网上转载 作者不詳           2021-07-18

最近，有关中国留学生因赴美签证被拒状告美国政府一事在网上闹得纷纷扬扬。站在个人角度上，我同情每一个签证被拒绝的学生和家庭，因为这条路我自己走过，知道其中的艰辛。从准备考试到申请学校，中间花费的心血时间很多，如果最后签证被拒就都付诸东流了，失望，焦虑，甚至愤怒，我觉得都很正常。如果签证被拒的留学生呼吁美国和中国政府关心此事，我会支持。如果郑中国政府确实关心这些留学生，抱着诚意就此事跟美国谈判协商，我也会为中国人搞到欣慰。但是，因为签证被拒状告美国政府，我认为这很可笑，无耻又愚昧，这些人的表现反而认为美国政府限制他们莱美是正确的。

说这种行为可笑，是因为，我不知道，做为一个中国公民，你起诉美国政府依据的法律是什么。如果依据中国法律，美国政府应该遵循中国法律吗？依据美国法律，你受美国法律保护和约束吗？依据国际法？抱歉，不要说没有这样的国际法，就是有，中国承认国际法吗？

说这种行为无耻的第一个原因，是透过这种行为表现出来的没有良知。美国开放留学政策，接受大量中国留学生，客观上是一种善意，这是邓小平当初访美对于美国帮助中国的请求之一，但是这并非是美国有义务接受中国留学生。申请来美留学，是一种自愿行为，每个人都知道其中的风险。你有申请签证的权力，美国政府有拒绝的权力，怎么拒绝签证就侵犯了你的权力？如果说，你签证被拒状告美国政府，如果你来美国以后，拿不到绿卡要不要告美国政府？如果你拿到绿卡，找不到工作，要不要告美国政府？

作为中国公民，代表你权力的是中国政府，而不是美国政府，不对吗？你有问题，为什么不去向中国政府抗议，要求中国政府保护留学生的权力？你知道动用法力手段，保护自己的权益，那么当中国的民工受到欺压的时候，怎么不会为他们呼吁？当中国政府镇压香港民主运动的时候，你怎么不提基本法和国际法？

说穿了，你敢状告美国政府，依仗的不是正义，不是良知，是觉得自由民主国家软弱，你可以这样做，而不用担心受到报复，是不是？这是我认为这种行为无耻的第二个原因，就是为了个人利益践踏社会公德，怕破坏民主社会的价值。在去年美国国务院提交国会的关于中国问题的报告中，谈到来自中国的威胁，最重要的一点，就是中国对于美国的文化侵蚀和对于美国社会传统价值的破坏。记得有一次，有位老先生打电话到电视台节目，种种攻击美国社会，歌颂中国。有人问他，美国不好，中国好，你为什么不回去？他说，你这样说就没意思了。为什么就没意思了？其实这样的人并不少见，甚至有人公然无耻地说，反美是工作，留美是生活。其实，说穿了，就是在欺骗别人，也是在利用民主社会赋予自己言论自由的权利来破坏民主社会的价值观。这种行为·，跟开着奔驰领救济，开办月子中心欺骗政府一样的性质。社会福利是文明社会的一中公德，这些福利来自于公民的奉献，而非天上掉下来的，如果恶意滥用，就会导致没有人在愿意给予。中国社会为什么道德沦丧，老人到在街上无人敢扶起？就是因为太多i的人利用别人的善心欺诈。民主社会的言论自由，法律，其基石也是公民的良知和悉心维护。对于滥用美国民主破坏美国社会价值的人与行为，无论你是不是中国人，我支持美国政府拒之门外。

