑 Channel WE 刻意選擇在《文匯報》發表「軟對抗」報道系列的翌日公佈會員收費計劃,是「疑似要煽動對抗情緒」。

 

Channel WE 創辦人之一陳朗昇周四(24日)在 YouTube 頻道「香港花生」的直播節目中回應相關報道內容,稱「識就笑死,唔識就嚇死」。他指今時今日香港的政治格局已非常明確,政權亦穩如泰山,「你講嘅軟對抗,咪就係捉個十八歲細路喺廁所寫字」。他指被點名的網媒報道法庭新聞,只是報道法庭上的內容,「你咁都要屈人哋」,批評左報的報道內容可以毫不負責任也沒有任何後果,「就係你哋呢啲咁嘅人,你哋呢啲咁嘅媒體,成日都要發國安財嘅人,嚟要繼續做呢啲咁嘅事,去抹黑我哋」,強調自己一向在陽光下做事。

 

中国三孩催生政策对妇女生育权影响研究报告

轉自:三孩催生政策监察网络                     2025 年 3 月

 

 

前言

联合国《2024 年世界人口展望》报告指出,世界总体生育率正在下降。在中国,由于政府实行了三十多年的强制一胎政策,加剧了生育率的下降。 2015年,中国政府全面放开二孩政策,提倡一对夫妻生育两个子女,“一胎化”政策正式终结。但“全面二孩”政策并未带来政府预期的生育高潮。2021 年,中共中央政治局公布了放开三孩生育政策。此后各级政府不断出台各种措施来鼓励生育,有少数政府部门不惜用侵犯个人隐私的方式询问妇女经期和婚育状况,以及限制节育手术和流产药物的可及性。个别地方政府并且筹备出台号召党员干部带头多生的政策。凡此种种,民间称之为“催生”。由于生育行为主要由妇女负担,这些“催生”行为也侵犯了妇女生育自主权。

即便如此,生育率仍然不升反降。有报道称 2023 年中国总和生育率为1.02,已经被列为世界经济体中倒数第二1。2024 年是华人偏爱的生肖“龙”年,全年出生人口也仅比上年增加了 5.8%。在这种状况下,中国中央和地方各级政府,会不会延续、甚至进一步加大“催生”力度?已经出现的一些偏激和过头的催生苗头会不会蔓延和加剧?作为一组长期研究中国计生政策、长期关注性别平等的公益人士,为了揭示目前中国各种催生政策对女性生育权的影响、以及研判未来催生政策的走向,我们做了如下研究。

 

詳細內容參見下面鏈接:

https://hricmedia.s3.us-west-1.amazonaws.com/_fad83d6f93.pdf

 

 

 

 

舊聞重提:每10分钟一个中学生自杀 每天137个中学生自杀 

作者:蔡慎坤                             2023-04-16

 

 

《生命时报》等诸多媒体报道,“据北医儿童发展中心发布的《中国儿童自杀报告》,每年约有10万青少年死于自杀。”青少年自杀者中,中学生约占51%,亦即有5万多个中学生自杀身亡,主因就是抑郁症。

 

昨天跟国内朋友聊天,谈到年轻人自杀的话题,听说中学生抑郁症比例更惊人!不由得感叹唏嘘!无论是富人的孩子还是穷人的孩子都面临着巨大压力,只是表现形式不同而已。此前媒体报道,3月19日到3月23日短短不到一星期,天津就连续发生7名学生自杀事件。报道称天津教育部门要求学校紧急召开家长会商讨对策,也是教育部门不敢担责。

 

天津跳楼事件中一个刚刚12岁男孩在遗书中说“每天我睁开眼睛看到的不是太阳而是作业。”不可否认的是,现在学生太累了,面临着各种各样有形无形的压力,既有学校的原因也有家庭的原因更有孩子自身的原因。

​

这些原因不得不让我们必须正视一个很悲凉的现实,中国的抑郁症患者数字惊人!甚至于有统计显示:中国每年有数万名中学生因抑郁症自杀身亡!

 

中国科学院心理研究所每两年发布《中国国民心理健康发展报告》,是重要的心理健康蓝皮书,2023年度的版本尚未发布。

 

此前的《中国国民心理健康发展报告(2019-2020)》(社会科学文献出版社2021年3月第1版)有关数据表明:2020年中国青少年的抑郁检出率为24.6%,其中轻度抑郁17.2%,重度抑郁7.4%。高中阶段重度抑郁的检出率在10.9%-12.5%。这意味着高中生的重度抑郁高达十分之一以上。

 

2022年6月29日,人民日报健康客户端、健康时报、抑郁症研究所等单位联合发布《2022年中国抑郁症蓝皮书》,蓝皮书通过用户调研、文献研究、专家评定分析等方法,汇聚分析大量数据,数据表明:中国抑郁症人数9500万,每年约有28万人自杀,其中40%患有抑郁症,抑郁症复发率高达72%。

 

在抑郁症患者群体中,50%为在校学生,其中41%曾因抑郁休学,有46%的抑郁症学生没有寻求任何帮助。其中18岁以下的抑郁症患者占总人数的30%;50%的抑郁症患者为在校学生。

 

中国青少年研究中心2021年发布的《中国青年发展报告》显示,中国17岁以下的青少年儿童中,有3000万人受到各种情绪、心理行为问题的困扰。研究数据表明,青少年的自杀率要比成人高出近3倍,且大约60%的青少年自杀事件与抑郁症有关。

 

《生命时报》等诸多媒体报道,“据北医儿童发展中心发布的《中国儿童自杀报告》,每年约有10万青少年死于自杀。”青少年自杀者中,中学生约占51%,亦即有5万多个中学生自杀身亡,主因就是抑郁症。

 

以每年5万多个中学生自杀身亡计算,平均到每天就是137个中学生自杀,每个小时就是近6个中学生自杀,也就是每10分钟有1个中学生自杀。这是不是非常严酷的现实。

 

针对学生抑郁症,教育部曾于2021年11月对政协委员《关于进一步落实青少年抑郁症防治措施的提案》进行答复,其中明确:将抑郁症筛查纳入学生健康体检内容,建立学生心理健康档案,评估学生心理健康状况,对测评结果异常的学生给予重点关注等等。

 

但仅限于心理疏道根本解决不了抑郁症问题,中国社会巨大的贫富差距、城乡差别以及社会动荡和家庭环境都会加剧抑郁症的蔓延,心理疾病不仅仅是患者本身的事,也是千千万万个家庭无法回避的问题,更是全社会必须下决心解决的事情。

 

 

更高的磐石 之一 ——纪念709抗争十周年

作者:王峭岭                        2025-5-27

 

 

我是709姐妹中的王峭岭,是709李和平律师的妻子。

 

人们熟悉我,是从709开始。但709之前,我做什么,好多人并不知道。

 

我做家庭主妇之前,在外企上过几年班。

 

2004年我信主后,2011年全职服事的同时在教会读神学。神学还没读完,709案发生了。

 

所以,709发生之初,最痛苦的事情,不单单是我的丈夫被失踪了,愤然发声和默不作声的挣扎——这应该是最挣扎的部分——是最大的痛苦。

 

 

真理使人得自由,但我学的圣经真理好像除了祷告,就只有默然不语了。配合警察,听警察的——哪怕是警察违法甚至犯罪——似乎是中国基督徒的常见动作。

 

我的法律背景给我带来的看法是,我就算触犯了法律,你们也得按照程序来!为什么搜走的物品不给清单?为什么人被带走后,24小时内不给通知?为什么我们聘请了律师要被你们威胁说是对案情不利?如此违背法律程序的抓捕,如此的不公义,要诉诸媒体,要公开,才能起到监督作用。(其实,这些是常识,是每一个公民都需要知道的常识)

 

这两方面的挣扎,我现在叙述起来轻描淡写,但是十年前,那是我辗转难眠的痛苦。

 

我害怕给自己所爱的教会带来麻烦!!

 

教会里有我属灵的父母,有我情同家人的弟兄姊妹。他们鼓励扶持我12年。

 

我在痛苦中祷告,想起了圣经中写的,女子在城里被侵犯,没有喊叫,罪就在自己身上。

我们现在所处的社会,网络发达,自媒体发达,就像在城里。“喊”,是有用的!而且,不喊是罪在自己身上的。(申命记22:23-27 )

 

一念至此,豁然开朗!

 

其实709一发生,我就知道自己不能再回到原先的教会了。政治案件的复杂程度,牵连之广,不是一个小小的家庭教会能承担得了的。如果为我们一个家庭的缘故,整个教会被冲击,那是我最不想看到的。

 

还有,律师以及维权前辈所建议我做的:发声,是我自己心里面所纠结的,也是教会不赞成的。

 

当决心已下,我就写邮件跟教会牧者说明,不再回教会,然后就发表了自己的第一篇呼吁文章(我的丈夫李和平之一)。

 

接下来,我起诉了新华网,因为新华网用虚假的新闻报道抹黑我的丈夫李和平律师。

 

这是个民事诉讼,但是我和律师找了一个多月都不肯露面的警察们坐不住了,打电话约我“聊一聊”。

 

我没义务跟他们“聊”,我有权利拒绝跟他们“聊”。我拒绝了三次,警察们就上门传唤我。无他,就是要威胁呗。我要求先看传唤文书,警察死活不肯把文书交到我手里。因为我家是个大铁门,我害怕,我不敢开门,警察又不肯从门缝里递给我看。从上午十点僵持到下午两点多,他们找来锁匠,强行打开了我家的大门,进来了7个警察,6男1女,强制传唤我到派出所。领头的是北京市公安局的国保头子孙荻。

 

我真的害怕!这是真实的人性。在中国,遇到这种情况,谁又能镇定自如呢?除非久经沙场的老将。

 

我以为警察要抓我,像抓我丈夫那样。但是,在派出所讯问了五个小时后,把撬开门向我亮的刑事传唤通知书拿来让我签字,把我放了出来。涉嫌罪名是网络寻衅滋事。刑事传唤通知书是无法申请行政复议的。(做笔录的警察,是一大早从天津调过来的。笔录结束后,他还问我到底是什么事?亮的工作证是这个天津警察的,只有他一个人的工作证。其他警察拒不亮工作证。天津的警察跟我说,一开始拿的是行政传唤证,后来看我死活不开门,就到换了刑事传唤通知书。)

 

这五个小时,孙荻反复说的就是:请律师对你老公的案子不利。我觉得孙荻说这话时,罕见的有点底气不足。这让我很奇怪,明明是他气势汹汹,我被吓得两股战战。后来想了很久,觉得这话他自己也不信,也觉得不能说服我。我是学法律的人,他说请律师对案子不利?他能说得出口是他维稳需要,但底气明显不足。

 

这是我第一次被带到派出所,原因是我起诉了新华网。如果我起诉新华网,但是不公开这件事,警察或许不会找我。但是,我起诉的同时,坚决公开了这件事,因为要“喊”。所以,警察着急了,想跟我见面吓唬我。但我没经验,就采取了最笨的方法,坚决不见(因为没有法律义务)。坚决要求按照程序,先让我看传唤文书,于是升级到强制传唤。现在回想起来,我前前后后在不同的地区(北京、天津、乌兰浩特、长沙)十几次被带到派出所,一次比一次经验丰富。

 

从第三次起,在派出所,警察头头们都要进询问室,嘱咐询问我的警察:(对)她,按照程序来!

 

大家听出来这话的意思了吗?就是警察们询问被传唤人时,常常是违法的,没有按照程序来!

 

所以,学习基本的法律常识,是必要的。是在遭受不法对待时,可以扭转局面的!

 

我是个胆小的人,经历了这一场警察的传唤回到家后,嚎啕大哭了一场。终于明白,相信党相信政府,是一个谎言!这场传唤让我抱有的的幻想死了,终于面对现实!

 

多年后,我看一个案子的家属到二审了,才找到人权律师,才开始喊——我说这太晚了呀。律师朋友说,有时候,人是需要被社会主义铁拳砸醒的!

 

其实,我自己就是被社会主义铁拳砸醒的。

 

人被砸,要喊疼,要呼救。这是本能,这不违反圣经教导。

 

所以,要喊,要高声喊,要四处喊,要不停歇地喊!

 

 

 

 

 

 

李酉潭:百工百業挺大罷免

作者:李酉潭                         2025-07-28

 

筆者李酉潭,作為一個任教35年在政大退休的教授,於1984年透過研究精英民主理論來了解主權在民與民主政治的真義,1994年博士論文探究自由主義代言人的John Stuart Mill(1806-73) 思想而窺悉自由民主的精髓。2007年升等教授的研究主題是比較民主化與民主和平論。2010年擔任總主編出版的翰林版高中公民與社會科教科書,敦請政大、台大、中央研究院許多學者從政治學、經濟學、社會學、法學的專業角度一起共同來編寫,很快地就獲得市占率第一名。很高興能夠對於民主化後的台灣公民素養教育略盡綿薄之力。

此外,有感於民主化後台灣人民終於享有免於恐懼的自由,不再有政治犯、思想犯、良心犯,但極權專制中共政權性質不改變,始終是台灣人民自由、安全與和平的威脅。因此,將近20年來大量投入與中國民主運動人士的交流與互動,期待中國未來的變革穩健順利成為自由民主體制,才能確保台海兩岸永久的和平。

廣義的民主化包括民主轉型、鞏固與深化,但民主化的腳步並非都是直線進行,也有可能發生倒退、腐蝕,甚至於崩潰的現象。印尼與菲律賓都是從自由民主國家因自由分數倒退,而腐蝕成為部分自由的選舉式民主國家。泰國則因軍事政變直接從自由民主崩潰成為威權專制的國家。

台灣的民主化於1996年總統大選後才開始被《自由之家》評為自由民主國家,2016年國會首次政黨輪替後自由程度被評為最高等級的94分,在亞洲僅次於日本。若依<<經濟學人>>民主指數的評比,2021年台灣因防疫成績特優,政府功能表現部分被評為與挪威並列全球第一名,總體成績連續多年為全球十名內。但2024年則因立法院擴權政爭,政府功能表現部分被調降分數,整體成績倒退為第12名。

公民社會的發展始終是推動民主化重要的力量,甚至於是關鍵因素,例如:1990年野白合學運促成台灣民主轉型,2014年太陽花學運鞏固了台灣民主政治,而2024年的青鳥轉化成大罷免運動正在對於臺灣的民主鞏固與深化,避免自由民主倒退、腐蝕,甚至於崩潰起到關鍵性的作用。

佛經有個故事說森林著火,眾多小鳥飛到海上將翅膀沾濕,回到森林來救火。這次台灣的公民社會運動已經從繁花幻化成衆鳥,無所不在的志工就像沾濕羽毛的衆鳥從到處飛來拯救台灣這座著了火的森林。

期待大罷免大成功!台灣改寫人類民主發展史!!

 

 

李承鹏:杭州的粪水和《时间捡屎》

作者:李承鹏                              2025-07-26

 

我看那么惨烈的《墓碑》,有时也会被一些情节给整笑。大饥荒那会儿,树皮都被啃光,甘肃通渭村的张大发饿得不行,灵光一闪跑到村外捡了冻硬的粪,回家烤着吃。通渭村另一位妇女对此很不屑,她是懂营养学的,要在边上等干部解完手,才冲过去拾粪吃。原因很简单:干部拉的屎粮食没消化完,营养高,更顶事。

 

但干部的屎是有限的,静宁县一位老人就夸还是他家三娘脑子好使:“三娘在门口等着队长倒小孩拉的屎,队长家小孩吃得肯定营养咧,她捡拾了屎回家,晒干再吃。”

 

看着看着就哭了,哭着哭着就笑了。论科学吃屎的精神。

 

我把《墓碑》当成灾难史,也当成忍耐史,饿死千万人没见什么反抗,倒琢磨出怎么科学吃屎。当然这是时代所逼,但好玩的是,不少饿得落下病根的老人至今还教育年轻人“你们就该过过苦日子,才能珍惜眼下的好”。吃屎教育的那抹余蕴入骨入魂,忍不住给下一代的食粮抹上精神老干妈。

 

前几天杭州余杭142万人集体吃屎,说是水务公司把排污管道接到饮用水管道,自来水滚滚流出都是屎黄色,做的饭菜满屋子屎味。人们上街疯抢矿泉水,还编些“直把杭州当汴州”“谈恋爱,这半年千万别跟杭州人亲嘴”“吃屎都走表了”的段子。

 

有上海朋友骂杭州人为什么不上街抗议,我传去当初上海宁编的段子:“这不叫挨饿,叫轻断食”“抢不到菜,就吃绿化带,增强肠道纤维”“排队核酸也讲究妆容,别人是做核酸,阿拉是走T台”“只要心里有沙,哪里都是马尔代夫”……我问他为什么不反抗。他就把我拉黑了。这些年,大家几乎只是用段子对抗生活不幸,君莫劝,劝急了,劈头盖脸招来一拨“有种你他妈去反抗啊”。

 

别劝小姐从良,别劝我族反抗,与其反抗,不如继续吃屎。这是真理。

 

我不会批评杭州人不反抗,因为吃屎源远流长。《资治通鉴》记载:从东晋、南北朝到隋唐,天灾战争不断,人民吃完草根树皮,就开始争食“粪渣”。很官方的《清世祖实录》记载:三河四省一带的人们常刮地皮找粪吃,被称作“食秽民”。《太平天国纪实》记载:安徽、江苏一带,“饥者拾牛粪中粟壳,若获人粪中糠滓,视为珍味”。吃牛粪是日常,捡到人粪的糠滓,简直是米其林。

 

我悲哀地想,能活下来的,大概率都吃过屎,我们是屎者的后代。

 

还是来点批判现实主义吧,杭州官方辟谣说“这是水源地藻类厌氧降解产生的硫醚类物质”,也有“政府爱好者”热心论证排污和饮用水管道压力和口径不一样,不可能是屎!但2013年杭州市民就发现自来水有异味,原因是大型农药厂和化工厂向钱塘江排放数万吨废液。2020年,杭州市民又发现自来水奇臭,原因是一家国企将厨余垃圾排入溪水,经抗议,该企业悄悄将污水并入市政自来水管道。上述奇葩事均由光明网多家官媒报道。疑点太多了,为什么水龙头滤芯上会有金针茹、玉米粒。为什么早在5月,取水口粪大肠菌群数值远超4月730倍,六月更升至16000个/L达到IV类水平,不能饮用甚至不能当作景观用水。从科学角度,藻类厌氧降解会产生硫醚类物质,但不能产生大肠杆菌,反倒是肠道内微生物会分解出硫醚类物质。而杭州在2020年就对污水与自来水管道进行一体化工程,污水管道其实也加压,若管理失误,就可能形成合龙倒灌……

 

你脑子此时肯定激凌了一下。

 

别激凌,你得机灵,机灵地知道只要你质疑祖国发生的一些不公平事,就是行走的1540,收了美国钱。十几年前看来很正常的批评,现在都被爱国粉红视作卖国,也对,出来卖的,见谁都像收了钱。这就尴尬了,你本想让同胞过得体面些,但有的同胞必会让你不体面,慢慢的你就不想再提“反抗”,一方面帽子叔叔会找你喝茶,另一方面,你单相思认为人民缺什么就该补什么,但这等于在阿Q面前提癞疤,有的同胞立马不干了,“别他妈吃人血馒头,你行你上”……这么多年,终于凝练出一个最优选:大家一起忍。毕竟丈母娘们常说“别人能忍,我们也能忍”,否则怎么可能诞生宇宙丈母娘之最爱的鸡汤王,董宇辉。

 

想想前段时间那列停运的火车,上千人闷在39度高温的铁皮罐里,还不如运猪猡的23度室温标准,大家几乎休克却没一个站出来反抗,面无表情默念《心经》:别人能忍,我也能忍,如是我闻……直到一个黑衣青年哐地把窗砸碎。当帽子叔叔把带走青年,也没一个敢阻止。呼吸了新鲜空气的人们只是暗自庆幸,好险,幸好不是我。

 

那些天天喊打美国炸日本武统台湾的战狼一个也没站出来,99.9%在生活中不敢砸窗的人却在网上批评车上99.9%的人不敢砸窗。我们唯一的勇气来自于:我们当时并不在火车上。

 

不过是《时间捡屎》历史长河中的一滴粪水罢了,杭州人民可以对标老乡勾践,他吧叽嘴说“这味儿,纯,大王病马上好”,主打的就是一个懂事。吃屎不可怕,可怕的是没吃出心态,这又是一个真理:心态不好,那才是吃屎,心态好,那叫卧薪尝胆。

 

你这样想就对了,再干净的水,喝下去也会化为粪水,浸入大地升腾为水汽,再降落江河湖海,又变成干净的水,然后你再喝……杭州城市宣传片《杭州不仅是一首诗》里有句台词一语成谶:“一滴水的轮回,也是一座城的蓬勃”——所以,你不要认为自己喝了粪水,这只是一滴水的轮回。

 

这样说显得有些消极,可是积极应该是双方面的。在杭州家长群,没有一个人为天水孩子血铅说话。天水血铅孩子的家长,也闭口不提自来水管。网上总有孤勇者呐喊“没有人是一座孤岛”,这令人敬佩,但当前中国社会的主要矛盾是:每个人希望自己遭遇不公时有人声援,但大多数人在别人遭遇不公时都假装看不见。兰州吃苯,陇南吃锑,岳阳吃砷,广西吃镉,陕西吃锌,山西吃氨氮,北京吃锂,湖南吃镉……不仅是一座座孤岛,简直是一个个互相隔绝的胶囊。当然乐观地看,孤勇者呐喊也不是完全没用,至少今后你会发现,家长们在超市里会认真凝视小食品包装上的产地,他们在领导要求下已不敢发朋友圈了,但他们会从朋友圈机敏发现,粪水最浓那几天,余杭食品加工厂没有停工。

 

也别说什么塔西佗效应了,弄得就跟政府做了好事只是被刁民习惯性冤枉似的。

 

想起有部根据真实案件改编的美国电影,《永不妥协》。朱莉娅·罗伯茨主演一名离婚后独自抚养三个孩子的单亲妈妈。生活潦倒的她是律所档案员,有一天处理地产案件文件时发现了可疑的医疗费用记录,经调查,小镇居民的饮用水被大型电力公司PG&E的致癌物“六价铬”(这名字熟悉吧,对,天水)污染,该公司隐瞒真相将其篡改为安全的“三价铬”,只为受害者支付极低廉的医疗费。

 

她愤怒了,她没有背景也没有法律学位,拖着三个孩子、顶着烈日,一户户走访小镇居民,收集六价铬导致癌症的线索。期间她也遭受白眼,仍靠坚韧不拔和精神力获得信任,收集证据,成功号召几百名居民发起对PG&E历史性的诉讼。

 

PG&E派出强大的律师团,高傲地质问她:“你凭什么自认为了解这些人?”