中国不是一个民主社会，也不是一个法治社会，中国政府对于民间的维权行为一直采取高压政策，维权行为不仅不被允许，参与的人还会受到镇压。那么中国政府为什么支持和炒作留学生签证被拒状告美国政府？很简单，转嫁专家社会矛盾，同时趁机施压美国政府。中国政府并不在意这些留学生的权益，但是，面对目前中国面临的就业难问题，炒作这样事情，似乎这些问题的责任就在于美国对于中国的打压，而不是政府的无能和责任了。说穿了，这件事情本质就是中国政府幕后操纵，小粉红借机炒作的一场闹剧。留学生签证被拒，是新闻吗？每年不是都有大量申请莱美证被拒？只有中国留学被拒吗？其他国家没有？

说这种行为愚昧原因很简单，无论这场官司结果如何，这件事情最终的结果是什么？是中国留学生赴美签证会变得更容易还是更难？决定美国发放多少中国留学生签证的因素有两个，一个是美国的需求，一个是对于中国留学生的评价，这跟个人没有关系。那么，美国对于高科技人才的需求减少了吗？没有，而且会持续增加。那么，美国为什么减少中国留学生来美签证数量？很简单，原因就在中国留学生自己，就是美国对于中国留学生的整体好感下降，而这会牵涉到任何一个人。下降的原因，既有对于中美关系的重新评估，也有针对留学生本身的问题。早期的中国留学生给予美国人的整体印象是踏实，能吃苦。现在中国留学生给人的印象是虚假和不可信任。你可以说，学生不是间谍，但是你能否认很多间谍是学生吗？很多人也许觉得，反正我也不是间谍，我是无辜的。不，问题没有那么简单。比如说，中国留学生，无论是个人，还是留学生团体，对此事的态度是什么？为中国政府为自己辩解是不是？为什么没有人敢站出来公开谴责这种行为，要求学生团体自律？这难道不是你为了保护自己权益最应该采取的行动吗？在美国社会，公民团体，比如说，律师协会，医生协会，各行各业，都非常注重自己的信誉，违规的个人会受到行业自律的约束和处罚，甚至被吊销执照。中国留学生要改变别人对于自己的整体印象，就应该加强自律，让社会看到你在为维护美国的社会价值而努力，而不是反美。这个问题不解决，即使川普的10043撤销了，美国就没有办法拒绝签证了？我说你也太天真了。这个权力掌握在美国政府手里，不是你说了算，也不是中国政府说了算，这么简单的道理都不懂？

中国人，中国政府，都太不了解美国文化了。一方面，美国人善良，很诚实，热心，所有在美国生活的人都可以感受到。但是，这并非表示美国人愚蠢，美国人软弱可欺。你从美国人的拥枪文化，就应该知道美国人的另一面，就是对于捍卫自己价值和权力的决心，当被触犯到美国核心利益的时候，美国人会非常坚决，不惜使用武力，而且毫不手软。不是说，中国就要因此怕美国，但是如果觉得因为中国蛮横美国就会退缩，会怕了中国，我不知道这种自欺欺人的做法有什么好处。特别是，就学生签证问题，是你求着别人，不是别人求着你，不是吗？

不管你能不能来美国留学，你的前途只有对你来说才重要。美国政府不会在乎，中国政府也不会在乎。有那时间折腾，不如赶紧自己想办法。跟着别人起哄对你自己没有任何好处。

周勍                                          2021-07-15

今天接到一個老友伊内斯的信，過於疏懶，久不聯絡朋友，甚憾。她是一個非常感有故事的人——奧運會短跑冠軍，自己要求奧委會除名，靠速度穿過了堅硬而漫長的柏林墻：

伊内斯盖佩尔（1960年的7月7 出生在德累斯顿）是德国作家，公关和大学讲师。在20世纪80年代，她是一个田径运动员。

她是柏林戏剧艺术学院“Ernst Busch”德国诗歌艺术協會主席的教授。她的文学和新闻作品的主题领域是两德独裁统治的东德被排斥的文学和德国的暴力历史。她在使诗人英格·穆勒（Inge Müller，1925-1966）广为人知方面，发挥了重要作用。她与约阿希姆·瓦尔特( Joachim Walther)一起创立了“东德被压制的文学档案”中心。