 

她说:“我花了18个月深入资料和居民的生活。我对这个案子的了解远超过你,这324个人的名字,我一个也没忘。”

 

她开始朗读:“Donna Jensen,Pamela Duncan,Ronald and Annabelle,Plummer……”,她一个一个说出全部受害者的全名,整个法庭寂静无声,这段背出所有人名字的情节,是她的高光时刻。正义不是抽象的制度,而是对每一个人的尊重。

 

她最终帮居民赢得高达3.33亿美元的赔偿金。胜诉的瞬间,人们哭泣着冲上来与她拥抱,她说:“你们的名字被听到了”。

 

奥斯卡给朱莉娅·罗伯茨送上金奖,影评人说:它表达了“一人能为万众发声”的强烈信念。

 

但在我们这里,她没机会念出那324个受害者名字,穿着暴露且离异的她会被质疑作风有问题,是小三,她没有学历,根本没资格上庭,她这么执着,一定有境外势力操纵,而伤她最深的很可能是她为之拼搏的居民。别不信,因家境贫穷每天只吃馒头和少量咸菜的吴花燕,瘦得只有21公斤,为了帮助她,一名老师向国际组织求援,吴花燕就说:“你让中国人在国际上丢脸了,中国人的事情自己能解决,不要让外国人抹黑中国”。

 

前两天刷到一个博主(名字忘了)写的一句令人触动的话:“社会普遍性下作,年青人整体性懦弱”。一方面衙门干了许多不堪的事,另一方面,民众困在列车里不敢砸窗,天天测日本核辐射但没一个敢去测杭州、天水,吃了屎却不敢往水务公司门口泼粪,却集体往一个跟外国人上床的女生身上泼粪,还上升到国格。奇怪,黛安娜与埃及富豪搞破鞋,没伤到英国国格,王昭君嫁了三代匈奴单于,没伤到大汉朝格,当代女大学生约个炮,就伤到国格?更奇怪是,他们刷到文革时女孩多谈几个男友就被枪毙,也大骂时代荒诞,可现实生活中他们仍玩沉塘那一套,恨不得连夜把女孩裹上麻袋扔大连老虎滩海里。文革一直没走,贫富差距体现在性资源差距,就是晚清大革命时期的阿Q,“妈妈的,和尚摸得,老子摸不得吗。”

 

这么鸡零狗碎的时代,宏大叙事是可耻的,老年人在入党,中年人在念心经,年轻人在躺平,粉红在抓破鞋和汉奸,富豪在养小三,子女在争产财……而穷人在为基建欢欣鼓舞,看看热搜,多少拧锣丝的人在下面跟帖点赞,“雅江水电站建成后,能发3000亿度电,相当于三个三峡水电站,国之重器,硬控阿三,生于华夏,无怨无悔”,然后他们就去商场乘凉了,家里开空调太不划算,电,又他妈涨价了。

 

总有人在我文章下面留言,说你不要泼冷水啊,中国人并不怂,举出黄花岗、五四运动、还有一些敏感词例子。还有文盲杠精来杠,你他妈瞎吗,看不到那么多次农民起义。是啊,我族从不缺反抗者,但中国史的规律是:反抗失败的成了粪渣,反抗成功的,就让别人吃屎。不信,你去查查历朝历代的帝王史。

 

不是怂不怂的事,中国要变得更好,得打破吃屎和让别人吃屎的周期性问题。

 

想想前些年也挺勇武的:08年那会儿,瓮安人因不满初二女学生李树芬死因的鉴定结果,十万人冲上街头,砸了县衙,最终逼着县令和捕快下课;还有乌坎人,几乎建立了一座勇武对抗的城堡;还有厦门,连岳召集众人上街抗议建化工厂,这么勇武剧集的镜头,至今也不过十来年。这十来年,男人吃了太多乌鸡白凤丸,连岳,变成了连岳不群。

 

最新的消息是,杭州人此时还在打开水龙头放水,水越来越发黄,味还很大……杭州水务部门那份辟谣通告,剧本根本说不通,情节与情节之间连个钩子都懒得设计,也不在乎你信不信。杭州市勇夺公共卫生饮用水监督技能竞赛团体冠军,杭州环境监测有限公司的法人同时身兼水务集团大股东,持股100%,发挥着自我监督的精神。就问,你服不服。

 

所以当前社会另一个主要矛盾就是:普通民众质问“信不信”与官方反问“服不服”的矛盾。

 

此时杭州的终极调查出来了,大意仍是气候异常,藻类不听话,水务部门很辛苦,只是未执行专项应急预案的要求,处理是:警告,诫勉,警告,只是轻轻地把环保公司总经理撤职了事。

 

对于这种自罚三杯的老套路,民众显然不服,只好用知乎网友提出的办法:当初我们天天要求日本官员喝一口福岛的水,证明水质未遭污染,现在我们就该要求杭州官员喝一口自来水,中国官员不可能连日本官员都不如吧。

 

这也做不到,我们的下一代还得吃屎。

 

 

周世锋给最高人民检察院检察侦查厅系列控告状之一

中國婦權報導                               2025-07-10

 

周世锋律师。

 

刑事控告状

 

控告人:周世锋,男,汉族,身份证号410522196411180077,原北京锋锐律师事务所主任,法学博士,住北京市昌平区北七家桃源公寓10B11,电话: 3241550118,19253723709.

 

被控告人:孙力军,男,1969年1月出生,原公安部副部长,2022年9月23日,因受贿罪、操纵证券市场罪和非法持有枪支罪被判死刑,缓期二年执行,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产;在其死刑缓期执行二年期满依法减为无期徒刑后,终身监禁,不得减刑、假释。

被控告人:张亮,男,汉族,原天津市政法委秘书长,2023年起任天津市人民代表大会常务委员会内务司法办公室主任。

被控告人:边学文,男,1972年出生,原天津市检察院副检察长,现黑龙江省委常委、省纪委书记,省监察委员会主任。

被控告人:张秀山,男,1962年出生、原天津市检察院第二分院副检察长,原天津市检察院第一分院副检察长。

被控告人:宫宁,男,汉族,1970年生,原天津市检察院第二分院公诉处处长,现任天津市宁河区人民检察院党组书记、检察长。

被控告人:盛国文,男,汉族,天津市检察院第二分院第三检察部副主任。

被控告人:曹纪元,男,汉族,原任天津市人民检察院第二分院第三检察部副主任 ,现任天津市滨海新区人民检察院党组副书记、副检察长 。

被控告人:蔡淑英,女,天津市第二中级法院审委会(原)委员。

被控告人:林崑,男,天津市第二中级法院审委会委员。

被控告人:刘毅,男,天津市第二中级法院(原)代理审判员。

被控告人:刘晓宇,男,天津市公安局河西分局民警,天津市公安局监管总队民警。

被控告人:朱玉柱,原北京市司法局律师业务指导和执业监管处副处长。

被控告人:辛程,男,1986年出生,天津市监狱(原)第十监区教导员,狱警。

被控告人:任毅,男,天津市监狱(原)第十监区教导员,狱警。

 

控告案由:

涉嫌非法拘禁罪、报复陷害罪、刑讯逼供罪,暴力取证罪、非法搜查罪、徇私枉法罪。

 

第一、非法拘禁罪。

1、无任何法律手续,非法抓走我。2015年7月10日,我还在睡梦中,一阵踹门声房门被踹开,进来几个便衣,没有出示任何证件和法律文书,只有一个人自称是天津市公安局的,然后不由分说给我戴上手铐、黑头套,用胶条粘住我的嘴,将我绑架到车上。他们将

我带到北京看守所门口喊了几声:“将人送到哪里”,没人理睬,后来将我带到了一个可能是宾馆的三楼的地方,不久来了两个没穿制服的人,没出示任何证件,自称是北京市公安局民警,其中一个上年纪的人在后来的近两个月里由他负责审问我。三天后,那个自称天津市公安局民警的人(半年多以后,在他接电话时我得知他是天津市公安局河西区民警刘晓宇)拿来了几大摞公安用的各个阶段的空白法律文书。需要注意的是,他们抓我竟然连空白法律手续都没有,几天以后才补来非法的空白手续,北京两个民警和天津河西区公安分局民警刘晓宇以及其他一起参与抓捕我的民警,还有提供这些法律空白文书的人都有义务交代这一重大犯罪问题,笔迹鉴定、文书上公章和上面所书写内容的时间不同也可鉴定出来,其他被拘留、拘禁、监视居住、搜查、调查、执行逮捕等等全部用的是非法的空白手续,这在任何一个社会形态的国家、任何一个历史阶段,无论对于执政者还是普通民众都是绝对不能容忍的。中华人民共和国宪法和世界人权宣言都强调对基本人权的保障,对人权的尊重和保障是人类共同的价值准则。如此公然的践踏宪法法律、对抗党的全面依法治国战略决策、侵犯人权而又证据确凿的犯罪行径,最高人民检察院作为国家法律监督机关有法定职责予以调查处理。

2、被非法关押的地方人大机关、检察机关、办案机关负责人、办案机关的上级机关都不知道有这样的地方,这是彻头彻尾的非法拘禁地。我从2015年7月9号被抓到9月3号,先被关在北京一个宾馆房间,后又转到另一个类似厂房的地方,在这个地方被换了三个房间,房间完全是封闭的,自己完全没有人身自由,还被非法的办案人员辱骂,在一个0.7平米的地方,每天十个小时,常常受到暴力威胁。在这里不能与任何外人联系,家人也不知道我被非法拘禁在这里,我被剥夺聘请律师的权利,家人给我请的律师也不让会见。

3、从9月3号到2016年元月八号,我被非法关押在天津的一个宾馆,这里仍然用的是非法的手续,在这里也是被长期体罚、虐待、暴力威胁。中央有明确规定不得将指定监视居住地作为办案基地,而天津市公安局、检察院、法院和政法委都集中在那里办案,这不

是非法拘禁是什么?

4、负责讯问我的天津市公安局民警施某也非常不满地说:“一间黑屋子,一个黑头套,他们想抓谁就抓谁。”

4、为了使天津的非法管辖、指定监视居住、起诉、审判合法化,将近一年以后,孙力军掌控的公安部为天津市公安局补发了一个《公安部“关于对北京锋锐律师事务所部分工作人员涉嫌犯罪案件指定管辖”的说明》,公然为天津公安局的非法行为背书。当然公安部

的这个说明完全是非法的,它既是天津市公安局相关人员构成非法拘禁罪的证据,也是孙力军政治团伙构成徇私枉法罪的证据又是孙力军政治团伙构成共犯的证据。

 

第二、报复陷害罪

1、我和锋锐所署名举报北京市司法局为了讨好薄熙来而制定违反法律和行业规定限制外地律师进京的土政策的行径,并举报北京市司法局2011年,向律师协会索贿一千万元的犯罪事实。国家信访局给北京市政府发交办函,我和锋锐所因此受到北京市司法局的报复陷害。2014年非法阻挠锋锐所通过年检,在锋锐所控告后才停止阻挠,但是还阻挠锋锐所在广州和北京顺义区设立分所,致使锋锐所许多律师很长时间无法正常执业。北京市司法局朱玉柱等人还向北京市公安局递交了诬告陷害我的材料。专案组调查核实了这些事实,不追究北京市司法局朱玉柱等人滥用职权、报复陷害罪、诬告陷害罪的刑事责任,而是和他们串通起来共同陷害我和锋锐所。

2、2015年5月,徐纯合在庆安火车站被铁路民警枪击,引起世界关注,我发表声明仅仅说了一句我和锋锐律师事务所支持本所工作人员调查枪击真相,我们不允许警察对公民随意开枪。就这样一句话,被刘晓宇等被控告人在起诉意见书、起诉书、判决书中污蔑为与国家政权机关相对抗。

3、2015年5月,律师要在江西省高级法院复印一起申诉案件的卷宗,连续14天没有被容许。北京锋锐律师所工作人员举牌抗议,被当地警方治安拘留十天,中央电视台在黄金时间段做了颠倒事实、污蔑人格的报道。北京锋锐律师所写了批评央视报道的文章,也被刘晓宇等被控告人在起诉意见书、起诉书、判决书中歪曲为肆意污蔑,诽谤诋毁国家政治制度。以上内容卷宗中写得很明确,足以证明被控告人构成报复陷害罪共犯。

4、我在监狱服刑期间,因为书面控告迫害我的专案组成员,被控告人任毅、辛程因此拒绝给我依法减刑,我有十二张行政奖励票,按照司法部监狱管理局规定,可以减刑33个月,被控告人不给控告人申报减刑,还让杀人犯、制造毒品的犯人每天24小时包夹我,在监狱近六年时间被二级严管,被控告人还将我的控告材料交给被控告人。

5、2024年,我在微信中依据事实揭露孙力军政治团伙制造709迫害案件,其政治团伙就永久封禁了我的三个微信号,给我的基本生活、正常社会交往带来巨大影响,特别是给国家造成极其恶劣的国内外影响。我2025年2月3日起诉到北京互联网法院,至今没有立案。

第三、刑讯逼供罪

控告人从2015年7月10号被关在北京一个宾馆、一个厂房,9月3号又转到天津一所宾馆一直到2016年1月8号。在这个过程中控告人被长期固定在0.7平米的小方块内、一个高凳子上,一天十几个小时保持一个姿势,这是国际上公认的酷刑,所有被指定监视居住的人都认为生不如死,几乎所有人都得了大病,所谓的办案人员就是为了逼取有罪供述,这是典型的刑讯逼供罪。

 

第四、暴力取证罪

1、被控告人非法抓我、酷刑,要让我供出官员和维权人士的犯罪事实,企图获取加害别人的证据,被我拒绝。

2、北京锋锐律师事务所第一时间共被抓走九个人,除了2015年5月抓吴淦之外,抓捕其他七个人(刘四新、黄力群、李姝云、王方、谢远东等),对他们非法拘留、逮捕、酷刑的目的只有一个,就是让他们说出我的所谓犯罪证据,当然我没有任何所谓的犯罪证据。但是被控告人是构成暴力取证罪的。

 

第五、非法搜查罪

1、我被抓后三四天,天津公安局河西分局民警刘晓宇才拿来了一大堆空白的手续,这些手续中当然包括搜查证,而这些手续是没有经过任何法定程序、盖着公章的空白法律文书,这是非法的,所以说他此前对我的搜查,包括对锋锐所的搜查是非法的,后来的几次搜查虽然拿了搜查手续,给了扣押清单,但是是空白的非法手续,所以说这些搜查完全是非法的。构成非法搜查罪。

2、被控告人非法搜查的同时,还非法扣押了控告人及其律师事务所大量的财物、大量的合同,至今没有返还。控告人多次索要,天津市公安局河西分局说专案组撤销了找不到人。

第六、徇私枉法罪。

一、我们先看我被迫害过程中,办案人员的话,这些话不仅有证人,而且有每天24小时不间断高清录音录像。

1、在经历了一个半月的非法拘禁、刑讯逼供后,北京公安局负责讯问我的警察说:“整了这么长时间,把人家周世锋的祖坟都挖了,你没有啥事。我们领导说‘非常感谢周世锋给我们提了个醒,不让我们陷入泥坑,如果那边非要给周世锋安个什么罪,我们就过去。’”

2、被控告人之一的警察刘晓宇说:“搞了半天你成了好人。”

3、在天津一直负责讯问我的民警施某(我只知道他姓施,不知名字)在我被非法关押的天津某宾馆房间说:“必须无条件放你,”还说:“不放周世锋,不讲天理了?”

在天津市第一看守所,施某还说:“所有人看了周世锋的卷宗,都说不构成犯罪。

到了审判阶段,施某说:“中央领导有两次批示,意思很明确就是要放人,但是我们的领导就是和中央对着干。” 施某在审判阶段还说:“欲加之罪何患无辞。”又说:“周世锋,你面对的是一群流氓。”

4、看守所民警问我:“你知道讯问你的两个警察缺少什么吗?”我说:“缺乏人性”,看守所民警回答:“对!”

5、被控告人(时任天津市检察院第二分院公诉处处长)宫宁说:“你没有啥事,就是聚餐时候说了一句话,如果你要不去参加这个聚餐就好了。”(这个聚餐指的是所谓的七味烧土家菜馆聚餐,所谓我说的那句话,是被公检法给篡改成相反的意思的,将我说的“国民党就分化了”篡改成“中国共产党就分裂了”有公开的庭审原始录音为证。)他们还多次问我为什么说那句话(中国共产党就分裂了)。

6、被控告人盛国文、宫宁、曹纪元都说:“马克思、列宁说过法律是为统治阶级服务。”他们的意思是按照法律规定我不构成犯罪,但是统治阶级说我有罪我就有罪,他们办案是代表统治阶级的,所以他们说我有罪就有罪。这是何等荒唐、野蛮、流氓、无耻、反动的法律逻辑!

7、法院主审法官林崑说:“所有人都说你的路子是对的,如果不是参加这次聚餐说那句话,你啥事没有,你会发展得很好。

8、被控告人原天津市政法委秘书长张亮,2017年2月,农历春节期间,带领天津市政法系统二三十人到天津市监狱给我拜年(他明确强调是来给我拜年)时当众说:“你就是喝了酒没过脑子说了一句话,其他你没啥事。”他说这句话时不仅有二三十名天津政法系统官员在场,而且有全程录音录像。

二、我将七味烧土家菜馆聚餐以及我在土家菜馆说的那句话来龙去脉予以说明,将更加证明被控告人构成徇私枉法罪。

1、有原始录音的证据,被控告人竟用文字改成和原始录音相反的内容。该证据是整个709特大案件中给所有被迫害者定罪的唯一核心证据,而这个核心证据是被篡改的,但是他们没有办法改变原始录音证据。从公安局到检察院再到法院直至天津政法委,都认为我没有任何违法犯罪行为,都说只是因为我说了一句话,而即使根据这句被他们篡改的话,所有人也认为我不构成任何犯罪。这句话是什么?他们又是怎么篡改这个重要证据,又是怎么经过法庭质证的?

办案人员多次问我当时在土家菜馆聚餐时每个人说了什么话,我说我确实想不起来谁说了什么话,他们就拿出写好的文字让我看,我看了后没有认可,刘晓宇又直接念,让我写。刘晓宇直接伪造了给我定罪的唯一重要证据——讯问笔录,这些讯问笔录是在我没有说一个字的情况下刘晓宇等人非法编造出来的,跟我们聚餐时的原始录音内容完全相反;刘晓宇等人让我写“我的认识”,而我只能照着他们编造的和事实完全相反的讯问笔录写。这样,一个完整的假证据链条就形成了。但原始录音他们改不掉!

原始录音中我说过的一句话是“国民党就分化了”,此前我刚写了一篇《国民党被打到台湾是历史的选择、人民的选择》的文章,我在聚餐时想到了这篇文章,明明说的是“国民党就分化了”,但刘晓宇等人将这句话用文字改成了“中国共产党就分化了”,这句被篡改的话就成了他们给我定罪的唯一证据。

这就是709事件我和锋锐所以及其他法治的捍卫者被判刑、抓捕、非法拘禁的依据,而这个核心证据是伪造的!

法院是怎么掩盖这个核心证据被篡改事实的呢?

法庭审理过程中,当公诉人播放这段录音时,坐在审判席上的承办法官林崑身子一下子吓得僵硬了,因为他知道要出大事。他镇静下来,问我对这个证据的质证意见,我说:“一切以原始录音为准。”林崑知道我这句话的法律和历史意义,但是他耍了一个滑头,在随后的判决书中,删去了我对这个证据的质证意见,这是公然的徇私枉法。因为他知道如果判决书写上我的质证意见,不仅不能给我定罪,而且所谓的七味烧土家菜馆是颠覆国家政权的会议完全是公然恶意迫害。公开的庭审录像能够证明我有明确的质证意见,他故意在判决书中删去我的质证意见,这不是徇私枉法还能是什么?

2、被控告人将普通的聚餐聊天编造成“颠覆国家政权的会议”。录音证据表明,孙力军反党、反法治、反人类集团将普通聚餐编造为颠覆国家政权的会议(这本来就是几个普通朋友之间的聚餐,事后也没有任何联系)。我当时主要说了两个内容:一是计划生育一孩化的政策国家应该调整,否则将给个人、家庭、国家、人类带来很多问题;二是国家每年拨那么多法律援助资金用于帮助经济困难群众打官司,但是这些钱到了下面却成了唐僧肉,要申请信息公开,监督这些资金的去处。有职工代表请我派律师帮助下岗职工维权,我说很难代理,被控告人将此写成是发起劳工运动。然后将我说的另外一句话改成相反内容,凭空编造成是颠覆国家政权的会议。

三、在中央政法委时任秘书长汪永清主持的研究控告人案件的专题会议上,最高人民检察院公诉厅副厅长聂建华发言认为周世锋不构成任何犯罪,最高人民法院相关人员也发表了同样的观点。这时孙力军跳出来扰乱了会议的进行,不欢而散,后来孙力军又找了他的一个同党,才非法给控告人按了个罪。孙力军还数次窜到天津第二中级法院,直接控制审判,这是不是越权,而是典型的徇私枉法。

四、给我定罪量刑的不是法院而是天津市政法委时任秘书长、被控告人之一的张亮;不是在法庭而是在休息时。

宪法明确规定:人民法院是国家的审判机关。但是,给控告人定罪量刑的却是由天津市政法委副书记张亮、天津市高级法院副院长李颍、天津市检察院副检察长边学文。这是严重践踏宪法的恶劣行径,是地道的徇私枉法!

2016年8月4日,在开庭过程中,法庭短暂休庭,在临时休息室,被控告人张亮、边学文一起和我商量判七年是否可以,说判几年和我没有关系,只是个数字,判了以后特殊假释就出去了。最后他们和我商定判七年,然后特殊假释。

而在此前的7月24日,法院庭前会议证据交换前(庭前证据交换时间是7月27),张亮、边学文就威胁我不让我说话,我当时不知道他们是什么人,就问他们贵姓,张亮说,“你知道我的名字,你就出来了。”到了27号证据交换前的五分钟,李颖和边学文又用软的办法说:“你和家人很长时间没有见面了,你认个罪就可以出去和家人团圆了。

到庭审前两天,即8月2号,被控告人张亮和边学文又蹿进看守所威胁不能说实情。

五、控告人简要驳斥一下天津市第二中级法院给控告人定罪的所谓判决书——《天津市第二中级人民法院刑事判决书(2016)津02刑初93号》,徇私枉法就会被进一步揭露。

首先该判决书是一个人格分裂的判决书,因为它的“经审理查明”中编织的政治大帽子和引用的“具体事实”完全没有关系,换句话就是说编织的政治大帽子完全没有具体事实证明,不是人格分裂的判决书是什么?具体评判如下:

判决书称:“经审理查明:被告人周世锋在律师执业过程中,因对国家政治制度和司法体制不满,逐渐产生对抗、颠覆国家政权的思想。2011以来,周世锋多次在网上网下发表言论,攻击社会主义制度,煽动对抗国家政权;以锋锐律师事务所为平台,网罗并指使一些具有颠覆国家政权思想的律师、律师事务所行政人员,通过代理案件,抹黑司法机关,攻击宪法所确立的制度,煽动仇视国家政权;勾结一些地下教会成员,共同策划颠覆国家政权,提出颠覆国家政权的策略、方法、步骤,实施了一系列颠覆国家政权、推翻社会主义制度的犯罪活动,危害国家安全和社会稳定。”

判决书讲了一大堆假话、大话、空话后,引用了如下事实,而这些事实一点也得不到证明,因为根本就没有这样的事实。即使经过孙力军政治团伙篡改、歪曲也根本不能证明其论点。特别需要注意的是,判决书所写内容和当庭实况在很多关键问题上完全不一样,判决书不仅歪曲而且恶意篡改庭审情况。

 

下面控告人就判决书所引用的具体事实进行批驳:判决书称“具体事实如下:

一、炒作陆勇租赁合同纠纷案

2014年12月,陆勇准备就其与李红军租赁合同纠纷案向云南省大理白族自治州中级人民法院(以下简称大理中院)提出申诉,通过其朋友吴淦请锋锐律师事务所代理此案。被告人周世锋同意后,指使吴淦配合谢远东前往大理白族自治州炒作、滋事。

2015年1月8日,吴淦、谢远东、陆勇来到大理中院,由吴淦在该院大门口及周边电z、法官小区、大理市人民检察院门口公告栏、新世纪中学等处张贴印有大理中院院长鲍某头像和“我是流氓” “我是法盲” “大理州鲍某私家中级法院”等内容的标语。1月9日上午,三人又先后到大理白族自治州人民检察院、人民政府,由吴淦在上述单位门前张贴相同内容的标语,并进行拍照。1月12日,吴淦将印有“大理州鲍某私家中级法院” “鲍某法盲” “枉法造假” “送钱给鲍某” “他敢把法卖”等内容的标语张贴在租用的汽车上,驾车在大理中院门前、院内招摇。期间,吴淦将炒作、滋事的情况报告给周世锋,周世锋给予肯定、鼓励。与此同时,吴淦还持续通过其用户名为“快乐爱阳光公益”的新浪微博和锋锐律师事务所微博发布其在大理滋事的相关信息、照片等进行炒作,并编造虚假事实对大理中院、鲍某进行攻击和诋毁,直至2015年5月。抹黑司法机关和国家工作人员形象,煽动不明真相的人仇视国家司法体制。

 

以上完全是法院凭空编造的。

1、庭审中没有任何证据证明“周世锋同意后,指使吴淦配合谢远东前往大理白族自治州炒作、滋事。”控告人指派谢远东、吴淦去法院递交申诉状,对吴淦在法院周围的抗议活动没有安排指使,也没有指使吴淦配合谢远东前往大理白族自治州炒作、滋事。

2、证据显示吴淦在抗议结束后很长时间的晚上,才给控告人打电话说工作完成,想旅游几天,并没有判决书“吴淦将炒作、滋事的情况报告给周世锋,”的任何证据。吴淦在晚上给我打电话说顺利完成了工作,想旅游几天。我作为主任给所有员工都会说一句“辛苦了。”这和判决书所说的“周世锋给予肯定、鼓励。”内涵完全不一样。

判决书所引用的证据也没有证明这些内容判决书引用控告人供述:“吴淦和谢远东他们到了大理后的第二天或者第三天,吴淦打电话说大理中院不让他们进,申诉材料递不了,后来吴淦让陆勇花钱租了一辆当地的小汽车,在车上贴了一些大理中院院长贪赃枉法的标语类的东西,然后开着车在法院内外转圈,吴淦当场还喊了口号。其肯定了他们的做法。”这是判决书编造的。证据显示控告人是在事发后几天才知道的。

3、判决书偷换概念,将公民针对个别工作人员、个别国家机关部门的具体做法不满而进行的抗议行为,歪曲为“抹黑司法机关和国家工作人员形象,煽动不明真相的人仇视国家司法体制。”按照这种逻辑,中纪委对国务院个别工作人员的查处,就是抹黑中央,就是煽动不明真相的人仇视国家政体了。孙力军政治集团就是这样迫害控告人和其他良心公民的。

 

判决书的第二个具体事实是:

二、参加旨在颠覆国家政权的聚会活动

2015年2月1日中午,被告人周世锋参加勾洪国(另案处理)在北京市朝阳区广渠路36号院4号楼底商的七味烧安徽土家菜馆组织的策划颠覆国家政权的聚会。具有律师身份的李和平,律师事务所行政人员刘四新,地下教会成员胡石根、刘永平(另案处理),长期非法组织访民闹访滋事的翟岩民等人均参加了聚会。

参加人员围绕设定的议题依次发言,具体讨论了律师介入 “劳工运动”直接冲击国家政权,借炒作热点案事件分化、瓦解国家政治体制的必要性、可行性,以及具体的操作方法、手段,共同策划通过上述途径,推动中国进行所谓“颜色革命”,实现颠覆国家政权、推翻社会主义制度的目标。其中,被告人周世锋提出“劳工运动”能够极大冲击社会稳定和经济状况;他主张鼓励加速党内分化,采取给漏船加沙子的方法促进国家政权的颠覆。胡石根结合聚会议题系统阐述了其颠覆国家政杈的“三大因素” “五大方案”,还提出运用微信群、电报群等现代通讯手段宣扬颠覆国家政权思想。李和平认为对中国共产党建立的体制要有选择性地消减,等待新的建构发展到一定程度时再进行交替。翟岩民、勾洪国等人也积极出谋划策,分别提出了颠覆国家政权的措施。

判决书这段描述完全是鬼狐小说的写法,天马行空、不着边际、胡编乱造。(控告人前面已经论述,这里简要补充)胡石根说的什么话我既没有听,也和我没关系,其他人说了几句话我也没听,就被判决书扭曲为:胡石根结合聚会议题系统阐述了其颠覆国家政权的“三大因素”。

我是律师所主任,要为年轻律师开拓市场,依法了解下岗职工维权状况,就是策划颠覆国家政权?我参加一个普通聚会就是“参加旨在颠覆国家政权的聚会活动?“这要有多么毫无人性、阴暗、恶毒的心理才能这样迫害国家的公民;这要有对世界人民多大仇恨才能这么恶毒迫害推动社会进步的公民!