作为一名年轻女子，她是东德国家队的一员。2013 年至 2018 年 12 月，她担任兴奋剂受害者援助协会主席. 她在政治上致力于支持联邦政府于 2002 年和 2016 年通过的两项兴奋剂受害者援助法，以支持受到兴奋剂伤害的东德运动员。她的父亲 Lothar (1934–2012) 在Klingenthaler Harmonikawerke完成了学徒生涯，然后学习了音乐。他是一名合唱团长，后来成为音乐教师，1967 年担任一所理工高中的主任，从 1972 年起担任德累斯顿先锋宫“沃尔特·乌布利希”的主任。1973年至1984年，他还在国家安全部第四司担任非官方工作人员。这是一个在德意志联邦共和国境内监视反對和准备破坏活动的特殊单位。母亲 Brigitte Grunert (1935) 完成了排字员的学徒生涯。Ines Geipel 有一个弟弟，罗伯特（1967-2018），后来学习艺术，成为一名艺术老师并组织了他的照片展览。

1974 年，父母将 Ines Geipel 送到图林根州Wickersdorf的寄宿学校，这是一所“开设俄语课程的特殊学校”。从 1977 年起，她开始在SC Motor Jena参加竞技运动，尤其是短跑和跳远。在4×100米接力賽中連赢得五次冠軍。就像她的其他队友Bärbel Wöckel , Ingrid Auerswald和Marlies Göhr 一样，Geipel 也在其中涉及东德国家组织的兴奋剂计划。从统一后由Brigitte Berendonk和Werner Franke获得的GDR 文件中可以看出，至少在 1983 年和 1984 年，大量的合成代谢类固醇 Oral-Turinabol 是以“蓝色药丸”的形式为他们准备的。她一直是德国统一社会党(SED)的成员，直到 1989 年夏天。

在1984年初在准备1984年夏季洛杉矶奥运会時，她爱上了一位墨西哥运动员，她把这个故事告诉了一个国家安全部(MfS) 的一名非官方雇员 (IM)的朋友，而他迅速将此事转交给了 MfS。MfS 随后于 1984 年 8 月开启了一项對她身份的检查。除了“墨西哥事件”外，她还被指控与耶拿民权界人士接触。她被几个線人隨时消息监视。1985 年 10 月她被排除在东德的竞技体育系统之外。

自 1980 年以来她在耶拿大学 学习 德语文學。在那里，她参与了一个关于法国大革命背景下的“女性社会传记”的项目，并于 1988 年 6 月在耶拿的一次科学会议上提出報告。1989年6月，她和另一名学生在“大学塔文艺部分墙报”上刊出了一篇为遇难者“团结和悲伤”的文字的的天安门大屠杀表达并痛惜，她的博士学位被撤销。直到 1989 年 9 月，当盖佩尔已经在西方时，東德党仍對她诉讼。

她通过匈牙利边境奔跑着逃离东德，1989年8月前往达姆施塔特，在那里她完成了一个硕士学位。从 1994 年起，她在弗里德里希席勒耶拿大学、达姆施塔特技术大学和巴贝尔斯堡康拉德沃尔夫电影大学获得哲学和文学研究的教学职位。她还在汉娜·阿伦特极权主义研究所工作。自 2001 年以来，她一直在柏林任教Ernst Busch 戏剧艺术学院德语教授。

自 1996 年以来，盖佩尔的第一批出版物涉及在东德被忽视或压制的女性作家的作品，例如英格·穆勒和苏珊·凯尔克霍夫。她与约阿希姆·瓦尔特( Joachim Walther)一起在东德建立了一个被压制的文学档案，并出版了一系列名为“秘密图书馆”的书籍。从1999年开始，她还出版了小说作品，尤其是小说，以及诗集。自 2001 年以来，她主要出版了关于兴奋剂、横冲直撞和东德过去的非小说类书籍和诊断 论文，其中一些具有自传特征。

年，这位前运动员要求德国田径协会(DLV) 从记录名单中删除她的名字。2019年，兴奋剂受害者援助大会选举了她的名誉主席。盖佩尔是为共产主义暴政的受害者建立纪念碑的顾问委员会成员，也是德国国家基金会的参议员。

• 在2020年她获得了莱辛奖批评。011年：图书文化古物奖
• 2011 年：DJK体育道德奖
• 2011 年：缎带上的联邦功绩十字勋章
• 2017年：体育新闻金丝带
• 2019年：卡尔威廉弗里克奖（特别奖）
• 2020 年：莱辛批评奖

作者：金鐘                                                                2021-07-19

這種現象，我們在毛時代也看到過，現在又出現，只是在80年代，90年代淡薄一些。為什麼？

我認為是一個極權統治下，當權者強力推行個人崇拜與愚民政策的結果。背景有二：一是利用獨裁政黨的某種時局的優勢，如毛鼓吹解放打敗蔣的勝利，如加入世貿後近二十年經濟高速增長。二是中國民族的千年奴性、貪窮，現代文明沒有進入儒家傳統，君臣父子、修齊治平的思想規範，在明清兩代登峯造極。那正是西方文藝復興張揚人道主義以來，博愛平等、自由民主信仰席捲歐美，並和基督教文明相連結，形成普世價值的六百年。

中國卻原封不動，一窮二白，坐井觀天，共產黨的專制意識便趁虛而入，以專政高壓和灌輸洗腦手段，建立一個神化的黨獨佔一切的霸道社會。但這個社會存在根本的危機，一是如此愚弄蹂躪一個生活在現代物質社會的十多億民眾，是違反人性的。左派作家斯特朗在北京目睹文革狂熱，她憤然寫道：他們企圖改變人性嗎？那是一定會失敗的。

二是被壟斷的權力沒有合法性基礎，毛一生在找接班人，雖然失敗，他知道這個危機。然而弱智的習近平，公然挑釁歷史規則，修憲復辟帝制，從不提「接班」二字。最近黨慶百年，又在天安門聲嘶力竭高呼「偉光正」萬歲，他相信皇天后土可以千秋承傳。正如劉曉波說，我們沒辦法，但有天助，毛總會死。習老大越獨裁，越有希望，讓西敏寺的鐘聲在中國響起。

中國人終將走出愚昧，發出人性的光芒。

作者：台灣媒體人溫金柯                          2021-07-14

（標題為編者所加）

境外人士申請在台灣居留，其中有一項規定是要求「申請人本國政府1年內所核發之無犯罪紀錄證明或良民證」。這種規定的意旨應該是拒絕素行不良的人進入本國。這是一個很簡單也很樸素的想法。

前一段時間，有一個人，從中國大陸偷渡到台灣，宣稱他曾經到香港參加雨傘革命運動，因為怕受到中國政府的迫害而希望台灣庇護。在幾經波折之後，得到政府和民間（教會團體）的協助，處於相對自由的狀態。但這個人不但在這段期間，經常外出買春，甚至謊稱自己是牧師，勾引有夫之婦，導致對方丈夫到收留他居住的教會討公道。

教會在此情況下，拒絕繼續協助，政府的移民署也因此將他關進收容所，準備遣返他。

這個人在這樣的狀態下，四處發訊息求救，不敢說出自己的醜行，反而説自己沒有違反規定失聯，誣指台灣政府不幫助中國異議人士。甚至還在一個直播節目上，出示他抓到台灣政府勾結中國政府壓迫異議人士的所謂證據。

近日收到好幾個在美加地區的中國人權關注者在詢問此事。在台灣的知情者不願意揭人隱私，為他留點面子，多不願公開宣傳此事。只能任由他繼續求救，而不明所以的人轉發他求救函，讀到訊息的人多少會質疑台灣政府的作為。

卑鄙的人，在厚道的社會，形成了這樣的反差。

你不潔身自好，説自己是民主鬥士，就可以橫行無忌嗎？

廖亦武丛书节选                                          6-27-2021

天安門屠殺之後，我首次回成都老家，一入門就被母親擒住右腕，拖過兩條巷子一條街，直撲理髮店。喘息未定，她老人家就不由分說地嚷道：“全剃全剃！”