 

判决书的第三个具体事实是:

三、炒作李杰敲诈勒索案

2013年8月,李杰因涉嫌犯敲诈勒索罪被河北省保定市满城县(现满城区)公安机关抓获。2014年5月,李杰家属经与被告人周世锋协商,委托锋锐律师事务所王志刚、黄力群为李杰辩护人,后期,周世锋亦作为辩护人参与了诉讼活动。2015 年10月,李杰被满城区人民法院以敲诈勒索罪判处有期徒刑五年。

该案审理期间,被告人周世锋授意吴淦、黄力群等人,杜撰《为塑造形象和指标而制造出的大冤案》《河北省直隶(地党)无中生有制造大冤假错案》等信访材料,于2014年11月、2015 年四五月分别由当事人家属和黄力群四处寄发,又指使吴淦炒作,吴淦遂编造河北省保定市政法委为塑造形象而制造冤案的微博,于20巧年3月10日至14日通过锋锐律师事务所微博和吴淦个人新浪微博发布,抹黑、污蔑地方党委和司法机关,煽动不明真相的人对国家司法体制的不满。

 

判决书这段话也充满了谎言。

黄力群是承办律师,当事人李杰亲属直接和他联系,当事人写材料的事控告人根本就不知道,当事人写完材料交给黄力群,黄力群修改后让控告人周世锋告诉吴淦发到微博上,控告人还特意让黄把好关,并让黄直接给吴淦,黄说最好由主任(控告人)说一声,我给吴淦说了一声,后来黄力群说当事人反映保定一个政法委副书记非法干预此案,我就加了一句评语:“保定市政法委某副书记违反中央规定,非法干预个案。“

吴淦为了吸引注意力,加了标题,这些我根本不知道。控告人是在行使宪法赋予的权利、行律师职责,吴淦也是在行使公民权利,承担公民职责。控告人是在和违反中央规定的行为作斗争,这怎么是“抹黑、污蔑地方党委和司法机关,煽动不明真相的人对国家司法体制的不满“!

 

判决书的第四个具体事实是:

四、炒作庆安县火车站袭警事件

2015年5月2日,徐纯合因在黑龙江省绥化市庆安县火车站滋事、袭警并抢夺警械,被公安民警依法击毙。事件发生后,吴淦欲前往庆安县调查所谓“真相”,被告人周世锋同意,并于 5月5日通过锋锐律师事务所微博转发了吴淦关于准备介入庆安事件的博文,并表示全力支持吴淦介入调查关注。在周世锋的怂恿、支持下,吴淦通过其个人微博发表大量文章、信息,捏造事实,抹黑公安机关,煽动不明真相的人与国家机关对立,造成恶劣政治影响。

控告人认为:对国家出现的重大事件表示关注是爱国、爱人类;吴淦要调查真相,控告人表示全力支持吴淦调查真相,这是对国家,对人民负责。这怎么叫颠覆国家政权!徐纯合被枪击案件,央视公布了录像,但是吴淦也公布了真相,究竟哪个是真实的,人民群众的眼睛是雪亮的。公安部也公布了自己的调查结果,吴淦公布的视频在重大细节上和央视、公安部公布的结果有原则性不同,这就是“在周世锋的怂恿、支持下,吴淦通过其个人微博发表大量文章、信息,捏造事实,”?

这就是“抹黑公安机关,煽动不明真相的人与国家机关对立,造成恶劣政治影响?”判决这是严重践踏宪法,是对人类良知的侮辱,是彻头彻尾的流氓逻辑!

 

判决书的第五个具体事实是

五、炒作吴淦被拘留事件

2015年5月19日,吴淦在江西省高级人民法院门前以摆设 “墓碑”,发表侮辱、诽谤言论的方式滋事。同年5月27日,吴淦因涉嫌犯寻衅滋事罪、诽谤罪被福建省厦门市公安局思明分局刑事 拘留。

6月9日,被告人周世锋就吴淦被刑事拘留接受境外媒体采访,称吴淦做的事“不仅得罪了公安部,也得罪了中宣部,公安部和中宣部的结合足以将屠夫碾得粉身碎骨” “他自己深知早晚会遭到官府的报复”,污蔑国家机关构陷吴淦,恶意攻击我国国家制度,煽动对国家政权的仇恨。

控告人说了上面的话就是“污蔑国家机关构陷吴淦,恶意攻击我国国家制度,煽动对国家政权的仇恨。“就是颠覆国家政权?恶棍都不敢这样想!无赖都不会有这样的逻辑!判决书故意不写我为了两岸和睦而同时说的“个别部委,或者个别部委中的几个人或一些人或一些组织,不能代表广大的民众,阻挡不了历史的发展。我们希望台湾大陆一家人、一家亲,大家携起手来想方设法共同营救屠夫(吴淦),共同推动中国的民主、文明和法治建设,谢谢。”我的这个回答,在岛内掀起了一股强大的两岸一家亲热潮。

判决书之所以这样做无非是掩盖孙力军政治团伙报复我戳穿他们企图将四个无辜公民被冤枉判了死刑缓期两年执行的假案,永远暗无天日。在我们的强烈呼吁下,2016年12月21日,江西省高级人民法院作出(2016)赣刑再1号刑事判决书,判决上述四名被告人无罪。这就是他们污蔑控告人的颠覆国家政权。

六、为了掩盖他们徇私枉法的恶劣行径,专案组给我特制作 了一个《判决书送达回证》,上面删去了法定的询问被告人“是否上诉”的栏目,并且是一个没穿制服、没出示证件的人送达,也没有做送达笔录。

七、2023年2月14号,控告人到天津市第二中级法院递交申 诉材料,窗口法官审核完材料到院内请示后居然不接收控告人的申诉材料。控告人到档案室查阅卷宗,电脑显示没有该案件的任何信息。天津第二中级法院的行为不是证明他们自己也知道是徇私枉法吗?

709政治迫害案件是孙力军政治团伙一手制造的,控告人是 主要受迫害者。这一案件,中华民族的伤害,远远大于日本侵略中国14年,因为日本侵略中国没有摧毁中国人不屈、勇敢、善良的灵魂,而709迫害案件,却使中国人失去了对法治、公平、正义、良知的信心;709政治大迫害,对人类文明的摧残也远大于希特勒发动第二次世界大战,因为二战是国家利益集团之间的斗争,它本身并没有摧毁各个国家、民族和地区人民善良、公义、勇敢的灵魂,而709政治大迫害却使这些珍贵的灵魂受到摧残。

709大迫害还严重破坏了中国的国际形象和国际地位,使中 国被发达国家所孤立,使中民族处于跌入深渊的危险之中。 推翻残害人性的709判决,严肃追究所有制造709政治迫害案 件参与者的法律责任是宪法赋予检察机关的职责,是包括中国人民在内地全世界人民的呼声,也是历史的要求!

 

此致

中华人民共和国最高人民检察院

 

控告人 周世锋

  2025年6月27日

 

附件

  1. 控告人周世锋身份证复印件
  2. 我接受台湾央广电台台长采访的文字稿。明明我说的是维护统一的话,却被混淆黑白,作为颠覆国家政权的证据。
  3. 天津市公安局河西分局给控告人的扣押清单,清单中的物品至今没有返还。很多被扣物品没有给清单。
  4. 《天津市第二中级人民法院刑事判决书(2016)津02刑初93号》复印件。
  5. 控告人向天津市第二中级法院递交而被拒收的申诉状。
  6. 天津第二中级法院档案室查询电脑上显示“无93号刑事判决信息。
  7. 最高法院接到中央政法委转来控告人的控告材料后短信通知控告人补充材料的信息。
  8. 半年后,最高法院转给了被控告人之一的天津市高级法院的信息。
  9. 我给中央派驻全国各省巡视组长、中央政治局各个常委、最高检察院检察长、最高法院院长的信。

 

 

 

周世锋:  纪念709大抓捕十周年

作者:周世锋                           2025-07-09

 

 

(中國婦權編者按:中國著名維權律師週世鋒,是北京鋒銳律師事務所創辦人及律所負責人。北京鋒銳律師事務所接納並保護了許多人權律師和人權捍衛者。如陳海律師、劉曉原律師、週立新律師、王宇律師、王全章律師、李昱涵律師、劉四新等律師還有杜導斌、張耀傑等民主人士,還有眾多的人權捍衛者。大抓捕中,鋒銳律師事務所首當其衝。 )

 

 

周世锋律师在接受自由亚洲电台(RFA)采访时说:“709是人类文明史上的一场浩劫。它不仅是想摧毁律师和维权人士,而且它想把中国人或世界公民的正义、善良勇敢的灵魂给摧毁。” (WRIC )

 

 

震惊世界的709人权大迫害事件,经过了十周年。它是人类历史上第一一场系统性剿灭法律人的政治运动,是法治沦陷的标志;也是人类历史上假借法律名义,对人类基本良知和公平正义为核心的灵魂的惨无人性、大规模的摧残。

我们现在回顾这一惨绝人寰的历史事件,仍然感到心情无比沉重,无比愤怒。

从2015年7月9号开始,包括至少14名律师与实名维权人士被抓捕,全国范围内有近三百名律师和维权人士被传唤,许多律师甚至律师的家人包括学生被限制出境,在最终被审判的九名709被告中,三名律师被判颠覆国家政权罪,两名律师被判煽动颠覆国家政权罪。从2017年到2021年10月期间,至少有42名人权律师和三家律师事务所受到暂停和吊销执照的处罚,包括709打压的主要目标北京锋锐律师事务所、709被捕律师、以及众多试图为709被捕同行提供辩护的律师。

 

一、这场人权浩劫,从一开始就是公然践踏中国宪法和法律、世界人权基本准则的:

1、没有任何法律手续、没有出去任何法律证件,进行非法抓捕。2015年7月10号早上,我在睡梦之中,先是听到急促的敲门声,紧接着门被踹开,三四名便衣人不由分说,把我反捆双手、粘上嘴、带上黑头套,绑架走,这个过程,只有一个便衣在我眼前晃了一下挂在胸前的天津市公安局河西分局出入证(这种出入证不是警官证,河西分局的门卫保洁员都有这种出入证;一年以后我知道这个人叫刘晓宇)。

2、对我进行传唤、讯问、刑事拘留、监视居住、执行逮捕,对我家和北京锋锐律师事务所搜查、扣押,所有执行公务的法律文书都是非法的。在我被非法讯问了三天以后,刘晓宇搬来了几大摞盖有公章的各种公安专用法律文书。也就是说这些法律文书是没有经过任何法定程序的。

3、假冒别的警察办案。在所有的讯问笔录上所签的警察的名字和实际名字完全不是同一个人。

4、伪造讯问笔录。在我没有说一个字的情况下,办案人员编造出一整套讯问笔录,并且强迫我按照讯问笔录写“我的认识”或者“悔过书”。(有同步录音录像可以证明)

5、篡改核心证据。将我说的“国民党就分化了”篡改为“中国共产党就分裂了”。(公开庭审录音能够得到证明)

6、公然践踏法律剥夺我的是聘请律师的权力。专案组明确说不批准我请律师。

7、长期对我进行酷刑和人格侮辱。长期让我坐在在地上画着一个0.7平方的小方块里,不能动弹;到了天津以后,又被关在一个密封的、充满刺鼻化学塑料味的狭小房间,坐在一个不能靠墙,脚挨不着地的高凳子上。办案人员多次威胁侮辱我说要剥掉我的皮。一天24小时有便衣武警贴身看着我,随时对我的心理和人生造成极大的威胁。

公安部一局局长孙力军操控下,将中央各大媒体相关人员变相软禁在宾馆,然后按照公安写的都有我们709人污蔑诽谤的所谓新闻稿件进行报道,直到报道以后采访这些记者出来。

8、公然践踏宪法法律,由天津市政法委秘书长在休息时当着我的面给我定罪。宪法规定人民法院是国家的审判机关,而给我定罪的是时任天津市政法委秘书长张亮等人,并且不是在法庭而是在休息室给我定罪的,当时的法庭审判人员一个都没有在场。

9、公安部一局局长孙力军冲在对包括我在内的709人进行迫害的第一线。作为公安部一局局长的孙力军,不仅到天津法院直接指挥审判,而且还在中央政法委召集的会议背后,找他的主子对我进行非法定罪。

10、公然剥夺我的上诉权。为了防止我上诉,除了不给我上诉用的纸和笔以外,还给我特制了送达回执上,上面去掉了法定的讯问被告人是否上诉(我本人)这个栏目。

11、违反规定拒绝给政治犯减刑。按照规定,每得一张奖励票就要减刑三个月,我在天津监狱服刑近六年时间,得到奖励票11张,因为我是政治犯他们拒绝给我减刑。(监狱和司法局、司法部监狱局都有我的奖励票的记录)

 

二、709大迫害对我生活的巨大且无法挽回的影响(安全、工作、生活、家庭)

709大迫害不仅是对维权律师维权公民的镇压,而且是对中国自己制定的宪法和法律的肆意践踏,它不仅镇压了维权律师维权公民,而且是对人的尊严毫无底线的践踏,也是对以善良、同情心、正义、良知、勇敢为核心特征的灵魂的肆意摧残。

它对人类文明的摧残程度远远超过日本对中国14年的侵略战争,也远超过希特勒发动的第二次世界大战对人类文明的摧残。

 

我这里只说一下对个人生活的影响:

1、非法扣押的合同和物品至今没有返还。709大抓捕的同时,对我的家庭和我的北京锋锐律师事务所进行了大规模的非法搜查、扣押,直到现在这些被扣押的物品以及北京锋锐律师事务所对外签订的服务合同,仍然没有返还,我们多次向各级机关反映、索要,没有得到任何回复。致使我和北京锋锐律师事务所所有的债权无法实现。

2、北京锋锐律师事务所财务室的现金被非法拿走,没有出具任何凭证,使我们遭受巨大的经济损失。

3、人身自由受到非法限制甚至剥夺,这种对人身自由的限制和剥夺有变相剥夺了我回归社会、发展经济自我生存的权力。

2022年9月我刑满释放后,家门口有两个保安,楼下有国保、公安民警、保安公司负责人,去哪里和见什么人都要经过批准,很多情况下,我正常的社会交往(甚至和朋友吃个饭)也不被允许;即使允许了,他们也要近身跟随。我去法院,国保要在安检门口耀武扬威掏出自己的警官证,以示他们是奉命代表国家专政机关对我进行贴身监控,我去法院立其他的民事案件,法官要和我单独谈话,国保也要在场,这是对我人格的侮辱,严重影响了我在法官心目中的独立人格形象,从而严重影响了法官对我合法权利的保护。

不仅如此,他们还调查我所接触的朋友和以前的客户,致使那些欠锋锐所法律服务费的当事人不敢和我正常谈业务,甚至不敢和我接触。所以说国保口口声声说不影响我的正常生活、支持我要回以前欠款的说辞完全是骗人的。国保说不会限制我人身自由,也完全是假话。

4、他们还对我进行非法监听监视。他们非法监听我的电话和微信等其他通讯内容,我用微信和其他朋友说的正常的聊天内容、商业建议,他们也威胁我的朋友;甚至我和朋友联系去拜访朋友,他们要么给朋友施加压力不要见我,要么我和朋友见面以后,他们又会找我的朋友谈话问我和朋友谈的什么内容。

甚至我在微信上公开揭露孙力军的政治团伙制造709政治迫害案件,他们就和腾讯公司永久封禁我的微信号,我向中央机关控告并向北京互联网法院起诉,至今没有依法给予任何答复。

5、他们对我进行长时间的迫害和非法监听监视,也给我的家庭带来巨大的伤害。2015年7月10日我被非法抓捕时,我妻子安装的心脏起博器正需要更换电池,由于我被抓捕、判刑、刑满释放后又被非法跟踪监视,致使没有经济能力和人身自由给妻子更换起搏器电池,从而给他的心脏和其他身体器官造成不可逆转的损坏,于2024年7月3日逝世;2015年7月10日我被抓捕时,我的女儿五岁多不满六岁,七年多以后我出来,他已经13岁。我当时被抓夜,她夜里12点还喊着要我回去,到我七年多回来以后,女儿不认识我了,一直到现在没有叫过一声爸爸,而在709之前,每天喊爸爸无数遍。我知道在女儿和我陌生的背后是709事件对年仅几岁的女儿造成的巨大心理伤害。

6、我刑满释放后对709案件的申诉控告也处处受阻。2023年2月14号我到天津市第二中级法院递交申诉材料,接待法官请示以后拒不接收我的申诉材料,更为严重的是,我到该法院的档案室查询案件卷宗,电脑显示没有这个案件。

随后我无数次向中央机关(包括最高法院、最高检察院、中央政法委、中央纪委)进行控告和申诉,2023年最高法院党组向全世界作出承诺,对人民群众的来信做到“有信必复”,我随即给最高法院院长继续控告和申诉材料,没有任何回复。更为荒诞的是,我给中央政法委的控告材料,中央政法委转给最高法院,最高法院经过半年的审理后居然交给了被控告对象之一的天津市高级法院,我再次向中央领导和最高法院反映,最高法院居然又将材料转给了天津市高级法院。

我甚至于2025年向中央各职能机关以及中央派驻到全国的16个巡视组组长、最高法院党组派驻到天津的巡视组控告和申诉,至今没有得到答复。

2025年6月24号,最高检察院刚宣布成立最高人民检察院检察侦查厅,我二十七号就整理好四套控告材料,每套114页,共456页,28号快递走,给最高检察长的材料30好签收,给最高检察院控告厅、检察侦查厅的材料7月2号签收。

 

三、孙力军政治团伙制造的709政治大迫害事件为什么把矛头对准了我和我的锋锐所呢?

具体原因是:

1、北京锋锐律师事务所接纳和保护了众多人权律师和人权捍卫者。如陈海律师、刘晓原律师、周立新律师、王宇律师、王全章律师、李昱涵律师、刘四新等律师还有杜导斌、张耀杰等民主人士,还有众多的人权扞卫者。

2、锋锐律师事务所代理了中国很多访民伸冤、宗教信仰和其他知名人士的案件,被攻击为炒作热点案事件。锋锐所从成立到709 案件爆发的 2007-2015 年间,代理了中国几乎所有重大维权事件:三鹿毒奶粉案、黑龙江建三江非法培训基地(又称黑监狱)的撤销,还有曹顺利案、范木根案、叶红霞案、天理案、朱承志案、冀中星案、杨佳案、艾未未案、伊利哈木案、吴祚来案、夏业良案、铁流案等等。

这些案件中更典型的有:

(1)2015年5月2日,黑龙江庆安徐纯合案件。无辜农民在过车站安检时没警察枪击身亡,公安部领衔的调查组居然认定是徐纯合袭击警,央视配合调查组做出了定性式报道。这引起全世界的不满,北京锋锐律师事务所工作人员前去调查真相,我发表声明支持调查真相,强调不能容许警察随意对公民开枪。这在对我的讯问、起诉、判决书中我被污蔑为“对抗国家政权机关。

(2)发生在江西省高级法院门口锋锐说工作人员举牌抗议高级法院不让律师复印卷宗事件。在 2002 年,江西发生一起故意杀人、抢劫、强奸、敲诈勒索案件。经过几次审判,公民黄志强、方春平、程发根、程立和被省高级法院判处死刑,缓期两年执行。四名被告人多年申诉,但律师们却在法院的阻挠下始终不能依法复印案件卷宗。2015 年 5 月,律师们已连续 10 多天在江西省高级法院门口举牌,要求复印卷宗仍然没被允许。锋锐所工作人员到江西省高院门口支持律师,要求省高院允许律师复印卷宗。南昌市公安局东湖分局认为锋锐所工作人员的行为违反《治安管理处罚法》,对该工作人员处以十日的行政拘留处罚。中央电视台于 25 号在黄金时段的专题栏目中,对对锋锐所工作人员进行大肆污蔑。我授权锋锐律师发文对央视进行批驳 。这也是孙力军政治团伙对我和锋锐所进行疯狂迫害的重要原因。对我的讯问、起诉、判决书中,都将此作为我的罪证。(2016 年 12 月 21 日,江西省高级人民法院作出(2016)赣刑再 1号刑事判决书,判决江西方春平四名被告人无罪)。

(3)德国时代周报记者助理张淼案件。2015 年 7 月 9 日夜近 11 点,关押在北京市公安局通州分局看守所 9 个月的德国时代周报记者助理张淼被无罪释放。我作为张淼的辩护律师,指出公安机关将张淼关在“黑监狱”一个多月,其中有三天四夜不让张淼睡觉,这是典型的非法拘禁和酷刑,是中国法律所禁止的。于是,在张淼被释放几个小时后,7 月 10 号早上,我和当事人及亲友在宋庄 7 天酒店休息,我的房门被踹开,被绑架走。

3、我和北京锋锐律师事务所对北京市司法局为了讨好薄熙来而制定非法限制外地律师进京的土政策进行控告。北京市司法局就和孙力军政治团伙勾结起来对我和锋锐所进行疯狂迫害。

从以上不难看出709政治大破坏,完全是孙力军政治团伙对法治和人权的蔑视,也是对公益和善良这些人类最宝贵精神财富的野蛮残杀。

 

四、人权律师又应该如何帮助社会呢?

人权律师是法律底线的守护者,是弱者的依靠,是对权力滥用的抗衡者。是公益和良知的代表,是极其稀缺的正义力量。

首先大家要团结起来,不仅团结人权的是,还要团结维权公民,向社会大众传播以公益和良知为核心内容的民主与法治理念,还要向大家传播具体的维权方法和步骤。同时也要克服恐惧,以勇敢的信念和一切残害人权的行为做斗争。

 

五、为什么要记住709政治大迫害,我们希望得到社会各界怎样的支持

 

709是一场系统性剿灭法律人和公民社会的政治运动,是法治沦陷的标志。它是人类文明史上的一场巨大的灾难,我们记住它就是要把那些侵犯人权、践踏人类基本良知的孙力军政治团伙永远钉在历史的耻辱柱上,让人们知道我们为什么被人类文明抛弃了,我们为什么与人类基本文明有如此天渊之别。我们记住709政治大破坏,就是要让中国重新回到人类文明的世界,就是要让人类社会变成一个充满爱、公益、良知、勇敢美好世界!

我们呼吁:

1、彻底推翻所有的709判决,使所有709受迫害者及其家属得到平反昭雪。

2、严肃依法追究制造709政治迫害事件的孙力军政治团伙所有成员的法律责任。

3、启动国际法律机制调查。

4、声援、支持仍在狱中或被非法跟踪、监视、监控、噤声的中国人权律师和人权捍卫者。

 

周世锋律师.

.

北明:中国人权律师行动

作者:北明                              2025-07-12

 

北明,前自由亚洲电台最优秀的记者之一。https://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/huashengdunshouji/wdbm-12272022092525.html

 

 

提要:中国人权律师行动是声援弱势、服务百姓的民生行动;是启迪民众人权与法制意识的启蒙行动;是践行法治、确保权益平等的人权行动;是中国社会还法律以尊严的护法行动;是中共建政七十多年来首次蕴含无限生机和可能性的前宪政文明行动。中国人权律师行动作为抵抗奴役的方式,生自中国本土、切合中国国情、独具中国特色,是中国人可以骄傲地加入全球抵抗共产奴役伟大行列的一面旗帜。中国人权律师行动所开创的中国特色的抵抗奴役方式,顺应天意民意,合乎国情民情,可望在低谷中积淀力量,蓄势复发。

 

一、七零九大抓捕,法器削落

2015年7月9日,中共当局在全国23个省份同时行动,大规模逮捕、传唤、刑拘、带走、失联、约谈职业律师、民间维权人士、上访民众及其亲属近280人,后持续增加到300多人,史称“709律师大抓捕事件”。这是自一九八九天安门民主运动之后,改革开放以来,中国最大规模的逮捕行动。

当局没有就此罢手。四年以后的2019年末,中国警方重演709大抓捕一幕,在中国数省陆续拘留并传讯20余名人权律师和相关公民,此后大量法律学者,职业律师遭到逮捕。(“1226镇压”的最新简介(及至2020年2月18日)中国维权律师关注组)。

不唯逮捕判刑,相关部门连续多次以注销律师执照等手段迫使人权律师边缘化。这导致中国律师行业遭到致命削弱:仅湖南一省,仅2020年一年,当地司法当局就注销了1200余名营业律师的执照。所余未被吊销执照的律师即便出庭,辩护词也需先交司法部门审查,他们的独立话语权基本被剥夺。(“中国律师执业证需年检 当局趁机管控律师界”/ 中国维权律师关注组 China Human Rights Lawyers Concern Group @chrlcg)从那时起,中国的人权律师,主要是2015年7月9日被抓捕的律师群体,历经四年打压,法器削落,花果飘零。

岁月迁播,落英满地,十年了!回望中国人权律师的诞生和沉落,是一个沉重的话题,也是一个光荣的话题。

 

二、应运而生,顶风持舵

律师行业在东西方均来之久远,但当代中国制度始于1950年代。经历了20年取消、恢复的起死回生后,在改革开放时期迅速发展。虽然如此,中国人权律师作为律师行业中一个独特群体,其诞生不仅是社会分工、专业培训的结果,更是社会人权极度匮乏造就的。它是一种人文 — 社会景观。

“解放”后的中国取缔民间社会,“我党”一统天下,由于人权状况极度恶劣,在民间社会的废墟上出现了一种新型的社会共同体,其构成不以财产、地位、职业、民族、区域、意识形态等传统标准划分,而是以被损害的特定利益为轴心,自发集结而成,如法轮功修炼群体、复员军人待遇不公群体、下岗工人群体、假药受害群体、强行拆迁群体、土地被侵占群体、环境污染受害群体、投资受骗群体、有毒食品受害群体、豆腐渣校舍工程受害群体、官员私卖土地受害群体、强制计划生育受害群体、被打压的家庭教会群体、农民工群体、冤假错案群体、天安门母亲群体、良心犯家属群体,……这几年还有一些群体沉潜于社会表象之下,如失踪儿童家长群体、活摘人体器官家属群体、新冠疫苗受害群体等。这类以受损利益为轴心自发形成的群体,依然在持续增加中。只要不属于特权阶层,任何人都可能沦为某一切身利益受损者。专权在上,万众受害,这种现象,构成了自近代国家、民族观念形成以来,人类最为特殊、简单、鲜明的社会结构。这是中国社会学的新课题。

中国的律师在这样的民权地沟中拔地而起。据统计,从1986年到1992年之间,中国全国的律师人数翻了一倍以上,从2.15万增加到4.5万。到2008年,这个数字猛增到14.3万,(“中国律师已超过14.3万”,人民网,2008年4月16日)比1986年翻了接近七倍。这当然是改革开放政策推动的结果,然而中国社会拥有迫切的、强烈的法治需求,是内在的动因。比起自由世界法治国家律师与人口的比例,十四万律师只是中国十数亿人口基数的一个极小比例,而其中的“人权律师”连十四万的零头都不到,更其微不可见。但是“有与无”与“多和少”之间的区别是本质区别,“千年暗室,一灯可明”,整个中国,四九之后,宪法是一纸空文,法律是权力集团的贴金、法规是压制百姓的法术,人权律师的出现,是照亮中国大陆司法黑洞的一盏明灯。的增长趋势

中国的人权荒漠是人权律师的天然市场。但人权律师的诞生并非顺水行舟,相反,是顶风持舵,逆流而上。 在人权律师群体出现之前,政治高压激发民间抵抗行动持续不断,但当局的整肃也从未间歇:

一九七零年代,以江浙人为主体的公开组党活动及其民主活动遭到不断打压;一九八零年代末,当局镇压了举世关注的北京天安门民主运动;本世纪第一个十年(2009),当局整肃了诺贝尔和平奖获得者刘晓波代表的中国异见精英群体及其三百多位各界人士直接参与的零八宪章运动;本世纪第二个十年,习近平主政时期,当局对异议界开始了更加严厉的系列打压:首先是以传唤、拘留方式,打压异议知识人举行小型聚会活动;其次恶剑直指出现不久的独立公民团体及其文化与慈善活动,据当时香港的“中国维权律师关注组”披露,1500名持不同政见者、非政府组织成员、访民、家庭教会成员、互联网、大学和新闻机构人士被捕入狱;再次,出台政策,控制民间独立机构的国内资金,而对海外资金则以冠之以“阴谋论”强行切断。另据悉,一些台湾赴大陆支援病区、灾区的慈善团体和个体也遭到监控、抓捕或驱逐。(“独立NGO在中国遭遇寒冬”,VOA,Mar 7, 2015 )

中国大陆几十年来政治严冬持续,苦寒渗透到社会肌体每一个空间。这种人权荒芜的空间和凶险环境,是人权律师群体的生死牌:为他们催生,陷他们于死地。

 

三、道德勇气举世无双

习近平前时代,中国街头抗议事件方兴未艾。民间各利益群体抗议目的无一例外是捍卫自身权益,为自己讨还公道。所有群体的抗议行动都单枪匹马,都对其他群体的灾难视而不见或默不作声。这是中国民间抵抗运动长久以来的特征和风气:“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”。

在密不透风的管控中公开抗议强权,已经是生性温顺的中共国民忍无可忍的被迫之举。但是只为自己出声而无视他人苦难,并非明智的抉择。二战时期德国牧师马丁·尼莫勒在纳粹监狱里曾经如此忏悔道:

 

“起初,纳粹抓共产主义者的时候我没有说话,我不是共产主义者;后来,他们抓社会民主主义者的时候我没有说话,我不是社会民主主义者;后来,他们抓工会成员的时候我没有出声,我不是工会成员;后来,当他们抓犹太人的时候我没有出声,我不是犹太人;最后,当他们来抓我时,已经没有人为我说话了。”

当今中国庙堂上下、官场内外、城市乡村、巨富赤贫,所有国人上至皇上皇亲达官贵人,下至黎民百姓贩夫驺卒,哪一个能确保自己不会突然沦为狱中的马丁·尼莫勒?哪一个敢说自己一朝落难定有他人相帮?

不是万幸就是奇迹,在中国大陆这盘巨大的散沙上,在人人自顾不暇的自留地边缘,居然出现了一个凝聚散沙、衔接阡陌的群体,一个另类群体——人权律师群体。他们的使命是为他人苦难说话,其目的捍卫他人被剥夺的权利。这是诸多的抵抗群体中唯一为他人利益行动的群体,他们的组合不是基于利益,乃是基于良知。“己欲立而立人,己欲达而达人”,中国人权律师博施济众,提升了沦陷地人民的整体道德与勇气水准,中国的抵抗运动因此登上了一个伟大的阶梯。

北宋时代清官包拯包孝肃公,惩治权贵、惩办刁民、明察秋毫而断案如神,铁面无私而公正廉明。他庙堂之下众望所归,与包拯同朝为官的司马光、欧阳修和后世朱熹都对他赞赏有加,民间则竟至有“关节不到,有阎罗包老”的谚语流传,后世将他誉为“中国司法之神” 、“包青天”。包拯性情刚直,宁折不弯,但他严明执法,并非仅是随情任性,乃是思考后的理性抉择。为此他不仅生前不惜开罪于权贵官员,身后还要立训传诸子孙。他让儿子将其家训刊石刻碑,立于自家堂屋壁旁,“以诏后世”,这家训三十七字,字字掷地有声:“后世子孙仕宦,有犯脏滥者,不得放归本家,亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”在重家族、亲子嗣、尽孝道的一千年前的中国,如此公义为先、私情从后、超凡脱俗,包拯无愧于“中国司法之神”的后世称誉。在司法史上最黑暗的当代,中国人权律师是包拯的当代传人。意味深长的是,包拯出自北宋朝廷,而今,社会不公现象如洪流滚滚,当朝产生不出一个包拯。中国当代包拯——人权律师——绝大多数并非来自我朝体制内,乃是来自民间;他们也不只一个,乃是数百上千。这个不同的出身,这种隔代遗传的数量,足可让在天上的包拯师傅错愕。

一百多年前,法国也有为民请命的一位“青天”,针对一名叫德雷福斯的犹太军官遭政府迫害,以一封公开信——《我控诉》——指控诉法国政府,为受害者伸张公道。这个人就是法国作家左拉。埃米尔·左拉与包拯不同,他来自民间,与中国人权律师一样非官方所属。但中国当代人权律师——“中国左拉”不仅人数众多,更重要的不同在于,左拉拍案而起的时候,已经完成了其一生大部分作品,拥有显赫名声可以依傍;中国左拉们为民请命对峙公权力的时候,大都默默无闻,所凭是专业知识和良知;左拉给法国总统弗里克斯·福尔的公开信见报后,遭当局反控被判有罪,流亡英国;中国左拉们遭到当局迫害却无处可遁,纷纷被捕判刑坐牢;左拉流亡次年,其控诉被证明属实,冤案彻底平反,本人得以回国,而中国左拉们则要持续遭遇系统性迫害,轻者监视居住、软禁、限制出境,强迫失踪,拘留、约谈、传唤,抄查,重者定罪判刑,入狱坐牢三到七年不等;左拉流亡一年后归去,受到英雄般的对待,事迹被拍成电影,鼓舞无数后人,中国左拉们则十年以来依然在强权暴政下承受折磨,默默坚守,期间有的遭受酷刑或药物迫害如李和平律师,有的被“作秀公审”(Show Trial)并牵涉家人如王宇律师,有的被捕后下落不明至今长达八年如高智晟律师,有的被强迫失踪如李姝云律师,不少人出狱后依然身带电子监控设备不得人身自由,还有很多被限制出境,理由是他们“可能危害国家安全”。他们的亲属子女在狱外长期被监控、跟踪、骚扰、威胁、孤立,迫害旁及周遭,使得他们被迫连续迁移,家居无定所,工作无机会,子女入学无门,有的律师甚至阖家被失踪(如王宇律师一家三口)。

这是法国左拉难以想象的,也是中国包拯未曾遭遇的。纵览国史,横看西方,在千年未有的恶劣的司法环境中,中国人权律师面对残酷打压,守住良知,扛住一丝空间,拼尽十分努力,坚持百折不回,其道德勇气和行为方式远超中外司法史上的往圣先贤,构成了一组当代中国司法英雄群体的旷世悲歌。包拯的故事被后世编成大量中国地方戏剧和电影,至今脍炙人口、使人怀念;关于左拉的电影也当仁不让,其中重点讲述他为弱者伸张正义不畏强权的影片《左拉传》(The Life of Emile Zola)曾一举赢得三项奥斯卡斯卡奖项,如今回看,依旧令人喟叹。勘察比较古今中外司法轸域,中国当代人权律师,无论个体还是群体,其行止、经历丝毫不逊于中外前辈,他们的故事无需虚构,只要秉实写出,传布世界,必会惊天地泣鬼神。

 

四、持固法治,砥砺民情

中国人权律师并不介入群众运动,而是借助专业知识另辟蹊径:代表权利受到侵犯的庶民、商贾、异见知识人、信众、囚徒、街头抗议者……出席当局法庭,与特权阶层的官方代表直接对峙,展开辩论,捍卫民权,伸张公义。其维权的独特性在于进入现有法律体系:以子之矛攻子之盾、以其人之道还治其人之身,以此推动纸面权利的现实化。

中国人权律师被打压至今已十年之久,如今的司法生态比十年前更加恶劣,而信息透明度举世倒数,所以依然没有系统地调查人权律师的业绩的有效的机制,也无法获得他们胜诉的确切数据。可以想象,在党大于法、权力压制公义的时代,人权案件的胜诉极为艰难。律师收入微薄尚在其次(很多人权律师以经济案件养人权案件,免费提供人权案件的服务),更艰难的是,他们通常必然面对的种种困境:在行政和司法机关有理寸步难行的现实、受害人胆怯时而导致合作艰涩、招致私下报复的可能,被党权刑事治罪的威胁等。这一道道屏障之难以逾越,若非身临其境,无法想象。但是取之愈难,得之愈深,一旦胜诉,不仅是个案的成功和弱势的胜利,它如投入死潭的一粒石子,波纹荡开之际,影响不可估量。即便败诉,某种程度上改变庭审的非法色彩、消解律师的附庸地位,触动权力集团的法律话语霸权,也是显而易见的。无论成败,人权律师将司法的尊严通过敏感案件和辩护行为,带到法庭之上,将法治意识通过案情进展与辩护内容,传递到法庭之外。

司法是人类各项社会事务中最为现实和实用的事物,没有律师不希望旗开得胜,没有受害者愿意虽败犹荣。但是当代司法黑洞不期然铸造了人权律师的特殊价值,司法越黑暗,价值越厚重:无权者的官司只要立案,人权律师只要出庭,弱势群体就扬眉吐气,公义就如接力传承的火炬被点燃并在人们心中开始运行,其打破权力垄断司法的功效,立竿见影。这就是为什么中国自由阵营的大律师张思之,从未赢过官司,却在业界内外众望所归;这也是为什么护法“死磕”派律师王宇等,官司不论输赢,都深得民心,以至于他们活动经费总是能捐得一定的数量;这也是为什么浦志强律师把七成的精力都用于代理公益性案件,为此失去很多经济案的赚钱机会而在所不惜,甚至有时赔本援助案件委托人。

——在“我国”,为人权辩护乃大丈夫事,断非体制内专家学阀所能为。中国人权律师在司法领域建立了四九年以来空前的对峙:独立司法精神与垄断司法权力的对峙。而这种这种对峙的背后,是民间与官方的对峙、无权者与当权者的对峙、童言无忌与皇帝新衣的对峙。唯其对峙从街头进入法庭的登堂入室、从摇旗怒吼转为依法辩护的理性智慧、从自生自灭到争取公正裁决的目标提升,其革命性显而易见。

法国政治哲学家托克维尔实地考察美国制度后,写下了解读美国民主制度的真知灼见《论美国的民主》,这部著作与美国国父自己编纂的《联邦党人文集》一样,成为见证美国之为美国的经典文献。托克维尔在著述中论述了维护美国民主制度的三大要素:自然环境、法制、民情。在解析三者的相互关系后,他并比较三者重要程度,指出:“法制比自然环境更有助于美国维护自由民主制度,而民情比法制的贡献更大。”法制的重要性在于“在美国,几乎所有政治问题迟早都要变成司法问题。”民情则指美国人民的宗教信仰、核心价值,也就是人生行事的基本准则。在自然环境之外,法制与民情被确信为美国民主制度的两大支柱。细读托克维尔的美国论,他的观察和分析并非是论证民主自由政体的创建立方式,而是在论证对已经建立的美国制度的维护。在国家政治文明进程中,建立制度和维护制度,是两个不同阶段和两种不同使命,二者显然拥有不同的方式方法。美国的独立战争是建立民主共和制度的直接前提,是硬件,是除旧布新。虽然如此,托克维尔并没有忘记正确地指出:“如果我们不逐渐采用并最后建立民主制度,不向全体公民灌输那些使他们首先懂得自由和随后享用自由的思想和感情,那末,不论是有产者还是贵族,不论是穷人还是富人,谁都不能独立自主,而暴政则将统治所有人。”

中国人权律师的司法实践,无论成败,每一次都会促使当事者及周围人体会并认识法制与自由的关系,培养法制与自由的理念,从而建立其现代民主社会的中国“民情”。这使得人权律师们无论成功或失败,都具有超越现实功利层面的性质,这是他们存在的稀有价值,是他们备案、出庭、辩论、抗争、胜利、失败、“死磕”,以渺茫的希望做全副努力的意义。这个意义,无论如何估计都不过份。

 

五、中国独具的抵抗运动

回看上个一百年共产主义运动在人类社会的衰亡历程,各国自有不同的抵抗路径,构成了一幅色彩斑斓的人类解放图景。把中国“人权律师”行动放在东欧苏联解体的各自不同方式这个国际背景中考察,可以看出中国人权律师行动的独特性。

波兰,工人为主体的“团结工会”运动。在波兰出生的教宗若望·保罗二世的感召下,“团结工会”经过初始罢工运动,进入八十年代初正式成立、急剧扩充的高潮阶段。此后他们遭到当局镇压、取缔、逮捕、监禁、谋杀,潜入地下,进入了失望退却的低谷期。及至八十年代中期,苏共总书记戈尔巴乔夫治下,政治铁幕松动,此期间,波兰“团结工会”数年如一日,进入持守阶段,期间历经了差别待遇导致的内部分裂危机,再经历反共暴力革命与和平谈判的两种路线的内部斗争,终于进入八十年代末期的经济状况极度恶劣时期。这一时期,罢工高潮再起,与政府谈判的机会来临,“团结工会”内部代表各种分歧意见的一百名代表,组成“公民委员会”,准备与当局谈判。最终在1989年,工会代表与政府代表在华沙举行著名的“圆桌会议”。从2月6日到4月4日,两个月期间的谈判,彻底改变了波兰政府和社会形态,迎来了波兰的春天:工会合法化,其“公民委员会”获准参选资格。6月4日,中共以军事武力镇灭北京八九民运数小时后,波兰“团结工会”在选举中赢得压倒性的胜利:首轮选举赢得众议院161个议席中的160个,同时赢得参议院99个议席中的92个;次轮选举赢得全部议席。波共,统一工人党,在选举中彻底败北,此前关于波共政府将会获胜的所谓“民意测验”结果沦为共党国家舆论控制的最大笑谈之一。马克思主义认为,工人阶级与占有生产资料的资产阶级的之间存在根本的利益冲突,必然导致阶级斗争和共产主义革命,从而实现无产阶级专政。但是以工人主体的波兰“团结工会”,会员最多时高达一千万,占波兰人口的四分之一,其大规模的社会运动,却悖逆无产阶级专政目的,以追求民主、自由、人之尊严与信仰自由为目标。团结工会的纲领说:“历史告诉我们,没有自由便没有面包。而我们心里有的不只是面包、奶油和腊肠,还有正义、民主、真理、合法性、人性尊严、信念的自由以及对共和国的改革。”“团结工会”的诞生、宗旨及其运动,是“工人阶级”对《共产党宣言》的最大嘲讽,是马克思主义工人革命学说彻底破产的直接实证,是共产主义瓦解历史中波兰人献给人类的独特礼物,值得永世铭记。(Warsaw20 Years,by Jan Skorzynski,  Mar 30, 2009, Project Syndicate ;“已故教皇帮助推翻东欧共产制度”,VOA 2005年4月18日)

捷克,知识人的“七七宪章”运动。它不只是一个宪章和一纸宣言,它发端于捷克知识人要求捷克政府切实遵守1975年《赫尔辛基协约》中的人权条款,发展为一场持续十八年之久的文化抗衡运动。与波兰的团结工会运动不同,“七七宪章”发布之初只有242人签署,十年之后签名者也不过一千多人,虽然他们绝大部分是捷克斯洛伐克的异议知识精英,但在全国人口比例中微不足道。“七七宪章”也不是一场波澜壮阔的工人运动,但它是捷克知识分子用文化手段唤醒民众的运动:为保障人权,他们持续不断以地下出版方式发布文件,批评当局的经济、文化、社会政策方面的各种弊端。他们创办地下大学和地下出版机制,举办各类地下文化活动,如官方禁止的私人音乐会、个人展览、戏剧表演;他们在私人公寓中开办私人教学、个人讲座和演讲;他们出版官方禁止的各类文学作品包括小说、戏剧、诗歌和评论、短文等,或将这些作品“出口转内销”:海外出版,传回国内;他们支持年轻一代特有的文化爱好如流行音乐……。”七七宪章”运动深受公众欢迎,同时极大地影响了一代青年。“七七宪章”的目的并非对抗或推翻现政府,相反,他们向政府提出可行性建议和替代政策,逐渐成为非官方的社会发言人。经过多年努力和影响的潜移默化,“七七宪章”运动形成了官方体制之外的民间文化,史称“平行文化”或“第二文化”。这一民间独立文化开拓了异议空间,在文化、教育、出版、学术、文学艺术、思想等方面,为捷克斯洛伐克创造了非官方意识形态的基地,成为捷克最终走向自由的基础民情。“七七宪章”目标有限、方式温和,但改变现状的态度坚无可催、自我牺牲的行为令人钦佩。他们没有正规组织,与政府的交涉以声明和公开信的方式由“发言人”签署发出,“发言人”因此成为政府迫害的目标。尽管发言人因此接连入狱,但是其声音从未中断,哪怕入狱坐牢,他们也要前赴后继:三人一组,一组发言人被抓捕判刑,另一组立即取而代之,继续发言。牺牲是巨大的,第一组首任发言人,作家瓦茨拉夫·哈维尔在宪章发布后第二周就被捕入狱;另一位首任发言人是七十高龄的捷克哲学家简·巴多卡,在宪章发布两个多月时受到官方詰难,审讯长达十一小时,体力极度透支,被拒绝就医,巴多卡为此献出了性命。哈维尔被囚禁、巴多卡逝世后,遭苏联当局整治多年的捷克斯洛伐克前史学家、外交官杰瑞·哈杰克,成为首批发言人中的仅存者,他同样为此饱受当局迫害,监控、跟踪、暴力袭击、抄家成为家常便饭。这位马克思主义者具有伟大的人格,他坚持“七七宪章”原则,坚持发表人权相关的言论著述。延续性是任何一场伟大运动成功的条件,前赴后继地自我牺牲是确保延续性的代价。“七七宪章”以接力入狱判刑为代价,不断公开发言,保持了这一运动的连续性。运动最终成为捷克斯洛伐克自由转型的闸门。捷克知识人柔韧而坚定,在世俗文化领域开拓了人类摆脱奴役的独特方式。

东德,教堂信众的“每周一和平游行”。德国第二大城市莱比锡的尼古拉教堂从八十年代(1982)开始的每周一开放门户,欢迎各界人士讨论自由迁徙相关问题,并举行和平祈祷。由此延续多年之后发展为1989年9月开始的、走出教堂的“每周一和平游行”。此举终于引发东德全地声势浩大的游行示威,最终在1989年11曰9日催垮了柏林墙。在千钧一发之际,东德军方和官方上下平时默不作声的心底良知依次出现,发挥作用:首先是严阵以待、准备武力镇压游行人群的军人放下武器,接着莱比锡市政府自行作出决定,不向民众开枪,最后传来东柏林德共中央的指示:不要开枪。——这段自下而上、动人心魂、引人沉思的史实,我在多年前写过长篇记述文,题目叫做《莱比锡的烛光》,这里不再重复。这里要重复的是前德共中央委员霍尔斯特·辛德尔曼(Horst Sindermann)的遗言。1990年4月20日,针对柏林墙的倒塌的事实,辛德尔曼遗言说:“我们做好了准备对付一切,除了烛光和祈祷。” 人之将死,其言也善,这是德共退出历史舞台的领悟,按照昂纳克的指示,军方和地方政府切实提前做好了采用“天安门模式”、武力镇压游行的一切准备,唯独没有准备好拆除自己心底的良知。这是德国人摧毁共产主义奴役制的方式:信仰的力量、不计成败的行为方式。什么时候“我国”的无神论们能接通这种力量,才有希望理解他们胜利的奥秘,才有可能摆脱急功近利的机会主义心态、胜者为王败者寇的肤浅和经不起失败的脆弱。

苏联,权力集团内部的瓦解。苏联权力集团的瓦解始于赫鲁晓夫上台后对斯大林残暴统治术的揭露。那份1956年在苏共二十大发表的“秘密报告”开启了苏联平反受害者、解冻意识形态之旅。经过此后漫长三十年的过度,八十年代末期,戈尔巴乔夫以其“新思维”警告所有共产党总书记:“生活将惩罚那些迟到者”。他接二连三做出重要改变:在苏共中央会议上提出一个旨在建立“真正人民政权制度”的“人道民主社会主义”概念,要求苏共要接受民主秩序范围内的严格限制,“党的地位不能依靠宪法来强行合法化”。他宣布放弃勃烈日涅夫主义,意在减少对东欧国家内政的干预,尤其是要停止历史上那些臭名昭著的武装干涉。其政治改革信息昭然若揭,以至于他成为东德民众大游行中对抗政府压力的求援对象,人们把“戈巴、戈巴,帮我们”的呼吁写在了游行的大标语上。东欧共产国家相继崩溃,这位苏共总书记站在正确历史的一边,为此获得了1990年度诺贝尔和平奖。1991年他辞去苏共总书记职务,同时要求苏共中央自行解散,由此他成为名副其实的共产主义掘墓人。他的决定引发了苏共内部一场深谋远虑的政变:强硬派签署“苏联领袖宣言”、成立“国家紧急状态委员会”、下令武装部队接管国家政权、软禁了度假中的戈尔巴乔夫,控制了舆论机器。他们制造虚假信息,称戈氏生病,不能履行总统职责。历史在节骨眼上推出了俄罗斯联邦总统叶利钦,他毫不迟疑地为苏联转型保驾护航:事变时,他及时抵达莫斯科政府大楼白宫,发布声明,指出:正在发生的是一起违宪政变。他督促军方退避,呼吁全国总罢工,要求失联的戈尔巴乔夫公开表态。传媒机器被强硬派掌控,他的声明和号召只能以传单散发。1991年8月19日下午,当莫斯科市民聚集白宫附近设置阻挡强硬派军队的路障时,强硬派首领苏联副总统亚内叶夫召开记者会,继续散步戈氏生病的谎言。几乎同时,白宫的警卫部队宣布效忠俄罗斯联邦共和国总统叶利钦。但是莫斯科当晚被强硬派强行戒严,白宫面临强硬派武力攻击。强硬派军力强大,各军兵种被配置完备,而叶利钦几乎没有可资利用的军力。在这场力量悬殊的军事较量中,叶利钦胜出。其原因只能归于天意或东正教上帝:首先是强硬派进攻时间竟被密报给了白宫;其次,进攻开始前,强硬派摩托化步兵师战车在隧道受到民众阻拦,继被烧毁;第三点最为关键,强硬派计划中的特种部队和信号旗竟未如期抵达白宫。出师不利,部队奉命撤离,强硬派退求与他们软禁的戈氏谈判,被拒。此后形势急转,电讯恢复后,戈氏首先宣布废除强硬派所有决定,免除其成员政府职务,下令调查政变行动。接下来天翻地覆、摧枯拉朽:24日戈尔巴乔夫宣布辞去苏共总书记职务,并要求解散苏共中央;叶利钦发布总统令,将苏共的俄罗斯资产国有化;三个月之后,叶利钦签署169号行政令,终止了苏共在俄罗斯的活动。苏共堡垒是从内部瓦解的,是自上而下发生的。这是人类历史上第一个、也是唯一 一个自断自裁、和平解体的大帝国。它发生在上个世末,是人类历史一大奇观。