我大驚失色地護住腦殼，母親斥道：“留這野毛幹啥？像頭猿候，看起來比你老娘還老。”於是挽袖協助理髮師掰肩。說時遲，那時快，但見剃刀一閃，我的天靈蓋被鏟出一條中央大道。

光葫蘆誕生之際，我顧鏡自憐，母親卻喜得拍手道：“乖，乖，實在是乖，又是小時候的那個二悶豬了。”

“像個和尚。”理髮匠收刀湊趣。

“有老婆。”我忙聲明。

“像個犯人。”

“莫亂說。”母親抗議道。

“像個電燈泡！”

“這還差不多。”母親轉怒為笑，於是皆大歡樂。

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在家悶了幾天，深更半夜失眠，我就趴在床上嘰哩哇啦地瞎折騰。次日大早，母親闖入臥室，涼涼的手放在我的額際試探，咕噥道：“沒發燒。”

“我要睡覺！”我閉著眼睛怒吼。

“哪有吼著睡覺的？告訴媽，昨晚在幹啥？瘋瘋顛顛的。”

“朗誦。”

“朗誦個鬼。”母親詭秘地笑道，“心裏不痛快吧？在涪陵那小地方憋久了，就回家來鬧？”

“當然。”

“吼一盤就舒服了？”

“正確。”

“那把老娘的進口收錄機提去，你自己關上門吼個飽。”她叮囑道，“最好把腦殼拱進鋪蓋，隨便喊啥子反動話外人也聽不見。”

我瞌睡頓消，在床上打了兩個滾兒，正準備把自己變成長嚎的野獸，戶外卻忽然爆起“救火”狂呼，我搶出屋一瞅，濃煙翻滾，烈焰已封鎖住隔壁的陳家。眾高鄰急忙組成聯合陣線，運水滅火，我身先士卒破門而入，見迷茫中的戶主陳老頭像根誇張的煙薰臘腸，黑咕弄咚，“橫屍”床下。

縱火犯是花瘋子銀娃，因若干年前在家中同一女子親嘴，被老爸撞斷告吹，一時想不開就瘋了。從此父子倆成了生死冤家。銀娃喜歡重溫童年，坐在慈父身上拉屎拉尿，把飽曆風塵的排骨當作搓衣板，揉個沒完。如此還罷了，更讓人受不了的，是他一旦玩得入戲，就摟住要親吻，兩爪下意識地箍緊，把老爸掐得翻白眼。

銀娃一入精神病院就規矩了，出院時被馴得彬彬有禮，經常同小屁孩一道下館子，要一碗飯，一碟煮花生，然後四、五張嘴輪番吃飯、喝湯、嚼花生，可一見老陳就黑臉。聽說花瘋子一結婚就徹底痊癒，於是老陳千幸萬苦托人，在農村為兒子訂了門親。左鄰右舍同心協力搞欺騙，把銀娃吹成活雷鋒，不料洞房花燭夜，銀娃故伎重演，不過這次翻白眼的不是老子，而是誤入虎口的新娘子。

花瘋子的厄運就這樣永遠註定。可誰會料到，他竟然將煤油爐放在父親床下，點燃鎖門後，才帶著烹調大師的微笑離開呢。

大夥救醒陳老頭，分頭捉拿銀娃，終於在天黑前發現此賊在西門車站附近狂追女娃子，還扯著半截鋼筆一般的小雞雞搞行為藝術。群眾一擁而上，按翻在地，五花大綁地擁回，使粗鐵絲捆於露天一樹樁。午夜暴熱，倏地下起傾盆雨，連續的霹靂打得房梁直抖。老母喚我起身，以磚石加高門檻。嚴防急速上漲的積水攻入屋內。我挽高褲腿，像個防洪隊員，抬頭卻見銀娃綠幽幽地沖我冷笑。閃電劃過，他恰似一株巨型仙人掌，渾身佈滿妖魔的毒刺。突然，他的光腳開始劈哩啪啦地踩節奏，沒完沒了地把泥水濺出老遠。他莊嚴肅穆地做了個甩頭亮像動作，二目直瞪蒼穹，祭起了革命樣板戲《沙家濱》唱段：