回到当代中国。“我国”在上个世纪共产主义崩溃史中,除了和平理性抗议的已知方式,没有对人类社会做出任何有启迪意义的特殊贡献,若有,是负面的,那就是国际知名的“天安门模式”,即以全副武装的军力镇压手无寸铁、和平示威甚至绝食的学生与民众。我们确切知道,这个模式,包括这个词语,进入了东德共产党和教会组织者双方的大脑,成为他们各自决策的参照。中国知识界受捷克斯洛伐克“七七宪政”行动影响,签署过呼吁促进政治民主化进程的“零八宪章”,但是这一壮举并未形成任何社会运动,甚至原定的相关论坛尚未来得及举行,当局就利用张祖桦起草的文本,逮捕了刘晓波在内的多位发起人和签名人。“零八宪章”出生后尚未落地即遭扼杀,其影响来自被整肃后的国际反应如声援、抗议、救援、表彰行动,而非其自身。

虽然如此,中国的抵抗运动依然可圈可点,这就是中国特有的、从司法入手的“人权律师”行动。它区别于波兰工人为主体的“团结工会”运动,区别于捷克斯洛伐克知识人的“七七宪章”运动,区别于东德教堂信众的“每周一和平游行”,区别于苏联权力集团内部的瓦解,中国“人权律师”行动以执业律师为主体,践行法律面前人人平等的原则,试图建立法律秩序,把宪法精神和法律条文通过每一个具体案例植入人民心中,从而建构公权力的铁笼。它是声援弱势、服务百姓的民生行动;是启迪民众人权与法制意识的启蒙行动;是践行法治、确保权益平等的人权行动;是中国社会还法律以尊严的护法行动;是中共建政七十多年来第一次蕴含无限生机和可能性的前宪政文明行动。中国“人权律师”行动作为抵抗奴役的方式,生自中国本土、切合中国国情、独具中国特色。中国“人权律师”行动是中国人可以骄傲地加入全球抵抗共产奴役伟大行列的一面旗帜。中国“人权律师”行动原本有望打开中国司法改革的大门,推进宪法修订,和平开启政治文明化进程。但是它与中国许多其他抵抗奴役的行动如组党、和平抗议、小型集会、修宪呼吁等一样,在2015年被当局一举镇压了。十年之后,回顾往昔,中国“人权律师”行动的遗产值得后世提炼、总结和继承。

“我们是人,我们拒绝爬行”,这是教宗保罗二世回到故乡波兰时,告诉百万波兰人和所有被奴役人民的话语。直立做人,自由是上天上帝种植在人心中的基因,无法磨灭,人类实现自由的努力绝无可能因为奴役而终止。中国“人权律师”行动所开创的中国特色的抵抗奴役方式,顺应天意民意,合乎国情民情,可望在低谷中积淀力量,蓄势复发。

 

后记:

本文脱稿之日七月四日,网上撞见中国人权律师浦志强2024年9月末的一则推文,说(七零九律师大抓捕)九年以来,在“人权领域,尤其在言论自由领域,朋友们依然在努力做。” 果真如此,堪慰中国;浦志强进而强调做此事功“要有一说一,不哗众取宠,不欺世盗名,能做一分,就做一分。”这种做法契合“子欲为事,先为人圣”的古训,应该成为中国文明艰难跋涉途中的一记暮鼓晨钟。

 

 

议报首发。链接:https://yibaochina.com/?p=256125

 

 

張菁:尊者教誨「穿越苦難」一生受益—祝達賴喇嘛90華誕快樂

中國婦權創辦人:張菁          2025年6月28日

 

彈指一揮間,達賴喇嘛尊者年屆90高齡了。我第一次有幸拜見尊者時,已然20多年了。尊者兩次賜予我的哈達,凝聚著愛、哲理和力量,我永久珍藏。

2003年9月4日達賴喇嘛尊者在紐約市親自接見我們從中國來的流亡者一行。

張菁 2008 年 3 月 於達蘭薩拉留影。(WRIC)

 

1981年在澳門報紙的一篇新聞中,我首次看到達賴喇嘛尊者的名字,依稀記得是中共領導人和達賴喇嘛流亡政府在討論西藏問題。那時,我對西藏和藏人所有的認知都是中共灌輸的那一套:「西藏自古以來就是中國領土」、喇嘛僧人都是「寄生蟲」,我暗地問自己,既然如此的話,為何中共高層胡錦濤等人要大費周章去訪問藏區,並與境外的「達賴集團」談來談去呢?後來才知道,史實是,西藏自古以來就不是中國的一部份;之所以要「談判」是心虛,因為強奪別人的家園名不正言不順;而「談判」的實質就如同搶匪不放人,還要拿到更多的贖金。

 

後來,中共宣傳說,「國家改革開放了,歡迎所有港澳同胞回家鄉探親訪友,過往不糾。」我輕信了,從葡萄牙殖民地澳門回到中國,但隨即以「反革命宣傳煽動罪」被判刑五年。刑滿後設法去了香港,獲得港英政府庇護。居港期間,更多的了解到達賴喇嘛尊者。原來尊者不僅是藏傳佛教精神領袖、諾貝爾和平獎得主、世界級的偶像人物,同時,他的名字是中共禁忌敏感詞、是必須被消音封殺的世界級重要人物。

 

1997年香港政權移交中國,我繼續流亡,來到了紐約,成為貨真價實的難民一族,也因此得以多次拜見尊者。那時,尊者已經是流亡他鄉異國近50年的老一輩流亡者。我們不同年代、不同種族、不同文化及宗教背景,但同樣都是受到中共迫害背井離鄉的流亡者。尊者的豁達、樂觀及謙卑讓我深深感動,以致在今後的數十年流亡生涯中,成為激勵我克服鄉愁、守住良知的重要動力之一。

 

我曾經為自己的流亡生活感到迷茫和挫折,也為長期關注中國農村婦女遭受強制流產的苦難而感到沮喪,甚至有點抑鬱。一次我的好朋友李江琳(《1959 拉沙》的作者)告訴我,達賴喇嘛說, 若要「脫離自己過去苦難的深淵,要先扭轉內心——弱化毀滅性的情緒,強化美好的人性。」才能保有充滿感染力的慈悲與喜悅。她說,你應該去聽聽達賴喇嘛與心理學家、科學家的對談。尊者告訴人們,如果要幫助別人脫離苦難,你的情緒不能跟著別人的苦難走,並受困於其中。你必須穿越苦難,成為旁觀者,才能理智的施予援手, 有效的幫助更多的人。這些話讓我受益匪淺。不久後,我設法讓自己跳出長期關注中國強制流產而深受苦難的婦女們的境況,以及悲憤的情緒,無數次自勉,謹記「穿越苦難,才能有效助人」,最終我順利完成了記錄、編輯、出版五本有關中國計劃生育國策的書籍,真實記錄了中國婦女及家庭在近40年的強制流產奪命、罰款搶錢,乃至家破人亡的故事。我沒有把自己停留在同情、同理及悲憤中,而是設法從日常生活中找到向善向樂的喜悅。

 

我透過穿越苦難,理智助人的道理,理解了達賴喇嘛尊者提出的「中間道路」的積極意涵。曾經歷過滅頂之災的尊者,為幫助藏人同胞免於滅族之災,在1988年的歐洲議會演說中提出了「史特拉斯堡建議」,即將國防與外交交給中國,不尋求獨立,只尋求名副其實在內政上能夠自治的「中間道路」。這看起來柔弱,其實是一根橫在中共喉嚨裡的魚刺,它讓中共不能吞下這個民族,滅掉藏人,讓雪獅旗得以永遠飄揚。「中間道路」之說,強有力獲取國際社會的同情、關注及支持。我也看到,追求圖伯特獨立的訴求原本是理所當然,但它可能會導致中共找到滅絕藏人的藉口。相較之下,「中間道路」更俱持久性、保護性和靈活性。

 

2010年,我們一行人拜訪了印度達蘭薩拉(Dharamsala)郊外的McLeod Ganj的達賴喇嘛的行宮。我也了解到更多的佛教哲理。尊者說過,什麼是佛法?佛法是就像一種藥物。當人們身體不適、罹患癌症的時候,就需要用藥物來治療;但當你自以為是、貪婪無度、道德缺失的時候,佛法就是良藥。智者之言,我一生受益匪淺。

 

尊者憑著他的豁智,帶領藏人從一群的流亡者,一步步建立成為一個開放的、民主選舉的政府,並建立了完善的行政、立法及司法系統,有自由媒體的監督,也有非政府NGO組織參與社會服務,其中,西藏婦女會是我非常讚賞和推崇的組織,他們做了大量的社會工作,還積極參與國際人道組織的活動。在藏人社區推廣女性政治權利、爭取男女平等、同工同酬等議題方面,尤其出色。

 

尊者被迫離開他的家鄉到達蘭薩拉重建家園,至今快70年了。90高齡的尊者,永遠是藏人的精神領袖,尊者每一天的生活蘊藏著藏人的希望和福報。作為漢人流亡者,我衷心祝福尊者生日快樂,心想事成,還希望有機會再次拜見尊者,繼續受益於尊者教誨。

 

再次敬祝尊者安康喜樂!

 

中國婦權創辦人:張菁

 

 

兩次毆打上訪華人 中領館保安員傷害案紐約開審

中國婦權報導                   2025-07-02

 

 

自上海移民來美的華人付玉霞女士與一群訪民在紐約中領館門前上訪。 2014年7月1日及2016年3月7日,付玉霞女士兩次遭受中領館僱傭的保安故意毆打致殘,導致其肩膀永久性傷殘,精神遭受極大傷害。另外,出庭作證的還有案發時同行的多位訪民,他們也不同程度遭受中領館保全人員的毆打。

 

付玉霞女士狀告中領館聘用的保全人員及其公司人身傷害案,7月3日起開庭;7月14日再繼續開庭。

 

有輿論指,中領館保安對和平上訪的華人訪民下如此重手,應該是受到中領館的直接或間接的指使或默許,否則他不會這樣下狠手。2014年付玉霞沒能對具有豁免權的中領館提出訴訟,該保安肆無忌憚再出手。實際上是最公開及放肆的一次跨過鎮壓。

 

原告:(Plainitiff)Fu, YuXia 付玉霞

被告:(Defendants)Samuel Parkinson and Epic Security Corp.

時間:2025年7月3日 上午10點,2025年7月14日

地址 : 2510 Court Square W Long Island City, NY 11101

The Long Island City Courthouse. Eagle file photo by Walter Karling

 

纽约法拉盛7.1集会游行 抗议中共暴政

中國婦權: Yuanyang Li (李贇)                   2025-7-01

 

2025年6月29日上午,由中國民主人權聯盟、美國民陣聯合行動委員會、中國民主黨、磐石教會、中國婦權等组织发起的抗议中共暴政集会游行在纽约法拉盛缅街举行,参与抗议者达数百人。来自台灣的網紅八炯也與會。 2025年,八炯檢舉在台的中國籍配偶網紅劉振亞宣揚武統言論,引起社會廣泛關注。

 

中国妇权会员李贇等参加了集会。(WRIC)

 

104年前,中共在苏联的支持下做为苏共的分支机构在中國成立,因此它是从苏联引进的邪恶组织,中共政权是建立在苏维埃基础上的外来政权。中共建政75年来,垄断一切社会资源,疯狂收割民脂民膏,进行反人类反文明的各种政治运动,残酷奴役压迫中国人民,对宗教人士、维权律师和异见人士进行镇压和迫害。中共统治中國大陆的75年,是中国人民饱受煎熬和磨难的75年。中共的发迹史,是一部通过暴力革命窃取政权、奴役欺诈中國人民的血泪史。

 

中共对中國的统治,是华夏民族的莫大悲哀,其犯下的滔天罪行,罄竹难书!只有推翻中共独裁暴政,施行宪政民主,中國人民才能真正融入现代文明社会,成为國家的主人,华夏民族才有希望和美好的未来!

後排穿白襯衫者為台灣網紅八炯。前右為試圖競選公職的傳道人陳禮敬先生。(WRIC)

 

遊行參與者各有訴求,包括為藏人發聲的藏人權益支持者。(WRIC)

 

 

港版《國安法》5年 中國大媽大鬧德國港人默站行動點

轉自《追新聞》                             2025-06-30

 

 

港區《國安法》實施5周年,海外港人上周六(28日)發起全球默站抗議行動,德國法蘭克福站受到一名操流利普通話的女子騷擾一個鐘。據報,該女子不僅近距離拍攝參加者「大頭相」、推開、腳踢大會工作人員,亦向大會攝影機以及組織者吐口水,「我們中國有甚麼不好?你為何要誣衊中國?呸!」默站發起人一度公開大叫「救命」。警方接報到場調查,大會強烈譴責涉事人士,考慮用組織名義控告對方傷害他人身體及破壞他人財物。

「Everything is Fine in Hong Kong」默站行動發起人、香港人在德國協會主席Aniessa周一(30日)向《追新聞》表示,包括法蘭克福在內的全球11個國家,20個城市同日近300人部份冒著酷暑,用膠布封嘴、封眼,部份人「五花大綁」,用反諷手法戳破抗議中共對港強加國安法「由治及興」的假象謊言,估計整個行動全球接觸人數達3萬,相信是海外離散港人今年向香港國安法說不的最大抗議行動。

據報,默站行動法蘭克福時間上周六下午2:00在當地一間大型商場外舉行,一名身穿間條衫、本身帶同一名兒子的女子突然走向人群,質問「我們中國有甚麼不好?我們中國有甚麼不好?我們中國有甚麼不好?你為何要誣衊中國?」,然後向大會攝影機吐口水,再用力推向現場人士,Aniessa上前制止,對方拿着手機轉做直播,直至工作人員拿出小熊維尼習近平肖像時才停止。「佢追住我,我不斷叫Help!Help!。」大會揚言報警,惟女子拒絕離去。大會前後報警3次,警方最後終於到場,該名女子已經在現場擾攘一句鐘。

Aniessa表示,警方到場向各人錄取口供,要求大會工作人員及攝影師簽字起訴涉事女子傷害他人身體及破壞他人財物,兩人亦已經簽名,大會考慮或改用組織名義作出起訴。她表示,女子亦指Aniessa推她,聲言反告。她形容涉事人士瘋狂愚蠢,認為純粹愛國也無需潑婦罵街。

大會就事件發表聲明,強烈譴責該名女子,指有關行徑嚴重干擾活動秩序,破壞他人安全與尊嚴,重申默站行動不針對中國人,而是對中共政權的審查、壓迫與虛假宣傳的抗議,指堅持以和平、非暴力、理性而有尊嚴的表達方式,讓被噤聲的群體被世界聽見,呼籲所有重視言論與表達自由的人一同抵制任何形式的恐嚇與騷擾。

 

 

 

何以清白:归国清华博士后之死

撰文_刘壤歌                                 2025- 06-22

 

一位年仅31岁的清华博士后,在归国不到一年后坠楼身亡,留下“无产主义者怕死对吗”的手写遗书。作为留美归来,怀抱赤子之心的高知青年,何赵祥睿试图向政府表达诉求,却因为不了解国内情况而被“境外势力”四字诛心,在人生最后的72小时内,他的心理状况急转直下。他的逝世,留给母亲赵珊的不仅是彻夜难眠的伤痛,还有一连串或许永远也无法填补的谜团,以及要让儿子“清白离开”的执念。

 

4月7日,何赵祥睿的生命定格在了31岁。

 

 

在坠楼前的72小时,他的行踪并不属于“海归清华博士后”这个身份的常态:他去了故宫,向中南海行进,在路上被警察截获,送回清华保卫处;与两位教职员工谈话之后,他因为心悸去了医院。当天深夜,从医院回来后,他从15楼纵身一跃。

他留下了手书的文字,写的是:“无产主义者怕死对吗?能和您沟通吗?”这里的“您”所指不明。

何赵祥睿留下的手写遗书(图_公众号“kebi1201”)

 

最初这件事并未四处散播,以至于5月初,他的博士导师回国还试图约他见面。直到5月下旬,一篇题为《清华博士后之殇:以死明志背后的惊人真相》(下称“以死明志”)的文章发布在公众号上。后来,水瓶纪元从何赵祥睿母亲处得知,发表文章的公众号“kebi1201”属于何赵祥睿的家属,“kebi”取自何赵祥睿的小名何可比。这篇文章正是家属发布的。“以死明志”一文将他解读成是一个期望“报效国家”的爱国者。文中一个不寻常的情节引发了公众关注:“(何赵祥睿)和府右街盘问他的警察起了冲突,被怀疑成上访对象,通知四川驻京工作组的人将他带走。”

是什么让何赵祥睿决定轻生?他的家人执着于更合理的答案,以及对这位年轻人更“清白”的定论——目前清华大学的答复无法让他们满意。

6月12日,水瓶纪元带着疑问抵达四川,和何赵祥睿的母亲赵珊见了面。在交谈中,赵珊反复告诉水瓶纪元,想让儿子“清白地离开”,并强调《红歌会》也转载了他们的文章。

“非常规事件”

赵珊认为,清华应当为儿子的逝去负责。她向水瓶纪元展示的,何赵祥睿与清华大学地球系统科学系(下称“地学系”)党委书记耿睿的微信记录中,突如其来地出现一条辩白:“我不是境外势力。”“以死明志”一文中称,何赵祥睿被警察送回清华后,又被导师逼着退站,以及被人污名为“境外势力”,这些都造成了他的心理压力,产生躯体化反应,最终轻生。赵珊认为,何赵祥睿选择在美国工作半年后回国,是“要带着先进的科研技术回国效力”,她认为儿子是个爱国者,无法接受“上访对象”这个定义——赵珊称她在此前与各方面的沟通中,得到的信息均指向何赵祥睿曾被如此标记。

6月19日,水瓶纪元拨通了清华大学地学系党委书记耿睿的电话,被问及对家属态度的回应时,她说:“没有人说他(何赵祥睿)去上访呀。”耿睿称,何赵祥睿的事情统一交由新闻中心回应,但当天下午新闻中心座机无法接通。清华大学没有就此事进行任何面向公众的通报。

何赵祥睿在2024年9月进入清华大学,在地学系博士后流动站工作。2016年从成都信息工程学院毕业后,他在美国求学8年,在威斯康星大学麦迪逊分校获得硕士学位后,又在纽约州立大学奥尔巴尼分校获得博士学位。

家属的讲述,和他们已经公开发布的文章内容一致。

他们发布的“以死明志”一文称,4月4日清明节当天,何赵祥睿在清华校内忙完后,“尽管约他去故宫的朋友爽约,他还是决定自己打车去逛逛,步行至府右街的时候,意外发生了。祥睿跟对他盘问的警察起了冲突,被怀疑为上访对象,通知四川驻京工作组的人将其带走。驻京工作组在确认他是清华大学博士后即派人将他送回了学校。据祥睿亲属提供的信息,学校保卫处简单询问情况后,通知地学系党委副书记卢麾将祥睿送至住处。这期间,上述各方都没有对此事做笔录,甚至校保卫处还对祥睿做了心理疏导。”

府右街离故宫不远,步行即可抵达。府右街位置特殊,紧邻中南海西门,也是国务院和国家信访局的所在地,聚集着来自全国各地的访民。安保严格,特警、便衣和巡逻人员密集。由于没有府右街上的监控录像,家属无从得知当天何赵祥睿和警察争执的具体内容。

北京市西城区府右街街景(图_网络)

 

在清华和家属的沟通会上,清华大学保卫处对此事的描述是,府右街民警盘查过程中,何赵祥睿声称要到中南海找总书记反映一些诉求,具体诉求没问清楚。民警认为,何赵祥睿对公共安全和秩序没有太大的威胁,便联系了四川省驻京办。驻京办和保卫部取得联系后,于当日晚上11点多将何赵祥睿送到清华大学。

家属在沟通会上称,何赵祥睿被带到驻京办后,工作人员了解到他是清华大学的博士后,便派了两名警察送他。路上,两名警察告诉他,“这件事不会被记录在档案里,只是误会,说清楚就好了”,还和他聊了诸如房租多少、是否有女友之类的话题。一名参加了沟通会的驻京办工作人员称,在接何赵祥睿的时候,他唯一表露不满的一句话是:“这个环境对我压力太大了。”

保卫处表示,在接到驻京办的电话后,他们联系了地学系党委书记耿睿,耿睿派副书记卢麾来接何赵祥睿。当天值班的保卫处工作人员是一名五十多岁的部队转业人员,他安慰了何赵祥睿,表示“不用紧张,你已经到家了”,并把他带到保卫处内部的一个会议室等待。从监控来看,何赵祥睿的状态慢慢放松了,全程也都在使用手机。

驻京办在隔壁房间给保卫处和卢麾通报了情况。校方研判后认为,这件事并不是一件严重违法的事情。卢麾问何赵祥睿去府右街的原因,他的回答是“环境发生了变化”。保卫部人员回忆称:“有点答非所问,他没有正面回答这个问题。”

这个说法和何赵祥睿在美国读博时的导师戴爱国的回忆稍有呼应。戴爱国称,他今年5月回国访学时,不知道何赵祥睿已经离世的事情,还给他发了邮件约饭,后来他才从清华大学地学系得知此事。戴爱国称,清华方面告诉他,何赵祥睿要去中南海和总书记反映的是:“小区里没有共享单车了,以前有的,现在上班不方便。”

4月5日凌晨12点半左右,清华保卫部派车送何赵祥睿回到住处,卢麾称,“过程中他的情绪一直很好”。卢麾把何赵祥睿送到家门口,拍了一张他进屋的照片发给保卫处和驻京办。这时已经凌晨一点多。

“没有恐惧”“没有害怕”“情绪正常”,这些描述贯穿了悲剧发生前72小时,从府右街警察,四川驻京办,到清华保卫处和教职员工和何赵祥睿接触的始末,在这个过程里,一定有什么发生了变化,但未被察觉或提及。

“退站”疑团

沟通会上,耿睿和导师阳坤分别通报了他们和何赵祥睿的沟通内容。

耿睿称,4月5日上午8点20分,她和卢麾先后给阳坤打电话,告知前一天发生的事,并希望通过他来向何赵祥睿了解情况,“以免何赵祥睿受到惊吓”。阳坤说,他等到9点40分给何赵祥睿发信息,表示想当面聊一聊。何赵祥睿立即回复称,他已经到办公室了。耿睿称,在此之前并没有人通知何赵祥睿谈话。

 

4月5日上午,何赵祥睿和阳坤的聊天记录截图(图_受访者提供)

 

10点多,阳坤到达,让何赵祥睿来自己的办公室,两人坐在圆桌旁的椅子上聊天。阳坤称,他和学生谈话,房间门一向是半开的。他回忆,问及何赵祥睿“你昨天去了中南海吗”时,他看到何赵祥睿笑了笑,露出不好意思的神情,就继续问“你为啥去呢”,何赵祥睿“不太想说”。阳坤称,学校需要他给一个说法。问了几个回合,“他说,他想起了以前那些事儿,跟现在的事儿连起来了,而且最近有几件事应验的,所以他就去了(中南海)。”

当时阳坤觉得,如果他把这个理由反馈给学校可能有点牵强,但何赵祥睿没再说话。阳坤称,他希望何赵祥睿说他只是好奇去的,但他没说。他提及自己曾对何赵祥睿说:“在中国,有的地方是比较敏感的,最好不要去,即使是在美国讲所谓的‘自由民主’,白宫也不是可以随便进的,特朗普也不是随便让你见的。”

阳坤表示,他接下来把谈话中心回归到了研究上来,他对何赵祥睿聊起了未来的学术道路,鼓励他申请“国自然青年基金”(全称“国家自然基金青年科学基金项目”)。但接着何赵祥睿却告诉他,自己不想做博士后了,阳坤感到吃惊,问他“干啥去”,何赵祥睿则回应称自己“已经规划好了”“这是个人隐私”,追问之下,何赵祥睿吐露要回成都。

阳坤回忆,当时他认为何赵祥睿才进来半年,有科研任务还申请了基金,突然说不读了,令他有点失望,他希望何赵祥睿再考虑三天。但等到谈话结束二十分钟后,他猜测何赵祥睿或许是因为前一天的事受到了惊吓才急着退站,便想把他找回来再问一问。阳坤称,他没有在隔壁办公室找到何赵祥睿,一位同学把“在走廊里散步”的何赵祥睿叫了回来。据阳坤的说法,何赵祥睿紧接着否认做出退站的决定是因为前一天的事,并称“前几天就想好了”。

阳坤的说法没有获得家属的认可。在“以死明志”一文中,家属对校方称何赵祥睿系“主动退站”提出质疑:“阳坤说祥睿是计划好的退站,从祥睿积极准备9号的水木学者答辩以及他根本就没在成都找新工作这一点来看,祥睿根本就没有计划好。而且,如果是祥睿主动退站,他为何选择轻生?”

在家属发给水瓶纪元的《关于要求清华大学有关人员向何赵祥睿道歉的信访材料》(下称“信访材料”)中,他们认为,一般工作变动这种大事都要经过较长时间与新单位、现在的导师和父母等充分沟通确定后才实施,而不像这次,在不到半个小时的谈话中就发生了。而据家属所知,何赵祥睿也没有联系其他工作,在没有下家的情况主动离职,这似乎不符合常理,也不符合自身的利益。

家属称,他们从楼道监控中看到,何赵祥睿是早上七点到办公室的,在楼道徘徊了两个多小时。赵珊称,她每天要和儿子电话联系,而4日晚上9点,她给何赵祥睿发了消息,中间也给他打了电话,但直到5日凌晨1点50分,她才收到回复,“我睡着了,我在家”。 赵珊从监控中看到,从阳坤处离开后,何赵祥睿没有像往常一样骑车去食堂,而是步行,且步履缓慢,她认为儿子当时的心情很低落。

实际上,4月9日,何赵祥睿将不会参加“水木学者”项目的答辩。在导师阳坤告知他参加答辩的第二天,系里的人事老师通知他,他不符合这个项目的一些条件,建议他申请其他项目。

阳坤在沟通会上表示,他的组里面何赵祥睿是第一个提出来退站的,而且从合同角度来说,博士后入站的时候,博导要给学校交钱,博士后如果退站,自身不需要付任何费用,但学校不会把钱退给博导,所以他肯定是不希望何赵祥睿退站的。曾为何赵祥睿写推荐信的博导戴爱国也认为:“导师没有motivation(动机)让他退站,他科研还是做得不错的。”

不过,除了阳坤的说法,并没有直接证据,证明何赵祥睿曾主动提出退站。

聊天记录显示,4月5日,11点05分,阳坤给何赵祥睿发信息,表示各种基金申请等真的退站了再申请撤回,何赵祥睿回复,“我现在可以撤回的”,但阳坤建议他还是先向人事老师问清楚。中午,何赵祥睿被通知添加耿睿的微信。耿睿解释,因为前一天的事,循例需要约他谈话。耿睿通过好友后,这天下午1点03分,她约何赵祥睿周一上午9点见面聊,对方回复“好的”。这天下午2点05分,阳坤告知何赵祥睿,已和人事老师说了退站的事情,他可以周一去找这位老师。

交谈约1小时后,阳坤给何赵祥睿发信息沟通退站具体事宜(图_受访者提供)

 

阳坤在沟通会上说,和何赵祥睿谈完后,他留在办公室审查博士论文,下午6点到楼下准备回家,在路口看见一个人,对方隔着约二十米的距离,说“阳老师好”。阳坤回忆,他觉得这人看着像何赵祥睿,但他眼睛近视得厉害,不太确定。他看着对方上了一辆灰色的车,他和卢麾说,“原来祥睿在北京有亲戚”,卢麾则回复,“可能是网约车,网约车可以进来”。

家属查阅滴滴订单信息,看到何赵祥睿在4月5日下午6点42分打车,从清华大学的自强科技楼到了住处小区北一门。

心悸

4月6日,上午9点40分,阳坤给何赵祥睿发信息,交代资料交接注意事项:“气候变化的分析的结果可以带走,但是模拟的结果最好保留一下,毕竟是花钱算出来的。”何赵祥睿回得很快,答应先不动。

阳坤称,下午1点左右,何赵祥睿到了实验室。他曾留意到何赵祥睿假期之间去实验室的次数不多。当时实验室有两位女同学在,一位在下午5点多离开去吃晚饭,另一位是本科四年级的同学,还没正式进组,做研究累了开始打游戏。何赵祥睿座位和她相临,他正准备离开时看到,两人讨论起这个游戏,何赵祥睿说,这个游戏他也买了,但还没打过,不知道怎么打。下午6点多,何赵祥睿离开清华。耿睿称,从5日下午到6日白天,何赵祥睿接触的这几个同学并不知道4日发生的事。

家属看到的监控显示,这天下午6点多,何赵祥睿像往常一样去食堂吃饭,买了一份二十多块钱的饭,吃完回了家。“以死明志”一文称,家属在何赵祥睿的手机订单里看到,晚上8点,何赵祥睿在美团上购买速效救心丸失败。晚上8点15分,何赵祥睿打了120,被送往积水潭医院。

但在何赵祥睿的家属看来,要求资料交接,是阳坤在逼迫何赵祥睿退站。“孩子接受不了被退站的事实”, “以死明志”一文中称,阳坤的行为“直接导致祥睿心跳过速”。

4月6日晚上8点45分,何赵祥睿给耿睿一连发了二十几条消息。他写道:

“耿老师,能不能沟通一下。我是不小心点(的)。我不是境外势力。都是为了人类命运共同体。我以后在成都生活。不随便走动。我以后不随便和人联系了。我当个潜水员。我之前不懂。我今天只是突然想到了。不是思想发生了变化。我的意志是坚定的。我以后就在成都关系(心)下一代。好好生活。结婚生子。我不想干大事。我只想教育下一代。我只想结婚生子。当个家庭煮夫。我经常突发奇想。请您原谅。我的意志一直是坚定的。以后我就用新的身份。”

4月6日晚,何赵祥睿给耿睿发送消息称“我不是境外势力”(图_受访者提供)

 

徐怡然是何赵祥睿的本科同学。在她印象里,何赵祥睿是一个特别严谨的人,平常发消息,标点符号用错了,都会把一整句话撤回重发。在她看来,他发给耿睿的信息有些语无伦次。“打了很多错别字都没有撤回,如果你了解他的话,就知道他当时情绪是崩溃的状态。”

在家属的解读里,这是促使何赵祥睿“以死明志”的最后一根稻草——赤子之心被否定。“以死明志”一文中称,赵珊认为,被逼退站,儿子又被冤屈为受国外不良思想影响的境外势力,“以及他报效祖国、奉献社会的理想抱负破灭,人生价值被颠覆时,在绝望中找耿睿书记申冤并求救无果时,才毅然走向了以死明志的极端。”

这天晚上9点左右,耿睿看到消息,打过去了一个电话,何赵祥睿没有接。

她通过微信问何赵祥睿:“是因为想到明天要和我谈话所以感到很紧张吗?”何赵祥睿否认了,说因为回到家出现了突发状况。沟通会上,耿睿称,收到何赵祥睿微信回复后,她打电话过去,电话接通后,何赵祥睿告诉耿睿,他心悸,叫救护车去了医院。这次通话时长1分53秒。晚上9点07分,何赵祥睿给耿睿拨打两个电话,显示对方忙线中,耿睿称此时她正在给卢麾打电话了解情况。很快,耿睿回过来两个电话,何赵祥睿都没有接到,在9点16分,他们再次通话,时长1分01秒。

晚上9点22分,耿睿提议,一会儿找个和何赵祥睿熟悉的同学去陪诊,并询问他的身体状况。同一时间,阳坤给何赵祥睿打了电话,通话时长43秒,收到他发来的医院定位。

阳坤称,他给与何赵祥睿入站时间相近的一个博士后打了电话,但对方回了内蒙,随后他给卢麾的博士后小彭打电话,没打通。何赵祥睿问阳坤,要不要验血,阳坤回答听医生的就好了。因为没找到陪诊的人,阳坤和爱人便决定亲自去。刚走到小区门口,大概9点40分左右,小彭回电话,阳坤告诉他,何赵祥睿刚从美国回来,对国内的基本程序不清楚,想请他去陪诊,小彭答应了,马上打车去了医院。阳坤也告知何赵祥睿,由小彭过去陪他。

晚上9点36分,何赵祥睿再次给耿睿发了九条消息,称不应该接阳老师的电话,应该只和她联系,不和其他任何人联系,最后说“我求您了”。9点41分,耿睿给他打电话,他挂断了。耿睿给他发信息: “阳老师也是关心你和想帮助你的”“没人认为你是境外势力,放心,你是安全的”。

 

4月6日晚,何赵祥睿和耿睿的聊天记录截图(图_受访者提供)

 

但家属认为,何赵祥睿不会无缘无故辩白“不是境外势力”。赵珊称,她了解到,府右街派出所只知道何赵祥睿是四川人,四川省驻京办查的时候知道了他是清华的职工,聊天中才知道他是在美国留过学,她认为“境外势力”这个词是从清华校内处理过程中出现的。

耿睿在沟通会上称,他们任何一位老师都没有说过“境外势力”这个词,这个词第一次出现是在何赵祥睿发给她的短信里。“在清华,大家不会讲这个,因为很多人都有海外留学经历”,她表示,“不知道是谁提起了这个由头,他又怎么想到了这个词。”

在家属看来,他们的儿子是最不会和“境外势力”一词诛心含义有关联的人,理由是何赵祥睿进入清华工作后,立即提交了入党申请,积极参加党建活动,在3月底还参加了“走中轴线”的活动。一位同学称,何赵祥睿在本科时就想入党,但当时入党有名额限制,大一的时候只有班长和团支书有资格去申请入党积极分子,他提交入党申请后排队大概排了一个学期,后来成为积极分子,因为要去国外读研究生,入党才搁置了。

家属在《信访材料》写道,何赵祥睿“非常坚定自己的信仰和珍惜政治生命。他曾对我说过自己真正有了信仰,才回去加入组织,他阅读了大量马克思主义书籍,坚决抵制西方歪曲祖国和中国共产党的思潮。”

何赵祥睿租住的房间一角堆放着大量马克思主义书籍(图_公众号“kebi1201”)

 

空白的四小时

耿睿在沟通会上一一“复原”了几通微信电话的具体内容。

4月6日晚上9点48分,何赵祥睿从医院给耿睿打电话,再次询问要不要查血,耿睿回答,一般去看病会安排查一个血常规。何赵祥睿表示疑惑,查血怎么能查出心脏的问题?耿睿回答,如果有疾病或炎症,有些血液指标可能会不正常,医生安排做什么检查就听医生的,他们是专业人员。

这通4分25秒的电话里,何赵祥睿还问耿睿,要不要查心电图,耿睿称,她以为是因为急诊没查心电图导致他有些不放心,安抚他相信医生。耿睿说,何赵祥睿的语气听起来是平静的,逻辑清楚。她的确对他的问题感到奇怪,但她觉得也许是因为他比较紧张。

赵珊本身是医生,她当日早上7点和何赵祥睿联系过,当时儿子并未表现出身体不适,她也想不通,为什么何赵祥睿遇到医疗流程问题会去问阳坤和耿睿。她认为何赵祥睿的反常举动是在向阳坤和耿睿寻求精神帮助。

耿睿在沟通会上称,和小彭口头了解到的情况是,晚上9点57分,小彭到医院后,给何赵祥睿打电话,他没有接。小彭找了两圈,10点多问何赵祥睿是否在急诊,在急诊找到了他。何赵祥睿站在窗户边上面向窗外,对小彭说,你不要跟我说话,我在想事情。专程匆忙赶来帮忙却被冷遇,小彭有点不开心,坐回椅子上看手机。过了一会儿,医院里有个患者叫得特别大声,何赵祥睿过去看了看,小彭招呼他坐下。

何赵祥睿坐到旁边后,过了一会儿,问他:“你是谁?”小彭反问:“你不知道我是谁吗?”何赵祥睿继续说:“我当然知道你是谁,但是我问你代表谁?”小彭有些紧张,反问:“你不知道我代表谁吗?”何赵祥睿说“好的”,接着“拿着手机在走廊里走来走去”。快11点的时候,小彭问何赵祥睿,检查结果有没有出来,何赵祥睿说没有。小彭不再和他说话,看了一会儿手机后发现何赵祥睿不见了,上下找了两圈,问他在哪里,何赵祥睿说已经回家了。小彭很愤怒,给他发信息,“你真牛”。

聊天记录显示,从晚上10点20分到11点15分,就第二天的谈话,耿睿询问了何赵祥睿两次要不要在家休息,可以改天再约时间,何赵祥睿均表示“我都可以”“看您的时间”。其间,得知小彭已经在医院陪诊,耿睿表示头疼得厉害要先休息,谈话时间看他方便,有急事就打电话。晚上10点49分,耿睿问:“你看需不需要你家人明天来陪陪你?”何赵祥睿回复,“我听您的”“您说该怎么办吧”。在何赵祥睿回复“先等结果”后,耿睿回复“好的”,对话便结束了。

“以死明志”一文认为,耿睿在何赵祥睿表现出对她极大的依赖时,作为拥有16年学生指导工作经验,且具有国家三级心理咨询师资质的资深教师,没有充分察觉到何赵祥睿的心理变化,没有给予更积极的关怀措施,没有及时通知家人,存在工作失误。

沟通会上,耿睿则认为,何赵祥睿是成年人,是否通知家人需要征求他的意见,她只是负责提醒,如有需要,何赵祥睿应该会自己告知家人。

晚上11点08分,何赵祥睿给耿睿发了最后三条消息,“我在家休息”“先不等结果了”“看您什么时间方便”。家属称,监控显示,何赵祥睿在11点24分从小区北门进来,30分进了单元门。赵珊看到,电梯里,“他拿着手机的手在发抖,面无表情,低着头,抹了不止一下眼睛。”

从4月6日晚上11点30分,到第二天凌晨3点55分坠落发生,这四个多小时里发生了什么,没有人知道。

4月7日早上5点35分,耿睿给何赵祥睿发信息,“你要是来学校就提前约一下我时间来找我一下吧”。她在沟通会上解释,这时她刚醒,第一时间打开手机看有无新进展。6点半,她收到保卫处通知,何赵祥睿高坠身亡,现场排除他杀。

 

4月6日晚至4月7日早上,何赵祥睿和耿睿最后沟通的内容(图_受访者提供)

 

家人们

家属在《信访材料》中描述,4月7日上午10点47分,他们接到清华大学告知何赵祥睿身亡的电话,在慌乱中立即乘机赶往北京,“开启了为儿子讨回公道的艰辛之旅”。

何赵祥睿的亲人到底想要什么?跟很多自杀个案中的家属相比,他们的要求几乎是非常“谦卑”的。《信访材料》的末尾,他们要求:“何赵祥睿不仅是我的儿子,也是爱党爱国的有志青年,为了他的悲剧不要在其他清华人身上重演,不要让海外学子心寒,因此我要求耿睿和阳坤向儿子道歉,以便总结教训、改进工作。”

母亲赵珊沉浸在悲痛中,她对给儿子“正名”最急迫,但她只愿意对外人披露一些她认为“合适”的部分。

水瓶纪元被允许看到了何赵祥睿硕士和博士时期的日记。他并非每天记日记,他的日记也不是记事,而是读研期间的目标,对自身优缺点的反思,以及内心信仰和追求的剖白。具体语句包括:“在心态、做事上做到不断精进,在信息整合、判断决策、为人处世、识人用人及语言表达上不断学习与锻炼”;“不为功成名就做事,而是为了信念与兴趣,为了挑战自己、超越自己”;“做一个彻底的革命者,批判自己、批判他人,多听不同声音,有开放、积极的态度”;“能力要大,欲望要小”。在何赵祥睿的日记中,他对自我的要求里反复提到“情绪控制”“知己知彼”。

 

何赵祥睿在日记中写下“学习控制与调节自己的情绪,应对压力、愤怒、沮丧以及恐惧等”。(图_受访者提供)

 

赵珊拒绝展示何赵祥睿进入清华大学工作后的日记。她告诉水瓶纪元,她希望文章能多展示何赵祥睿积极、爱国的一面,展示清华对他的关怀不足。

赵珊强调说,何赵祥睿从小就喜欢看书,在美国读书时的住所里有很多书,回国时书籍海运有数量限制,费了一番功夫才运回来。他在清华大学工作时的租屋里有一千多本书,其中两百多本和马列毛有关。

悲剧发生后,赵珊拿到了何赵祥睿的手机,并挂在随身的挎包上。她知道密码,向水瓶纪元展示了何赵祥睿和地学系党委书记耿睿、导师阳坤的聊天记录,以及他参加党建活动的群组信息和照片,并对如今何赵祥睿的微信账号已被许多工作群踢出而愤愤不平。

说着说着,赵珊就会落下泪来。何赵祥睿是她的独子,疫情三年都没有回国,2023年5月14日母亲节这一天,她去到纽约,参加何赵祥睿的博士毕业典礼,这是母子三年来第一次重逢。那天拍下的照片里,何赵祥睿穿着紫色的博士袍,举着庆祝毕业的香槟,白嫩的圆脸闪着光,整个人显得快乐。

 

何赵祥睿(右)在博士毕业典礼上(图_受访者提供)

 

何赵祥睿离世后,赵珊去了他爱去的餐馆,拍下照片分享给他的微信。她用何赵祥睿的微信公告了他离世的消息,一时间,许多朋友、同学都发来信息表示悼念。5月25日,是何赵祥睿离世后的“七七”,他的葬礼在八宝山举行,赵珊把收到的悼念收集起来烧给了他。

儿子离世给赵珊造成了很大打击,以前以为不会抑郁的她现在正在服用抗抑郁药物,思念至极时给何赵祥睿的微信发送长长的信息。

父亲没有出现过。清华方面的消息是:他是一位政府官员。水瓶纪元问父亲的问题,得到的回答是:“想起往事,有点伤心,现在不太好说“,一位自称是律师的女性在电话中替他转达。何赵祥睿的父亲、母亲和女律师在电话另一边,被提问之后,三人先商议一番,然后再由女律师拿起电话回答。

电话里的女声帮助父亲讲述的是,何赵祥睿去美国求学的主要愿望是学到更先进的知识,他从小喜欢读历史,曾和父亲讲到未来想回国。“美国没有历史,而中国有五千年的灿烂文明,以后还是想回来。而且他初到美国的时候,也一直在联系国内的科研机构”。据称,何赵祥睿后来回国也征求了父亲的意见,“他(何赵祥睿)说:‘我在美国做一点工作,那是给美国人贡献的,我回来,哪怕是找到一个没有美国那么好的工作,那我也是给自己的国家做贡献的’,我当时听到也很支持。”

女律师转述,何赵祥睿平常会和父亲讨论中国革命历史事件,会因为毛泽东和粟裕“能够在左倾很厉害的情况下,带领中国革命最终走向胜利”而崇拜他们。“偶尔谈一下中东局势、俄乌战争,国内的会谈,比如对李嘉诚买卖中国大陆港口的看法。”至于他对这些问题的具体立场,女声转述:“主要还是国内主流的价值观,没有说站在一个海外学者的角度。”

父母始终在强调何赵祥睿的政治素养,反而很难从他们那里知道逝者生活中是一个怎样的人:从怎样的少年成长,去国外八年之后对新的工作环境感受如何……赵珊认为,这些“跟事情没有关系”。

在跟水瓶纪元打交道的过程中,赵珊始终在请一位体制内女亲戚来把关。她们要求删去一位受访者的名字,出于一种似乎是难言之隐的政治考量。她要求水瓶纪元让四川省驻京办也看一下稿件,因为,5月发布自媒体文章后,驻京办曾打来电话,要求将与驻京办相关的内容进行修改。甚至清华的教职员工,她都明确提出,谁应该匿名,谁应该用全名。

也许是因为她们知道与清华版本的事实对抗很难。清华提出了一些何赵祥睿与同事相处的例子,指出其有情绪管理的问题。这也是赵珊不能接受的,因为儿子的入职心理测试很正常。戴爱国表示遗憾,因为他关注到的是学生的工作表现,写推荐信的时候并未留意心理问题,因为 “平常的时候看不出来”。

何赵祥睿的本科同学徐怡然说,何赵祥睿本科时是个很内向的人,和不熟悉的人说话,他会紧张到结巴。他对父母、朋友都是报喜不报忧。徐怡然说,何赵祥睿没有和她提过负面的事情,回国之后的情绪没感觉有发生变化,在清华的时候,情绪甚至比以前更好。在美国时和何赵祥睿做邻居的同学魏思宁也没有感觉到何赵祥睿有情绪问题。

友人回忆

朋友眼中的何赵祥睿是许多美好词汇的集合。

他常常是宽慰、照顾朋友的那个人。徐怡然第一次考研失败了,“躲在老家谁也不联系”,何赵祥睿主动打来电话,鼓励她,说以她的能力不应该止步于此。“我才能拿起书继续考研,才有现在的生活,他对我是一个很重要的人,是一束光。”徐怡然现在已经在读博。

一次,何赵祥睿开车和魏思宁去外面吃饭,推开车门下车时,魏思宁被一个东西绊倒,腿受伤走不了路。何赵祥睿帮她包扎,帮忙去超市采购生活用品。也许是表达歉疚,他还做了饭端到魏思宁家来给她吃。魏思宁回忆:“他做饭很好吃,拿手菜也多,我印象最深刻的是蜜汁炸鸡,和餐厅的味道一样。”回国的时候,也是何赵祥睿送她去了机场。

何赵祥睿本科时“整个生活里面只有搞科研一件事”,但班里的同学都很喜欢他,因为他成绩很好,没有架子。“只要你有问题去问他,不管他在做什么,他都会优先给你解答问题”,徐怡然说,因为当时用的教材编写得像一本概念手册,该讲的地方都没有讲清楚,何赵祥睿觉得那样的书没有任何指导性,所以他也看很多教材书,一直想自己写一本教材,来帮助后面的学生。

何赵祥睿在本科就读时期已是图书馆常客(图_成都信息工程学院公众号)

“爱看书”几乎是每个人提起何赵祥睿都会讲到的,他看的书门类很广泛。他看专业书、看文献,徐怡然读研之后专业方向和他不一样,但问他问题,他能很精准地说出来谁在哪一年发了什么文献会对她有帮助。他也看《毛选》,据称这是指导他生活信念的一本书。徐怡然说,何赵祥睿从《毛选》得到的信念是坚持不放弃、不逃避问题,他遇到问题就一定要把它钻研出来。他送礼物也是送他觉得好的书,徐怡然的生日他送了《毛选》。戴爱国说,何赵祥睿是一个比较“political”(政治性)的人,但“停留在书本里头,和实际脱节,对很多实际情况,他可能并不了解”。

魏思宁说,何赵祥睿房间里全是书,看的马列毛相关的书都是原版的,“他是要求真求实”。何赵祥睿治学严谨,不会违背初心去水文章,“文章发得不多,但质量很高,发的都是顶刊”。

何赵祥睿与友人讨论毛邓对自己的影响(图_受访者提供)

 

在魏思宁眼里,何赵祥睿是一个单纯、实在的人。“他不是很能看懂社会人的那一套,他不会想那么复杂。父母都是体制内的,从小衣食无忧,把他保护得很好,所以他意识不到人性的黑暗面。”她认为,何赵祥睿并不是很了解中国,但他对中国的看法都是美好的,从家国情怀的高度对国家的政策等予以支持。“他认为虽然现在中美实力悬殊很大,但一直觉得中国很有希望,未来会超过美国。” 读研时候的朋友回忆:“我和他的理想相同,都希望能回来报效国家,我们学的不是一个专业,他最喜欢在饭桌上给我讲大学物理的一些基本原理,流体力学,引力场。”

何赵祥睿喜欢唱歌和游泳。在读博和在清华工作时,他都参加了合唱团,他在男低音部。合唱团的朋友回忆:“在跨年联欢上,他唱了狮子王主题曲Can you feel the love tonight,那也是我幼时就很喜欢的一首歌。尽管和小何认识的时间不算长,但从他经常细致追问我乐理问题;祝我春节和妇女节快乐;主动请缨作为志愿者参加招新活动就能看出来,他是一个积极向上、热心认真的人。”

 

一位友人在社交媒体上悼念何赵祥睿(图_Threads截图)

拍毕业照时是徐怡然最后一次见他,“但没想到真的就是最后一面”。她追了何赵祥睿八年,从本科到研究生。徐怡然记得有一次,“大概是被折腾烦了”,何赵祥睿专门花时间和她探讨了什么是爱。“他说,爱不是占有,而是尊重、守护。”

 

 

 