要學那泰山頂上一青松，

八千里風暴吹不倒，

九千個雷霆也難轟！……

銀娃一進入角色，就全神貫注吼到天亮，深受其害的眾高鄰急忙送瘟神。在往精神病院途中，銀娃像烈士就義一般昂首挺胸，沿路宣講革命道理，大喊：“打倒日本帝國主義！中國共產黨萬歲！毛主席萬萬歲！”聲氣清亮，經久不衰。哲學家老子曾說初生嬰兒精氣最旺，整天號哭而嗓音不沙啞，不懂男女交合而小雞雞經常勃起，筋骨柔弱但小拳頭捏得緊緊的，連毒蟲、猛獸、天災都不能傷他一根毫毛，看來只有瘋子的狀態最接近嬰兒。

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翌日午後，妹妹小飛回家，講了另一個瘋子的故事：

成都某中學教師的獨生子去年才考取北京一名牌大學，不幸墜入學潮迷津，在六•四淩晨被我平暴部隊當作暴亂份子鎮壓了。噩耗傳來，老先生當即昏倒，兩天一夜方醒轉，卻接到一份蓋了大紅官印的正式通知，令其一周之內，到轄區民政部門繳納三百元人民幣，換回死者骨灰。

老先生哈哈一笑，目空一切地起身，他老伴感覺蹊蹺，就挽住夫君同行。老先生僵屍般邁著機械步伐，過街見汽車也不讓。別人罵他，他就轉身迎住罵聲，目光空蕩蕩的。豈料剛購回孩子的骨灰盒，一位南下逃亡的北方同學又送來遺物——一件白襯衣，上書“民主萬歲”四個大血字。據那位同學講，那夜子彈像蝗蟲追著群眾咬，好幾個人倒在他的眼皮下，這件血衣是冒險從死者身上剝下的，袖口還寫了密密一圈姓名、地址和聯繫電話，可見其以身殉國的決心。

老先生把“民主萬歲”鋪在膝蓋上，呆坐呆想。黃昏時分起立，不顧老伴的再三勸阻，翻箱倒櫃，尋出所有衣物細軟，用毛筆和鋼筆輪番在上面簽字。衣褲簽完了，就轉向被子和床單，接著是牆和地板。他忙了一宿不過癮，又乘老伴拂曉打盹之機，把字塗上那老淚縱橫的皺臉。

老先生這輩子總算新潮了一回，竟撕塊紅被面紮住頭部，抖擻精神出門找人簽字。攆得姑娘、小孩東躲西藏。有人拿石塊、磚頭扔他，他冒著“槍林彈雨”前進，攔住那些避之不及的人，磕頭求簽字。我妹妹抱著半歲嬰孩，跑不快，只好讓這可憐蟲在右臂簽上“民主萬歲”…….

會議義工：陳立群                 2021-7-0

中共是纳粹、列宁斯大林和毛泽东杂交的怪胎魔鬼，百年来罪恶累累，罄竹难书。当中共以纳粹般的形式在京城庆祝中共一百年、叫嚣用十四亿人血肉之躯保卫这个最大的黑社会组织的时候，我们在互联网上正对这个邪恶的政党进行了一百个小时的审判。这是七十五年前纽伦堡审判的延续，这是2021年民间新“纽伦堡审判”，这是一场具有历史意义的正义审判。来自澳洲、欧洲、亚洲和美国的几十位专家学者以及广大的网友充当了这场审判的法官、陪审员和证人。