中國首開腔嘲CIA策反短片「小兒科」公佈「破獲」多宗間諜案

轉載自《追新聞》                                         2025-06-26

–

美國中情局(CIA)上月趁中國「五一」長假期分別在社交平台X、YouTube發放兩段影片,鼓勵中共官員為美國提供情報。事隔逾月,中國國家安全部周三(25日)姍姍來遲在官方微信公眾號發帖指責這種「小兒科」把戲是拙劣可笑的「滑稽表演」。另一邊廂,黨媒開動「宣傳機器」通報多宗「間諜案」,中國駐外單位派遣人員因未能考上公務員,為了「報復」主動將大量內部文件交給境外情報組織;另一宗則指一名擁有大量粉絲的旅遊博客獲某國間諜組織盯上,「要脅」他接受間諜任務,由於該博客返回中國後主動報告,經評估後未造成國家實際損害不予追究,只為他進行防範教育。

 

 

美國中情局長John Ratcliffe在推出策反影片後多次向傳媒解釋,希望透過暗網舉報收集有關中國共產黨及其運作的重要資訊,作為美方與中國之間高風險談判的籌碼。中國外交部發言人林劍事隔6日才作出「強烈譴責」,指美國中情局在社交媒體發佈的影片是又一份證據確鑿的「自供狀」,美方不僅對中國惡意抹黑攻擊,而且公然蠱惑、誘騙中方人員投靠,甚至直接打中國政府官員的主意,這是對中國國家利益的嚴重侵犯,是赤裸裸的政治挑釁。中國國安局至今則首度開腔回應,指美國中情局在「牆外」社交平台X發佈「招聘廣告」試圖說服對當局不滿的中國人為美國從事間諜活動是「小兒科把戲」,這兩部煞費苦心的「招聘廣告」充斥着蹩腳話術與誣蔑言辭,將美國情治機關荒唐可笑的策反邏輯和歇斯底里的癲狂情緒暴露無遺。

 

網民倡成立團隊針對CIA電訊詐騙

法新社指中國網民在微博對中情局進行「討伐」,有人提議:「我們能不能成立一個團隊,組織針對中情局的電訊詐騙?這樣既能騙美國,又能賺點錢。」今年4月,北京宣佈懸賞捉拿3名涉嫌在哈爾濱亞冬會期間對中國實施網絡攻擊的美國國家安全局(NSA)特工。3月,中國國安部則發佈已把一名向外國洩露國家機密的前工程師判處死刑。

國安部周二(24日)公佈最新一宗「間諜案」,一名向姓中國駐外單位勞務派遣人員報考中國的公務員考試落第,「心態發生了變化」,在外國工作期間竟主動接觸外國間諜組織提無機密訊息,並將大量國家機密資料交給對方,作為「入會誓言」提供憑證,並得到「間諜組織」的資助,承諾獲得豐厚報酬,並協助他到發達國家留學。向男再次報考中國公務員考試,在返回中國後遭國安人員審問,他辯稱自己在境外遭間諜組織威逼利誘才逼於無奈加入。然而,通報並沒有交代向男有否被控間諜罪,也沒有透露涉及哪一個國家的情報組織。

 

涉從事間諜行為博客主動報告獲寬容處理

另一案件則發生在去年年底,國安部公佈這單案件涉及中國旅遊博客小李,他長年在外國旅行拍攝直播短視頻,由於擁有大量粉絲獲某國間諜組織注意,在一次戶外直播中沒有向相關部門申請而被捕,沒有其所有電子設備、切斷外界聯繫,並威脅他違反了當地法律。小李最終逼於壓力同意加入間諜組織,並拍攝相關證據,完成任務後才能出境返回中國。

國安部指,小李「深感悔意」,決定「向國家報告一切」,由於並未造成實際損害,國安部最終決定不追究他的間諜行為,並對其進行「防範教育」。黨媒強調:如果確實在境外遭到脅逼加入間諜組織,只要及時報告並表現悔過態度,當局也會寬容處理。國安部這則通報也沒有透露在甚麼國家發生及涉及哪一間間諜組織。

 

香港盲人女律師鳳凰涅磐 「自由花」加國開放

中國婦權張菁                                2025-06-24

 

 

目前流亡加拿大多倫多的失明律師陸耀輝(Joy Luk),是香港第一位亦是唯一一位失明的律師,是香港民主運動最前線戰士。2019年不到40 歲的她經常出現於大大小小的抗議活動前線。她抱着擴音器站在警方防線與抗争者之間作出調解,為被捕抗爭者提供法律援助。因此成為警察的針對目標,不時受到騷擾。她於 2021年底離開香港,來到加國並獲得政治庇護。

 

目前,自強不息的陸耀輝不僅獲得加拿大多倫多大學法學院取錄,還堅持全程上完課程,無一節曠缺,初步完成了加拿大的全國律師認證,等其他步驟完成後就可以正式獲得加國律師執照。日前,她應安大略省律師會的要求,提交了一張正式的個人近照,相信年內陸耀輝將可以正式開始她在他鄉異國的律師生涯。

 

 

陸耀輝因早產以致眼球萎縮而失明,自小就在心光學校唸書。後來文字掃描器的面世,將厚厚的教科書和參考書上的文字儲存下來,再配以發聲軟件或點字顯示器,視障學生便可以讀到其中的文字了。在高小和初中的歲月裡,耀輝對法律有很濃厚的興趣。耀輝聽過後來改編成電影的《法內情》,不禁進入劇中的男主角處境,曾想過她長大後,自己的際遇會不會跟劇中人一樣。她在學校圖書館找到的一本點字版《基本法》,她將之唸了好幾遍。後來她獲得香港城市大學法律課程學士學位,再於香港大學取得國際人權法學碩士學位,陸耀輝成為香港首位盲人律師,曾在律師樓做實習律師。她熱心於提倡民主、人權和殘疾權利的工作,也曾在香港平等機會委員會投訴部門工作,處理歧視和性騷擾個案,學以致用。

 

2019年11月中大(香港中文大學)激烈衝突剛過,戰事轉移到理大(香港理工大學)。衝突在16日晚上升級,防暴警員向示威者發射多枚催淚彈,抗爭者隨後於漆咸道南與柯士甸道交界投擲燃燒彈還擊。陸耀輝律師幾經周折,她來到理工大學的A座出入口。她艱難地爬過堆積的雜物,進入理大校園。對於被捕、坐牢、取消律師資格,她早有心理準備。「如果因為這場政治運動取消律師資格,無所謂。」她說。

 

陸耀輝律師與朱耀明牧師。(網路)

 

17日中午時分,警民衝突愈演愈烈,警方出動兩部水炮車及銳武裝甲車,催淚彈和汽油彈飛來飛去。現場火光熊熊,硝煙瀰漫。大約3點鐘左右,警方再次出動兩輛水炮車,發射長長的藍色水柱和透明水柱。緊接著,警察突然衝向示威者。頓時,喊叫聲、呵斥聲響成一片,場面非常混亂,抗爭者被迫退回校園。

 

2019年11月10日,陸耀輝在在沙田地鐵站,有一群抗爭者在裡面搞「工程裝修」,地鐵站準備關閘,她剛好趕到,直接橫臥在捲閘門下面,為抗爭者贏得至少多10分鐘的機會做準備。(網絡圖片)

 

圖片來自網路。

 

當時,陸耀輝正在前方,這次已經完全不是她過去經歷那些場面:充當「坦克人」,擋在警察和抗爭之間,跟警察理論,拖延時間以便讓抗爭者逃離。但這次被水炮擊中,她受傷了。17日下午陸耀輝在理大圍城衝突現場被催淚彈擊中。有心臟病哮喘,已經一天一夜沒有吃藥,加上水炮和催淚彈的襲擊,她身體狀況已很差。幾位同學將她送到現場救護站。18日下午警方發出指令,要求示威者在10時以前離開,否則將被視為「暴動罪」。晚上6時,陸耀輝已隱隱感到危險正在升級,她勸身邊一位女學生離開:「你還年輕,還要讀書。」

 

陸耀輝是一位國際人權法律師,她決定留下。她說:「當示威者被捕時,我可以利用我的法律知識,告訴他們有哪些權利。」

 

當她回想這場文明有序的抗爭運動時:「羣眾的真善美實在太令人感動,身為一名視障人士我更加深深體會。還記得當日何韻詩細心地牽著我的手,引導我穿過人群。」何韻詩是加拿大藉的香港流行歌手,因曾於《立場新聞》擔任顧問而於去年年底被拘捕。數日後《立場新聞》宣佈關閉。

 

「香港警察用暴力手段壓倒一切,正正彰顯這場非暴力抗議活動的真正精神,」《多倫多支聯會》的關卓中說。 曾力促加拿大政府擴大救生艇計劃,放寬政治庇護條件,加快難民審批程序。 」《多倫多支聯會》力促加拿大政府加快對政治庇護者申請案的處理,以及放寬對港人申請者的審查條件。關卓中說: 「香港的自由淪喪加拿大應多加關注 ,好讓這些勇敢的香港人在這裏重獲新生。」

 

盲人女律師的堅持,一個不僅僅是為個人的成功而鼓勵人們進取的故事,而是港人為自由而戰的史詩中的一句,是悲壯戰歌中的一個音符,更是一個平凡樸實卻令人不能忘懷的勵志事蹟。

 

 

捐助盲人律師讀書期間生活,讓她能繼續成為人權律師:

https://gofund.me/695148b9

 

 

畫筆為劍,千日為證——徐唯辛的《烏克蘭 · 每一天》

圖文: 張菁                                                2025-6-20

 

 

在人類文明史上,藝術從未缺席對時代的見證與反思。當戰火在烏克蘭的土地上蔓延,當無數生命在硝煙中掙扎,一位來自中國的畫家——徐唯辛先生,以他獨特而堅韌的方式,發出了藝術的強音。他以畫筆為劍,每日一畫的壯舉,記錄下烏克蘭人民抵抗侵略的血淚與榮光。俄烏戰爭爆始至截稿之日,他已繪製了一千二百多幅作品,這不僅是藝術的奇蹟,更是人類良知與正義的堅定宣言。

 

2025年6月6日傍晚,在紐約市中央公園附近一處古樸的建築,即紐約烏克蘭研究院的二樓,中國藝術家徐唯辛先生向坐滿了來自多個國家的學者、教授、NGO組織及朋友們講解他畫「烏克蘭·每一天」的心路歷程。那天,是他開始作畫的第1197天,也是他記錄烏克蘭飽受戰爭摧殘的人和事第1197幅畫。2022年4月當戰火在烏克蘭的土地上蔓延,當無數生命在硝煙中掙扎,徐唯辛以他獨特的方式,發出了藝術的声音,以藝術形式與烏克蘭站在一起,譴責侵略者,伸張正義。

 

 

徐唯辛說,2014年當俄羅斯侵略烏克蘭並強割克里米亞時,他沒有太多關注。但2022年俄羅斯再次發動戰爭,全面侵入烏克蘭時,他認為這是倚強凌弱,破坏了联合国宪章和世界秩序,恐引發更大範圍的戰爭。於是,他決定用自己的特長,每天以绘画記錄战争,希望在不同領域引發更廣泛的關注。

 

可是這條路更多的時候是孤獨的。他無論是生病還是過度勞累,他都會堅持完成自己的承諾——“每天畫烏克蘭”。畢竟還有很多自己的工作,這份堅持談何容易!

 

唯辛的《烏克蘭·每一天》系列感動了很多素昧平生的網友。包括一位因唯辛的畫而受感動,並為其畫配詩的網友茉莉女士,她的詩配畫至今也有460多首了。這些詩,字裡行間凸顯正義和熱誠,與金錢利益無關。

 

 

徐唯辛先生的《烏克蘭·每一天》系列,不僅僅是一組畫作,更是一部由筆觸和色彩編織而成的視覺史詩。唯辛將戰爭的殘酷與人性的光輝,凝練於六個深刻的主題之中,其中的一幕幕包括在俄羅斯狂轟濫炸中自己逃生的家畜,以及人們在驚慌失措中不忘帶走家中的狗狗,每一筆都承載著沉甸甸的思考與情感:

 

  1. 入侵與屠戮:無聲的控訴

 

徐唯辛的畫作直面戰爭的殘酷,將侵略者的暴行與無辜生命的逝去定格於畫布之上。他描繪的或許是廢墟中的殘垣斷壁,或許是受害者絕望的面容,每一幅都如同無聲的控訴,質問著戰爭的非人道,喚醒觀者對和平的珍視。這些畫作,是血淋淋的歷史印記,提醒著世人永遠不忘戰爭帶來的深重苦難。

 

  1. 抵抗與戰鬥:不屈的意志

 

在硝煙瀰漫中,烏克蘭人民展現出令人動容的抵抗意志。徐唯辛的畫筆捕捉了前線戰士的英勇身姿,也記錄了普通民眾參與抵抗的堅韌。無論是手持武器的士兵,還是為家園而奮鬥的平民,他們的形象被賦予了不屈的靈魂,展示了面對強權毫不退縮的勇氣。

 

(此圖轉自推特)

 

  1. 得道多助:全球支援

 

烏克蘭的抗爭,引發了全世界的共鳴與支援。徐唯辛先生的畫作中,不乏國際社會對烏克蘭的聲援。他或許描繪了各國援助物資的抵達,或許是國際領袖對烏克蘭的支持,這些畫面匯聚成一股暖流,彰顯了國際社會對正義的捍衛,也預示著邪惡終被孤立。

 

 

 

  1. 不屈的烏克蘭人:民族的精神

 

戰爭的磨難,淬鍊了烏克蘭人民更加堅韌的民族精神。徐唯辛筆下的烏克蘭人,不僅僅是戰爭的受害者,更是家園的守護者。他們或許是在戰火中仍堅守崗位的普通百姓,或許是在廢墟中重建家園的毅力,這些畫作凝聚了烏克蘭人民對自由、尊嚴和獨立的執著追求。

 

 

(此圖轉自推特)

(此圖轉自推特)

 

  1. 為自由而犧牲:永恆的紀念

 

為捍衛自由與家園,無數烏克蘭兒女獻出了寶貴的生命。徐唯辛先生的作品也向這些英勇犧牲的烈士致敬。他或許以莊嚴肅穆的筆觸,描繪了他們的紀念碑,或許以深沉的色彩,表達了對逝者的哀悼與銘記。這些畫作,是永恆的紀念碑,讓後人銘記他們為自由付出的代價。

 

 

  1. 烏克蘭永遠在人間:希望的篇章

 

儘管身處戰火,烏克蘭的生命力卻從未被摧毀。徐唯辛的畫作最終指向了希望與重生。從炮火中逃出生天的孩童及家庭狗狗、從彈坑瓦礫裡爬出的傷者,還有痊癒後重新返戰場的士兵,在在傳達出烏克蘭人民的堅強和對未來的憧憬,他們始終秉持著自己的祖國終將趕走侵略者,重獲和平與繁榮的堅定信念。

 

在全球藝術史中,以如此高頻次、高毅力,並持續不斷地為一個遙遠國家的戰爭而每日作畫的藝術家,徐唯辛先生可謂是前無古人,而後也難有來者。他不僅僅是一名藝術家,更是一位以畫筆投身於時代洪流的勇士。他的每一幅作品,都是對和平的呼喚,對正義的堅守,對烏克蘭人民的深情祝福。這份獨一無二的堅持,本身就是一個奇蹟。正如主持人Vita Golod所說:徐唯辛的誠摯如同戰鼓般激勵著烏克蘭人民。

 

徐唯辛先生的千餘幅畫作,飽含藝術的力量和人性的光輝,也將成為烏克蘭必勝的堅實預言。這些作品永遠定格在歷史的畫廊中,向世人講述一個民族在逆境中奮起,最終走向勝利的傳奇。我們有幸能見證這樣一位藝術家的創舉,並為他所傳遞出的堅韌與希望而感動。徐唯辛說,他希望烏克蘭趕走侵略者後,他的畫可以放在基輔國家歷史博物館裡展出。我們堅信,這個願景不久將會實現。

 

 

 

 

紐約市民冒雨遊行抗議川普 主題「不要國王」

圖與文:中國婦權義工報導                               2025-06-15

 

 

2025年6月14日正逢總統川普79歲生日,全美各地超過1500個大大小小的城市民眾走上街頭,響應「不要國王」(No Kings)全國抗議行動,以反對川普及其政府。在紐約市區,數千市民冒著大雨,在布萊恩公園(Bryant Park)集結,高喊口號、舉牌示威,隊伍沿第五大道南行至麥迪遜廣場公園(Madison Square Park),抗議川普政府的移民政策及其對民主制度的挑戰。

 

我們在1775年與國王作戰(美國獨立戰爭)。在1945年與獨裁者作戰(第二次世界大戰)。2025年我們要對抗這個人(川普頭像)。

 

不要在政變中保持他X的冷靜!    (WRIC)

 

邪惡的勝利就意味著真理的死亡。(WRIC)

 

 

抗議源於海關及邊境執法局(ICE)在川普鼓動下,全國大肆抓捕無證移民,包括沒有任何犯罪記錄,幸苦在工廠和農場工作的無證移民。凡是開車時闖過紅燈、STOP SIGN未停車的人都算是有犯罪記錄的非法移民,那更是絕不會放過一族。

 

據《世界日報》採訪的一名從ICE的監獄中出來的拘留者金山(化名)介紹,他所在的新澤西伊麗莎白(Elizabeth)ICE拘留中心的在押者類別多樣,除在移民執法中被捕的人外,在進入海關時、直接提出政治庇護申請者也會被安排在拘留中心內暫住,等待移民法庭面談。在押者會被發放統一囚服,無犯罪紀錄者的囚服為深藍色、有前科者則為橙色。

 

金山透露,有無犯罪紀錄的在押者之間沒有界線,會在同一空間中生活。根據他與部分獄友的交流,多數橙色囚服者,身上背的都是諸如交通肇事、詐騙等非暴力罪行,很少見到真正的「罪大惡極」者。此外,在押者也可獲得專用的平板電腦,能與外面的親友視訊溝通。

 

紐約長島居民舉牌,要求ICE 滾出長島。

 

 

超過1500座城市響應抗議行動由「50501運動」(50501 Movement)發起,全美超過2000萬人加入本次遊行。

 

近些天來已有數十人因妨礙公務、擾亂秩序等輕罪被捕,但多數人在獲發傳票後獲釋。示威者則批紐約市警(NYPD)與ICE合作,違背「庇護城市」原則。紐約市警回應說,他們僅在刑事案件中與聯邦單位合作,不參與移民執法。

 

 

俄州克里夫蘭一瞥。

 

 

 

 

 

黃之鋒獄中再被控「串謀勾結外國勢力」重罪

綜合報導                                          2025-06-06

 

 

香港國安法宣佈時就已解散的香港民間組織「眾志」前秘書長黃之鋒,於2025年6月5日早上在赤柱監獄裡被捕,下午被押往西九龍裁判法院過堂。他被控《港區國安法》串謀勾結外國或境外勢力危害國家安全罪,控罪指他於2020年7至11月期間,與羅冠聰及身份不詳的其他人請求外國制裁鎮壓香港人的官員。控方申請被告毋需答辯,有待警方進一步搜證。主任裁判官蘇惠德將案件押後至8月8日再訊。黃之鋒在庭上沒申請保釋。香港人權資訊中心指責政府刻意安排檢控時間,以迴避同期執行刑期。

 

 

 

2024年11月,黃之鋒在47人案中認罪,被判監4年8個月,預計於2027年1月刑滿獲釋。黃之鋒今次涉及《勾結外國或者境外勢力危害國家安全罪》,一旦成立,刑期由3年至無期徒刑。

 

28歲的黃之鋒仍為民主派初選47人案服刑,他被帶上法院不足3分鐘,身穿深藍色恤衫,精神不俗,被懲教人員帶上法庭時不時點頭。法庭書記朗讀控罪,黃表示:「明白。」散庭後,他亦向公眾席的親友揮手。前學民思潮成員錢詩文一度欲入庭旁庭,但職員向她表示「完咗喇,唔准入去。」最後未能進入法庭。

 

香港人權資訊中心發新聞稿強烈譴責港府再次濫用《港區國安法》,針對民主派政治領袖進行策略性檢控。該中心指當局在相隔近5年後突然對黃之鋒提出新檢控,明顯是刻意安排檢控時間,以避免法庭判處同期執行刑期的可能性,從而延長對黃之鋒的監禁。

 

聲明續指,港府自2020年全面鎮壓民主運動,通過國安法律及其他法律手段,大規模拘禁民主派人士及異議者;被控告違反《港區國安法》或相關法例者大多難以獲取保釋,導致眾多被告遭受長期未審先囚及逼於壓力被迫認罪。此外,政府亦故意拖延處理2019年反修例運動逾7,300名被捕示威者的案件,拒絕明確決定是否作出檢控。此舉旨在製造寒蟬效應,使市民不敢公開表達政治觀點或參與集會。

 

控罪指,黃之鋒於2020年7月1日至2020年11月23日期間,在香港與羅冠聰及其他身份不詳的人一同串謀,請求外國或者境外機構、組織、人員實施 (i)對香港特別行政區或者中華人民共和國進行制裁、封鎖或者採取其他敵對行動,及(ii)對香港特別行政區政府或者中央人民政府制定和執行法律、政策進行嚴重阻撓並可能造成嚴重後果。

 

國安處下午約2時30分發稿指,警務處國家安全處今日(6月6日)在赤柱拘捕一名28歲男子。他涉嫌違反《香港國安法》第二十九(二)及(四)條「串謀勾結外國或者境外勢力危害國家安全」罪及香港法例第455章《有組織及嚴重罪行條例》第二十五條「處理已知道或相信為代表從可公訴罪行的得益的財產」罪。

 

 

人物專訪/ 從鐵窗到萬里遠洋(上):一位媽媽的抗爭與漂泊

原載 《追新聞》                                                                2025-06-14

 

 

細葉榕人道支援基金接觸的求助個案中,由一開始普遍面對手停口停的經濟困境,陸續到手足獲釋後在社會面對不同形式經濟打壓,惟甚少牽連手足家屬。今次故事主角堅媽(化名),卻在抗爭運動期間協助子女處理法律援助款項,而面對威脅升級被迫遠走他鄉。然而,由一名母親忽然變成政治庇護申請人,只是堅媽自抗爭運動以來,背負辛酸一路走來,支撐着幾口家庭的其中一個註腳。

 

 

 

抗爭運動期間,不少人才第一次接觸還柙探訪、獄中規矩等知識,堅媽亦不例外。回憶起得知子女被捕消息一刻,她同日正處理家中巨變,家人們不忍即時告知。當她獲悉後,腦海頓時一片空白。

 

原以為子女會像其他個案手足般,被捕後能即時取得保釋,未知由被捕到判刑,足足經歷兩年多時間。堅媽自言,每次探訪都是「含住一泡眼淚」,一方面擔心子女難以適應牆內生活,又因案件積壓難以預計確實完結日期而倍加憂慮。

 

堅媽過去獨力照顧幾名子女,重心放到家庭之上。直至子女示威期間被捕,加上社運、疫情連番衝擊,在兼顧生計與照料幾名尚在學子女的生活,每日前往探望子女,以及奔波張羅牆內物資與處理官司之間,蠟燭兩頭燒的節奏令她漸感獨力難支。

 

子女還柙期間,堅媽毋懼艱辛每日前往探訪,就是希望隔着牆做到陪伴,即使由荔枝角到赤柱依然風雨不改,協助子女捱過牆內時光,也是為自己在這段時間找尋意義。可是,在長期生活、精神重擔之下,堅媽心力交瘁,直到正式判刑後情緒大爆發,鐵人終於倒下。

 

由參與抗爭運動,到子女被捕還柙再正式判刑,堅媽生活模式接連出現衝擊到崩壞。回憶起判刑後狀態,堅媽形容自己為空洞的人,一人呆坐數小時,不知道自己可以再做甚麼。疫情期間,所有在囚者均要接受隔離無法探訪,堅媽當下感到過去兩三年生活重心消失,情緒甚至低落至已哭不出來。

 

親友得知堅媽出現暴瘦狀況下,建議她到外國散心,與親戚有個照應。誰知子女身陷囹圄一關未過,卻是另一段崎嶇路途的開端。

 

港府疫情期間追殺公民社會加劇,支援社運被捕者組織成為另一個目標。律政司於2022年向全港律師樓發信,要求交代所有正由「612人道支援基金」提供律師費的案件,堅媽子女一案官司成為政權打壓藉口。

 

鑑於風險,堅媽未能向外談及過多細節,惟律政司與香港不同銀行舉措令她確定,自己家庭的個案已被盯上。在詢問法律意見後,堅媽最終在2023年決定在海外尋求政治庇護。遞出申請後,香港政府迫害腳步確實未見停止,從各方消息得知銀行審查加劇,不同形式滋擾針對堅媽,一方面認證申請庇護決定正確,但同時代表她在未來一段長時間將有家歸不得。

 

由外出散心忽然變成政治庇護申請者,堅媽一家人相隔距離,從一道鐵窗延至萬里遠洋之外。回望數年前,堅媽慶幸幾名兒女同聲同氣之餘又相當生性,在她情緒問題爆發無法打理日常生活時,以至後來被迫離開香港,期間眾人都能夠互相照應。

 

手足申請政治庇護時因所涉案件性質或證明文件不足,而在審批過程遇上阻滯狀況屢見不鮮。堅媽個案聯繫海外港人組織得到協助。然而,根據第一手觀察與傳媒報道,西方各國移民政策有轉變跡象,眾人未來仍有變數。

 

細葉榕創辦人及董事阿政表示,當前最大認知誤區之一,是不少人以為手足獲釋後便不再被壓迫。香港被打壓情況關注逐漸消退後,要繼續推動政策惠及放學手足,降低申請居留門檻,難度遠較幾年前為高。

 

堅媽於風雨飄搖間一力擔起家庭擔子,再到孤身遠走他鄉經歷,反映出香港政府打壓下,受苦的並非只有前線抗爭手足,往往身邊人亦難逃波及。關於堅媽抵達外地後適應新環境經過,當前生活與顧慮,以及她展望未來繼續連結海外港人的種種,將於下篇交代。

插畫:香港人

文:Vicent Vega

 

**「細葉榕人道支援基金」向有需要的抗爭在囚人士家庭發放每月£380的人道支援,以緩解手足家庭的壓力。自2021年10月成立至今,一直堅持不懈支援香港政治犯,目前正協助近100個家庭,唯尚有逾110個輪候家庭亟待支援。

 

立即捐款,支援手足!

 

捐款連結 https://www.bonhamtreeaid.org/

細葉榕FB:https://www.facebook.com/bonhamtreeaid

細葉榕IG:https://www.instagram.com/bonhamtreeaid/

人物專訪/ 從鐵窗到萬里遠洋(下):一位媽媽的抗爭與漂泊

原載《追新聞》                                                    2025-06-15

 

 

堅媽抵達海外後,半年間由散心忽然變成申請庇護,幾年間命運多番復轉,當中疲乏困惑與辛酸實在不為外人所道。除了前路未明,堅媽如今亦正接受更多考驗,但在重重難關之下,她依舊對未來充滿寄望,亦努力為更多香港手足出多一分力。

 

 

面對前景諸多不明朗,堅媽未有氣餒,到埗後積極為生計長遠打算。堅媽在2023年入紙申請庇護後,先於落腳城市一間餐館找到全職工作,有能力支援家中各人,原本計劃重新建立生活節奏,慢慢再投身支援港人行列。

 

可是,堅媽幾年間兼顧家庭與每日探望堅仔繁重日程,加上受情緒問題影響,長年顛沛流離日子勞累終歸拖垮了她身體。

 

自去年起,堅媽身體不時抱恙,被迫辭去全職工作轉為兼職,儘量爭取時間休息。可惜,在最近檢查中,堅媽接獲又一個壞消息,未來一段時間須以休養為主。提及病情時,堅媽未見悲觀,一方面將這段時間視為維修保養,好讓身體有力量繼續走下去。在等待詳細治療方案時,她亦盼望即將與兒女安心重聚。

 

堅媽努力工作,目前最大願望是「早日有個瓦遮頭,畀返個屋企佢哋」,她自言離家兩年多無法照顧仍留在香港的子女,作為母親可謂相當失職。猶幸兄弟姊妹幾人未有計較,有人提前離開校園擔起家中重擔,同一屋簷下能夠有個照應,而細葉榕人道支援基金的每月財政支援,正好幫輕一家生活的壓力。

 

相信於外地生活過的人都會明白,獨自一人在異鄉抱恙尤其難受,少不免渴望有摯親相伴。堅媽説到,明白仔女大個有自己世界,不會刻意要求兒女留在自己身邊,亦無法要求子女們作更多付出。即便是子女於去年重獲自由後,面對香港環境日益惡化,堅仔媽媽亦未有要求子女立刻放低尚在牆內的朋友,一切交由對方考慮。她現階段能做到的,就是盡力為各人提供援助。

 

一場抗爭運動,導致堅媽命運多舛,一家人要暫時分隔兩地。孤身離鄉別井已充滿包袱,若然加上放低作為母親職責,更見堅媽當日決定有多麼沉重。講到子女被捕後種種,除自責不是一個合格的母親,她堅信子女並沒有做錯,一路下來從未有怪責對方,「做錯嘅唔係我啲仔女,係呢個政府。」

 

外國地緣廣闊,目前港人組織資源及定期活動多集中大城市,跨地域資源難度比其他國家高,手足若然並非住在城市內,或較難求助或參與港人社群活動。以堅媽所在城市為例,目前已沒有海外港人組織分部正式運作。她希望在能力許可下,參與支援流亡手足及組織當地港人工作。

 

對於如何協助在外港人,堅媽有一套想法。她期望未來可充當類似家長角色,在年輕手足落腳後適應階段提供協助,讓他們能順利踏出第一步,自己在支援工作上軌道後再逐步化身平台,為更多手足整合資源。

 

眼見不少海外港人群體運作幾年後出現樽頸甚或爭拗,堅媽十分害怕會變成被「食人血饅頭」一員。她説,自己屬於默默地做實事的一類人,對牽頭成立NGO等不感興趣,強調要做能力範圍以內的事情。

 

至於未來,堅媽稱即使有機會參加港人相關工作,亦傾向以義工方式參與。她透露,過去一段時間曾有手足邀請參與港人群體相關項目,惟礙於身體問題暫時婉拒,期盼留待日後康復再參與。

 

回首五六年間走過的路,堅媽嘗試總結時,特別提到經典廣東歌《問我》,認為歌詞最能反映她當前一刻心聲。透過今次訪問,見到堅媽歷盡千般對百般錯,高興悲哭聲中承受高低起伏一切結果,依舊堅持信念繼續做自己相信正確的事,大聲唱出「我仍然能夠講一聲,我係我。」

 

插畫:香港人

文:Vicent Vega

 

**「細葉榕人道支援基金」向有需要的抗爭在囚人士家庭發放每月£380的人道支援,以緩解手足家庭的壓力。自2021年10月成立至今,一直堅持不懈支援香港政治犯,目前正協助近100個家庭,唯尚有逾110個輪候家庭亟待支援。

 

立即捐款,支援手足!

捐款連結 https://www.bonhamtreeaid.org/

細葉榕FB:https://www.facebook.com/bonhamtreeaid

細葉榕IG:https://www.instagram.com/bonhamtreeaid/

 

 

 

 

 

 

纽约法拉盛举行“纪念六四36周年,结束专制”集会游行

作者:YuanYang Li  (李贇)                   2025-06-08

 

 

2025年6月8日下午,纽约皇后区法拉盛举行的“纪念六四36周年,结束专制”集会游行,中国妇权会员参与其中,共同纪念1989年天安门大屠杀死难者。

 

36年前,中共在北京天安门广场对手无寸铁的学生和市民进行了大屠杀,2千多条学生和市民为中国民主自由付出了宝贵的生命。中国多年来对中国任命犯下的罪行罄竹难书。所有参与者的发言共识是:只有结束中共暴政,中國人民才能真正站起来成为國家的主人,中华民族才有希望,才有未来!

 

 

 

 

張菁捐天安門母親紀念錶給六四紀念館 籲關注天安門難屬

中國婦權報導                 2025-06-02

 

(中國婦權創辦人張菁在洛杉磯六四紀念館開幕式上的發言)

(所有圖片來自張菁)

 

(圖片來自張菁)
每年這個時候,旅居世界各國追求自由的華人都會聚在一起,悼念1989年天安門大屠殺死難者。今年不同的是,我們可以在一個專屬紀念館舉辦悼念活動,這裡充滿了當年學生意氣風發的青春氣息,同時還讓人感受到年輕生命遭到鎮壓倒在血泊中的殘酷場景。感謝王丹金岩和他們的團隊克服重重困難,紀念館也展轉多次,最終落腳加州洛杉磯,這是個極具歷史意義的紀念館。六四歷史的傷口,我們不能忘記、不敢忘記!

 

為此我捐出一隻收藏了20年的8964手錶給六四紀念館,也讓更多的人了解當年香港市民的善良和愛心。
36年前的大屠殺,將突然間都失去了兒子的兩位母親丁子霖和張先玲聯繫在一起,自此,他們開啟了一條尋找死難者家屬與和平抗爭之路。2000年,難屬們抱團取暖,正式成立「天安門母親」群體。這得到香港市民支援愛國民主運動聯合會(簡稱支聯會,Hong Kong Alliance in Support of Patriotic Democratic Movements of China)、香港天主教正義和平委員會(簡稱正委會,Justice & Peace Commission of the HK Catholic Diocese)、中國人權(Human Rights In China)等民間團體響應,他們在香港組成了「天安門母親運動」,聲援天安門母親群體。敦促中共政府勿對「天安門母親」無情打壓,並全力支持死難者家屬討回公道。2005年「天安門母親運動」把母親們用愛對抗強權這一感人畫面,設計出「8964」紀念手錶,並限量發行。義賣收益捐助受難者家屬 。手錶時針是坦克車,分針是手執鮮花的「天安門母親」。時針與分針每小時的重疊,象徵著「天安門母親」長年累月用愛和和平與專制坦克正面交鋒,從不退縮。而秒針則是一把紅柄利劍,隨時指向社會上任何表達自由的意願。

 

「8964」紀念手錶極具歷史意義,它凝聚了歷史的傷口和「天安門母親」們永遠的痛。

 

六四犧牲者冤魂尚未昭雪,不少受難者父母等不到天亮時分已含恨離世,天安門母親群體6.4聯署人數連年遞減,截至2025年5月已經有79人離開了人世,而仍能參與聯署的家屬只有108人。真相、賠償及問責之路依然遙遙無期,但正如張先玲女士所說:

 

  「我有堅定的信心我不會停止抗爭。」她說:「我們原來說過的諾言就是說出真相、拒絕遺忘、尋求正義和呼喚良知,我實踐我的諾言」

 

我們將會永遠和天安門母親們站在一起,以實踐⁷天安門母親們的諾言,並最終達到目標,即真相、賠償及問責。

Continue reading →

天安门母亲: 1989年6 4惨案36周年祭

转自天安门母亲      2025-05-27

 

 

 

 

迟到的纪念——怀念两位倒在坦克履带下的学生

作者艾晓明            2025-05-16

 

手机被停机,网络断线,今天才接上。

 

迟到的纪念。

 

1989年6月4日,我当时在北京中国青年政治学院任教。

 

两位同学王培文、董小军被坦克碾死,数位同学受伤。其中一位胳膊被碾断。

 

在丁老师收集的名单中:

 

王培文,男,遇难时21岁。来自 陕西咸阳市,生前系中国青年政治学院青年工作系86级学生。

 

董晓军,男,遇难时20岁。来自江苏盐城县,生前系中国青年政治学院青年工作系86级学生。

 

我反复问过亲历者,他们证明:当时他们撤退是走在人行道上,坦克冲上人行道将他们碾倒。

 

故意杀人。

 

这张海报是从德国柏林带回来的。

 

2009年我参加了在柏林举行的“1989-2009 全球变革”研讨会,回国后被限制出境至今。

 

有关当时的点滴回忆,我写在《你的至爱与至痛,必须被看见——吴国峰:46张照片的故事》一文中了(我将图文分别发在“牛博国际 艾晓明的博客”中)。但是我目前无法打开任何相关网页链接,也没办法在这里呈现。

 

王培文,21岁,中国青年政治学院86级学生。1989年6月4日晨6点多,王培文举着旗帜走在从天安门广场撤出的学校队伍的头排,在六部口被从天安门广场方向高速驶来的坦克轧死,尸体被轧碎。据报道,当场有11名学生惨死于坦克之下。

 

王培文 男,21岁,中国青年政治学院86级学生。 家庭所在地:陕西咸阳市。1989年6月4日清晨6点多钟,王培文举着旗帜走在从天安门广场撤出的学校队伍的头排,队伍在六部口东边的新华北街拐上西长安街,行进在北边的自行车道上。三辆从天安门广场方向开过来的坦克一边发射有毒的瓦斯弹,一边朝人群高速行驶过来,王培文在六部口被坦克轧死,尸体被轧碎。据报道,当场有11名学生惨死于坦克之下。王培文遇难后,其家人一直不敢与外界联络。

 

董晓军,20岁,中国青年政治学院青年工作系86级学生,从江苏北部的一个小县城考入北京。家庭所在地:江苏盐城市。1989年6月4日清晨,在六部口附近,董晓军走在从天安门广场撤出的学生队伍的尾部,在没有任何防备的情况下,被从后面开来的坦克轧死,尸体被碾得血肉模糊,不成形状。父母将其骨灰抱回江苏老家,掩埋在自己住家门前小溪对面的岸边.

36年了,上海6.4工人领袖王妙根仍被囚

作者:上海之囚 顾凯           2025-05-23

 

 

(一)暴风骤雨中的灯塔

1989年,李鹏与邓小平在北京进行大屠杀以后,大贪官陈希同开始通缉首都“高自联”与“工自联”的领导人,在上海,公安局局长李晓航在疯狂抓捕抗议群众。但是,6月9日,黑云压城,上海基本上所有的高校的学生代表,在复旦大学“高自联”主席姚勇战,以及“上海市工人自治联合会”(“工自联”)负责人王妙根与“上海市市民声援团”负责人白节敏的领导下,聚集人民广场,为在北京牺牲的学生和市民开追悼会。

年轻时的王妙

 

会场周围都是警戒线,身穿制服与便衣的警察比比皆是。6,000名学生冒着危险,有秩序地进入人民广场,参加者臂戴黑纱、抬着花圈、举著校旗,广场上的大喇叭不断播出“北京惨案真相”。我所在的上海师范大学的同学们抬着一幅巨大画像,丑化着穿着法西斯军装倒挂眉毛的屠夫李鹏。

 

从中国的八九民主运动一开始,王妙根就积极地投身,他的个人魅力和他的演说口才,就成为上海工人运动的当然领袖!

 

上海的大学生得知北京天安门事件以后,准备6月9日,在上海的人民广场召开追悼会!消息传出以后,6月8日晚上,上海市市长朱镕基做了电视讲话,题目是《上海不能乱,我们怎么办?》,他组织了所谓的一百万人的上海工人纠察队,手拿棍棒,来维持治安,驱赶学生!到了追悼会的那天,王妙根拿起喇叭、振臂一呼,所有的上海工人纠察队,望风披靡,全部放下手里的工具武器,成为大学生的忠实听众!

 

王妙根代表上海工人,用高音喇叭做了视死如归的《我的最后一次演讲》:“今天可能是我的最后一天的自由,警察已经等在我回家的路上,为了中国的明天,我王妙根愿意付出任何代价!李鹏:你指责我们是暴民,你才是暴君。”据后来流亡美国的民主运动领袖蔡桂华介绍:王妙根是出生于1956年,身高1米75,身体健壮,户籍地在上海静安区老大沽路,有一间单人房,孤儿院出生,在南市区人防公司供应站运输队工作。曾任“上海工人联合会声援团”召集人,在1989年5月19号,他领导上海工人阶级,与秦张决、孙振国、陶也平、朱怀玉、王虹在外滩的上海市总工会与他们领导对话,并且得到上海市大学生的承认。据当时大学生领袖李达回忆:1989年6月9日中午在卢湾区皋兰路2号,李达出来走到南京路黄陂南路口看到许多大卡车后面,站着许多头戴藤帽和手持木棍的工人纠察队(李晓航雇佣的),想去人民广场驱散为北京死难学生的追悼大会的人群,但卡车刚进人民广场外面时,王妙根带领的工人市民与上海几十所高校有几十万人到达了,小小几十辆工人纠察队的卡车不会是众多学生的对手,所以这些工纠队的卡车就灰溜溜跑了。李达在人民广场帮学生们把高音喇叭用铁丝绑在广场汽车路两侧的低水泥柱上,那天看到王妙根的战友工人丁建强(2020年在加州因为新冠病毒感染离世)。

 

那天晚上,李晓航指使他的狗腿子俞惠平带领一大批警察在回家路上伏击了王妙根,把他暴打以后抓去南市区公安分局,接下来,上海工人领袖秦张决、孙振国、陶也平、朱怀玉、陈盛福、马志强、陈金良、李毅、杨健、翁正明、李治国、崔亚平与王虹一个个地抓去上海市第一看守所。然后李晓航抓捕大学生,姚勇战与我们其他上海的大学生也是与王妙根他们关在一起,遭到残酷虐待。后来,王妙根因领导“非法工人组织”的罪行,未经审判被公安部门劳动教养两年半。

 

当时在中国工人运动的圈子里面有“北京韩东方、上海王妙根”的说法。韩东方在北京判两年,而王妙根与其他上海政治犯送去苏北的“动乱分子集中营”一起劳动改造,他囚在二大队三中队,平时起早贪黑地在露天的大田劳动,农闲或者下雨的时候做Adidas足球,出口去美国,根本无休息日,有时候一天做16小时。狭窄的牢房里放上下铺,住24人,作为一个小队,如果王妙根完不成任务或者说反改造的话,就要被关禁闭(或者铐在铁栏杆上七天七夜)、体罚、加刑!上海市公安局局长李晓航指定两个刑事犯作为每一个小队的小队长,管理政治犯!他们几乎每天霸凌政治犯,如果有口头反抗,警察就会动用各种工具重罚政治犯,而王妙根与他的同一个牢房的中学老师姚凯文常常被折磨得进入昏迷状态

 

(二)不屈不饶的斗士

 

1992王妙根释放以后失去了工作,靠摆地摊与背行李为生,虽被居委会监控,但是他依然参加民主运动

 

1993年4月起东亚运动会在上海举办,公安部门对王妙根多次的骚扰和殴打,他们把他强行送入精神病院21个月

 

“治疗”完成以后王为了去精神病院的事情上访,1996年4月王在其所属龙门路派出所“寻衅滋事”,被指导员殴打倒地,他们将王妙根的左手的四根手指头砍下

 

围观群众打电话叫救护车送去医院,大家纷纷指责派出所的残暴,当时警方压力很大,也很害怕,答应解决这个问题。龙门路派出所为了掩盖事实真相并阻止王妙根上告,污蔑他“自残”,并以“安排工作”为饵将王骗上警车送到黄浦区精神病院加以扣押,后被转到位于宝山区殷高路2号的市公安局安康医院关押,它是对当局所认定的危害社会治安的政治犯与精神病人进行强制医疗的专门机构,该医院还对政治犯开展精神疾病司法鉴定等工作

 

1992在“六四”3周年的时候因为到天安门广场公开要求平反六四,而被当作精神病人关押十三年的王万星,后来在国际人权组织等的帮助下,2009流亡到德国以后向欧洲社会作出公开呼吁,敦请他们关注因为六四、或者其它政治原因仍然被关押在精神病院中的犯人问题。对此王万星在自由亚洲电台记者天溢对他的采访中说:“我最近知道,和我前后因为六四问题,被关进中国公安上海安康医院的王妙根,仍然被关,这使我很震惊。王妙根是孤儿,没有成家,也没有孩子。”王万星说,王妙根的遭遇比他还要残酷,时间长,也没有引起世界更多的关注。所以,他们要在纪念六四20周年之际,为因为六四或政治原因被关押的犯人,向国际社会最进一步的呼吁

 

上海许多民运人士,比如白节敏、秦张决、蔡桂华、黄小芹、张平、梁庆衡、孙宝强、王宝妹、周炎、徐金妹、孙大伦、朱永华、王惠珍、陈建芳、周洪宝、张汝俊、李治平、董春馥、汪建华、杨勤恒、鲍戈、龚星南、王永刚、章华麟、周国淮、张向忠、潘家全、王宗泽、张昆、高晓亮等,为救援被警方投入精神病院的王妙根毫无结果。于是1993年6月7日杨勤恒、鲍戈、龚星南、王永刚4人,前往上海市公安局门口举行了引起国际舆论高度注意的绝食抗议48小时,要求释放王妙根与张先梁等政治犯,对大陆自六四以后的沉闷空气无疑是一个震动,他们一起被誉为“绝食四君子”。在国际舆论的压力下,王妙根后来在1997年底被从医院释放而再次获得自由。很不幸1999年5月又因从事民运,再次被公安当成精神病人强制关押到上海公安局属下的安康医院

 

(三)国际社会的救援

设在纽约的人权组织“中国人权观察”的主席刘青于2009年6月24说,北京的王万星、上海的王妙根,以及一些法轮功学员都被关进了精神病院。“在中国还是有相当数量的人因为政治原因或者宗教信仰的原因而被关进了精神病院。人权观察原来出了一份报告,专门揭露中国政府利于精神病院进行政治迫害和镇压的材料”

 

流亡美国的清华大学政治犯领袖周锋锁在2015的X平台上说:上海民主斗士、流亡美国的政治犯李达于1997开始在他的被关押的上海公安局的安康医院14年里,王是1999年5月被送入安康医院。他见到同时被关押的王妙根。李达说,2011的王身体状况恶化,已基本残疾。这个令人震惊的情况,外界关注甚少

 

李达1953出生,上海第二工业大学计算机系毕业,是一家外资公司的销售经理。1997李达在上海南京路秘密派发传单﹐要求当局释放王丹、魏京生等异议人士及平反“六四”被捕。李达于2025年5月14告诉我:他在安康医院被关押在五楼,王被关押在六楼,每星期四放风1小时,在周围着的空地上能说上几句话,但是警察管教不让政治犯在一起多说话。王完全是一个正常人,他告诉李达:他与上海海运学院的中国民主党同仁比较熟,但安康医院只允许直系亲属探视(王妙根没有家属),不允许其他人探视。王从2009开始腰椎病发,已经不能正常走路下楼去放风了,李达再也没见过他。李达在2019以后一直找没有王的信息,有可能转到地方的精神病院去了

 

流亡美国的民主运动领袖张伯笠在《北京之春》撰文,上海的民运人士张先梁透露:王妙根是1989民运时上海工自联的领导人,被捕时上海的《文汇报》和电视台都报道过他,后来他们将王押入黄浦区精神病院。医生对王妙根非常同情,他们偷偷打电话给张先梁,告诉王妙根所在的病房和床位。张和另一位民运人士梁庆衡一同去医院探望王妙根,发现他非常正常,神志非常清楚。他详细地向我们介绍了被警方从家里无理带走押进精神病院的经过。我们也向精神病医院的院长和医生询问王妙根的病情。他们吱吱唔唔讲不出什么病。事后张先梁向上海的民运人士通报了王妙根的情况。大家认为,如果漠视政府这样的践踏人权,我们连一点生存的安全感都没有。每天都会被恐惧包围,说不定哪天失踪或进精神病院。大家除了轮流去医院探望王妙根外,也想采取各种方式营救王。公安局唯恐出意外,便把王转移到了上海市公安局的安康医院,长期关押。上海民运人士向中共中央、人大常委会、政协、公安部、司法部上书,提出抗议,要求释放王妙根。

 

(四)精神病院的政治犯

 

2025年5月16日,流亡美国的六四政治犯蔡桂华告诉我:69岁的王妙根已经疾病重生,几乎变成了植物人,有时候靠鼻管与呼吸机苟延残喘。另外还有一个民运领袖乔忠令也是被抓去上海市公安局安康医院,强迫喂药,被折磨致死!

 

蔡桂华有中国著名异议人士乔忠令先生的被“精神病”而死的相关证据,乔忠令曾与民运人士魏京生齐名、有“北魏南乔”之称。2015年流亡芝加哥的上海精神科医生马锦春向国际人权组织揭发了上海市公安局利用精神病院,系统性地迫害乔忠令等政治犯与大法弟子。

 

2025年5月13日,我联系到了流亡纽约的当时的上海理工大学研究生、六四政治犯李国涛,他告诉我说:经他多次调查得知,王妙根的朋友以及街坊邻居都说他是一个精神正常的人。在王妙根短期释放期间,李国涛还和他数十次来往和交谈,也没有发现他有什么精神病。李国涛的结论是,王妙根完全是因为政治见解而被关进精神病院遭受迫害。

 

李国涛说:我在大约1997年底或1998年初,曾数次见到过他并与他多次聊天。我当时曾经有意识地问他许许多多问题,从多角度私下考察他的健康问题,结果发现他思路非常清晰,完全没有精神病,也完全看不出曾经得过精神病的样子。将不同政见者并且是完全身心健康的人以强行关入精神病院剥夺自由的方式“消声”,前苏联是始作俑者,中共是从“老大哥”那里学来的,但是中共比“老大哥”更加残忍百倍!

 

如今,中共已经将精神病院完全“武器化”了、常规化了,出于政治原因,将健康人强行关入精神病院,全国各地,已经比比皆是,连大学教师、宗教信仰人士与访民,都惨遭这一毒手。王妙根再次被关入精神病院后,便杳无音信,任何人再也无法打听到他的确切消息,更是无人能够见到他。目前其人是否仍然在上海安康精神病院中,无法探知。或者说,在中共守口如瓶的非法黑箱操作下,目前王妙根是否还活在人间,也无法知道。人们闻此不禁怒火冲天。一个优秀的年轻人的一生,就这样被毁灭在了中共如狼似虎的暴政下了。

 

李达于2025年5月16日发给我信息,他强调一下:上海市公安局安康医院的实权派是常务副院长三级警督曹培青,从院长到普通警察管教一直说:“安康医院属于公安局系统,不是医院、因为所有被关的人,警察都认为有犯罪行为,所以安康是监所,惩罚为主,治疗为辅。”所以我听到王妙根的事情,我感到不舒服,希望你们能成功呼吁释放王妙根。上海市公安局安康医院对面是上海市公安局强制戒毒所,右面是上海市公安局妇女教养所的七层楼,围起来的中间一块空地,都是惩罚为主的公安部门。王妙根30多年来一直在看守所、劳改农场、监狱与精神病院来来回回关押,左手四根手指已断,脊椎严重损伤!他今年已经69岁了,希望党中央网开一面、饶了他吧!

圖片:顾凯.