1945年的纽伦堡审判持续了一年，纳粹的反人类罪得到了彻底清算。为使中国人民免于被中共继续戕害，为在地球上彻底消灭共产主义，我们的这场审判也会持续进行下去，对共产主义思潮的追杀也会继续下去，直到中共灭亡，直到共产主义在全世界每一个国家都被视为非法！这就是这场“新纽伦堡审判”的意义所在！所有这场审判的参与者都是在为人类文明的进步作出贡献，历史会记住你们。

愿继续与大家共同努力。

中國婦權陳曉                                                             2021-06-07

5月31日的中共中央政治局會議，主要內容就是緩解中國日益嚴峻的老齡化問題，實施一對夫妻可以生育三個子女政策。

三胎政策甫一出台，中國國內網站新浪微博上就罵聲一片，官方微博乾脆將這條新聞評論關閉了。網民主要的呼聲是“生不起”，中國社會的內捲化極度嚴重，房價畸高，年輕人看不到奮鬥的希望，開始盛行“躺平主義”，拒絕結婚、拒絕買房、拒絕生孩子。

40年計劃生育思想洗腦的慣性不會輕易改變，90後00後年輕人的婚育觀也和70後80後完全不同了。 CEIC數據庫顯示， “全面二孩”開始推行三年後，新增總人口卻呈現急速下跌趨勢，實施效果都大大低於預期。開放三胎帶來的效果恐怕還不及二胎政策推出後的效果好。

開放三胎從某種意義上而言，標誌著實行了四十年的強制性減少人口增長為目標的計劃生育政策結束，也許意味著強制性增加人口為目標的新一輪計劃生育政策的開始。總而言之，在中國，生還是不生，生多還是生少，都不是可以由個人自主決定的事情。

中國婦權綜合報導

2021年5月9日，成都49中一名16歲學生於學校高處墜亡引發輿論高度關注。

死者母親於5月9日在新浪微博上發文稱“學校現在的做法是，將我們家長全部拒之門外無可奉告，想看監控不給看，想問問同學老師到底發生了什麼，學校第一時間遣散了班裡所有學生並警告他們三緘其口……”

5月10日，她又發微博說：“我們也是從警方口裡得知救護車8點半到學校時我兒子已經停止了心跳甚至沒有去醫院直接就拉去了殯儀館”“走投無路的我們也試著打了各種媒體熱線均被敷衍了事沒有媒體願意發生”

之後她又發微博說：“今早去看了監控，唯獨事發那一段沒有監控……”“聽說學校已經想好了對策輿論不怕法律程序更不怕隨便我們怎麼鬧……”

5月11日，成華區聯合調查組發布聲明稱排除他殺，排除行政案件，判斷該學生因個人問題輕生。但是緊接著死者母親就發微博說“今天早上成華區發的聲明我不認同，發佈內容存在很多疑問！”這位母親認為公佈這個結果過於草率，要求見孩子的老師以及看全部的監控視頻，要求找出事實的真相。

11日當天，成華警方通報稱排除刑事案件，並稱“家屬對調查結果無異議。”但是在警方聲明之後至今，死者家屬沒有再出現發言。

中國官方公佈了一些監控視頻片段，說明救護車很快就到達了學校，還顯示出死者曾在校園內走動，曾在地下一層的水泵房有過割腕舉動，然後前往五樓，之後進入監控盲區，沒有了最關鍵時間的視頻內容。

但是很多人依然認為這其中疑點重重：為什麼拖了這麼久才公佈視頻，而且還是不完整的視頻？為什麼警方稱死者割腕時出了血，但是在勘驗現場卻只提取到死者指紋、鞋印，沒有提到過血跡？為什麼死者完全可以從五樓跳下，卻偏偏大費周章的先跳到四樓的平台，進入監控盲區，十分鐘後才從四樓平台上墜落？四樓的高度跳下會導致面目全非以至於班主任花了很久才能判斷是誰嗎？種種不合常理的疑點都沒有解答，而網上流傳著死者父母在學校被警方抓走的視頻，之後死者母親沒有再在網絡上發聲，不知是否還安全？